Педагогика: история педагогики и образования истории педагогики и образования (стр. 14 )

Калькулятор - учитель арифметики в древнегреческих элементарных школах.

Картезианская педагогика - педагогика, в основу которой были поло­жены философские идеи Р. Декарта (лат. Картезиус), и согласно которой в обучении рекомендовалось использовать рациональный метод познания и усвоения знаний, осуществлять развитие способности наблюдать, самостоя­тельно мыслить.

Киево-Могилянская академия - один из просветительских и научных центров восточнославянских народов XVII-XVIII вв., первое высшее отечест­венное учебное заведение, созданное в 1632 г. путем слияния братской школы Киевского Богоявленского братства (существовавшей с 1589 г.) и духовной школы Киево-Печерской лавры (основанной в 1631 г. киевским митрополитом П. Могилой). С 1632 г, стала именоваться Киевобратской или Киево-Могилян-ской коллегией, ас 1701 г. - академией. В ней учились дети зажиточных горо­жан, казачества и духовенства. В XVII в. К.-М. а. имела 8 классов, делившихся на младшие (4 кл.), средние (2 кл.) и старшие (2 кл.) отделения. Продолжи­тельность обучения составляла до 12 лет. В А. преподавались: славянский, греческий, латинский и польский языки, грамматика, риторика, пиитика (по­эзия), философия, арифметика, геометрия, астрономия, музыка, богословие. На младших и средних отделениях учащиеся назывались учениками (спудеями), преподаватели - дидаскалами; на старших отделениях - студентами и профес­сорами, преподавание велось на латинском языке. В XVIII в. были введены новые предметы: немецкий, еврейский и французский языки, всеобщая и есте­ственная история, архитектура, экономия, медицина и др. Из А. вышли препо­даватели Славяно-греко-латинской академии, деятели духовного просвещения, ректоры и преподаватели духовных семинарий. В ней работали многие видные деятели восточнославянской культуры и просвещения: Епифаний Славинецкий, Симеон Полоцкий, Феофан Прокопович, Стефан Яворский; воспитанни­ками были Григорий Сковорода, Петр Завадовский и др. Академия потеряла свое значение после основания Московского, а затем Харьковского универси­тетов. Действовала до 1817г.; преобразована в Киевскую духовную академию.

Киносарг - гимнасий в Афинах, расположенный на одноименном холме, возникший по инициативе философа Антисфена, ученика Сократа, основателя философской школы киников (лат. циники).

Кифарист - платный частный учитель в Афинах, обучавший музыке и пению, а также поэзии в школе кифариста.

Классно-урочная система обучения - организация учебного процесса, впервые наиболее полно обоснованная и применяемая в на­стоящее время, при которой, учащиеся группируются в классы с постоянным составом в соответствии с возрастом и уровнем знаний; формой обучения яв­ляется урок; содержание обучения в каждом классе определяется учебными планами и программами; занятия проводятся в соответствии с расписанием, составленным на основе учебного плана; уроки проводятся в специально обо­рудованных классных комнатах, учебных кабинетах.

Клинописное письмо - тип письма при помощи клинообразной формы знаков, получаемых путем нажима на мягкую глину клиновидной палочки, возникший в IV-III тысячелетиях до н. э. у различных народов Передней Азии.

«Клуб кожаных фартуков» - философско-просветительское общество, созданное в Филадельфии (1728) по инициативе Б. Франклина, организованное по образцу средневековой Флорентийской академии: его членом мог стать любой желающий - от подмастерья до государственного деятеля, где обсуж­дались важнейшие проблемы морали, политики, экономики и образования.

Коллегии юношества - своеобразные воспитательные центры, создан­ные императором Августом в Риме для молодежи из патрицианских родов с целью формирования будущей правящей элиты.

Коллегии - школы-интернаты в структуре средневековых университетах, создававшиеся преимущественно иезуитами (см. также Иезуитские коллегии).

Колледж (англ. college) - тип учебных заведений - в Великобритании, США и ряде других англоязычных стран - различных уровней: высшего обра­зования (с XIII в. - в Англии, с XVII в. - США), существовавших автономно или в составе университетов; промежуточного - между средним и высшим образованием; среднего образования (в Великобритании привилегированные школы иди школы для учащихся старше 16 лет).

