Российские дети всего полвека назад играли с самодельными куклами.  На сегодняшний день рынок игрушек заполнили так называемые заморские изделия. На первый взгляд они эффектны, а на самом деле однообразны.

Следует рассматривать традиционную куклу незаменимым, особенным материалом в приобщении детей к народной культуре. Народная игрушка дает ребенку безграничные возможности в развитии личности и творческой самореализации. 

Во внимание при воспитании необходимо принять условие места и времени в которых родился ребенок и живет, культуру страны которая является родиной ребенка.

На сегодняшний день практически невозможно составить модель условий для развития ребенка, где бы он занимался традиционным воспитанием вместе с окружающей его природой и действительностью. Для современного человека нужен другой путь возрождения в народную культуру. Лишь малое количество детей сегодня занимается в ансамблях и кружках прикладного творчества. Поэтому рекомендовано для занятий в ДОУ включить региональный национальный компонент. Встречи с хранителями традиций дополняют полученные знания и наблюдения детей о этнокультурной идентичности.

Мероприятия и встречи такого рода служат для сближения отношений в семье, на почве постижения и передачи народной культуры. Старшее поколение, которое рассказывают о культуре народа способствуют воспитанию ребенка, приобщению к национальным традициям. Постепенно дети начинают запоминать не только то, чем занимались в праздник, но и как выполняли то или иное действие.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Таким образом анализ литературы по проблеме показал, что народная игрушка играет важную роль не только в развитии навыков ребенка, но и является средством формирования его этнической идентичности.

Выводы по первой главе

В первой главе дипломной работы рассмотрено понятие «этнокультурная идентичность», обозначены возможности дошкольных учреждений в формировании этнокультурной идентичности ребенка, поскольку именно в период дошкольного детства происходит идентификация ребенка с этносом. В главе отмечены базовые элементы, показывающие проявления этнической идентичности по мнению разных ученых.

Нами выявлены общие элементы: язык, культура, обычаи, традиции, общность проживания. Нами рассмотрены возможности народной игрушки в развитии ребенка. Проведен исторический экскурс (на основе научной литературы) и выявлено влияние народной игрушки на развитие крестьянских детей. Обозначены возможности народной игрушки в формировании этнокультурной идентичности дошкольников.

Теоретический анализ показал, что народная игрушка обладает высоким воспитательным потенциалом, а именно:

    развитие нравственных основ личности, формирование принадлежности к этносу, активизируется работа социально-психологических механизмом социализации, таких как идентификация, подражание и рефлексия, активизация социально-педагогических механизмов, таких как традиционный, стилизованный.

Влияние народной игрушки на формирование этнокультурной идентичности у детей старшего дошкольного возраста средствами народной игрушки, мы представим во второй главе нашей выпускной квалификационной работы.

ГЛАВА 2

РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА В ПРОЦЕССЕ ЗНАКОМСТВА С НАРОДНОЙ ИГРУШКОЙ

2.1 Результаты констатирующего этапа опытно-экспериментальной работы

Экспериментальная работа проводилась на базе МДОУ детский сад комбинированного вида № 14 «Солнышко» г. Буденновск Ставропольского края. В педагогическом эксперименте приняли участие 39 детей, посещающих детский сад в подготовительных группах (ЭГ – экспериментальная группа (20 чел.), КГ – контрольная группа (19 чел.)). Опытно-экспериментальной исследование по выпускной квалификационной работе проходило с октября 2015 года по апрель 2016 года.

Педагогический эксперимент проходил в три этапа: констатирующий этап (октябрь 2015 г.), формирующий этап (ноябрь 2015 г. по март 2016 г.) и контрольный этап (апрель 2016 г.).

Целью констатирующего этапа эксперимента является выявление уровня этнокультурной идентичности у детей старшего дошкольного возраста.

       Для реализации данных целей были поставлены следующие задачи:

       1. Изучить особенности проявления этнокультурной идентичности у детей старшего дошкольного возраста.

  2. Выявить уровень сформированности этнокультурной идентичности у детей старшего дошкольного возраста в экспериментальной и контрольной группах.

  3. Выявить механизмы формирования и развития этнокультурной идентичности у детей старшего дошкольного возраста средствами народной игрушки.

  Для решения обозначенной цели и задач были подобраны следующие методики:

1) шкальный опросник для исследования этнической идентичности детей и подростков (прил. 1);

2) методика «Путешествие» для выявления этнической толерантности дошкольников (прил.2).

