Педагогика: история педагогики и образования истории педагогики и образования (стр. 13 )

Аграхар - общее название школ полного образования в Древней Индии при индуистских храмах, доступных для разных каст.

Адмиралтейские школы - школы для обучения детей матросов, соз­данные Петром I для подготовки младшего командного состава флота, масте­ров по строительству и обслуживанию кораблей. ш. была открыта в Петербурге в 1719 г.

Азбука славянская («Букварь») - первый русский печатный учебник, впервые напечатанный кириллицей в 1574 г. во Львове Иваном Фёдоровым, Эта учебная книга, содержащая усовершенствованную систему обучения гра­моте и элементарную грамматику, пронизана гуманными педагогическими идеями. Алфавит в ней расположен для лучшей тренировки учащихся в трех порядках: прямом, обратном и вертикальном. «Азбука» содержит также сведе­ния по грамматике, в основе которых лежат анонимная «Книга, глаголемая Буквы» и сербское сочинение XIV в. «О восьми частях слова». «Азбука» (бук­варь) содержит также ряд наставлений родителям о домашнем воспитании детей. «Азбука» Фёдорова, впитавшая опыт учительской работы мастеров грамоты предшествующих веков, послужила основой для последующих анало­гичных учебников. Сохранился 1 экземпляр «Азбуки» в библиотеке Гарвард­ского университета в США. 2-е издание «Азбуки» вышло в Остроге в 1581 г. и было дополнено статьей о происхождении славянской азбуки. Сохранился 1 экземпляр «Азбуки» в Копенгагенской библиотеке.

Азбуковники - древнерусские анонимные рукописные сборники учеб­ного, нравоучительного и справочного характера. В XIII-XVI вв. были гл. обр. толковыми или энциклопедическими словарями, справочниками филологиче­ского характера, служившими для распознавания значений непонятных слов («неудобопознаваемых речей»), встречающихся преимущественно в книгах Священного писания.

Академии научные (академии наук) - комплексные учреждения, объеди-ннощие ученых разных специальностей, либо специализированные в определенной области знаний научные учреждения (медицинские, сельскохозяйственные и т. д.). В России первая Академия наук как высшее научное учреждение была основана в 1724 г. Петром I (по уставу 1747 г. - Имп. Академия наук и художеств, с 1803 г. - Имп. Академия наук, с мая 1917 г. - Российская АН, с 1925 г. - АН СССР, с 1934 г. - в Москве, в н. вр. - Российская АН).

Академии рыцарские (дворянские) - учебные заведения, возникшие в немецких княжествах к концу XVII в., где наряду с «рыцарскими добродете­лями» преподавались иностранные языки (французский, итальянский, испан­ский, позднее английский), история, право, логика, математика и механика с практическим применением в архитектуре, строительстве, военном деле.

Академическая гимназия - первое в России светское среднее общеоб­разовательное учебное заведение, открытое в 1726 г. при Петербургской Ака­демии наук. Готовила молодежь к поступлению в университет. Состояла из двух отделений: немецкая школа (3 года обучения) и латинская школа (2 года обучения). Обучение преимущественно велось на латинском и немецком язы­ках. Основными учебными предметами были: языки, словесность, история, география, математика, естествознание. В 1758-65 гг. А. г. возглавлял . Была закрыта в 1805 г.

Академический университет - первое в России светское высшее учебное заведение, основанное в Петербурге (1724) вместе с Академией н. с целью подготовки лиц для ученой и педагогической деятельности. факультеты: философский, юридический, медицинский.

Академия - 1) авторская школа (один из греческих гимнасиев), основанная философом Платоном близ Афин в IV в. до н. э., названная по имени мифического героя Академа;

2) по – высшая школа для юношей в возрасте от 18 до 24 лет, окончивших латинскую школу и обнаруживших способности к постижению теоретической мудрости;

Альма матер (лат. ласковая мать) - иносказательное название средне­векового университета.

Архиерейские школы - сословные низшие учебные заведения для де­тей духовенства, повсеместно открытые в России при всех архиерейских до­мах с 1721 г. С 1737 г. были преобразованы в духовные семинарии. В А. ш. обучали чтению, письму, славянской грамматике, арифметике, геометрии и др.