Коллеж (фр. college) - тип средних общеобразовательных школ, воз­никших во Франции в Средние века: сначала при университетах, Затем авто­номно, но под влиянием иезуитов. С нач. XIX в. муниципальные или частные средние школы, дававшие право получения степени бакалавра. В результате реформ х гг. превращены в неполную среднюю школу.

Колония «Бодрая жизнь» - летняя трудовая колония для детей и под­ростков, организованная в 1911 г. в Калужской губернии. Вхо­дила в число учреждений Московского общества «Детский труд и отдых» и содержалась на его средства. В 1919 г. «Б. ж.» была преобразована в постоян­ную школу-колонию, вошедшую в число учреждений Первой опытной стан­ции по н. о. НКП РСФСР. В 1934 г. школе-колонии было присвоено имя .

Колония им. М. Горького - воспитательное учреждение для несовер­шеннолетних правонарушителей, открытое 25 августа 1920 г. Полтавским Губнаробразом под Полтавой, а затем под Харьковом (Куряж). Заведующим колонией был (1920-28). История колонии нашла отражение в книге Макаренко «Педагогическая поэма». В 1936 г. К. перешла в систему детских учреждений НКВД УССР.

Коммерческое училище - среднее учебное заведение в дореволюцион­ной России, впервые учрежденное в Москве в 1773 г., представлявшее собой профессиональную школу по подготовке кадров для промышленности и тор­говли. По «Положению» 1896 г. превратилось в общеобразовательное учебное заведение с целью «давать учащимся общее и коммерческое образование». Обучались преимущественно дети крупной и средней буржуазии обоего пола в течение 7-8 лет. Выпускники могли поступать в коммерческие институты или высшие технические учебные заведения.

Коммуна им. - детское воспитательное учрежде­ние, созданное в поселке Новый Харьков (пригород Харькова) на доброволь­ные отчисления из заработной платы чекистов Украины 29 декабря 1927 г., руководителем которого был (до 1935). Ядром коллектива явились бывшие воспитанники Колонии им. М. Горького (50 мальчиков и 10 де­вочек). Воспитательный процесс строился на идеях коллективизма, соединения обучения с производительным трудом (мастерские, завод электроинструмента, завод пленочных фотоаппаратов). Коммуне специально посвящены произве­дения «Марш 30 года», «Ф. Д.-1», «Флаги на башнях», пьеса «Мажор» и др.

Комплексные программы - программы обучения, разработанные ГУСом в 1920-е гг. для единой трудовой школы в соответствии с принципами диалек­тической связи обучения с жизнью, трудом, концентризма («от ребенка к ми­ру»), межпредметности. Предполагали группировку учебного материала по трем блокам: «Природа», «Труд», «Общество». Значительный вклад в разра­ботку К. п. внесла . п. обусловило фактическую ликвидацию предметной системы обучения. К. п. были отменены в начале 30-х гг.

Концепция (теория) проблемного обучения - концепция, в основу ко­торой были положены представления о мышлении как об активной познава­тельной деятельности (Дж. Брунер, Дж. Дьюи). Предполагалась такая органи­зация учебного процесса, при которой в сознании учащихся под руководством учителя возникают «мыслительные затруднения». Их разрешение предусмат­ривает активную самостоятельную деятельность учащихся, в результате чего происходит творческое овладение знаниями, умениями, навыками (способа­ми умственных действий) и развитие мыслительных способностей. В отече­ственной педагогике К. п. о. разрабатывали , , .

Концепция (теория) программированного обучения - концепция, предложенная в начале 50-х гг. XX в. в США психологом , согласно которой эффективность управления учебным процессом повышалась путем внедрения специально разработанных программ, позволяющих «поша­говое», индивидуализированное по степени сложности и темпам усвоение материала, оперативную обратную связь. При этом программа управления призвана была обеспечить решение двух задач: вызвать у учащихся запро­граммированную систему реакций и закрепить ее. На основе идей П. о. были разработаны линейные программы (), разветвленные программы (Н. Краудер). В отечественной педагогике К. п. о. получила признание с нача­ла 60-х гг. и была переосмыслена с позиций кибернетического подхода (, , ) и теории поэтапного формирования умственных действий (, ).

