Рис. 5 – Показатели сформированности этнокультурной идентичности у детей в экспериментальной и контрольной группах по результатам педагогического наблюдения
Мы видим, результаты показывают, что достаточно большое количество детей (50% и 45%) в группах практически не знают особенностей народной игрушки своего этноса, особенности своего национального костюма, национального фольклора. 40% и 43% соответственно в группах, дети не могут это сделать самостоятельно, и «угадываю», практически только с помощью воспитателя. И только 10% и 12% детей демонстрируют не только знание своей этнической принадлежности, но и знание народной культуры своего народа.
Полученные данные позволили нам вычислить средние показатели сформированности этнокультурной принадлежности в каждой группе. Они стали следующими (сводная таблица 2, рис. 6).
Таблица 2
Результаты средних показателей первичной диагностики сформированности этнокультурной идентичности в группах дошкольников, принявших участие в эксперименте
Уровень сформированности | Экспериментальная гриппа | Контрольная группа |
Высокий | 31% | 32% |
Средний | 33% | 32% |
Низкий | 36% | 36% |
Более наглядно результаты первичной диагностики демонстрирует диаграмма.

Рис. 6 – Средние показатели сформированности этнокультурной идентичности на констатирующем этапе педагогического эксперимента
Таким образом результаты констатирующего этапа эксперимента показал, что у детей слабо сформирована этническая идентичности. Эти показатели позволили нам разработать комплекс заданий и упражнений для детей старшего дошкольного возраста по развитию у них этнической идентичности. В качестве средства данной работы нами была выбрана народная игрушка, поскольку в перовой главе нами были рассмотрен педагогический, воспитательный потенциал народной игрушки.
2.2 Организация формирующего этапа экспериментальной работы по формированию этнокультурной идентичности в процессе знакомства с народной игрушкой
Результаты констатирующего этапа педагогического эксперимента показал, что показатели уровня сформированности этнокультурной идентичности дошкольников в обоих группах одинаков. Поэтому формирующий этап мы реализовали с экспериментальной группой. В эксперименте было задействовано 20 детей старшей подготовительной группы. С контрольной группой детей старшего дошкольного возраста занятия не проводились.
Целью формирующего этапа эксперимента было формирование этнокультурной идентичности детей старшего дошкольного возраста средствами народной игрушки в рамках дошкольного образовательного учреждения.
Задачи формирующего этапа эксперимента:
Разработать комплекс занятий и упражнений, а также домашних заданий для дошкольников, нацеленных на формирование этнокультурной идентичности. Использовать в качестве средства формирования этнокультурной идентичности потенциал народной игрушки. В воспитательной работе сделать опору на народную педагогику (народный эпос, фольклор и т. п.). Занятия с детьми должны обеспечить: развитие интереса к своей этнической культуре, её положительное эмоциональное восприятие, формирование способности чувствовать и понимать родную культуру; углубление знаний в области истории, культуры и языка своего народа; формирование национальных поведенческих особенностей, толерантного отношения, проявление уважения к представителям других этносов.Нами были разработаны занятия с детьми по рисунку, лепке, музыкальным занятиям, детскому творчеству (коллаж, аппликация, вышивка) по формированию этнокультурной идентичности в рамках ДОУ.
В основу занятий были положены методические разработки и рекомендации ученых, занимающихся выявлением воспитательного потенциала народной игрушки: , , .
Занятия проводились по 2 раза в неделю по 30-40 минут. При проведении «Праздника игрушки» время увеличивалось. К детям не предъявлялось особых требований, они посещали занятия в рамках обычных учебно-воспитательных мероприятий согласно плану учебно-воспитательной работы в группе. В течении времени задания постепенно усложнялись, менялись требования и методы воспитательного воздействия.
Приведем план работы по формированию этнокультурной идентичности детей старшего дошкольного возраста в экспериментальной группе средствами знакомства с народной игрушкой. краткий план работы представлен в таблице 2.