Аудиториум (от лат. аудире - слушать) - высшая школа в Константи­нополе, созданная при императоре Феодосии II (425), которую с IX в. стали именовать Магнавра (Золотая палата), по названию одного из помещений им­ператорского дворца. Школа полностью подчинялась императору, преподава­тели в ней считались государственными служащими, обучение шло на латин­ском и греческом языках, с VII—VIII вв. - на греческом, с XV в. - снова на латинском языке в сочетании с другими иностранными языками. Ведущим направлением деятельности школы было освоение античного наследия. Про­грамма обучения включала метафизику как метод познания природы, филосо­фию, богословие, медицину, музыку, историю, этику, политику, юриспруден­цию и в целом обеспечивала подготовку энциклопедически образованного общественного и церковного деятеля.

Афинская система воспитания - воспитательная система в Афинском полисе, сложившаяся в VII-V вв. до н. э. и имевшая целью всестороннее гар­моническое развитие личности: умственное, эстетическое (т. н. мусическое), нравственное, физическое (т. н. гимнастическое). А. с. в. допускала свободу в выборе путей и форм получения образования. Мальчики с 7-летнего возрас­та посещали частные платные (мусические) школы: школу грамматиста, позже или одновременно школу кифариста. С 13-14 лет они воспитывались в палест­ре. С 16-18 лет юноши из наиболее состоятельных и знатных семей обучались в гимнасиях (Академия, Ликей, Киносарг), являвшихся государственными учебными заведениями; затем, с 18-20 лет, посещали эфебии. В школах до­пускались наказания Девочки получали семейное воспитание.

Ашрама - общее название периодов, на которые в Древней Индии дели­ли жизнь и сообразно которым осуществлялось воспитание.

Бакалавр - первая ученая степень, которую получал школяр (студент) средневекового университета, сдавший экзамены по результатам нескольких лет обучения на младшем (артистическом - бакалавр свободных искусств) или старших (юридический, медицинский, богословский) факультетах (бакалавр права, медицины, богословия).

Белл-Ланкастерская система взаимного обучения - система органи­зации и методов обучения в начальной школе, при которой старшие и более успевающие ученики (мониторы) под руководством учителя проводят занятия с остальными учащимися. Возникла в связи с необходимостью массового обу­чения грамоте и была предложена независимо друг от друга педагогами Э, Беллом (1791, Индия) и Дж Ланкастером (1801, Великобритания).

Берестяные грамоты - древнерусские письма и документы периода X1-XVI вв., написанные на бересте костяной острой палочкой (писалом) и обнаруженные впервые в 1951 г. при раскопках в Новгороде. Свидетельствуют о распространении грамотности в Древней Руси.

«Благородный муж» - идеал человека в Древнем Китае, образ которого, по учению Конфуция, определял цель и сущность воспитания «шестью искус­ствами»: церемониалом, музыкой, стрельбой из лука, ездой в колеснице, пись­мом и счетом.

Братские школы - общественные учебные заведения, существовавшие в XVI-XVII вв. при славянских братствах в Литовском княжестве и Речи Посполитой - национально-религиозных объединениях православных украинцев и белорусов (Львовская, Виленская, Могилевская, Минская, Брестская, Киев­ская и др.). Б. ш. были начальными, средними и повышенными. Они работали на основе уставов, прототипом для которых был устав Львовской школы. В Б. ш. изучался славянский, греческий и латинский языки (грамматика, рито­рика, пиитика), диалектика, музыка. Большое место занимало изучение право­славной религии. В данных школах впервые в истории школьного обучения зародилась классно-урочная система, получившая теоретическое обоснование и разработку в трудах чешского педагога . ш. способствовала подъему культурной жизни и сохранению национального са­мосознания украинского и белорусского народов. В 1632 г. школа Киевского Богоявленского братства и «высшая коллегия» при Киево-Печерской лавре были объединены и реорганизованы в Киево-Могилянскую коллегию (с 1701 г. - Киево-Могилянская академия).