Концепция «эволюционной педагогики» - система взглядов на развитие ребенка в процессе его воспитания и обучения в их органи­ческом единстве, в связи с учетом достижений наук о человеке и изучением педагогической практики.

Концепция воспитания джентльмена - педагогическая концепция, предложенная английским мыслителем Дж. Локком и нашедшая отражение в его работе «Мысли о воспитании», в которой на основе эмпирико-сенсуалистического подхода представлен целостный процесс воспитания (физиче­ского, нравственного, умственного, трудового) нового человека - джентльмена.

Концепция коммунистического воспитания - система ведущих поло­жений марксистско-ленинской теории построения коммунистического общества, согласно которой воспитание призвано формировать всесторонне развитых, сознательных людей, гармонически сочетающих в себе духовное богатство, мо­ральную чистоту, физическое совершенство, обладающих готовностью к преоб­разованию общества по пути достижения социализма и идеалов коммунизма.

Концепция материального образования (дидактический материализм) - концепция общего образования, ориентирующая школу на передачу учащимся возможно большей суммы знаний из различных областей науки. Основные критерии отбора материала - полезность, пригодность для жизни. м. о.: , , представители реального образования, прагматистской педагогики.

Работами , утверждалась формула единства материального образования с формальным.

Концепция пансофического образования - система взглядов , в основе которой - идея обучения всех детей всеобщей муд­рости, способствующей разностороннему развитию личности в рамках дидак­тического процесса как целостного явления, результаты которого достигаются путем реализации дидактических принципов, соответствующих методов и средств.

Концепция развивающего образования - концепция, разработанная и предполагавшая обоснование такого построения учетного процесса, при котором осуществляется не только усвоение знаний, но и фор­мируется познавательная активность ребенка, осуществляется целенаправлен­ное развитие его способностей и качеств личности. К. р.о. получила дальней­шее развитие в трудах отечественных педагогов и психологов , , и др.

Концепция формального образования - концепция общего образования, ориентирующая школу на развитие способностей учащихся, их мышления, во­ображения, памяти, воли, а не на получение большого объема знаний. В содер­жании образования предпочтение отдавалось классическим языкам, математике. ф.о.: , Ф. А.В. Дистервег. Однако всеобщее признание получила идея единства формального образования с материальным.

Куттаб - иранская средняя школа персидского направления, в которой преимущественно изучалась история Ирана.

Лаконичная речь - краткое и четкое устное выражение мысли, практи­ковавшееся в спартанской системе воспитания. Получило название по области Лакония, где располагалась Древняя Спарта.

Латинская школа («ученая школа»школа повышенного типа, впервые созданная в XVI в. в Германии по инициативе Ф. Меланхтона. Перво­начально имела 3 класса. В Л. ш. обучали чтению на латинском языке, пению, закону божьему, латинской грамматике, знакомили с произведениями римских классиков. ш. состояла из 6 (иногда 8-9) классов. В задачу латин­ской школы входила подготовка проповедников, а также подготовка к посту­плению в университет; 2) по , Л. ш. - средняя школа для юношей с 12 до 18 лет, в которой изучают 4 языка, приобретают энциклопеди­ческие знания соответственно следующим классам: грамматический, физиче­ский, математический, моральный, диалектичный, риторический.

Ликбезы - школы по ликвидации безграмотности населения в возрасте от 8 до 50 лет, созданные в соответствии с Декретом Советского правительства в 1919 г. Предполагали обучение родному языку, чтению, счету. Создавались трехмесячные «пункты ликбеза» при школах, в крестьянских избах, также школы грамоты с 10-месячным курсом обучения. На время обучения рабочий день для трудящихся сокращался на 2 часа с сохранением заработной платы.

Ликей - один из древнегреческих афинских гимнасиев, основанный Ари­стотелем в 335 г. до н. э. и получивший название от храма Аполлона Ликейского. Просуществовал около 8 столетий. Философы школы назывались также «пери­патетиками». Л. явился истоком зарубежных и отечественных лицеев.

