Отделение 4. Чугуевские округи военного поселения (стр. 17 )

[38] От 5 сентября Рыльский писал, что Татары из Рыльского уезда пошли «в Камарницкую волость и на Свиную дорогу» и что он «1 сентября послал из Рыльска ратных людей в сход с Путивльским, Спевским и Литовским людем, а у Литовских людей пан Замойский и с ним 4000 идут с пушками и с ружьём; а Путивльских, Спевских и Рыльских ратных людей тоже 4000». Русские, сойдясь с Литовцами, пошли в Камарницкую волость. Белгородский Воевода, прописав эту отписку, предписывает о высылке Чугуевцев. Курский Воевода писал: «26 августа Татары перелезли реку Сем почали воевать Рыльский и Путивльский уезды, села и деревни жечь».

[39] Так писал Курский в Белгород, а Белгородский, передавая это известие в Чугуев, предписывал выслать Чугуевцев в полк его.

[40] Отписка Яблоновского Воеводы от 10 сентября. В последней показания пленных Татар: «приходили в Московское Государство и воевали Рыльские и Путивльские места и Камарицкую волость из Крыму Крымские мурзы Котлоща Шрынов, да Ислам Мурза, Мурзин сын Ураков, да Адиль Мурза Шиживул и с теми большими Мурзами иные многие мурзы. А ходили они на войну с ведома Крымского царя. А с теми мурзами было Крымских воинских людей 40000. А отворотных от больших воинских людей в Руси нет. А вышед из Руси тем Татарам в степь, с реки Береки, перед зимою, выкормя лошадей, будут отворотные многие люди войною в Руси. Начальный человек у них Агаса, с ним Будуль Мурза, Карам Мурза, да Солтан Гильдей. А с реки Береки чрез реку Донец лезть им в посольском перевозе, а перелезши идти Изюмскою сакмою в Русь, которою ходили воевать Рыльские и Путивльские места и Камарицкую волость».

[41] Вольновский от 1 октября 1645 года писал в Хотмыжск: «Сентября 29 выехал на Государево Царево имя из Литовской стороны из города Плотавы Чекашенин Остафейко Фёдоров. И он сказал: сентября 20 пошёл из Миргорода Атаман Грицько Торский и с ним 500 человек, а дожидаться им Государевы казны, как будет посольская размена под Валуйкою и ему, Гришке, Государеву казну громить, которая казна отпущена будет в Крым с посольскою разменою. Он же, Остафейко, сказал: из Литовской стороны из Жигимонтова города (Миргорода) пошёл Черкашенин Абакумка и с ним 60 человек Литовских людей на реке Донец, а дождаться им громить Государевых людей, которые ходят на реку Донец с разных городов для рыбной ловли». Отселе объясняется, кто таковы Черкасы, бывшие вместе с Татарами в 1643 году (пр. 29). Валуйский воевода, отыскивая пропавших станичников своих, в июле 1644 года получил в Святогорском монастыре известие, что около Святых гор ходит Атаман Ивашка Безперстой с 70 человек Черкасов, чтобы грабить Царских и Крымских послов, и что кроме этой шайки тут же шатаются и другие шайки воров Черкасов. Белгородские станичники июля 22 напали на следы воров Черкасов на реке Нетриусе; а Валуйские вестовщики видели 28 июля до 20 Черкасов против «Борисова городища».

[42] Отписка из Вольного от 9 Мая – в статье о Бакировке.

[43] июня 13 татары грабили Усерд и уезд его, - то же в августе; с августа по конец октября мелкие партии являлись то там, то здесь в Валуйском и Короченском уездах.

Ноября 11 пойманный Валуйским головою Татарин, сказал: «пошёл он с Крымскими и Азовскими людьми, тому назад 4 недели; при них Крымский Царь всей Крымской Орде и Нагайцам велел готовиться и кормить коней, хочет идти большим собранием в Московское Государство».

[44] Смотри о Валках.

[45] Арцыбашев, Т. 3, ч. 2, стр. 8788. «И как Воеводы сошлися вместе и с Татарами у них бой был в Рыльском уезде на Городенке и с того боя Татаровя опять из Руси пошли в Крым Бокаевым шляхом, которым и приходили, а воеводы пошли по своим местам». Это было в январе 1646 года. – Дворцовые Разряды, Т. 3, 22 – 27.

[46] Арцыбашев, Т. 3, 91.

[47] Смотри о Вольном.

[48] Г. Исааку : «В нынешнем году апреля 9 писал я к тебе, чтоб ты по Государеву указу Чугуевцев служилых людей послал в Цареборисов город 150 человек, и апреля 23 били челом в Белгороде Чугуевцы дети Боярские и Станичники и Стрельцы и казаки и пушкари всем городом: служат де они всякие Государевы службы зиму и лето и в новых городах, в Цареборисове городе и в Змиёве и в Харькове и в Валках бывают беспрестанно третий год переменяясь; да они ж в Чугуеве стоят в сотнях по 50 человек и на отхожих сторожах, на Татарских перелазах, на реке Донце, на Салтове городище, да на Гумницком по 35 человек, да они ж стоят в разных городах на вестях, и Станичники ездят из Чугуева в проезжих Станицах до Цареборисова города и до Тору. И они от тех служб в конец погибают. И государь бы пожаловал их, не велел их в Цареборисов город посылать». Воевода предписывает послать 50 человек. Смотри примечание 21.