Бригадно-лабораторный метод - одна из организационных форм учеб­ных занятий, применявшаяся в СССР в общеобразовательной школе, а также в вузах и техникумах в 1920-е - начале 30-х гг. Б.-л. м. сложился под влияни­ем Дальтон-плана. По Б.-л. м в основу организации работы были положены бригады, создаваемые из учащихся во главе с бригадиром из их среды. Уча­щиеся работали по заданиям, рассчитанным на срок от 2 недель до месяца, в них указывалась учебная литература, контрольные вопросы, предусматрива­лись задачи и упражнения. По выполнении всех заданий проводились заклю­чительные занятия, отчитывались бригады, и оценивалась работа в целом. Учитель выступал в роли консультанта. В Постановлении ЦК ВКП(б) от 25 ав­густа 1932 г. практика превращения Б. л. м. в универсальный метод учебной работы была подвергнута критике.

Ваганты (лат. бродящие) - студенты-странники.

Вальдорфская педагогика - совокупность методов и приемов воспита­ния и обучения, ориентированных на формирование свободной личности, спо­собной к индивидуальному творчеству, действиям на пользу прогресса. В. п. разработана Р. Штайнером и основана на антропософской интерпретации раз­вития человека как целостного взаимодействия телесных, душевных и духов­ных факторов; нашла применение в т. н. вальдорфских школах, детских садах.

Вальдорфская школа - авторская школа, созданная Р. Штайнером в 1919 г. в Штутгарте для детей рабочих фабрики «Вальдорф-Астория», дея­тельность которой основывалась на представлении о развитии человека как результате взаимодействия телесных, душевных и духовных факторов, на иде­ях свободного воспитания, интеллектуального и физического развития через художественную деятельность (танец, поэзия, театр, мимика), школьного са­моуправления при ведущей роли классного учителя.

«Великая дидактика» - педагогический труд ­ского (1632), заключающий в себе понятие о дидактике как универсальном искусстве учить всех всему, учить с верным успехом, быстро и основательно; способ создавать по всем общинам, городам каждого христианского госу­дарства такие школы, в которых бы все юношество того и другого пола мог­ло обучаться наукам, совершенствоваться в нравах, исполняться благочестия и таким образом в годы юности научиться всему, что нужно для настоящей и будущей жизни.

Византийская система образования - сложившаяся в Византии систе­ма образовательно-воспитательных учреждений трех ступеней, элементарной (школы грамоты), средней (грамматические школы: церковные и светские, частные и государственные) и высшей (Аудиториум, юридическая, медицин­ская, философская, патриаршая и др., находившиеся в непосредственном под­чинении у императора).

«Виннетка-план» - система индивидуального обучения, разработанная К. Уошберном, в соответствии с которой после диагностики интеллектуальных возможностей учащихся им предлагалось самостоятельно осваивать опреде­ленный учебный материал в оптимальном для каждого ученика временном режиме с дополнением материала для успешно справившихся.

Воспитательное общество благородных девиц Смольного института - сословное воспитательное учреждение закрытого типа, основанное в России в 1764 г. по инициативе для девочек и девушек из дворян­ских семей Имело 2 отделения: Николаевское для дочерей потомственных дворян и Александровское для дочерей мелкопоместных дворян, священно­служителей. Также имелось училище для малолетних девочек мещанского сословия, где готовили будущих учительниц и воспитательниц (1765) Обуче­ние осуществлялось в течение 12 лет.

«Воспитывающее» обучение - термин, введенный в педагогику и отразивший идею влияния содержания образования и орга­низации процесса обучения на формирование качеств личности учащихся.

Всемирный историко-педагогический процесс - процесс историческо­го развития педагогической мысли и практики образования и воспитания в контексте человеческой цивилизации.

«Всеобщий совет об исправлении дел человеческих» - труд Я. А Коменского, в котором он пытался дать план реформы человеческого общества, имел следующие части: «Панегерсия» - всеобщее про­буждение, «Панавгия» - всеобщее озарение, «Пансофия» - всеобщая мудрость, «Пампедия» - всеобщее воспитание, «Панглотия» - всеобщий язык, «Панортозия» - всеобщее исправление, «Паннутезия» - всеобщее увещевание.

Всероссийский учительский союз (ВУС) - создан в апреле 1905 г. как профессионально-политическая организация «Всероссийский союз учителей и деятелей по народному образованию». Основанная цель - борьба за полити­ческие свободы, передачу власти в руки народа, созыв Учредительного собра­ния, за демократизацию и децентрализацию н. о. В 1908 г. в условиях общественно-политической реакции союз прекратил свою деятельность и возобновил ее в апреле 1917 г. как ВУС, сохранив идейную и структурную преемствен­ность с прежней организацией. ВУС был распущен Постановлением ВЦИК от 01.01.01 г. как контрреволюционная организация.

