Опыт и проблемы преподавания гуманитарных и социально-экономических (стр. 5 )

«Понятие компетентности», согласно разработчикам «Стратегии модернизации содержания общего образования, «включает не только когнитивную и операционально-технологическую составляющие, но и мотивационную, этическую, социальную и поведенческую. Оно включает результаты обучения (знания и умения), систему ценностных ориентаций, привычки и т. д.»[42].

Во многих дискуссиях, проходящих в образовательном сообществе, в рамках деятельности законодательной и исполнительной ветвей государственной власти, относящихся к проблеме компетентностного подхода к образованию, можно отметить общую тенденцию, связанную с проблемой понимания самого явления компетенций. Речь идет о том, что трансляция идеи компетентностного пути развития системы образования многими увязывается с какой-то формой зарубежной экспансии, с навязыванием чужой культуры, привитием иноземной моды. Ошибка таких суждений, по нашему мнению, заключается в том, что недостаточно внимательно исследуются причины, побудившие, собственно, зарубежное образовательное сообщество обратиться именно к компетентностному пути развития систем образования. И в зарубежном опыте нет однозначного представления о правильности избранного пути, зато просматривается определенная логика, связанная с интуитивным отношением к реальным процессам общего развития и попыткой переосмысления роли и места института образования в этом развитии. Поэтому-то столь неоднозначно толкование компетенций, их объема и качества в зарубежной образовательной науке.

Так, в докладе В. Хутмахера[43] отмечается, что есть разные подходы к тому, что определяют в качестве основных (key) компетенций. Их может быть всего две - уметь писать и думать (scriptural thought (writing) и rational thought), или семь: учение (learning); исследование (searching); думание (thinking); общение (communicating); кооперация, взаимодействие (co-operating); уметь делать дело, доводить дело до конца (getting things done); адаптироваться к себе, принимать себя (adopting oneself). В. Хутмахер в своем докладе приводит принятое Советом Европы определение пяти ключевых компетенций, которыми «должны быть оснащены молодые европейцы»[44].

Основной разработчик компетенций Г. Халаж (G. Halasz) рассматривает их формулирование как ответ на вызовы, стоящие перед Европой (сохранение демократического открытого общества, мультилингвизм, мультикультура, новые требования рынка труда, развитие комплексных организаций, экономические изменения и др.[45]).

Во многом, конкретное наполнение понятия «ключевые компетенции» в западной традиции связано с анализом запроса работодателей. Так, на семинарах, проводимых в рамках проекта «Среднее образование в Европе», подчеркивалось, что Совет Европы не классифицирует, а называет ключевые компетенции, которые должны быть у нынешнего поколения выпускников в объединяющейся Европе. Прежде всего, это компетенции, касающиеся жизни в многокультурном динамичном обществе.

Дискуссии же о модернизации системы образования в контексте Болонского процесса представляют значительный интерес уже в силу того, что в определенной степени позволяют рассмотреть акценты, наиболее ярко характеризующие представления национальных систем образования в потребности и выборе путей собственного развития.

При универсальности взглядов на цели и задачи образования, отраженных в положениях Болонской декларации, не вызывает сомнения тот факт, что реализация их может быть связана с национальной спецификой восприятия, и как следствие – с уникальной формой реального воплощения. Здесь сказывается и различная степень привязанности к традициям в области образования, и особенности социально-экономического развития, и национальные идеи развития, включающие представления о культурном и идейно-политическом содержании образования.

Принимая такое положение дел, в дискуссиях о «пользе и вреде» перехода на интеграционные рельсы в области образования больше внимания, по нашему мнению, должно уделяться не проблемам адаптации универсальных положений болонской идеи и их сочетаемости с уникальными особенностями действующей национальной системы образования, что неизбежно приводит к выявлению и анализу национальной аргументации «за» или «против», к попыткам взвесить степень «давления» и «экспансии» на отечественную систему образования, а изучению отстраненного явления, которым является образование в реальном современном мире, призванного формулировать задачи, определять цели и предлагать варианты решений общих проблем.