Грамотой от 01.01.01 года царь, извещая Чугуевского воеводу, что татары 14 августа, «роскопав усманский земляной вал, приходили к городу Усмани и Усманцов многих людей в полон поймали и стада конские и животных отогнали», по чему предписывает «в Чугуеве жить с великим береженьем, не оплошно, у всяких крепостей и на сторожах служилых людей держать по прежнему указу и у крепостей служилых людей сам бы дозирал и дозорщиков посылал добрых» и прочее. В грамоте от 01.01.01 года, предписывая то же и по тому же случаю, говорит, что татары, раскопав вал приходили «на Усманские городские поля, людей побили и в полон поймали» и прочее. В грамоте от 15 сентября предписывается по тому же случаю «людей на пашню не отпускать».

[49] Смотри о Змиёве и Печенегах.

[50] Об этом нападении и разорении писали также Чугуевцы в своей челобитной, которою просили освободить их от поставки лошадей. «Собрався приходили под Чугуев город и в Чугуевский уезд войною на сёла, хлеб огнём пожгли и лошадей и всякую животину отогнали и 70 лошадей взять не с кого».

[51] В 1688 году чугуевец городовой службы Федот Сибиркин, в просьбе об увольнении его, писал: «служит он лет 40, в посылан был в Чугуевский поход, в том походе изранен по голове в 7 местах, да плечо перерублено, да рука пробита из лука насквозь и ныне служить ему невмочь». По этой просьбе у чугуевцев было дело с татарами или в сентябре 1668 года или в 1669 году.

[52] О поругании турков над святынею христианскою, в Каменце, красноречиво говорит «Лепопись о войнах Хмельницкого», стр. 59. Здесь больше подробностей: мёртвые выброшены были из гробов и свезены за город; образа вынесены из церквей и костёлов и ими мощены были улицы, где надлежало ехать Султану; храмы обращены были в мечети; кресты с церквей сломаны; христиане все должны были оставить город. О решении царя относительно войны с турками, окружная грамота 18 апреля 1673 года, в Собр. Гос. Грам. Ч. 4, стр. 284 – 286. Султана ожидали в Киеве

[53] Летопись о войнах Хмельницкого, стр. 60. Собр. Госуд. Грам. Ч. 4, стр. 487.

[54] Смотри о Савинцах. «в Чугуеве на Съезжем дворе били челом солдаты Лукьян Иванов Меденев да Герасим Семёнов Бунаков: в прошлом де году отцов и братьев их Татары побили, а жён их и детей в полон поймали». Тогда же солдат Алексей Тонкой: «у него жену и детей Татарове побили и в полон побрали и дом его разорили».

[55] «Летопись о войнах Хмельницкого» (стр. 69) и Арцыбышев, («Повеств. о России», Т. 3, стр. показывают, что знаменитая осада Чигирина происходила с 1 июля до половины августа.

[56] Смотри предписание Генерала Косагова в статье об Изюме. Здесь заметим только, что Чугуевские копейщики, рейтары и солдаты, которые отправлены были в команду Генерала Косагова, являются, по Чугуевской переписке, в 1676 году. В декабре сего года Князь Ромодановский к Воеводе Осипу Яковлевичу писал между прочим: «Того ж (декабря 14) числа, по указу Великого Государя, посланы из Белгорода в Чугуев солдатского строю Генерал-майора Францова Вульфа полку Подполковник Лоренц Бакостен и копейного и рейторского и солдатского строю начальные люди разных полков, а велено им Чугуевцов копейщиков и рейторов и солдат по тем вестям собрать тот час и, до указу Великого Государя, стоять в Чугуеве».

[57] Царская грамота от 01.01.01 года.

[58] Отписка Неплюева с реки Коломака от 01.01.01 года с известием о переходе 8000 Татар чрез Самарь. Ригельман, Т. 3, стр. 20. Арцыбыщев, Т. 3, стр. 355 – 364.

[59] Князю Якову , года, по отпискам черкаских полковников, «Хан Крымский во многом собраньи имеет приходить для войны и разоренья под Государевы украинные города и слободы, нынешним зимним скорым временем, и для осады и походов в Чугуеве ручных гранат и ядер нет». 22 января 1699 года г. князь Долгорукий отвечал, что в Чугуев послано 400 ядер ручных нарядных. В начале марта получено было известие, что Хан идёт в Россию с 30 000. (Смотри статью о Перекопе, Водолаге и ниже примечание 62).

[60] Дубовые эти столбы были так высоки и толсты, что в Украйне поныне, когда хотят сказать об особенном высоком росте человека, говорят: Чугуевская верста.