Лицей - тип среднего или высшего общеобразовательного (или про­фессионального) учебного заведения, ориентированного на обучение и вос­питание интеллектуальной личности; дает повышенную подготовку по предметам, осуществляет раннюю профилйзацию, обеспечивает непрерыв­ность среднего и высшего образования. Л. имеет более узкую дифференциа­цию по сравнению с гимназией (технический, биолого-химический, юриди­ческий и т. д.).

Литератор - учитель грамоты в древнеримской начальной школе литератора.

Магистр - вторая ученая степень, которую получал выпускник средне­векового университета, сдавший экзамены по результатам полного курса обу­чения на младшем (артистическом - магистр свободных искусств) или стар­ших (юридический, медицинский, богословский) факультетах (магистр, или доктор, права, медицины, богословия).

«Маленькие школы» - школы интернатного типа, созданные янсенистами во Франции (XVII в.), явившиеся альтернативой иезуитским. В М. ш. маль­чиков и девочек (20-25 чел.) учили читать и писать на родном языке, считать и измерять, а также сообщали элементарные географические и естественнонаучные знания. Первая школа была открыта в Пор-Рояле (1643).

Малокомплектная школа - школа без параллельных классов с малым контингентом учащихся. В СССР до начала 70-х гг. термин «М. ш.». приме­нялся в отношении к начальной школе, в которой учащиеся 1-3 кл. объединя­лись в 1 класс-комплект, если в них вместе было менее 15 учеников, с которы­ми работал 1 учитель. Наряду с мало комплектной начальной школой также сложились неполные средние, средние М. ш., которые открывались в сельской местности. Продолжают существовать в настоящее время.

Малые народные училища - двухгодичные начальные школы для де­тей из всех сословий, кроме крепостных, организованные в уездных городах в соответствии с Уставом 1786 г. В обучение входили: чтение, письмо, катехи­зис, арифметика, грамматика, чистописание, рисование. Содержались на мест­ные средства. В 1804 г. преобразованы в приходские и уездные училища.

Мангеймская школьная система - система дифференцированного обучения для народных школ в г. Мангейме, предложенная в начале XX в. и предполагавшая деление учащихся на классы: основные (8 лет) - для детей со средними способностями; классы развития (4 года) - для малоспособных; вспомогательные (4 года) - для умственно отсталых; пере­ходные (6 лет) - для способных учащихся, желающих продолжить образова­ние после народной школы в реальных школах и гимназиях. В основе диффе­ренциации - результаты психометрических обследований и характеристики педагогов. М. ш. с. имела сторонников в Германии, Бельгии, Дании, Франции, Швейцарии, США, России и др. Подвергалась критике за преувеличение роли биопсихологических факторов в развитии человека.

«Мастера грамоты» - учителя в Древней Руси, учившие письму, чте­нию, счету.

«Материнская школа» - 1) воспитание в семье под руководством мате­ри, рассматриваемое Коменским как первая ступень воспитания и образования детей; 2) педагогическое произведение , посвященное воспитанию детей от рождения до 6 лет: преимущественное развитие внешних чувств с тем, чтобы дети приучались обращаться правильно с окружающими предметами и распознавать их.

Медресе (араб. Мадраса от дараса - изучать) - средняя (реже высшая) ре­лигиозная (конфессиональная) мусульманская школа в странах Ближнего и Среднего Востока и некоторых районах дореволюционной России, где преоб­ладало население, исповедовавшее ислам. М. готовили служителей культа исла­ма - мулл и учителей начальных мусульманских школ - мактабов, а М. высшего типа выпускали также судей, богословов, толкователей шариата и др. высших духовных лиц. В М. получали среднее и высшее образование не только лица духовного звания, но и поэты, писатели, философы, ученые и врачи. М. возник­ли у арабов еще в VII—VIII вв. и сначала были центрами, где знатоки ислама трактовали слушателям вопросы мусульманского богословия и права. размещавшиеся в специализированных зданиях, появились в Багдаде (XI в.), Каире (XII в.), Марокко (XVI в.). соответственно подготовке под­разделялись на 3 ступени: начальная (иптидаи), средняя (рушди), старшая (игъ-дади). Срок обучения зависел от успехов ученика и мог продолжаться 15-20 лет.