Такое отношение к анализу явления позволяет определить и особый статус образования в условиях развития рыночных отношений, когда образование не сравнивается с товарами первой необходимости, производимыми за рубежом, навязываемыми и ввозимыми, а рассматривается как особого рода товарный продукт, обладающий уникальными и универсальными ценностными характеристиками, одинаково востребованный в различных странах, взаимодополняющийся за счет национальных открытий в области развития образования, открытий, осуществляемых в условиях свободной конкуренции и дискуссий.

Болонский процесс - это лишь один вариант направления в развитии мировой системы образования, но это, в определенной мере, оформленный в тексте вариант, и уже поэтому заслуживает внимательного и уважительного к себе отношения. Научная же дискуссия может быть эмоциональной, более или менее аргументированной, но не должна строиться на проявлении комплексов ущербности в отношении собственной системы образования, где содержится либо ее необоснованная критика, либо излишняя сакрализация.

Такое, в значительной степени, толерантное понимание процессов в развитии образования, должно быть доступно и современному студенту, потребителю и продукту этого самого образования. Будущий специалист должен осознавать реальное пространство, в котором определяется его профессиональный уровень и востребованность, должен понимать единство процессов, характеризующих реалистичную картину мира и варианты направлений и способов всеобщего развития. В данном контексте в значительной степени возрастает роль развития у студентов навыков дискуссионного анализа различных процессов и развития институтов, среди которых наиболее актуальным для них является образование.

КОНФЛИКТОЛОГИЯ И ОРТОБИОТИКА КАК ГУМАНИТАРНЫЕ ДИСЦИПЛИНЫ НОВОГО ПОКОЛЕНИЯ

К. п.н., доц. ,

ПАПО МО

В настоящее время все более актуальным становится поиск решений так называемых глобальных проблем человечества, к которым относится загрязнение окружающей среды, опустошение естественного жизненного пространства, межнациональные конфликты, активизация агрессивного поведения отдельных групп людей и ряд других.

Председатель международной организации Римский клуб, созданной еще в конце 60-х годов, Аурелио Печчеи писал, что «нет и не будет ему (человечеству) спасения, пока оно само не изменит своих привычек, нравов и поведения»[46]. Далее он указывал, что проблемы не во вне, а внутри человеческого существа, и, соответственно, решения этих проблем должны исходить, главным образом, от самого человека. Проблемы современного общества сводятся к человеческим качествам и путям их совершенствования.

Страдания человека переживаются на уровне индивидуального сознания. На этом же уровне человек проводит границы, которые в итоге и приводят к боли и страданиям. Такое разделение осуществляется по национальному, религиозному, мировоззренческому и другим признакам.

В настоящее время есть надежда, что развитие человечества не будет ограничиваться техническим прогрессом. Люди повернутся лицом к проблеме развития собственного сознания. Одним из первых в отечественной науке об этом заговорил . Вслед за мы надеемся, что человек будущего начнет чувствовать свое единство с другими людьми. Сфера сознания человечества подобна натяжению поверхности воды, любое колебание отражается на всей поверхности. Мысль и одного человека, высказанная или даже просто обдуманная, влияет в той или иной степени на всех людей. В виду этого имеет исключительное значение личная ответственность каждого человека за свои мысли, слова, побуждения.

Общественными дисциплинами, способными формировать такое ответственное отношение к своему ментальному продукту, являются конфликтология и ортобиотика, преподаваемые, в частности, на кафедре человековедческих технологий Академии последипломного образования Московской области. Эти науки-технологии вбирают в себя достижения ряда общественных и естественных наук.

Одна из основных задач, решаемых преподаванием этих дисциплин – развитие сознания обучающихся, их способности к целостному восприятию мира, пониманию существующих закономерностей и взаимосвязей в обществе людей; ориентация на духовно-нравственное здоровье, выживание, гармонизацию развития как отдельного человека, так и человечества в целом.

