Дополнительные меры правительства по усилению крестьянской колонизации восточных славян с 80-х годов ХIХ в. Развитие морских переселений с превалированием потока крестьян из украинских губерний. Сложный региональный состав украинцев. Прибытие на Дальний Восток в конце ХIХ – начале ХХ в. казаков с Дона, Кубани, Оренбуржья и белорусов из Гомельской, Могилевской, Минской губернии.
Роль религиозных факторов в освоении дальневосточных земель. Принудительное и свободное переселение конфессиональных групп русского населения –старообрядцев, молокан, духоборцев Региональные группы украинского и белорусского этносов.
Совместные поселения русских, украинцев, белорусов, их локальных и региональных групп. Влияние поселенческих условий жизнедеятельности на процесс слияния русских, украинцев и белорусов. Возникновение гетерогенной славянской культуры. Влияние территориальных, брачных, производственных контактов, социально-экономических и природно-экологических условий дальневосточного региона на утрату определенной части потомков украинских и белорусских первопоселенцев своего родного языка и традиционной культуры. Степень сохранности традиционной культуры русских, украинцев, белорусов в хозяйственной деятельности, материальной и духовной культуре. Роль православия в сохранении и развитии традиций восточнославянского населения Дальнего Востока.
Тема 7. Культура хозяйствования и материального быта у русских, белорусов, украинцев в условиях дальневосточного региона.
Характеристика основных традиционных занятий восточных славян – земледелия и сопутствующего ему скотоводства, охотничьего и рыболовного промыслов и др.
Особенности землевладения и землепользования в дальневосточном регионе. Сложившиеся формы землепользования. Распространение, в условиях обилия свободных земель, захватно-заимочной системы хозяйствования. Влияние этого процесса на вовлечение в хозяйственный оборот новых земель, успешное освоение природных ресурсов и создание крепких хозяйств предпринимательского и фермерского типа.
Особенности адаптации сельского восточнославянского населения в дальневосточном регионе, изменение аграрного календаря. Обусловленность ее успешности этническим и региональным происхождением, конфессиональными установками, степенью использования опыта местных коренных народов, взаимодействия с природной средой.
Превалирование разной направленности хозяйственном укладе казаков и крестьян в полустепной (земледелия и тягло-молочного скотоводства) и таежной (охота, рыболовство, сбор дикоросов и др.) зонах.
Роль этнокультурных и сословных групп в развитии определенной направленности в хозяйственности (казаки – рыбный промысел и почтовая гоньба; молокане – земледелие и извоз; старообрядцы – таежные промыслы и извоз). Широкое использование в земледелии технических новшеств молоканами и старообрядцами.
Бытование в хозяйствовании сельских мигрантов северорусских традиций и разнообразных хозяйственных типов средней и южной полосы России и Украины. Сложности в полной трансформации традиций и их воспроизводстве в новых местах обитания. Увеличение в специфических условиях дальневосточного региона вариативности хозяйственных приемов в земледелии и формирование местных традиций. Бытование разных систем полеводства: залежно-переложной, залежно-паровой, однопольной. Традиции и новации в посеве, уборке и обмолоте зерновых.
Развитие огородничества, посева технических культур, садоводства. Культура скотоводства – тяглового, молочного, лошадей, мелкого скота и птицы.
Влияние местных природных условий на создание комплексных хозяйств – сочетания полеводства, скотоводства и таежных промыслов – сбор таежных дикоросов, пчеловодство, рыболовство, морской (добыча морских животных, морской травы), лесной (заготовка древесины и изделий из нее, производство дегтя и др.) промыслом, охотой и пр.
Базирование хозяйственной деятельности на половозрастное разделении труда. Роль общины в хозяйственной деятельности сельского населения.
Широкое распространение в основных видах хозяйственной деятельности традиционных для русских “помочей” с использованием труда как родственников, так и однообщинников.
Традиции и новации в материальной культуре – способах строительства жилища, постановки по отношению к улице, его интерьера, приготовления пищи, одежды и обуви у русских, украинцев, белорусов и их локальных групп. Влияние местных природных условий на выбор основного материала при сооружении жилища и его планировки, структуры пищи, материалов для изготовления одежды и обуви.
Особенности материальной культуры у этнокультурных и локальных групп восточнославянского населения.
Тема 8. Семья, культура брачно-семейных отношений и воспитание детей у восточнославянского населения.
Обусловленность успешности трансформации семьи на разных этапах развития общества восточных славян и их конфессиональных образований сложившейся в дальневосточном регионе демографической ситуации и демографическим поведением. Демографическое поведение как система миграционного, репродуктивного, брачного и витального поведения. Влияние православия и конфессиональных установок других религий на демографическое поведение.
Базирование брачного поведения на этических нормах и нормах обычного права, социально-экономических (невозможность существования сельского хозяйства вне семьи, отрицательное отношение к холостой жизни, ценностные ориентации юношей и девушек на брак и детей в браке, необеспеченность общиной и государством старости родителей и др.) и морально-психологических (брак, по понятию крестьянина – главное условие порядочности человека, его материального благосостояния и общественного признания)факторах. Влияние конфессиональных установок на демографическое поведение.