[61] «Ивану . Нынешнего года мая 18 писал ты в Белгород: в прошлом году, по отписке Князя Каспулата Муцаловича Черкаского с Калмыкии, взято с Чугуевцев городовой службой со всяких чинов на корм Калмыцких тайшей с Калмыкии не против Государева указу 130 яловиц, 400 баранов, да хлебных запасов – пшена и круп 29 четей, сухарей 8 четей, печёного 283 хлеба, да с кружечного двора дано 50 вёдр вина, 9 вёдр мёда. И будет ныне Князь Каспулат Муцалович Черкаский пойдёт на Чугуев и о калмыцких кормах, о яловицах и о баранах учнёт к тебе писать и велит с Чугуевцев яловиц и баранов взять против дачи прошлого года, и тебе тех яловиц и баранов и хлебных запасов взять не с кого, потому что Чугуевцы жилецкие люди от воинских людей разорены. И тебе, по указу Великого Государя, на корм ему, Князю Каспулату Муцаловичу, с Калмыкии, велеть яловиц и баранов с Чугуевцев городовой службой, со всяких чинов взять против прошлого года 14 яловиц да 30 баранов без всякого мотчанья». Жалованная грамота Князю Каспулату Муцаловичу за его службы и годах в Собр. Госуд. Грам. Ч. 4, стр. 369. Смотри «Синопсис» Гизеля.

[62] «Князю Якову . По отписке твоей марта года велено послать Чугуевских Калмыков, да Донских Орешковских казаков, разобрав, сколько человек пригоже, в Изюм к Изюмскому Полковнику Фёдору Шилову и Чугуевских новокрещённых Калмык мурзу Алексея Кобина с товарищами всех да Донских Орешковских казаков, выбрав 32 человека, отправил я марта 7». В ответ на отписку Князя, от 9 марта, он же пишет, что «умеющих переводить с Татарского языка в Чугуеве нет, - Калмыки, которые умеют Татарский язык, высланы в Изюм».

[63] Писцовая Чугуевская книга 1647 года «Межа земли Чугуевских стрельцов, разных городов сведенцев 200 человек, - что им дано по три чети человек в поле, а в дву по тому ж… вверх по реке Чугуевке – на Курган, от Кургана чрез Каменной Яруги вершину».

[64] По Писцовой 1647 года «Земля за рекою Тетлегою на поляне, что словет Попова, по обе стороны оврага, до верху колодезя Кочетка и вниз по колодезю Кочетку к устью речки Бабки и за колодезем Кочетком вверх по речке Бабке» дана боярским детям Фёдору Голобоку и 10 товарищам его.

[65] Смотри о Печенегах.

[66] В Чугуевском архиве не отыскалось такого указа царя Алексея Михайловича. Между актами Архиеографической комиссии есть грамота царя Михаила Феодоровича 7 сентября 1642 года о не принимании польских и литовских выходцев, кроме знатных людей, - где поминаются черкасы.

[67] В 1741 году, по просьбе прихожан Изюмской Вознесенской церкви, посвящён во священника Иван Сеховский, которого отец Андрей Сеховский «был Изюмского полку в местечке Печенегах Сотником и в 737 году умре». Так писал сын, и он же показывал: «Русской грамоты, чтению и письму обучен, он, Иван, в помянутом местечке разными дьяками, а иных никаких наук, а мастерства не учен».

[68] После отца Тимофея место его в 1748 году по ходатайству ректора и учителей Коллегиума, зачислено было за сыном его, учеником философии, Ильёю Петровским, с определением викария для исправления треб.

[69] Смотри о Колонтаеве.

[70] Другая отписка о том же от 25 июня: «Июня 25 прибежал в Чугуев, Печенежской слободы Чугуевец, Маяцкий сведенец, Мишка Старицын и сказал: Печенежские Черкасы, половина, хотят изменить Государю по прелестным листам изменника Петрушки Дорошенка, а подослан де от него изменник Печенежец Гаврилко Стишенко, который был с сотнею на стане в Маяках, а с ним, Гаврилкою, подослал на Печенеги Татар и изменников Черкасов; а стоит Гаврилка под Печенегами за рекой Донцом, на степи на Нагайской стороне, в Бурлуцких вершинах, и прислал в Печенежскую сторону к Печенежским Черкасам своей сотни двух человек – Савку Шастенка с товарищем и тех изменников Печенежский Атаман хотел поймать их ему не дали и их отпустили. – Пошло Печенежских Черкас, пеших и конных, под Русские деревни для воровства и для коней 50 человек».

[71] Смотри о Боровом и Котельве.

[72] В этой переписи написаны – сотники: Федосий Петров Лобширинов и Андрей Сеховский, подпрапорные: Василий Иванов Зарудный, Фома Никонов Щербина, (у него дети Степан 30, Василий 20, Яков 15; у Степана сын Кирилл 12 лет), Лукьян Никонов Николенко, Андрей Иванов Белокопытов, Пётр Павлов Щербина (у него дети Василий 17, Павел 15 лет.

[73] Смотри о Печенегах.

[74] «Сторожи Донецкие» по описанию князя Тюфякина 1571 года: «3-я сторожа на Балаклее на сей стороне Донца, в бору, - а стояти сторожам, переезжая, не в одном месте; а переезжами сторожем Балаклейским Мурафский шлях на право по Донцу до Шабелинского перевоза 20 вёрст, а налево вниз по Донцу до Каменного ярку 15 вёрст. А стояти сторожем, укрываясь на Балаклею на старом месте; а бегами им с той сторожи с вестьми в Путивль Лосицкою дорогою меж Мжи и Коломака».