Одним из основных показателей зрелости личности является возрастающая способность решать конфликты мирным путем. Конфликт – двигатель развития, дающий импульс к изменениям членов конфликтного взаимодействия. Способность конструктивно разрешать конфликты предполагает глубокое осознание происходящих событий, видение предмета конфликтного взаимодействия во всем многообразии связей и возможных последствий, умение подняться над собственным эгоизмом, самолюбием и амбициозностью. На занятиях конфликтологии не обучают приемам манипуляции людьми. Преподавание исходит из принципов глубокого уважения к партнеру по взаимодействию, честности намерений и открытого заявления своих реальных чувств и отношений с ясным осознанием этических границ.

Умение конструктивно разрешать конфликты, ненасильственно осуществлять развитие возможно благодаря интериоризации конфликта. Работа с конфликтами на внутриличностном уровне, и, в итоге, потеря его актуальности для личности, является одним из показателей развития сознания человека.

Ортобиотика – наука об образе жизни и технологиях самосбережения здоровья людей. В преподавании ортобиотики исходным является положение о триединстве физического, психического и духовно-нравственного здоровья. Жизненный опыт показывает, что занятия только физическим состоянием тела не приводит к здоровью. На занятиях ортобиотики тело – духовная категория, и работа с телом – один из путей интеграции личности. Здоровье человека и его целостность – взаимосвязанные понятия. Укрепление здоровья – это и обретение психической стабильности, и избавление от страхов, и возрастающая уверенность в себе, и доверие к процессу жизни, и активизация потребности в самореализации. Истинно здоровый человек – это человек, ориентированный на собственное развитие и развитие окружающих его людей, творчески преобразующий действительность, получающий удовлетворение от самого бытия и возрастающего чувства любви ко всему живому.

Оптимизм – одно из основных понятий в преподавании ортобиотики. Социальный оптимизм – настрой, основанный на знании себя, возможностей человека, как сознательного существа, видении перспектив своего личного роста и развития социума.

Таким образом, дисциплины конфликтология и ортобиотика способствуют развитию индивидуального сознания, расширению личностных границ на уровне сознания. Такое расширение границ является условием консолидации общества в решении проблем человечества в контексте современных общественных процессов.

ВОПРОСЫ СОЦИОЛОГИИ

СОЦИОГУМАНИТАРНОЕ ЗНАНИЕ В СОВРЕМЕННОМ ВУЗЕ И ЕГО НОВАЯ МЕТОДОЛОГИЯ

Д. ф.н, проф. ,

ИБДА АНХ РФ

Для всех исследователей общества является достаточно очевидным, что богатства любого современного государства исчисляются не его природными ресурсами и материально-технической базой, не силой оружия и политическими или экономическими связями, а реальным человеческим потенциалом, т. е. населением страны, направленное воспитание, образование и обучение которого составляет главную цель всех государств, стремящихся к сохранению и преумножению своих граждан и укреплению своего исторического существования.

Современное российское общество, практически не изжившее еще всех трудностей, возникших в период перестройки, из-за системного кризиса, в полной мере испытывает сейчас все злоключения мирового финансово-экономического кризиса, который, прежде всего, отражается на самых незащищенных слоях населения – детях, молодежи и стариках.

Понятно, что российское общество начала нового века опять недосчитается десятков тысяч специалистов, необходимых ему для того, чтобы восстановить то, что утрачено, укрепить то, что все-таки сберегли за последние двадцать лет и развиваться дальше самобытно, т. е. на традиционный амбивалентный и дихотомичный евразийский манер, который всегда был характерен для всей нашей культуры и ментальности.

Наша культура - это свой способ упорядочения мира, ценностно-нормативного формирования человеческих отношений, систематизации знаний и представлений о бытии, причем эти нормы и ценности культуры не передаются по наследству, а воспитываются, если угодно, прививаются, каждому новому поколению и они могут быть утрачены за жизнь всего 2-3 поколений, если этим ценностям и традициям русской культуры молодежь не учить.