Особенность брачного поведения в дальневосточном регионе – разбалансированность возрастно-половой структуры, разная ориентация на брак в конфессиональных группах. Формы брака (сватовство, “убегом” и др.), возрастные нормы вступления в брак, этнические и конфессиональные предпочтения, система брачных запретов по родству и свойству. Влияние на эти процессы дефицита женщин среди славян Дальнего Востока. Этническая и социальная гомогенность и гетерогенность браков.
Формы и типы семей. Вторичное разрастание, в процессе адаптации к новым условиям жизнедеятельности, больших неразделенных семей. Влияние социально-экономических условий дальневосточного региона на численный и структурно-поколенный состав семейных коллективов.
Базирование репродуктивного и витального поведения на традиционных для крестьянского менталитета взглядах на брак, семью, детей, отражавшие нормы обычного права и такие факторы как потребность в детях, межпоколенная передача хозяйственно-бытовых навыков и духовной культуры, высокая детская смертность и др. Влияние конфессиональной культуры на репродуктивное и витальное поведение славянского населения.
Культура внутрисемейных взаимоотношений. Роль каждого члена семьи в процессе ее жизнедеятельности, взаимосвязях между собой и окружающими. Особенности культуры взаимоотношений в нуклеарных и неразделенных семьях. Положение девушки, жены, матери. Строгая регламентация внутренней жизни семьи, подчинение членов семейного коллектива воле старших при одновременном их почитании и уважении. Превалирование главенства мужчин. Место духовного родства в системе родственных отношений.
Роль общины в регулировании семейных взаимоотношений и разделе семейных сообществ. Базирование семейного уклада на реализации хозяйственных функций семьи, направленности основных видах деятельности, сезонности года, конфессиональных установках, половозрастном разделении труда и др. Влияние конфессиональной культуры на повседневную жизнь семьи, положение женщины, воспитания детей, приобщениях их с ранних лет к реалиям духовной жизни.
Культура традиционной народно-медицинской практики как часть семейно-бытового уклада. Роль народного здравоохранения в адаптации славянского населения к местным условиям.
Особенности воспитания детей у восточных славян. Раннее привлечение к крестьянскому труду детей, приобщение их через широкий круг обязанностей к выполнению в будущем семейных и производственных ролей. Роль семьи в формировании личности молодого поколения: передачи ему в рамках семейного коллектива трудовых навыков, приобщение к народной культуре и совместное проведение домашнего досуга. Структура семейного досуга, влияние на него календарных, семейных и религиозных праздников. Роль праздничной культуры в формировании личности ребенка, саморазвитии подрастающего поколения и народной педагогики в контексте физического и социокультурного становления личности, межпоколенной передачи славянской традиции в местных вариантах.
Тема 9. Семейная обрядность русских, украинцев и белорусов на Дальнем Востоке.
Семейная обрядность как часть культуры этносов. Специфика семейной обрядности русских, украинцев и белорусов – базирование на общеславянской основе с элементами локальной культуры, сформировавшейся в дальневосточном регионе.
Бытование на Дальнем Востоке основных традиционных для славян родильно-крестильных обрядов: применяемые меры против бесплодия; представления и запреты, связанные с беременностью женщины (пищевые запреты, “сокрытие” беременности от “сглаза” и др.); обряды, выполняемые непосредственно во время родов; послеродовые обряды. Роль бабки-повитухи в практике приема родов, ухода за роженицей и ребенком. Очистительные меры и обряды, связанные с обиходом младенца и роженицы после завершения родов. Обряд “бабиной” каши. Практика помощи и проведывания родильнице со стороны женщин общины. Роль народной медицины в практике родовспоможения. Имянаречение, крещение ребенка. Выбор восприемников; взаимоотношения крестных с крестниками в течение жизненного цикла. Особенности родильных обрядов у региональных групп русских, украинцев и белорусов.
Базирование в дальневосточном регионе свадебной обрядности на общеславянской основе с разнообразием этнических (русских, украинских, белорусских) и локальных вариантов. Усложнение к концу ХIХ – началу ХХ в. свадебной обрядности. Ее трансформация в сложный семейно-общественный церемониал, выполнявший ряд эстетических, религиозно-магических, игровых, просветительно-воспитательных функций, социальных и правовых представлений, имущественных и семейных отношений. Отражение в свадебном тожестве особенностей функционирования сельской и конфессиональной общин и бытования различных форм брака. Характерные для русских, украинцев и белорусов черты свадебной культуры. Взаимовлияния в этой области в этнически-, регионально - и конфессионально-гетерогенных поселениях и районах Дальнего Востока. Свадебный обряд сельского населения дальневосточного региона – сложный комплекс северорусских и южнорусских традиций, с включением элементов южнорусской, украинской и белорусской народной культуры.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 |