Метод параллельного действия - метод воспитания, предложенный , сущность которого - в осуществлении одновременного ком­плексного воспитательного воздействия на личность ребенка как самого вос­питателя (прямое воздействие), так и через коллектив, общественное мнение (косвенное воздействие).

«Метод Песталоцци» - концепция швейцарского педагога (), подразумевавшая систему обучения детей, ориентированную на их всестороннее развитие, формирование «ума, сердца и руки», в даль­нейшем ставшая основой концепции развивающего обучения.

«Метод проектов» - метод, разработанный У. X. Килпатриком, преду­сматривающий систему обучения, при которой учащиеся получают знания и овладевают умениями в процессе выполнения системы заранее спла­нированных практических заданий, подчиненных единому педагогическому замыслу, цели.

Метод свободной групповой работы - метод, согласно которому уча­щиеся начальных школ объединяются по желанию в группы по 5-6 человек, избирают и самостоятельно выполняют виды работ из имеющегося общего перечня тем и заданий; учитель только наблюдает и консультирует учащихся. Метод получил обоснование в трудах Р. Кузине.

Министерство народного просвещения (МНП) - государственное уч­реждение в России (), ведавшее вопросами образования: учебными заведениями (кроме военных, духовных и др. ведомственных), учеными обще­ствами, Академией наук, университетами.

Монастырские школы - школы в Западной Европе и Руси, являвшиеся центрами средневековой образованности, существовавшие при монастырях («внутренние» - для подготовки священнослужителей, «внешние» - для всех желающих из числа мирян), где обучались преимущественно мальчики (на Руси также и девочки).

Московский университет - первый российский университет, основан­ный по инициативе и плану при содействии (первый куратор университета) 25 января 1755 г. в составе трех факультетов, десяти кафедр и двух гимназий. Обучались дети дворян и разночинцев. М. у. явился национальным центром просвещения. Языком обучения был русский язык (а не латинский и немецкий, как в университете и гимназии при АН в Петербурге). При содействии профессоров университета были открыты гимназии в Казани, Твери, Ярославле, Костроме, Вологде и др. В 1779 г. при М. у. открыта учительская семинария (3 года обучения), где впервые в России преподавалась педагогика.

Мусические школы - система частных афинских школ (школы грамма­тиста, школы кифариста), позволявших сочетать интеллектуальную и духов­ную подготовку учащихся с 7 до 16 лет.

Мусическое воспитание - одна из составляющих афинского воспитания, которое осуществлялось в процессе обучения чтению, письму, счету, пению, музыке, при изучении ораторского искусства, политики, философии и имело ярко выраженный эстетический характер.

Наркомпрос (Народный комиссариат просвещения, НКП) - государст­венный центральный орган, руководивший народным образованием в 1919-46 гг. в союзных, а также автономных республиках. Первым наркомом просвещения был .

Народная педагогика - национальная система воспитания, посредством которой реализуется стремление народа достичь своего идеала в формирова­нии личности человека.

Народное образование - совокупность образовательно-воспитательных учреждений, предназначенных для обслуживания всего населения. Впервые идею образования всего народа выдвинул английский социалист-утопист То­мас Мор (). Основой системы Н. о. во всех странах является началь­ное (элементарное) образование.

Народность в воспитании и образовании - ведущая идея, ориентиро­ванная на распространение просвещения, грамотности среди народа и играв­шая важную роль в общественно-педагогической мысли России XIX века. Имела различные толкования: в официальной государственной политике как верность православным традициям и русскому самодержавию (министр на­родного просвещения гр. ); во взглядах отдельных педагогов-гуманистов как принцип построения системы образования, содержания обучения (, гр. и др.); как воспитание в духе традиций русского народа - у представителей славянофильства (, и др.); в духе требований общечеловеческого воспитания, люб­ви к своей родине - у представителей революционно-демократического на­правления (, , ) и т. д.