Главная проблема высшей школы современной России – найти целевую функцию системы образования в условиях, когда сокращается и будет сокращаться вплоть до 2050 года социально-демографическая группа молодежи (14 – 29 лет), когда инициатива министерства по уменьшению числа вузов существенно укрепит коррупцию в образовании, а нежелание сырьевых монополий рассматривать географические пространства как социальное пространство обитания человека приведет к полному обезлюживанию огромных территорий России.

У специалистов в области образования нет сомнений в том, что, как и прежде, культура и образование будут финансироваться по остаточному принципу, а широко разрекламированные программы в области образования, будь то создание учебно-научных центров территорий, воссоздание заново разрушенной системы среднего технического образования и пр., будут реализованы также как и другие аналогичные социальные программы, вроде монетизации льгот, ваучера за второго ребенка или полной газификации страны.

Внимательный анализ документов, посвященных грядущим изменениям в высшей школе, показывает, что, с одной стороны, министерству хотелось бы, чтобы дипломы наших вузов были свободно конвертируемы по отношению к западным, главным образом, за счет внедрения Болонских соглашений с их интерактивными методами обучения и дипломами бакалавров и магистров, а с другой стороны, в настоящее время реально укрепляется доминирующая роль технических вузов, формирующих техническую интеллигенцию, весьма далекую от гуманитарной амбивалентности, от непредсказуемости современной философии постмодерна и всех сложностей духовной жизни в условиях информационной культуры, которая в настоящее время в стране является только симулякром.

По данным официальной статистики только за шесть лет (2000 – 2006 гг.) численность выпускников вузов в стране выросла почти вдвое, на треть увеличилось число государственных вузов, вдвое больше стало новых высших (т. е. коммерческих) образовательных учреждений. При постоянном сокращении общей численности социально-демографической группы молодежи, казалось бы можно возгордиться этой благополучной статистикой. Даже по численности студентов (279 человек на каждые 10 тысяч населения) современная Россия все еще находится в группе развитых стран, однако, стихийно развившийся рынок образовательных услуг, практически не учитывает требований складывающегося рынка труда, что неминуемо дестабилизирует общую обстановку и обесценивает получаемые выпускниками дипломы, заставляя их искать работу «по деньгам», а не по полученной в вузе специальности. Это – одна из сложных и практически пока нерешаемых проблем современной высшей школы.

Непредвзятый качественный анализ процессов, происходящих в современных вузах, обнаруживает множество других не менее сложных и нерешенных проблем.

Одной из них является проблема цели и смысла существования самого социогуманитарного цикла в вузе. В свое время вузовская гуманитарная общественность отстояла сохранение этого цикла в учебном плане любой вузовской специальности и министерские документы подтвердили факт его существования во всех вузах реформирующейся России. В тот период произошли определенные, преимущественно внешние изменения, касающиеся названия самих кафедр, затем появились и новые курсы - политология, культурология, социология, история отечества, история философии и пр. Этот процесс ознаменовался, с одной стороны, переводом и изданием западных учебников (главным образом, по экономике и менеджменту) и написанием своих учебников, внимательное чтение которых позволяет делать определенные выводы относительно того учебного материала, который излагается в том или ином социогуманитарном курсе, и что, видимо, предполагается включать в основное содержание курса, читаемого для современных студентов, чей интеллетуальный потенциал будет востребован на практике в течение ближайших 2-3 десятилетий.

Современная суровая социальная реальность России показывает, что зачастую учебная деятельность на первых курсах большинства вузов почти целиком сводится к тому, чтобы дать студентам те знания, которые они должны были вынести, но не вынесли из средней школы. Это касается не только, скажем физики или математики, не в меньшей мере студенты не знают и отечественную историю, и иностранный язык и литературу. Поэтому для того, чтобы высшая школа была высокоэффективной, прежде всего, необходимо существенно поднять уровень подготовки в средней школе, начиная с самых азов. Эту задачу надо решать безотлагательно, иначе теперешний бакалавриат превратится в школу для второгодников, которые не вынесли необходимых знаний из школы, но зато имеют высокие амбиции, потому что они - студенты высшей школы.