3) педагогическое наблюдение. 

  Мы выявили три уровня сформированности этнокультурной идентичности старших дошкольников. В соответствии с уровнями, мы определили критерии проявления этнокультурной идентичности дошкольников по отношению к другим людям. Соответствие уровней и критериев мы представили в таблице 1.

       Таблица 1

Уровни и критерии сформированности этнокультурной идентичности у старших дошкольников

Уровень развития этнокультурной идентичности

Критерии

Высокий

- дети умеют идентифицировать народные игрушки, народные костюмы разных национальностей и этносов;

- дети узнают народные костюмы и называют национальности кукол в народных костюмах;

- знает свою принадлежность к определённому этносу, знает народные сказки и игры своего этноса;

- демонстрирует высокий уровень толерантности к детям, представителям другой национальности и культуры;

- проявляет интерес к изучению культуры других народов;

Средний

- дети путаются в идентификации народных игрушек и народных костюмов разных национальностей и этносов;

- интерес к национальным традициям возникает лишь при побуждении воспитателя;

- во взаимодействии с детьми других национальностей может, (но не всегда) проявлять социально не одобряемые формы поведения;

Низкий

- проявляет состояние равнодушия, безразличие к культуре собственного народа и других народов;

- проявляет отсутствие толерантности к представителям другой национальности;

- себя идентифицирует с определенной национальностью и считает её наиболее значимой среди остальных;


Представим результаты первичной диагностики для экспериментальной и контрольной групп, участников педагогического эксперимента.

Шкальный опросник для исследования этнической идентичности детей и подростков.

Результаты по данному опроснику дали нам возможность представить два основных направления показателей в сформированности этнокультурной идентичности старших дошкольников. Данная методика может продемонстрировать и другие показатели, но их сложно диагностировать, поскольку они предназначены уже для более старшего возраста.

Первый показатель - чувство принадлежности к своей этнической группе. Показатели экспериментальной и контрольной групп мы представили на диаграмме (рис. 2).

Рис. 2 – Показатели чувства принадлежности к своей этнической группе у дошкольников в экспериментальной и контрольной группах

Данные результаты позволяют судить о том, что большая часть детей в обеих группах знают к какой этнической группе (национальности) они относятся.

Второй показатель - значимость национальности.  Этот показатель свидетельствую о том, как дети относятся к своей национальности: знают традиции, народные игрушки, народный фольклор, игры, считают важным знать принадлежность к своей нации (этнокультуре).

Результаты опроса приведены в диаграмме 2 (рис. 3).

Рис. 3 – Показатели значимости национальности у дошкольников в экспериментальной и контрольной группах

Результаты показывают, что дети многие дети старшего дошкольного возраста выделяют значимость именно своей национальности, среди всех остальных. Только 35%  и 37% в экспериментальной и контрольной группах соответственно не выделяют свою национальность как наиболее важную среди других и знают об особенностях фольклора своего этноса.

Методика «Путешествие» для выявления этнической толерантности дошкольников.

Методика позволяет выявить отношение детей к представителям другой национальности, выявить их интерес к ним. Или наоборот – выявить приверженность только к своей национальности и боязнь других. Результаты мы также представили в виде диаграммы (рис. 4).

Рис. 4 – Показатели выборов детей в экспериментальной и контрольной группах по методике «Путешествие»

Ответы детей старшего дошкольного возраста из двух групп на задание по методике «Путешествие» показали, что 45% и 50% соответственно не смогли осознанно выбрать спутника для путешествия («не знаю, кого именно взять»), либо не смогли объяснить свой выбор. Спутником другой национальности выбрали 19% и 20% дошкольников, при этом свой выбор они мотивировали тем, «что с ним будет очень интересно». Остальные дошкольники - это 36% и 29% соответственно остановили свой выбор на представителе той же национальности, что и они. Таким образом только пятая часть детей (около 20%) проявляют интерес к представителям другой этнокультуре, остальные зациклены на своей, либо вообще теряются и не могут сделать выбор.

Педагогическое наблюдение. Этот метод позволил нам, наблюдая за детьми в учебных и игровых ситуациях, выявить насколько дети знают культуру своего этноса, идентифицируют себя с определенным этносом, знают особенности национального костюма, народной национальной игрушки. По наблюдению мы соотносили детей в три группы сформированности этнокультурной идентичности: высокая, средняя, низкая (см. таблицу). Результаты наблюдений мы также представили в виде диаграммы (рис. 5).

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8