[75] Куряжского Монастыря Записи № 14. Здесь же, по запискам № 12 и 13, проданы участки земли Куряжскому монастырю жителями Балаклейскими «перед урядом города Балаклеи и перед Максимом Шумейком сотником Балаклейским и перед товариством» Чугуевские документы увидим ниже.

[76] Ведомость 1780 года: «Земляная старинная иррегулярная крепость, окружённая земляным валом, шириною в заложении в 3, а вышиною от горизонта в одну сажень; ров глубиною в 2 аршина шириною в 2 сажени; в оной крепости казённые строения – пороховой в земле погреб, два магазина для поклажи общественного хлеба, за крепостью лавки… ежегодно бывают 4 ярмарки – торг продолжается по трое и четверо суток». Без сомнения это описание уже не представляет древнего вида Балаклейской крепости.

[77] Те же священники с полковым есаулом Фёдором Пештичем и сотником Михаилом Богуславским подписались под просьбою 1743 года о посвящении дьячка Николаевской церкви в дьякона собору.

[78] По делу 1742 года видим и учителей Балаклейских, при том одного такого, который бывал учителем и в других школах Изюмского полка. Послушник Святогорского монастыря Василий Жуковский в Консистории показал о себе: «родился он Изюмского полка в городе Балаклее; отец его при школе Успенской церкви города Балаклеи обучал школяров и крылосное пение и он жил при отце своём в школах в том городе Балаклее до возраста своего и учил; а по смерти отца своего живал в том же Изюмском полку по разным местах в школах; в 740 году, по желанию своему, пришёл в Святогорский монастырь, где пребывает в клиросном послушании, а ныне желает восприять монашество».

[79] По делу Консистории 1743 года Покровский Балаклеевский священник Иван Уманцев у мер в 1734 году и на место его поступил зять его Евстафий, который в 1738 году перешёл в Суздальскиё полк; в 1743 году, по просьбе сотника М. Богуславского, посвящён Сидор Кирилов, уроженец Гадяцкого полку, обученный чтению и пению в слободе Старой Водолаге Покровским дьячком Павлом Криницким, тогда как отец его был подданным черкашенином Новой Водолаги, а он, Сидор, был дьячком в с. Спасском по черкасскому обыкновению.

[80] Протопоп Даниил в просьбах своих 1692 и 1694 годов писал, что на выдачу денежного жалованья выслана была Царская грамота в 1690 году за приписью дьяка Василия Русинова на имя Чугуевского таможенного головы Василия Яркина.

[81] О Сирке смотри в статье о Харькове, Змиёве и Печенегах.

[82] Смотри о Савинцах.

[83] О делах Неплюева смотри П. Симоновского: «Описание Малороссийского народа, М. 1847 г.», стр. 108.

[84] И Крымский хвастливый татарин в своей повести о Крымских ханах пишет: «слыша о приближении грозного неприятеля под начальством боярина Акарича из рода Голицыных, и не видя хана посреди себя, бывшие в Крыму эмиры и чиновники поджали хвосты и не знали что делать». Выше: «В ночь получения горестной новости, находившиеся при хане эмиры и чиновники были как шальные от забот и опасения». Итак, рассказ Балаклейского казака о впечатлении, какое проивёл поход Голицына на крымцев, оправдывается даже хвастливым крымцем. Записки Одесского Общества Истории, Т. I, стр.388 и 389. Одесса, 1844 год.

[85] Свидетельствование и опись Донецких острожков делал Мансуров; в сохранившейся между Чугуевскими бумагами не в полном виде этой описи, недостаёт показания времени её: но есть Царская грамота от 4 марта 1688 года, в которой даётся знать, что в Чугуев отправляется из Белгорода Стольник .

[86] Смотри о Савинцах, Андреевке и Бишкине.

[87] В переписи 1732 года «новопоселённая слободка Криничная и слободка Креднянка» записаны за сотником Степаном Лесаневичем, в первой показано 204 души, во второй 60 душ мужских, «оные слободы на полковой жалованной земле.

[88] В 1721 году прихожане просили посвятить дьячка Мойсея Самойлова «на место умерших в прошлом 719 году от морового поветрия священников Николаевской церкви Григория и Емельяна». Подписался «Балыклейский сотник Стефан Лисаневич».

[89] Смотри Записки Одесского Общества, Т.2, Отд.2, стр. 771.

[90] Смотри о Балаклее.

[91] Смотри об Изюме и здесь же ниже.

[92] Смотри о Гинеевке.

[93] Смотри об Изюме примечание 12.

[94] О Протоиерее Гиневском смотри статью Лиман.

96 См. о Печенегах.

97 «На Шабалинском броду, от озера до стены городка надолоыі поправлені 310 сажень; городок мерою вокруг 40 саж., в нем башня мерою вокруг 12 саж., от того городка до ерка (вверх по Донцу) поправлены надолобы, 250 сажень». Другая бумага: стольнику и полковнику Харьковскому Константину Григорьевичу. «Просим милости, же от броду Шабалинского на ту Лиманскую сотню поставить у БишкинеЮ у млинов... и там знайдуется их неприятельское вторжение, а на Шабалино пришли бы Андреевцы. Иван Леба, Сотник Лиманский, с табору от броду Бышкинского, Сен.г.» См. о Балаклее.