Как мне представляется, в нашей стране за последние десятилетия происходит постоянное снижение требований к школьникам и всегда виноватыми в их плохих знаниях оказываются все, кто угодно, но только не они сами. Эта порочная практика формирует учащимся не просто завышенную самооценку, но и определенные стандарты поведения в виде бесконечного «качания прав», нежелания трудиться, и даже своего рода хвастовства своим невежеством и ленью. Снисходительное отношение к студентам-первокурсникам, особенно к коммерческим, в какой-то мере способствует и тому, что сами преподаватели, носители достаточно высокого уровня знаний, не подымают до этого уровня своих студентов, а опускаются перед ними на колени, забывая свою роль наставников и носителей нового знания. В таком случае учебный процесс в полной мере превращается в акт симуляции, итогом которого становится формирование у студента фиксированной установки устойчивого нежелания учиться, а «быстренько» и без особых хлопот получить диплом о высшем и обязательно престижно-модном образовании.

Вернемся к обсуждению содержания учебных курсов социогумантарных дисцилин, которое определяется существующими учебно-методическими документами и программами. Эффективность преподавания любой дисциплины определяется тем, в какой мере совпадут интересы студентов к тому или иному курсу с желаниями и возможностями преподавателей донести им основное теоретическое богатство учебной дисциплины, нетождественное тому, что они узнали еще в средней школе.

Если посмотреть, например, на курс истории отечества, который будущие студенты первый раз «прошли» еще в неполной, потом в средней школе, а затем на первом курсе вуза, то единственное, что может «оправдать» его существование в каждом вузе, это - совсем другое его содержательное наполнение, нежели даты исторических событий, схемы битв или свидетельства очевидцев.

В современной исторической науке в настоящее время существует множество концепций, без знания которых не может быть сформирован настоящий интеллигент, специалист в своей области знаний, но вместе с тем и современный гражданин. Это такие значимые концепции как теория множества факторов исторического процесса, история повседневности, рассмотрение современной истории с точки зрения принципов синергизма, на основе концепции социальных рисков, а главное, объяснение того, почему возможна не одна точка зрения, а множество разных точек зрения на одни и те же исторические события, что такое исторические факты, их интерпретация, чем характеризуются истины и ценности исторического процесса.

В таком изложении, как мне представляется, курс истории отечества станет для студентов и познавательным, и интересным и они не будут уходить с занятий, считая, что они это уже давно и не один раз «проходили».

Практика показывает, что и в преподавании курса философии далеко не все преподаватели ушли от крайностей вульгарной интерпретации марксизма и пресловутого «основного вопроса». В лучшем случае этот уход чаще всего означает замену одной философской школы на краткий историко-философский обзор, строго говоря «ни о чем», потому что общефилософские проблемы, рассматриваемые современными философскими школами и направлениями, чаще всего оказываются за пределами учебного курса вузовской философии.

Современный студент выходит из стен вуза, не зная ни одной современной философской концепции и, что особенно недопустимо, не понимая того, что в современном мире, в теории и на практике многообразной познавательной, коммуникативной и практической деятельности любым современным человеком используется, как сознательно, так нередко и стихийно, современная разнообразная новая и новейшая методология, которая учит и плюрализму, и толерантности, и холизму, и интегративным принципам познания, действия и коммуникации, и что кроме рационалистических методов познания и преобразования мира существует целый арсенал других принципов и методов предметно-деятельного отношения к миру, которые обеспечивают гармонизацию природных и социальных процессов.

В настоящее время, когда Ученые Советы вузов, могут в той или иной степени определять порядок следования учебных курсов цикла социогуманитарных дисциплин, от авторитета кафедры или ее заведующего зависит, на каком курсе будут читать философию или политологию, культурологию или социологию. В подавляющем большинстве технических вузов весь цикл социогуманитарных дисциплин разбросан по всем годам обучения хаотически: где нашлись более-менее свободные часы.