Гарнизонные школы - школы для обучения детей солдат, созданные Петром I для подготовки младшего командного состава армии. Первая гарни­зонная школа начала работу еще в 1698 г. при артиллерийской школе Преоб­раженского полка. С 1721 г. Г. ш. стали создаваться при каждом полку. Обуча­ли грамоте, счету, бомбардирскому (артиллерийскому) делу

«Гаудеамус игитур» - гимн, сложенный средневековыми школярами (студентами) университетов, являющийся гимном и современного студенчества.

Гильдейские школы - начальные школы, создававшиеся в городах За­падной Европы в XIII-XIV вв. объединениями купцов - гильдиями.

Гимназия - средняя общеобразовательная школа, восходящая своими исто­ками к древнегреческим гимнасиям, созданная впервые в Страсбурге Иоганном Штурмом (1538) и ставшая эталоном европейской школы, преимущественно с ярко выраженным гуманитарно-филологическим уклоном (классическая гимна­зия) В последующем возникли ее разновидности реальная гимназия, женская гимназия. В России первые гимназии были созданы в Петербурге - академическая гимназия (1726), в Москве при университете (1755) и в Казани (1758).

Гимназия классическая - тип российской гимназии, формально внесословное учебное заведение, возникшее согласно Уставу 1864 г и предназначенное для подготовки в университет. Срок обучения в гимназии составлял 7 лет при раздельном обучении мальчиков и девочек. В Г. к. большая часть учебного времени отводилась на изучение древних языков (латинского, греческого) и гуманитарных предметов. Просуществовала до 1918 г.

Гимназия реальная - тип российской гимназии, внесословное учебное заведение, созданное согласно Уставу 1864 г. и предназначенное для подго­товки учащихся к поступлению в высшие учебные заведения (кроме универси­тета) В 1872 г, были преобразованы в реальные училища.

Гимнасиархи - выборные должностные лица, управлявшие греческими гимнасиями в Древней Греции.

Гимнасии - афинские воспитательные учреждения, посещаемые юно­шами 16-18 лет после мусической и гимнастической школ для получения по­вышенного уровня образования (в области литературы, политики, гимнастики, философии) и подготовки к государственной службе: Наибольшей известно­стью пользовались гимнасии: Академия, Ликей, Киносарг.

«Говард-план» - система индивидуального обучения, разработанная М О'Брайен-Харрис, использовавшаяся в Говардской женской средней школе Лондона, преследовавшая цель обеспечить максимальную гибкость при выбо­ре учащимися учебных курсов в рамках одного й того же класса при сохране­нии обязательного общеобразовательного стандарта с тем, чтобы приблизить организацию обучения к индивидуальным интересам школьника.

Городские (латинские) школы - школы, возникшие в XV в. в европей­ских городах и имевшие более светский характер по сравнению с прежними учебными заведениями. Постепенно стали подчиняться местным и общегосу­дарственным властям, однако главами и преподавателями данных школ в большинстве своем были служители церкви.

Городские школы (бюргерские) - начальные школы в Средние века в городах Западной Европы, которые образовывались при слиянии гильдей­ских школ с цеховыми школами, содержались городскими самоуправлениями и предусматривали обучение преимущественно на родном языке.

Государственный ученый совет (ГУС) - высший координационный центр научной жизни Советской России в период с 1919 по конец 20-х гг. Руководил осуществлением политики Советского государства в области искусства, образования и социалистического воспитания: разработка стратегических планов, создание сети научно-исследовательских учреждений, программно-методическое руководство учреждениями системы общего образования. В 1921 г. включал 3 секции: научно-политическую (пред. М. Н Покровский), научно-техническую (, затем ), научно-педагогическую (). В последующем возникли научно-художественная секция (1923), секция просвещения национальностей, дошкольная, медико-биологическая, университетская, профессионально-технического образования.

«Гражданство обычаев детских» - книга правил поведения, содержащая рассуждения о необходимости религиозно-нравственного воспитания школьного светского обучения и овладения культурой поведения в целом. Являлась русским переводом книги Эразма Роттердамского, сделанным в 17 в. просветителем Епифанием Славинецким.

Грамматик - учитель греческого и латинского языков в Древнем Риме, обучавший детей 12-16 лет.

