
Рис. 8 – Динамика результатов при первичной и вторичной диагностике в контрольной группе детей чувства принадлежности к своей этнической группе
Второй показатель - значимость национальности при вторичной диагностике обеих групп показал следующие результаты (рис. 9, 10).

Рис. 9 – Динамика результатов при первичной и вторичной диагностике в экспериментальной группе детей показателя значимости национальности

Рис. 10 – Динамика результатов при первичной и вторичной диагностике в контрольной группе детей показателя значимости национальности
Диаграммы наглядно передают информацию на сколько изменились показатели в каждой из групп. Мы видим, что в экспериментальной группе динамика хорошая (практически в 2 раза увеличилось количество детей, придающих большое значение национальности и принятия другой национальности, как важной и равной другим), а в контрольной группе таких результатов не выявлено.
Методика «Путешествие» для выявления этнической толерантности дошкольников.Результаты по данной методике мы также распределили по группам и сделали сравнительные диаграммы, на которых указаны результаты первичной и вторичной диагностик.
Для экспериментальной группы результаты представлены в диаграмме на рис. 11.

Рис. 11 – Динамика результатов при первичной и вторичной диагностике в экспериментальной группе детей по методике «Путешествие»
По данной методике в экспериментальной группе показан самый высокий результат. Это свидетельствует в формировании этнической толерантности у детей старшего дошкольного возраста. Положительная динамика (увеличение на 51%) подтверждает выдвинутую нами гипотезу и говорит о значимости проделанной нами работы на формирующем этапе эксперимента.
Для контрольной группы результаты практически остались неименными (рис. 12).

Рис. 12 – Динамика результатов при первичной и вторичной диагностике в контрольной группе детей по методике «Путешествие»
Конечно, мы видим некоторые позитивные изменения и в контрольной группе, поскольку дети запоминали ответы, стали взрослее и на развитие этнической толерантности также есть воспитательные мероприятия в плане работы с группой. Однако эти изменения не являются значительными, и мы не можем говорить о существенной положительной динамике.
Педагогическое наблюдение.Мы не смогли в полной мере осуществить диагностику в контрольной группе, поскольку полностью работали с экспериментальной группой. В тоже время в экспериментальной группе дети проявляли большой интерес к изучению народной игрушки, особенно народной куклы. Причем мальчики также с интересом изучали народные куклы, как и девочки. Дошкольники рисовали народные костюмы, делали аппликации, изготавливали из глины народные игрушки, делали тряпичные куклы и т. д. Особый интерес вызвало задание составить сказку с участием народной игрушки, а также подготовка и проведение «Праздника игрушки».
Дети стали четко отождествлять себя со своей этнической культурой, понимая, что они являются представителями этой культуры. Не стало вызывать затруднений назвать национальность других детей, находящихся в группе.
Также мы посчитали средние показатели по всем диагностикам в экспериментальной и контрольной группах. Результаты получились следующие. В экспериментальной группе - рис. 13, в контрольной – рис. 14.

Рис. 13 – Динамика результатов при первичной и вторичной диагностике в экспериментальной группе детей по средним показателям всех диагностик
Мы видим, что значительные изменения произошли в определении высокого уровня (с 31% до 69%), рост составил 38%. Также значительно уменьшилось детей из экспериментальной группы, демонстрирующих низкий уровень сформированности этнокультурной идентичности (с 36% до 10%), снижение на 26%. Предположительно, дети, показывающие средний уровень перешли на более высокий уровень, а с низким уровнем – на средний уровень.