Говорить о том, что существует не только вузовская дидактика, но и определенная внутренняя логика изложения каждого учебного предмета цикла, а уж тем более «увязывать» изучение технических дисциплин с логикой и ценностями излагаемого гуманитарного курса, в современных условиях не приходится. Последние двадцать лет существования высшей школы существенно подорвали и раньше не особенно сильную тягу к философскому осмыслению всей учебной и обучающей деятельности в современном вузе. Все внимание вузовской общественности сосредоточилось на деятельности УМО, которые неукоснительно создавали нам «Стандарты», первого, второго и прочих поколений, а также пресловутые тесты, которые по мысли их создателей, в состоянии отразить общий уровень подготовки студентов по той или другой дисциплине.

Когда в самом начале перестройки наша либерально-демократическая общественность надеялась, что переход к цивилизованному рынку Россия осуществит всего за 500 дней, революционеры из Минвуза запретили заниматься воспитательной работой в вузе и вывели за стены вузов все общественные и партийные организации. Однако и те и другие не учли того обстоятельства, что атрибутивным признаком любого социально-гуманитарного знания является его аксиологическая нагруженность, которая обязательно находит отклик или отторгается слушателями.

Этот ценностный смысл любой социально-гуманитарной дисциплины определятся множеством факторов: содержанием курса, формой его презентации лектором, личностными качествами преподавателя, особенностями самого студента, его системой ценностных ориентаций, отношением других студентов к курсу и т. д. до бесконечности.

Поэтому, сохранив социогуманитарный цикл, руководители российской высшей школы в неявной форме сохранили и воспитательный потенциал, который несомненно способствовал или препятствовал определенному аксиологическому восприятию окружающей студента социальной реальности.

Высокий интерес к ценностному богатству социогуманитарного цикла особенно четко прослеживается у студентов младших курсов, как правило, тех, кто пришел учиться, а не сбежал на вузовскую скамью от военкоматовской повестки. Вместе с тем, даже и в этом достаточно типичном случае, в процессе учебной деятельности в вузе неизбежно и объективно происходит изменение самого студента, объективно осуществляется возрастание его человеческого капитала, который аккумулируется в течение длительного времени, на основе слабо контролируемых темпов и форм, но всегда воплощается в человеке и является его неотчуждаемой собственностью.

Если базисные основы человеческого капитала закладываются в процессе его первичной и вторичной социализации, то формирующийся в процессе учебной деятельности основной человеческий капитал каждого студента формируется в вузе, что может существенно повышать шансы индивида на рынке труда и затем, приобретенный в вузе этот капитал, возрастает уже на основе трудовой деятельности человека в организации. Именно в организации, в процессе трудовой деятельности, в полной мере раскрывается та социально-гуманитарная культура, нормы и ценности которой были заложены в годы учебы.

Для российских студентов, выросших в нормах и принципах коллективистской в своей основе русской традиционной культуры, существенно ближе нормы и ценности традиционного образа жизни, ориентированного в первую очередь на других, нежели рекомендуемые незадачливыми специалистами по менеджменту ориентации на индивидуализм и карьерный рост каждого, на основе неукоснительного выполнения норм и принципов корпоративной культуры.

В настоящее время достаточно очевидно, что радикальные перемены, которые произошли уже во всех сферах жизни российского общества, связали страну не только со всеми глобальными проблемами современности, но, одновременно с тем, превратили российское общество в общество высоких социальных рисков, развивающееся по множеству непредсказуемых сценариев и для адекватного понимания которого необходим познавательный потенциал философии постмодерна. Его теоретиками утверждается тот тезис, что в эпоху постмодерна именно знание выступает как та базисная основа, на которой вырастает не только свобода доступа к жизненным ресурсам, но и сама возможность их выбора. Именно знание, в отличие от денег, власти и влияния, – главных жизненных ресурсов эпохи модерна, - становится в эпоху постмодерна одним из основных источников конфликта, который возникает в связи с перераспределением ресурсов среди множества современных народов и государств.