Грамматист - платный частный учитель грамоты в Древних Афинах.

Грамматические школы - 1) начальные школы в Древних Афинах, которые посещали мальчики 7-12 лет для обучения грамоте; 2) школы повышенного уровня в Древнем Риме для обучения мальчиков 12-16 лет из сословий патрициев и всадников (греко-латинского и латинского типов); 3) частные учебные заведения интернатного типа, разновидность латинской школы эпохи Нового времени в Англии, дававшие повышенное образование, уделявшие значительное внимание изучению латинской и греческой грамматики, чтению и переводам античных авторов; в XIX в. эти школы были названы паблик скулз (public schools); в последующем - общеобразовательные средние школы, готовящие к поступлению в университеты, вошедшие в систему государственных школ по закону 1902 г.; 4) в России XVII в. школы, существовавшие при некоторых монастырях; в Г. ш. изучались греческая и латинская грамматика и античная литература.

Гуманизм (от лат. человеческий, человечный) - идейное течение, берущее начало с эпохи Возрождения, признававшее ценность человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей.

Гуру (в переводе с индийского – чтимый, достойный) – учитель, наставник в Древней Индии.

«Дальтон-план» - система индивидуализированного обучения, разра­ботанная X. Паркхерст, предполагающая индивидуальную работу учащихся по усвоению годового объема учебного материала, который разбивался на ежемесячные разделы, в свою очередь подразделявшиеся на недельные и ежедневные.

Дворянские институты - закрытые мужские средние учебные заведе­ния, созданные в России для подготовки мальчиков знатных дворянских фа­милий в возрасте с 10-12 до 16-18 лет к статской и дипломатической службе, к поступлению в университет. Появились в ходе школьной реформы 1828 г. как государственные учебные заведения, дававшие светское образование и воспитание. В России существовало 5 Д. и.: в Москве (1833-49), Вильно (1838-63), Пензе (1843-63), Н. Новгороде () и Благородный инсти­тут в Варшаве (1844-63). Д. и. создавались на базе гимназий и благородных пансионов за счет казны и существовали на добровольные пожертвования дворянских обществ. Курс обучения предусматривал наряду с основными гимназическими предметами логику, эстетику, философию, обучение искусст­вам, фехтованию, верховой езде, углубленное изучение иностранных языков, истории и др. По окончании Д. и. выпускники получали право поступления в университет без дополнительных экзаменов.

Демидовский лицей - высшее учебное заведение для детей дворян и разночинцев, созданное в 1803 г. в Ярославле (до 1833 г. Училище высших наук, с 1811 г. приравнен к университету, с 1833 - Д. Л., в 1918 г. преобразован в университет).

Джадидистские школы (от араб, новый) - новометодные мактабы и медресе, возникшие в 80-х гг. XIX - начале XX вв. в связи с появлением реформаторского движения - джадидщма в Поволжье, Приуралье, Сибири и получившие некоторое распространение в Средней Азии и Азербайджане, обучение грамоте в них строилось на новом для мусульманских школ звуко­вом методе и велось на родном языке. Наряду с арабским языком и чтением Корана, изучались русский язык и арифметика, давались сведения по геогра­фии. Из-за противодействия царского правительства и мусульманского духо­венства Дж. ш не получили широкого распространения.

Дидаскал (греч. учитель) - учитель в Древней Греции (в школах грамматиста и школах кифариста), а также в Византии. Так называли учителей и в братских школах Юго-Западной Руси и в Греко-Латинских школах Русского государства 17 века.

Дидаскалейоны - общее название афинских учебных учреждений.

Доктор наук - ученая степень, которая впервые стала присуждаться Болонским университетом в 1130 г., затем другими университетами лицам, имевшим ученую степень магистра и защитившим докторскую диссертацию. В России ученая степень Д. н. была введена в университетах в 1819 г.

«Дома знаний» - комплексы культовых зданий в Древней Месопотамии.

«Дома молодежи» - центры коллективного воспитания для детей и подростков на исходе первобытнообщинного строя, явившиеся предшественниками школ.

«Дома мудрости» - культурно-образовательные центры, сложившие
в Багдаде по инициативе халифа аль-Мамуна в нач. IX в. и содействовавшие развитию просвещения.