98 См. об Изюме, пр. 16

1 Заметим здесь, что Гомольчанское городище известно было и путешественнику Гюльденштедту, который проезжал берегом Донца в 1774 г.; он определительно указывает место его. Говоря о местности между сл. Меловой и Нижним Бишкином, он пишет: «камней здесь на высоком берегу Донца нет, но в 5 верстах, на устье Гомольши, вблизи старинной крепости или городища, на правлм берегу Гомольши надобно искать простой песчанный камень» (Reise durch Russland? Th. 5, S. 297.) Это известие показывает и то, что название Каменного Гомольчанскому городищу дано было по каменному грунту, на котором оно стояло.

2 Х. Г.В. 1839 года № 31, ст. г. Срезневского.

3 См. ниже Чугуевскую переписку. В купчей записи 1685 г. видим «Змиевских пушкарей: Захарка Перекреста, Федора Скочка с товарищи». В 1681 г. Змиевской воевода писал генералу Косагову: « и буде выслать пушкарей вспех до одного (в Чугуев), в Змиеве городе в казенном погребе зелейной и свинцовой казны оберегать будет не кому».

4 Отписка Змиевского воеводы к Чугуевскому от 01.01.01 г. «мне на Змиеве в Съезжей избе подале челобитную Змиевского уезду Мохначанский Черкашенине» и проч.

5 Вдова Протопопа Афанасия, в 1717 г., к своей просьбе о том, дабы ей дозволено было приискать к Покровской церкви вакантного священика и, для прокормления четверых детей своих, пользоваться четвертою частию церковного дохода и помола с мельницы, приложила любопытное завещание. Вот оно: «Я, Ирина Кондратовна, вдова попадья Назарьева, оставшись во удовстве по небожчику Назарию, не имеючи соби в дому господаря, теди внука моего Афанасия, которого при соби днржала презе не малый час, доховавши его розуму и росту, а хотячи того, иж бы по смерти моей, що есть кольвек маетку моего зосталого по небожчику Назарию, не пошло марне, усмотревши у отца Михаила, Священика Троецкого, дочери его, прибравши до любви, до животного приятельства, в союз сочетавши, полицаю ему, Афанасию, внуку моему дом свой власний, в котором я мешкаю сама, в Змиеве над р. Можью, а к тому дому моему млине на Донце стоячий, а бы по смерти моей в том дому поменном и з млином никтожадной перешкоды и утирку не важился, чинити, приятелей моих близких и далеких сукцессиев себе до того дому и млину не знаходили, ни тересовлити не повинни были. На що для лепшей веры и певности дала есми сие мое писание при Покровскому Священику, отцу Самуилу, да Захарию Гордеенку, да Павлу Котельвенку, да Захарию Кондратенку, м. сент. 6 д. 1681 року. К сему поступному письму Змиевского уезду села Артюховки поп Андрузский, вместо Змиевской попадьи Ирины Покровской Назарьевой, по ее велению, руку приложил». Эта запись объясняет собою содержание царской грамоты от 01.01.01 года

6 По делу 1737 г. видно, что Донецкая мельница продана была протоиереем Афанасием. Грамотой от 4 февраля 1718 г. митрополит Иларион объявил, что после того, как Донецкая мельница продана в свою пользу протоиереем Афанасием, мельницей на р. Мже имеет право пользоваться один священик Исаия, внук О. Назария. Но таже грамота показывает, что Исаия обманул митрополита не сказав о завещании бабки, где отец его Самуил подписью своею под завещанием утвердил свое отчуждение от обеих мельниц (см. пр. 5). Исаия, как видно по делам, провел всю жизнь свою в тяжбах и ссорах, был под запрещением, не раз удаляем был от прихода, и в поступках своих мало дорожил совестию.

7 По ведомости 1750 г. в Змиевском ведомстве находились, кроме церквей г. Змиева, церкви: Мохнача, Лимана, Шелудковки, Гинеевки, Андреевки, Бурлея, Бишкина, Височиновки, Константиновки, Боровой, Водяного, Гнилицы. В 1699 г., по общему определению начальств полков Харьковского и Изюмского, положено быть городам Змиеву и Печенегам в составе и ведении Изюмского полка, а городам Волчанску и Салтову с их округами и Мартовети состоит в ведении Харьковского полка. Это определение подписали: а) Харьковского полку: обозный Степан Дьяков, судья Семен Афанасьев, есаул Яков Ковалевский, хорунжий Иван Макаренко, поручик Иван Барабаш, атаман Матвей Лобачевский, сотники: Харьковские – Василь Юрченко, Яков Ревковский, Ефим Савченко; Тишковский – Василь Якименко; Деркачевские – Степан ; Пересечанский – Леонтий Косяненко; Люботинский – Михайло Ковалевский; Мерефянский – Герасим Довбиш; Валковские – Федор Неминущий и Максим Тупица; Угольчанский - Герасим Панченко. б) Изюмского полку: судья Иван Коропай, писарь Иван Височин, хорунжий Роман Щербина, сотники: Изюмский – Игнат Буцук; Цареборисовский – Ларион Самборский; Гороховатский – Гаврила Трушевский; Купянский – Иван Диский; Двуречанский – Яков Сагун; Торский – Никифор Мазан; Савинский – Савелий Шульженко; Балыклейский – Михайло Пестич; Андреевский – Данила Данилевский; Лиманский – Григораш Пашковский; Змиевской – Василь Шендригуль; Печенежский – Федор Щербина. Это определение утверждено воеводой.