Известный российский культуролог считает главным в постмодерне его стремление развенчать философию Просвещения и, в особенности, либерально-демократическую идеологию, которые в свое время подчинили интересы и потребности человека обществу и сделали нормы и ценности индустриального общества обязательными для всех, независимо от воли и желания каждого индивида. На этих принципах Просвещения в свое время создавалась и наша российская система образования, достаточно плодотворное функционирование которой обеспечивало в течение многих десятилетий как преемственность культуры, так и развитие жизненно-важных сфер жизни нашего общества.

Вовлеченная глобальными процессами в иллюзорно-теоретический мир посмодерна, современная высшая школа России все более вовлекается в практику жизнедеятельности по нормам и принципам общества потребления. Отметим, что реально Россия весьма далека от стандартов и норм общества потребления, однако, запущенный через СМИ культурный код общества потребления, принуждает какую-то часть общества осуществлять покупки –симулякры. Таким символическим товаром-симулякром в современной России выступает получение высшего образования, которое обеспечивается молодым людям в большинстве случаев за счет резкого сокращения потребления товаров и услуг старшими поколениями.

В условиях постмодерна высшая школа становится учреждением, осуществляющим сервисное обслуживание населения - клиентов образовательных услуг, для которых чаще всего важен не сам процесс получения знаний по специальности, а степень ее «модности» и престижности в определенных кругах. Из-за замены реальности знаком (симулякром) этой реальности, снимается вопрос об адекватности знаков, слов, программ, лозунгов той действительности, которую они должны были бы отражать.

На мой взгляд, современная российская высшая школа, существуя в обществе высоких социальных рисков и большой качественной неопределенности, обусловленной глобальным кризисом, последствия которого нам пока неизвестны, с одной стороны, стремится по инерции существовать по законам и нормам Просвещения, а с другой, в условиях высокой качественной неопределенности все больше склоняется к своему существованию как симулякра общества потребления.

Представляется, что вопрос о реальном и иллюзорном существовании современной высшей школы России зависит не только от государства и директив министерства, от милосердия олигархов и промышленных корпораций, но в неменьшей, а может быть, и в большей мере от четкой позиции нашего преподавательского корпуса, в руках которого находится достаточно большая часть российской молодежи, призванная стать интеллектуальной элитой России, ее главным и неотчуждаемым богатством.

Современные подходы к использованию

информационных технологий в процессе подготовки специалистов по управлению персоналом

К. п.н., доц. ,

ст. преп. ,

«МАТИ» - РГТУ им.

Одной из главных особенностей российского образования XXI века является его информатизация и технологизация. Современный специалист должен быть способен выполнять разнообразную профессиональную деятельность, непрерывно пополнять своё образование. Именно поэтому основная задача высшего профессионального образования состоит в необходимости научить студентов самостоятельно добывать знания и творчески применять для получения новой информации.

В современных условиях одним из важнейших факторов функционирования и развития организации является эффективная управленческая деятельность. Эта деятельность совершенствуется в соответствии с формированием рыночных отношений, изменением отношений организации с государственными органами, производственными партнерами, работниками, с объективными требованиями производства.

Непрерывное совершенствование методов работы с кадрами, использование достижений науки и наилучшего производственного опыта обеспечивает система управления персоналом. Общепризнано, что реализация стратегии организации в значительной степени зависит от оптимальной кадровой политики. Подбор персонала и его мотивация создают условия для принятия решений, удовлетворяющих и руководство предприятия, и его работников.

Реальная возможность преодоления многих недостатков российской системы администрирования заключается в профессиональной подготовке государственных служащих нового типа - посредников между государством и гражданским обществом. Поэтому сегодня актуальной проблемой выступает введение в процесс подготовки менеджеров по работе с персоналом в ВУЗах средств новых информационных технологий.