Дома национального воспитания - воспитательно-образовательные уч­реждения на 400-600 учащихся, предложенные в проекте французского педагога для подготовки детей из бедных семей к жизни которые были созданы по решению Конвента и просуществовали несколько месяцев

«Дома холостяков» - центры подготовки юношей к инициации в период первобытнообщинного строя.

«Домострой» - известный памятник древнерусской литературы составленный священником Сильвестром, энциклопедия «русского быта» в трех частях.
В них содержатся соответственно назидания относительно религиозной жизни, семейных отношений и воспитания детей, необходимости обучения «книжным наукам»; рекомендации по ведению хозяйства и устройству ома. В целом, «Д.» отражал те новые представления о хозяйстве, семье, воспитании, которые появились в русском народе в XV-XVI вв. Аналогичными нравоучительными семейно-бытовыми сочинениями в Европе были «Советы отца сыну» чеха Эмиля Фляшки (XIV в.), «Рассуждение об управлении семьёй» итальянца Пандольфини (XV в.), «Парижский хозяин» безымянного французского автора (XV в.) и др. Со временем идеи «Д.» пришли в противоречие с новыми требованиями жизни, поэтому понятие «Д.» стало нарицательным обозначением консервативного и грубого уклада вообще.

Древнеславянское воспитание - исторически сложившаяся система воспитания у восточных славян, предусматривавшая поэтапное формирование человека:

- «дитя» - ребенок, вскормленный грудью;

-  «молодой» - ребенок 3-6 лет, воспитываемый матерью;

-  «чадо» - ребенок 7-12 лет, т. е. начавший обучаться;

-  «отрок» - ребенок 12-15 лет, т. е. подросток, проходивший специаль­ное ученичество перед посвящением во взрослые члены общины или рода.

в., как и для воспитания у других народов, были характерны тра­диции первобытнообщинного воспитания, соответствие воспитания языческим мировоззрениям славян.

Духовные школы - учебные заведения, созданные в России для подго­товки служителей культа. Подразделялись в XVIII в. на епархиальные школы и духовные семинарии. Ученики должны были оставаться в Д. ш. до конца учения, о чем давали письменное обязательство; в ином случае (по Указу 1708 г.) могли быть отданы в солдаты. В первой четверти XVIII в. в состав Д. ш. вошли архиерейские школы.

Единая трудовая школа - государственная общедоступная школа, соз­данная в Советской России в соответствии с «Положением» и «Основными принципами единой трудовой школы РСФСР» (1918) на идеях единства, пре­емственности различных ступеней обучения, связи школы с жизнью, трудовой подготовкой учащихся. Состояла из двух ступеней: первая - для детей от 8 до 13 лет с 5-летним сроком обучения, вторая - для детей от 13 до 17 лет с 4-лет­ним сроком обучения. Предполагала школьное самоуправление, использова­ние активных форм и методов организации педагогического процесса.

Епархиальные училища - средние женские учебные заведения полуза­крытого типа, созданные в России в 1843 г., находившиеся в ведении Синода и предназначенные, главным образом, для воспитания дочерей православного духовенства, для которых обучение в училище было бесплатным. В Е. у. при­нимались дети и других сословий на платной основе. Учебный курс был бли­зок к курсу женских гимназий и составлял 6 лет. По окончании воспитанницы получали право на звание домашних учительниц, принимались учительницами начальных, преимущественно сельских школ (с 1884 г. - церковно-приходских). С 1900 г. при Е. у. были открыты специальные 7-е педагогические клас­сы. Е. у. ликвидированы Советской властью в 1917 г.

Женские училища - внесословные учебные заведения, дававшие сред­нее образование (без права его продолжения), возникшие в России в начале 60-х гг. XIX в. Имели 2 типа: училища первого разряда со сроком обучения 6 лет, где обучали закону божьему, русскому языку и словесности, арифметике и началам геометрии, географии, всеобщей и русской истории, естествознанию, физике и рукоделию; училища второго разряда со сроком обучения 3 года, где содержание обучения ограничивалось законом божьим, русским языком, гео­графией, русской историей, арифметикой и рукоделием. Дополнительно в учи­лищах первого разряда предусматривалось изучение иностранных языков, рисования, музыки, пения, танцев.

Землячество - сообщество студентов (школяров) одного происхождения.