Народные училища - тип учебных заведений, появившихся в России в эпоху Екатерины II и предназначенных для детей разночинного населения (по Уставу 1786 г.). В отличие от европейских училищ обучение в них проходили преимущественно дети дворянского сословия, духовенства, части купечества.

Н. у. предполагали 2 типа: главные народные училища со сроком обуче­ния 5 лет (в губернских городах), малые народные училища со сроком обуче­ния 2 года (в уездных городах и селах). В них была введена классно-урочная система обучения. После окончания главного училища можно было продол­жить обучение в университете.

Начальные народные училища - внесословные бесплатные учебные заведения в дореволюционной России, предназначенные для начального обу­чения мальчиков и девочек. Возникли в 1864 г. н. у. находились в ведении Министерства народного просвещения, духовные - в ведении Свя­тейшего Синода.

С 1872 г. подразделялись на двухклассные начальные училища и город­ские училища. Двухклассные Н. у. имели 5-летний срок обучения и давали право поступления на специализированные курсы и в учительские семинарии. Городские Н. у. имели 6-летний курс обучения, который дополнялся одно - или двухгодичными курсами профессиональной подготовки (счетоводов, бухгал­теров, чертежников, учителей и т. д.).

«Незримая коллегия» (позднее «Королёвское общество») - объедине­ние группы английских ученых во главе с химиком и физиком Р. Бойлем (XVII в.), принимавших участие в открытии учебных заведений нового типа практиче­ской (реальной) ориентации.

Неогуманизм - философско-педагогическое направление, сформировавшееся в Германии к середине XVIII и способствовавшее новому возрожде­нию интереса к культуре античного мира, выступавшее за уважение личности, выдвигавшее на первый план развитие у учащихся самостоятельности в рас­суждениях, умений делать выводы.

«Новые школы» - учебные заведения, возникшие в европейских стра­нах в конце XIX - начале XX столетия в русле движения реформаторской пе­дагогики на основе прогрессивных идей и концепций и ставшие своеобразной лабораторией практической педагогики. ш. являлись автор­скими. У истоков Н. ш. были А. Ферьер, С. Редди, Э. Демолен, и др. В дореволюционной ш. - это школа (1900), гимназия и др.

«Новый институт для образования характера» - опытное учреждение Р. Оуэна, созданное им в Нью-Лэнарке (1816), своего рода педагогический комплекс, объединивший в себе дошкольные учреждения (ясли, детский сад), начальную школу для детей рабочих с широкой общеобразовательной про­граммой, вечернюю школу для детей старше 10 лет и подростков, занятых на производстве.

«О должностях человека и гражданина...» - книга в русском переводе труда австрийского педагога И. Фельбигера, ориентированная на религиозное воспитание и послушание монархическому режиму, которая в 1783 г. была рекомендована Екатериной II в России в качестве обязательного учебного по­собия для всех учебных заведений.

«О педологических извращениях в системе Наркомпросов» - поста­новление ЦК ВКП(б) от 4 июля 1936 г., которое фактически запрещало экспе­риментальные психолого-педагогические исследования, ориентировало на отказ от учета предшествующих достижений мировой и отечественной педаго­гики (педологии как комплексной науки о ребенке).

Образовательные трудовые дома - учреждения для детей всех сосло­вий, возникшие в США в XVII в., в которых помимо элементарного образования учащимся давались специальные знания, необходимые им для участия в производительном труде.

«Основные принципы единой трудовой школы РСФСР» (Декларация) - нормативный документ (1918), провозгласивший новые идейно-политические и научно-педагогические принципы организации учебно-воспитательной рабо­ты советской школы: демократизации и гуманизации, обязательности и дос­тупности обучения для всех детей на родном языке, научно-материалисти­ческого содержания образования, активности учащихся в учебном процессе, связи школы с жизнью, трудом через вовлечение учащихся в различные виды трудовой деятельности.

Острожская школа - авторская школа, основанная киевским воеводой, князем в 1580 г. в его родном имении Остроге (на Волыни) - первое православное учебное заведение в западнорусских землях. В програм­му обучения входили: славянский, греческий, польский и латинский языки, грамматика, риторика с элементами математики и философии, астрономия, богословие. Будучи одним из центров восточнославянской культуры на рубе­же XVI-XVII вв., она стала прообразом открывшихся в следующие десятиле­тия братских школ. ш. превратилась в высшее учебное заведе­ние - Острожскую академию.