8 Чем заняты были тогда Чугуевцы, см. в статье о Печенегах – жалобу печенежцев.

9 Об этом Змиевском подьячем вот что сказано в отписке 1659 года: «велено Змиевскому подьячему Ивашке Рудинскому быть на вечном житье с женою и детьми в Маяцком, за его, Ивашково, воровство, что он, Ивашко, своим воровством вымыслом подписался под руку дьяка Степана Федорова».

10 Генералу Косагову: «В нын. г. Июня 15 писано от тебя, чтоб мне в Змиеве жить от прихода воинских людей со многим береженьем... и на новопостроенной черте по валу и по крепостям сторожи крепкие и заставы иметь, а мне бы пойти с своею сотнею тотчас у валу перекопского. Июня 14, по письму из Изюма Харьковского Полковника Григория Донца, велено мне идти к нему в полке за всеми козаками, и я пошел с казаками в Изюм до твоего письма, а на новопостроенную черту по валу со стороны послал иных». См. ст. о Перекопе и Терновом.

11 Чугуевский воевода, в донесении царям 1690 г., излагает сведения и татарах по рассказу Бишкинского пленника, который говорит: «в г. Июля 22 числа, в приходе неприятельских людей Татар, которые приходили под Бишкин, под Лиман и Змиев, взят он, Артюшка, в плен... И от Бишкина Татары с полком и скотиною, что взяли под теми городами, в Крым пришли седьым днем».

12 См. о Тарановке. Дела 1742 и 1745 г.

13 Дела 1742 и 1745.

14 Московский приговор 1591 г.: «другую станицу послать к Донцу до Изюмского кургана, меж Донца и Оскола, а переезжати той станицы на Донце перевозы Бишкинской, да Шабалинской, да Булуклейской, да Савинской, да Изюмской». Донецкие сторожи по описанию Кн. Воротынскаго 1572 г. «2-я сторожа Бишкинская от Коломак днище; а сторожам на ней стояти из тех же городов (Путивля и Рыльска) шесть человек; а беречи им на право вверх по Донцу до усть Адалага 30 верст, а на лыво по Донцу ж на подол до Шабалинова перевоза 15 верст».

15 См. о Балаклее.

16 См. о Гуляй-Поле.

17 По случаю известия о переходе татар через Самару, Изюмский полковник Шидловский от 01.01.01 года, писал, что он «Бишкинскому сотникове Семену Онисьевичу велел стать его козаком у Бишкинского Броду».

18 Прихожане в просьбе своей, подписанной сотником Василием Вербецким и атаманом Александром Любицким, писали, что в 730 г. посвящен к ним, на место священика Леонтия, Василий Ставицкий: но он «за его болезнию исправляет мирские потребы с немалою нуждою»; по их просьбе посвящен Михаил Андреев Шапошников, сын Лиманского атамана. Под межевою описью 1709 года подписался «города Бишкина поп Василий».

19 Вот любопытный универсал о сотничестве Любицкого:

«Пане судья полку нашего Изюмского, Андрей Иванович! Здравствуй! По разсмотрению нашему велели есмо окахателеви сего письма Роману Любицкому быть в Изюмском нашем полку в гор. Бишкине сотником на местиу сотника Семена Степановича, который Роман, когда до вас в Изюм с сим письмом прибудет, тогда зараз велите панам писарям нашим полковым Изюмским написать ему, Роману, именем нашим и наказ на тое Бишкинское сотничество, и, написавши тот наказ, вручите ему, Роману, и пошлите его в Змиев к Обозному к Высочину, чтоб он с ним, романом, не отмовне до Бишкина поехал и тамошною казну пушечную и сотенное знамено и сотню приказал ведати. О том вам приказавши, поручаем вас Господу Богу.

Из Харькова Февраля 23 д. 1709 г.

В милости зычливый, Его Царского Величиства Брегадир и Полковник Изюмский и рукою».

20 Под просьбой подписались: Лиманский сотник Андрей Богуславский, ротмистр Изюмского полка Михаил Богуславский и Змиевской соборный протоиерей Михаил Богуславский.

21 См. о Змиеве примечания.

22 Х Г. В. 1840 г. № 15.

23 См. о Гинеевке.

24 Консисторское дело 1742 г.

25 По исповедной росписи за 1737 г. при Архангельской церкви сл. Лимана Изюмской протопопии показаны, кроме духовных, судья и подпрапорные 12 муж., 14 жен.; регулярных казаков 334 муж., 320 жен.; посполитых черкасов 332 муж., 330 жен.; работников 96 муж., 82 жен. душ. А в ведомости 1732 г. показано в приходе 132 двора.