Земские школы - начальные школы в дореволюционной России, соз­данные земствами в контексте реформ 1864 г. и располагавшиеся в сельской местности. Большинство 3.ш. имели трехлетний срок обучения (однокомплектные - не более 50 учащихся с одним учителем) либо четырехлетний срок обучения (двухкомплектные - более 50 учащихся с двумя учителями). Утвержденных правительством программ для 3. ш. не было. 3.ш. были уп­разднены в 1918 г.

Зиккураты - культовые здания в Древней Месопотамии, в которых рас­полагались дворцовые и храмовые школы.

«Златоструй» - древнейшая книга Киевской Руси, содержащая в себе (в более полной редакции) 136 статей, выбранных из работ Иоанна Златоуста «3.» составлен в Болгарии, при царе Симеоне в IX в и предназначался для домашнего чтения

«Златоуст» - наиболее распространенный в Древней Руси сборник нра­воучительного содержания, получивший свое название по содержанию вклю­ченных в него проповедей св. Иоанна Златоуста. Отличие «3.» от «Златоструя» в том, что нравоучительные статьи подобраны и расположены в порядке го­дичного церковного круга, по неделям. «3.» предназначался не только для домашнего чтения, но и для чтения в церквях, почему часто в рукописях носит название «Учительного 3.».

Идея гармоничного развития личности - философско-педагогическая
идея, согласно которой необходимо осуществлять процесс согласованного
обогащения рационально-логической и эмоционально-психологической сфер
духовного мира человека, предполагающий достижение согласованности
и единства разума, воли и чувств.

Идея классового подхода в воспитании - одна из ведущих идей теории марксизма, предполагающая учет в воспитании классовых интересов пролета­риата, указаний коммунистической партии по приобщению трудящихся к зна­ниям и пролетарской культуре, в т. ч. путем включения в классовую борьбу, формирования «классового мировоззрения» в процессе обучения, через раз­личные формы воспитательной работы.

Идея культуросообразности - положение, сформулированное Ф. А.В. Ди-стервегом, согласно которому в воспитании личности необходимо учитывать «всю современную культуру».

Идея наглядности - по Я. А. Коменскому, «золотое правило», нашед­шее отражение в современном дидактическом принципе наглядности; концеп­туальное положение, согласно которому обучение строится на конкретных образах, непосредственно воспринятых учащимися.

Идея обучения на родном языке - одна из педагогических идей, выска­зываемая педагогами-гуманистами различных эпох (Возрождения, Нового времени), противопоставленная обучению на «чужом» для детей языке (пре­имущественно латинском - для средневековой Европы). Была положена в ос­нову создания школ родного языка, национальных школ.

Идея общечеловеческого воспитания - одно и ведущих положений пе­дагогической теории Ф. А.В. Дистервега, основу которого составляет мысль о решении педагогических проблем с позиций общечеловеческих ценностей, недопустимости сословного, шовинистического и националистического под­ходов к воспитанию личности.

Идея природосообразности - концептуальное положение в истории пе­дагогической мысли о взаимосвязи воспитания с закономерностями развития природы и человека, высказываемое Аристотелем, Демокритом, В. Ратке, , Ж.-Ж. Руссо, Ф. А.В. Дистервегом, и други­ми педагогами. И. п. была положена в основу обоснования сущности естест­венного воспитания. На основе ее разрабатывались различные подходы к воз­растной периодизации детей и соответственно определялись особенности воспитательного процесса.

Идея соединения обучения с производительным трудом - одна из прогрессивных педагогических идей, сформулированная в эпоху промышлен­ного капитализма и предполагавшая наряду с обучением вовлечение детей в посильный труд по производству материальных благ. Одним из первых дан­ную идею высказал и попытался реализовать на практике , в дальнейшем - Р. Оуэн, К. Маркс, , и др.

Идея элементарного (элементного) образования - одна из ведущих идей , согласно которой обучение детей должно содействовать постепенному переходу их от беспорядочных впечатлений к ясным представ­лениям и четким понятиям, что достигается выделением простейших элемен­тов, отражающих общие для всех предметов свойства, организацией целена­правленного наблюдения, опорой на личный опыт ребенка.

Иезуитские коллегии - католические средние (иногда высшие) учебные заведения в Европе в XVI-XVIII вв. с 7-летним сроком обучения, открытые Орденом иезуитов и приближавшиеся к гуманитарным гимназиям.