Таблица 2
План воспитательной работы по формированию этнокультурной идентичности старших дошкольников в процессе знакомства с народной игрушкой
Дата | Тема занятия | Кол-во часов | Содержание |
Ноябрь 2015 | Народная кукла | 4 ч. | Особенности народной куклы (русская, армянская, чеченская, нагайская и др.) Народный костюм у народной куклы (изготовление на занятиях по рисованию и аппликации). Головные уборы народной куклы. Куклы разных народов. Изготовление народной куклы самостоятельно и с родителями. |
Декабрь 2015 | Народная игрушка (русская и других народностей) | 4 ч. | Народные игрушки (глиняные, деревянные, тряпичные, из соленого теста и т. д.) народов, проживающих на Кавказе и национальностей детей, входящих в экспериментальную группу. Истории родителей (бабушек и дедушек) по значению народной игрушки в их детстве. Особенности изготовления народной игрушки. Лепка народной игрушки, роспись народной игрушки. |
Январь 2016 | Игрушки народов мира | 4 ч. | В мире народных игрушек. Зашифрованные послания народных игрушек Сплав реального и нереального в народной игрушке. Музей народной игрушки (презентация народных игрушек Италии, США, Беларусь, Германия, Египет, Индия, Литва, Канада и т. д.) |
Февраль 2016 | Народные обряды с использованием народной куклы | 4 ч. | Обычаи и обряды разных народов с использованием народной куклы. Привлечение опыта старшего поколения из семей дошкольников к изготовлению народной игрушки (кукла или другое). Игры разных народов с использованием народной игрушки. |
Март 2016 | Моя народная игрушка | 4 ч. | Составление сказки о своей народной игрушке. Создание элемента костюма народной игрушки для собственного костюма для праздника. «Праздник игрушки» - завершающее цикл занятий мероприятие для детей. |
Таким образом, нами был разработан план работы, содержащий занятия, направленные на изучение народной игрушки как этносов, проживающих на территории Северного Кавказа, так и народов мира.
Отметим, что все занятия сопровождались большим интересом детей. Дети рассказывали о том, что делали на занятиях в детском саду родителям. Что нашло положительный отклик от семей. Вызванный интерес к народной игрушке побудил членов семьи к исследованию этнических игрушек. Родители приносили сохранившиеся игрушки, с удовольствием делали новые игрушки вместе с детьми, приносили старые фотографии бабушек, на которых они изображены вместе со своими игрушками того времени.
Большой интерес вызвало изготовление элемента народной игрушки (народной куклы) для себя. Дети соотносили себя с народной игрушкой, старались быть похожими на них, тщательно изучали цвета и узоры.
Наблюдая за детьми во время игры, нами замечено, что дети в повседневные игры стали включать народные игрушки. Дети стали отличать русские народные игрушки (дымковская игрушка, филимоновская игрушка, матрешка, ложки, бирюльки, погремушки), народные армянские игрушки (тряпичная кукла, шумовые игрушки, зурна и т. д.), народные чеченские игрушки (народная кукла, овечки и т. д.).
Помимо самих игрушек дети изучали народные костюмы, народные традиции, народный эпос. Они научились отличать народы и выявлять их особенности, стали четко определять свою принадлежность к определенной культуре.
2.3 Анализ результатов эксперимента по формированию этнокультурной идентичности детей старшего дошкольного возраста в процессе знакомства с народной игрушкой
Анализ результатов стал возможен при проведении контрольного этапа эксперимента. Контрольный этап необходим для того, чтобы определить эффективность проделанной нами работы.
Цель контрольного этапа эксперимента выявить, какие изменения произошли в экспериментальной группе детей в результате формирующего эксперимента, связанного с формирование этнокультурной идентичности в процессе знакомства с народной игрушкой. Для этого мы провели повторную диагностику как в экспериментальной группе, так и в контрольной группе по тем же диагностическим методикам.
Задачи контрольного этапа.
Проведение вторичной диагностики. Сравнительный анализ первичной и вторичной диагностики в экспериментальной и конрольной группах.Представим результаты вторичной диагностики экспериментальной и контрольной групп, участников опытно-экспериментальной работы.
Шкальный опросник для исследования этнической идентичности детей и подростков.Результаты по данной методике мы распределили по группам и сделали сравнительные диаграммы, на которых указаны результаты первичной и вторичной диагностик.
Первый показатель - чувство принадлежности к своей этнической группе. Результаты экспериментальной группы представлены на рисунке 7, а контрольной группы на рисунке 8. Мы видим, что в экспериментальной группе произошли значительные изменений в росте высокого уровня развития первого показателя – чувства принадлежности к своей этнической группе. В то время как в контрольной группе показатели остались практически не именными.

Рис. 7 – Динамика результатов при первичной и вторичной диагностике в экспериментальной группе детей чувства принадлежности к своей этнической группе
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 |