Информационная технология - это комплекс взаимосвязанных дисциплин, изучающих методы эффективной организации труда людей, занятых обработкой и хранением информации; вычислительную технику и методы организации и взаимодействия с людьми и производственным оборудованием, их практические приложения, а также, связанные со всем этим, социальные, экономические и культурные проблемы. Сами информационные технологии требуют сложной подготовки, больших первоначальных затрат и наукоемкой техники. Их введение должно начинаться с создания математического обеспечения, формирования информационных потоков в системах подготовки специалистов[47].

Существует несколько точек зрения на развитие информационных технологий с использованием компьютеров, которые определяются различными признаками деления:

- по виду задач и процессов обработки информации;

- по проблемам, стоящим на пути информатизации общества;

- по преимуществу, которое приносит компьютерная технология[48].

Освоение информационных технологий и дальнейшее их использование сводится к тому, что специалисту сначала необходимо хорошо овладеть набором элементарных операций, число которых ограничено. Из этого ограниченного числа элементарных операций в разных комбинациях составляется действие, а из действий, также в разных комбинациях, составляются операции, которые определяют тот или иной технологический этап. Совокупность технологических этапов образует технологический процесс (технологию).

Современные сферы деятельности человека все больше нуждаются в информационном обслуживании, переработке огромного количества информации. Универсальным техническим средством обработки любой информации является компьютер, который играет роль усилителя интеллектуальных возможностей человека и общества в целом, а коммуникационные средства, использующие компьютеры, служат для связи и передачи информации. Появление и развитие компьютеров - это необходимая составляющая процесса информатизации общества.

Информатизация общества является одной из закономерностей современного социального прогресса, в ходе которой основное внимание уделяется комплексу мер, направленных на обеспечение полного использования достоверного, исчерпывающего и своевременного знания во всех видах человеческой деятельности.

Информатизация на базе внедрения компьютерных и телекоммуникационных технологий является реакцией общества на потребность в существенном увеличении производительности труда в информационном секторе общественного производства, где сосредоточено более половины трудоспособного населения.

В наши дни компьютеры, в основном, применяются как средства создания и анализа информации, которую затем переносят на привычные носители (например, бумагу). Но теперь, благодаря широкому распространению компьютеров и развитию сети Интернета, можно при помощи своего компьютера общаться с другими людьми через их компьютеры. Интернет предоставляет беспрецедентный способ получения и распространения информации. Он обеспечивает уникальную свободу самовыражения личности через информацию.

Следует отметить, что для информационных технологий является вполне естественным то, что они устаревают и заменяются новыми. При внедрении новой информационной технологии в организации необходимо оценить риск отставания от конкурентов в результате ее неизбежного устаревания, так как информационные продукты, как никакие другие виды материальных товаров, имеют чрезвычайно высокую скорость сменяемости новыми видами или версиями. Периоды сменяемости варьируются от нескольких месяцев до одного года. Если в процессе внедрения новой информационной технологии этому фактору не уделять должного внимания, возможно, что к моменту завершения перевода организации на новую информационную технологию, она уже устареет и придется принимать меры к ее модернизации. Такие неудачи с внедрением информационной технологии обычно связывают с несовершенством технических средств, тогда как основной причиной неудач является отсутствие или слабая проработанность методологии использования информационной технологии.

Использование информационных ресурсов, являющихся продуктом интеллектуальной деятельности наиболее квалифицированной части трудоспособного населения общества, определяет необходимость подготовки в подрастающем поколении творчески активного резерва. По этой причине становится актуальной разработка определенных методических подходов к использованию средств новых информационных технологий для реализации идей развивающего обучения, развития личности обучаемого. В частности, для развития творческого потенциала индивида, формирования у обучаемого умения осуществлять прогнозирование результатов своей деятельности, необходимо разрабатывать стратегию поиска путей и методов решения задач, - как учебных, так и практических[49].