26 По делу 1760 г. в храме Архангельском г. Соколова были книги: апостол, Л. п. 1666 г.; евангелие, М. п. 1673 г.; трефологий, М. п. 1632 г.; октоих, Л. п. 1630 г., М. п. 1700 г.; триодь постная, М. п. 1682 г., цветная, М. п. 1692 г.; ирмолог, в 8 душ К. п. 1698 г.

27 По делу 1760 г. в Успенском храме гор. Соколова книги: апостол, М. п. 1633 г.; триодь постная, К. п. 1678г.; Ключ разумения (Голятовского), К. п. 1659 г.; служебник, М. п. 1684 г.

28 См. о Змиеве и Тарановке.

29 По переписи 1724 г. в Соколове в приходе Успенском 141 двор, в приходе Архангельском 136 дворов. В последнем прихожане: «сотник Иван Жуков, Опрем дяк (школьный учитель), Роман Жаботинский, Алексей Жаботинский, Харитон Пушкарь, Данило Миргород, Корней Миргород». Замечательно: купчей 1725 г. Соколовскому сотнику Ивану Николаевичу Жукову продано пасечное место с лесом по обе стороны р. Полянки у Станичного шляху, за 20 рублей.

30 Орновский. См. о Харькове.

31 Чугуевская отписка: «Князю Якову . В нынешнем г. Мая 15 писал ко мне в Чугуев из : Мая 14 прибежал к нему в Змиев Воронежский житель, козак, Михайло Степанов и сказал, что сего ж числа за 2 до вечера, пришли на речку Берестовую неприятельские люди Татарове большим собранием и стали от Тарановки в 3 верстах».

32 Материалы Истории Судиенка. Т. I, стр. 115, 151. К. 1854 года.

33 Указом от 01.01.01 года предписано было Харьковскому наказному полковнику и судье Семену Афанасьевичу Квитке «починить городки: Тарановку, Гуляй-поле и опустошенный вал». (Арх. Губ. Прав №80). От 5 марта 1728 г. полковник Григорий Квитка в донесении фельдмаршалу Голицыну писал о казаках Харьковского полка: «ныне идут 250 (в крепость Св. Креста) до Царицына под команду Беклемишева 60, до Бахмута ходят по 40, на пасах в городках Гуляй-поле и Бишкине 25, у Орели 30, посылаются с переменой до Изюма для охранения Будар и Бударных припасов 10, при Драгунской почте в 65 местах по 15 человек, по письму Генерала Фон-Вейсбаха в Харьков по баштанам для внезапного нападения и по ведомостям из Крымской стороны 30 стоят с переменою; да в низовом походе обретался уже три года, которым в домы возвратиться отнюдь не надеюсь. На будующую весну в компамент и выслать будет некого под Рокитную». Гуляй-поле перешло к Квитке от Федора Донца.

34 По смерти полковника Куликовского полковая старшина хотела было взять Борки в свое ведение и распоряжение, но 30 августа 1716 г. из Воронежской канцелярии, а 22 февраля 1717 г. Апраксин предписали оставить Борки во владении вдовы полковника. Архив Харьковского губернского правления №82, 84. Затем начался спор о Борках у Юрия Куликовского с братьями его Матвеем и Евстафием, но царского слова нельзя было переменить, Борки даны Юрию и его потомству.

35 По переписи 1724 г. в Гуляйпольском приходе 181 двор, в Борковском 68 дворов.

36 Эта грамата 5 октября 1689 г., говорит: «и все б крестьяне, которые на том поместье впредь начнут жить, Харьковского полковника Константина Донца слушали б, пашню на него пахали и доход помещиков ему платили».

37 По купчей 1693 года «Андрей Хомин Посметко, житель слободы Константиновки, полковые службы козак, продал под городком Соколовым двор». Это дает видеть что в 1693 г. Константиновка была уже не деревней или хутором, а поселением с храмом, равно и то, что к сл. Константиновке принадлежали тогда, кроме подданых черкасов, и казаки полковой службы. Заметим еще, что Константиновка сперва расположена была на другом месте, - еще известна и ныне ее прежняя местность. В переписи 1732 г. сказано: «оное село (Константиновка) поселено тому лет с 50 и больше на купленной земле», следовательно около 1680 г.

38 См. о Змиеве примечания.

39 Чугуевская отписка: «г. Генваря 8, Изыман в Чугуевском уезде в Удском стану в сел. Терновом Ивашки Мамонов и приведен в Чугуев, по челобытью Змиева города Поповского Старосты Покровского попа Назария Иванова, да Змиевского Черкашинина Лаврина Пасечника, что де покрал у него, Назария, 85 ульев со пчелами, - и он винился в том и оговорил Печенежских ново-прибывших русских людей 6 человек».

40 Матер. Ист. Т. и, стр. 96-98, 11-113

41 Сбор. зак. Ук. 19 Мар. 1736 г., 23 Мая 1736 г. № 000, 6926, 6973.

42 Güldenstädt, Reise durch Russland. Th. 2, S. 289.

43 Мочульского, Военно-статистическое обозрение Харьковской губернии, стр. 190.

44 Военно-статистическое обозрение Харьковской губернии, стр. 187,73. СПб. 1850 года.