Иезуитские семинарии - католические высшие учебные заведения с 6-лет­ним сроком обучения, приближавшиеся к тогдашним университетам.

Иезуитские школы - учебные заведения, главным образом средние (коллегии) с 7-летним сроком обучения и высшие (семинарии) с 6-летним сроком обучения, сложившиеся в системе иезуитского образования и воспитания, основанные Орденом иезуитов и распространившиеся по европейским странам с XVI в. в контексте борьбы с протестантским движением.

Иезуитское воспитание - система воспитания, разработанная педагога­ми католического Ордена иезуитов, основанного в 1534 г. И. Лойолой.

Иероглифическое письмо (от греч. священный и вырезанный) - тип письма при помощи специальных знаков (иероглифов), применяемый в стра­нах Древнего Востока (Египет, Китай и др.).

Изборники - древнерусские книги, своего рода учебные хрестоматии, со­державшие переведенные с греческого языка выдержки из работ и изречения ан­тичных и византийских мыслителей и представлявшие собой своеобразный пропе­девтический курс «семи свободных искусств» и христианской морали и мудрости. Особую популярность имели «Изборники Святослава» 1073 и 1076 гг.

«Измарагды» - древнерусские литературные сборники религиозно-нравственного содержания. Включали различные поучения, наставления о спа­сении души, книжном чтении, любви, лихоимстве, о воспитании детей, о прав­де и кривде и др. Наряду со «Златоустом» и «Златоструем» использовались в Киевской Руси при обучении и воспитании.

Инициация (лат. посвящение) - процедура, применяемая в условиях первобытного общества для посвящения девушек и юношей в категорию взрослых и сопровождающаяся религиозным обрядом, песнопениями, риту­альными танцами, магическими заклинаниями.

Инновация педагогическая - 1) целенаправленное изменение, внося­щее в образовательную среду новые стабильные элементы, содержащие в себе новшество и улучшающие характеристики отдельных частей, компонентов и самой образовательной системы как целого; 2) процесс освоения новшества (нового средства, метода, методики, технологии, программы и т. п.); 3) поиск идеальных методик и программ, их внедрение в образовательный процесс и их творческое переосмысление.

Исихазм - религиозно-философское, этико-аскетическое учение в Ви­зантии о пути к единению человека с богом через «очищение сердца» слезами и самососредоточение сознания.

Исламское воспитание - воспитание, осуществляемое в эпоху Средне­вековья на основе сочетания шариата и адата - свода правовых и богословских нормативов, регулирующих жизнь мусульман и предусматривающих раздель­ное воспитание мальчиков и девочек.

Историко-педагогические источники - памятники прошлого (пись­менные, вещественные), свидетельствующие об истории развития педагогиче­ской мысли и практики образования и воспитания.

Историко-педагогический факт - объективное, достоверное событие (ситуация) из области педагогической практики, теории, имеющее не только локальное, региональное, но и всемирное значение.

История педагогики - область науки, изучающая историю становления и развития обра­зовательной практики и педагогического знания в их единстве, а также во взаи­мосвязи с современными проблемами образования и педагогической науки.

«Йена-план» - система организации работы школы, сочетающая инди­видуализацию учебно-воспитательного процесса с коллективной деятельно­стью учащихся. Разработана в 1920-х гг. профессором Йенского университета
П. Петерсеном в духе идей нового воспитания, немецкой «реформаторской педагогики».

Кадетский корпус (фр. кадет - младший) - среднее общеобразовательное закрытое военно-учебное заведение. Первоначально возникло в Пруссии в 1653 г. как школа для подготовки дворянских детей к военной службе. В России первый К. к. был открыт в 1732 г. по инициативе фельдмаршала гр. под названием «Корпус кадет», затем Сухопутный шляхетский корпус (с 1743 г.) и Первый петербургский К. к. (с 1800 г). В XVIII в. готовил не только офицеров, но и гражданских лиц: чиновников, дипломатов, судей. В первой половине XIX в. К. к. превратился в профессиональное заведение, где воспитанники полу­чали общее среднее и специальное военное образование. В 1863 г. на базе стар­ших (специализированных) классов стали создаваться военные училища; обще­образовательные классы превратились в военные гимназии. К. к. прекратили существование в 1918 г. В настоящее время К. к. возрождаются.