Рис. 14 – Динамика результатов при первичной и вторичной диагностике в контрольной группе детей по средним показателям всех диагностик
На диаграмме наглядно показано, что значимых изменений в контрольной группе не произошло. Изменения по высокому уровню составил 1%, по среднему уровню - 2%, по низкому уровню – 3%. Такие показатели не являются существенными.
Опираясь на вышеизложенное, мы можем заключить, что проделанная нами работа на формирующем этапе эксперимента для экспериментальной группы дала положительные результаты по формированию этнокультурной идентичности детей старшего дошкольного возраста. Кроме того, отметим, что мы достигли этих результатов путем изучения детской народной игрушки. Следовательно – народная игрушка обладает педагогическим, воспитательным потенциалом и является средством формирования этнокультурной идентичности, средством развития интереса к истории своей культуры, своего народа, своей малой Родины.
Таким образом мы подтвердили выдвинутую ранее гипотезу исследования. Достигли цели выпускной квалификационной работы.
Выводы по второй главе
Вторая глава отразила опытно-экспериментальную работу нашей дипломной работы. Эксперимент проходил в три этапа: констатирующий, формирующий и контрольный. Каждый этап нашел свое отражения в параграфах второй главы.
Мы показали результаты первичной диагностики на констатирующем этапе эксперимента, охарактеризовали организацию и ход эксперимента на формирующем этапе эксперимента. Нами была проведена повторная диагностика по тем же методикам на контрольном этапе. Это позволило сделать сравнительный анализ результатов и определить есть ли положительная динамика в сформированности уровня этнокультурной идентичности у детей старшего дошкольного возраста в каждой из групп, участников эксперимента (экспериментальной и контрольной).
Положительная и значительная динамика в экспериментальной группе дает нам право утверждать, что выбранные нами средства являются наиболее подходящими и могут использоваться далее в работе воспитателя дошкольного образовательного учреждения. К таким средствам мы относим народную игрушку. Занятия с использованием народной игрушки вызывали у детей познавательный интерес не только к самой игрушке, но и к изучению этноса, изучению своей культуры и истории своего народа.
Заключение
Педагоги и психологи, занимающиеся проблемой этнического самоопределения, отмечают, что этнокультурная идентификация личности сопряжена с психическим развитием ребенка и в возрасте 5-7 лет формируется принадлежность к своему этносу.
По мнению цель этнокультурного образования дошкольников - введение ребенка в мир народной культуры. Эту цель она конкретизирует в таких задачах, как «способствовать расширению и углублению знаний дошкольников о культуре, истории народов; формировать эмоционально-положительное отношение к этнокультурному наследию; развивать умение отражать этнокультурные традиции в разных видах детского творчества».
В последнее время в системе дошкольного образования наметилась тенденция появления программ и курсов, ориентированных на этнокультурный компонент, позволяющий сделать вхождение ребенка в мир народной культуры наиболее естественным и эффективным. Поэтому при введении этнокультурной направленности в образовательный процесс дошкольного образовательного учреждения (ДОУ) следует предусмотреть разработку учебных планов и программ с обеспечением их разноуровневости и вариативности. При этом организация образовательного процесса должна иметь этнокультурную и этнопедагогическую направленность.
Наша выпускная квалификационная работа была направлена на формирование этнокультурной идентичности детей старшего дошкольного возраста. Средством реализации выступает народная игрушка, народов, населяющих Северный Кавказ и народов мира.
Педагоги выделяют высокий потенциал народной игрушки в формировании и развитии многих личностных качеств детей, в том числе и формирование принадлежности к определенному этносу.
Наше исследование состояло из теоретической и практической частей. В теоретической части мы изучали литературу по теме работы, выявляли базовые составляющие процессов, рассматривали основные определения и понятия, касающиеся проблемы исследования, разрабатывались организационные и содержательные компоненты экспериментальной работы.
В практической части исследования (вторая глава) изложены этапы опытно-экспериментальной работы в МДОУ детский сад комбинированного вида № 14 «Солнышко» г. Буденновск. В эксперименте были задействованы две группы детей (старшей подготовительной группы): экспериментальная группа – 20 чел., контрольная группа – 19 чел.
Результаты, представленные нами во второй главе, позволяют сделать ряд обобщающих выводов:
- формирование этнокультурной идентичности необходимо осуществлять в дошкольный период развития ребенка; дошкольное образовательное учреждение является важным звеном при воспитании этнической принадлежности дошкольников; народная игрушка является средством формирования этнокультурной идентичности детей дошкольного возраста; народная игрушка позволяет изучать народные традиции, народный костюм, народный эпос, народную культуру.
Высокие показатели положительной динамики в экспериментальной группе, говорят о правильности в организации, выборе содержания и ходе опытно-экспериментальной работы.
Таким образом, гипотеза нашего исследования (народные игрушки оказывают целенаправленное воздействие на характер представлений детей о принадлежности к этносу) полностью нашла свое подтверждение.
Задачи выпускной квалификационной работы полностью выполнены. Цель работы достигнута.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 |