Палестра - афинская гимнастическая школа по обучению физической культуре (гимнастике) для мальчиков 12-16 лет, посещаемая ими одновремен­но с мусической школой.

Патристика (от греч. патер - отец) - совокупность теологических, философ­ских и политико-социологических доктрин христианских мыслителей II-VIII вв., оказавших решающее влияние на становление раннесредневековой школы.

Педагог (греч. пайс, пайдос - дитя и аго - веду, воспитываюв Древней Греции - образованный раб, преподававший в педагогиуме, либо раб-воспита­тель, сопровождавший в школу ребенка из знатной семьи; 2) позже лицо, ве­дущее преподавательскую или воспитательную работу.

Педагогика гуманистическая - направление в современной педагогике, возникшее в конце 1950-х - начале 1960-х гг. в США как педагогическое во­площение идей гуманистической психологии: стремление придать образова­нию личностно-ориентированный характер, преодолеть авторитаризм в воспи­тании и обучении, сделать учебно-воспитательный процесс эмоциональным и творческим, наиболее соответствующим индивидуальным особенностям, интересам и возможностям учащихся. Основные представители: К. Роджерс, Р. Барт, К. X. Паттерсон, и др.

Педагогика действия - направление в реформаторской педагогике кон­ца XIX - начала XX вв. в Германии, в основу которого положены идея опоры воспитания и обучения на врожденные или приобретенные в процессе жиз­ненного опыта рефлексы, тезис о единстве в педагогическом процессе восприятия, умственной переработки и внешнего выражения или изображения дея­тельности учащегося с доминирующей ролью последнего ().

Педагогика личности - направление в реформаторской педагогике, за­родившееся в Германии в конце XIX - начале XX вв., в которой личность учащегося ставится в центре всего педагогического процесса, предполагается умственная самодеятельность и активность ребенка; при этом учитель должен импровизировать, творить, ибо «никакой метод не может ждать того, что от него ждут». Основными представителями П. л. были Г. Гаудиг, Э. Линде, Г. Шаррельман и др.

Педагогика мира - направление в зарубежной педагогике середины и второй половины XX в., представители которого обосновывали важность ориентации воспитания и обучения на формирование у учащихся общечело­веческих качеств личности, позволяющих ощутить сопричастность себя гра­жданами Земли в целом, стремление к преодолению межнациональных и межэтнических разногласий. Основные представители: Э. Фромм, Дж. Верч, Дж. Рид и др.

Педагогика русского зарубежья - направление в педагогике, представителями которого были педагоги, эмигрировавшие или высланные советской властью за границу в период с 1917 по 1940-е гг., внесшие свой вклад в разра­ботку проблем воспитания и обучения на идеях общечеловеческих ценностей, свободы, гуманизма, духовности. Основными представителями были -сен, , и др.

Педагогика сотрудничества - направление в отечественной педагогике, в котором в середине 80-х гг. XX столетия стали возрождаться прогрессивные гуманистические идеи. Основные положения П. с: отношения сотрудничества и взаимодействия между учителем и учащимися, учение без принуждения, идеи трудовой цели, «опоры», свободы выбора, опережения, крупных блоков, самоанализа и самооценки, создания высокого интеллектуального фона, ори­ентации на личность и др. с: , , и др.

Педагогика среды - понятие, введенное , предполагающее педагогическую организацию социальной среды через влияние общества, го­сударства, учебных заведений; проявление среды как субъекта воспитания.

Педагогиум - 1) древнеримская школа для детей рабов при доме рабо­владельца; 2) в Средние века в странах Западной и Центральной Европы - средняя школа для подготовки к поступлению в университет, а затем - назва­ние средней школы с интернатом; в XVI. в. в ряде стран было идентично поня­тию «гимназия».

Педагогическая идея - форма познания, концентрированное выражение мысли того или иного мыслителя, педагога, отражающей состоя­ние педагогической практики и направленной на ее преобразование.

Педагогическая концепция (теория) - система идей, выводов о зако­номерностях и сущности педагогического процесса, принципах его организа­ции и методах осуществления, основанная на определенной методологии и обобщении современного передового педагогического опыта, в т. ч. экспери­ментально проверенного.

Педагогическая мысль - совокупность идей, концепций, теорий наибо­лее выдающихся философов, педагогов в области обучения, воспитания, выра­ботанных в процессе исторического развития, педагогической практики.

Педагогическая система - в широком смысле слова совокупность педаго­гической концепции и опыта ее претворения в реальной педагогической практике.

Педагогическая традиция (от лат. передача, передаю) - исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, порядок, нормы и идей в области обучения и воспитания, благодаря которым осуществ­ляется преемственность в развитии национальной педагогической культуры.

Педагогические взгляды (воззрения) - совокупность идей, отражаю­щих в себе детерминированные конкретно-историческими, социально-политическими и культурными условиями существенные тенденции развития совре­менной педагогической мысли и практики воспитания и оказавших на них существенное влияние.

Педагогический утилитаризм - одна из идей, определивших практическую направленность европейских педагогических концепций и проектов в эпоху Нового времени и Просвещения. Наиболее ярко проявился в концепции Дж. Локка по воспитанию джентльмена, в проектах реформ образования периода Великой француз­ской революции (; Ж. А.Н. Кондорсе, и др.).

Педология - течение в психологии и педагогике, возникшее на рубеже XIX-XX вв., сущность которого состояла в стремлении комплексного изучения развития ребенка, используя для этого данные прикладных отраслей психоло­гии и экспериментальной педагогики. признан американский психолог , который создал в 1889 г. первую педагогическую лабора­торию; сам термин придумал его ученик О. Крисмент. В русской педагогиче­ской науке П. была широко представлена в рамках экспериментальной педаго­гики В. М Бехтерева, . Теоретический вклад в П. в 1920-е гг. внесли , , и др. II была подвергнута критике за ее претензии на роль «марксистской науки о детях», объявлена «лженаукой» и официально запрещена Постановлением ЦК ВКП(б) от 4 июля 1936 г. «О педологических извращениях в системе Наркомпросов».

Педоном (греч. пайс, пайдос - дитя и немо - управляю) - человек, выби­раемый советом старейшин из числа аристократов для руководства государст­венным воспитательным учреждением (агеллой) в Спарте и осуществлявший контроль за воспитанием учащихся в спартанских школах. Имел право нака­зывать за проступки.

Педотриб (греч. пайс, пайдос - дитя и трибомай - упражняюсь) - учи­тель гимнастики в афинской школе - палестре, а также в других воспитатель­ных учреждениях Афин.

Педоцентризм - одно из течений в педагогике, утверждающее, что со­держание, организация и методы обучения определяются непосредственными, спонтанными (возникающими вследствие внутренних причин) интересами и потребностями детей. При этом фактически устраняется ведущая роль учителя. нашли отражение во взглядах , А. Ферьера, Р. Кузине, Дж. Дьюи и др.

Первая опытная станция по народному образованию - группа опыт­но-показательных учреждений НКП РСФСР, организованная в мае 1919 г. на базе учреждений общества «Детский труд и отдых». Со­стояла из 2 отделений: сельского - в Калужской губернии, объединившего 13 школ 1-ой ступени, 1 школу 2-ой ступени и 4 детских сада; и городского - в Москве. Практическим методическим центром была колония «Бодрая жизнь». В состав П, о. с. по н. о. входили также внешкольные учреждения для детей и взрослых. Просуществовала до 1936 г. Подтвердила важность концептуального положения о школе как центре педагогизации окружающей (социальной) среды.

Первобытное воспитание - воспитание в различные периоды развития первобытнообщинного строя, определяемое процессами его становления, формирования и разложения.

Перипатетическая школа (от греч. перипатео - прогуливаюсь) - школа, основанная Аристотелем (Ликей, 335 до н. э.), обучение в которой происходи­ло во время прогулок; учащимся излагались проблемы философии, вопросы естественных и общественных наук.