45 Чугуевская отписка: «Писал к Харьковскому есаулу, к Филиппу Черняченку, с Водолаги осадчий Степанко Халевский: г. Августа 14 воинские люди Татарове, большая орда, были под слоб. Водолагу и под Сумской сторожевой город на три статьи». Писал к нему же Золочевский сотник Яков Ковалевский: Богодуховские козаки на полевой сторожи видели большую орду Татар, шли в 10 верстах от Коломака и сожгли новый городок на Берестянке.

46 Так называется она в путевых записках Гюльденштедта, бывшего в ней в 1774 г.

47 См. о Балаклее.

48 См. о Перекопе Валковском.

49 В указ Консистории 1751 г. говориться «о новопостроенных церквах в слободах Ландмилицкаго корпуса ведомства Водолажской Протопопии в Меловой Николаевской, в Новом Бишкине Покровской». В 1745 г. казаки Изюмскаго полка писали, что «в их Новопоселенной слободе Бишкине» имеется 100 дворов, и хотя храм еще не построен, но они очень нуждаются в священнике; по их просьбе посвящен для них сын Бурлейскаго священника Петра Стефан. К прошению подписался Подпрапорный, «имеющий в новом местечке Бишкене команду, Александр Любицкий».

50 См. статью о Валковском Перекопе.

51 Лист от 01.01.01 г. «Константин Григорьевич Полковник Харьковский всем в полку нашем Харьковском, а особливо жителем Пришибским, Спеваковским, Савинским и Балаклейским ознайменуем… Превелебный господин отец Иоасаф, Архим. монас. Спасскаго Харьковскаго, мает давнюю старую сечь над р. Донцом, ниже слоб. Пришиба», он, Полковник, здесь-же дает Монастырю 4 озера –«Клешеватое, Линовое, Узпольное и Перекопское».

52 См. отписку Донца 1681 г. в статье о Валковском Перекопе. О линии надолбов от Линоваго озера – в статье о Спеваковке.

53 Так показано в переписи Хрущова 1732 г., где замечено о подданных черкасах Пришиба: «поселены на полковой жалованной земле». Пришиб здесь записан за сотником Иваном Даниловичем Данилевским. В селе Великом, которое ныне входит в состав Пришибскаго прихода, а тогда имело особый храм, по этой переписи показано 367 душ муж. Оно записано здесь за ротмистром Изюмскаго полка Ефстафием Даниловичем Данилевским. О его подданных сказано: «поселены в 706 г. на жалованной и купленной земле».

1 Максимовича «Географический словарь», Ч.1, стр. 1025. Срезневскаго «о слободских полках». Топографическое описание Харьковскаго наместничества. М. 1788 г. Стр. 142.

2 По переписи 1724 года «в городку Волчьих вод при церкви Николая Чудотворца» 54 двора, и первый прихожанин «сотник Степан Покровский».

3 Jornand, de reb. Geticis, с. 16. Обыкновенно принимают Буса в слове об Игоре за такого-же Половецкаго Хана, каков был Шурокан. Но тогда не понятно, с чего Готфянкам петь время Бусово?

4 Так назывался Салтов в отписках Чугуевскаго воеводы 1643 года, в царской грамате 1650 года апреля 12, в отписках воеводы 1658–1660 года.

5 В отписке Белгородскаго воеводы 1668 года Чугуевцы говорят о себе: «да они ж в Чугуеве стоят в сотнях по 50 человек и на отхожих сторожах на Татарских перелазах на реке Донце на Салтовском городище, да на Гуминском по 35 человек». Воевода вследствие сей челобитной, приказывал посылать Чугуевцев на сторожи по 35 человек. Царской грамотой 1650 года предписывалось Чугуевским станичникам служить по прежнему указу царскую службу между прочим в Салтовском городище.

6 И в межевой выписке Святогорскаго монастыря 1666 года также упоминается город Салтов вместе с городами Цареборисовым, Чугуевым и Змиевым. См. о Рубежной.

7 Архив губернского правления К. 51, 57. Здесь-же под указ 16 Февраля 1705 года полковнику Ф. Донцу о том, что « с товарищами» имеют стоять в Казаках Харьковскаго полка.

8 Донесение Государю Петру I: «Всепресветлейший и Державнейший Император и Самодержец Всероссийский!

Сего 1721 г. Сент. 5 ч. в Канцелярии Белогородской провинции против доношения ратушнаго Судьи Василия Юрьева, да сотника Афанасия Протопопова, подписался я нижеименованный прислать письменное ответствие, справяся с записками, что в прошлом 713 г. Полковник Куликовский с Старшиною продали Ново-Салтовскую слободу Господину Графу Петру Матвеевичу Апраксину, за сколько числом денег и где такия деньги употреблены? и о том в оную Канцелярию ответствую. Салтовскую слободу продал Г. Графу Апраксину Полковник Куликовский за три тысячи рублей. Из тех денег уплатили оне, Полковник, и Старшина по заемной полковой записи, какова дана при бытности в Харькове Генерал- Курченину посадскому человеку Андрею Скорнякову тысячу червонных; а одному Шидловскому отдано из оных денег 500 руб., а достальные де он, Полковник Куликовский, подел, о том в Полковой Ратуше не известно.

Вашего Императорскаго Величества,

нижайший раб,

Харьковскаго полку ».

9 Просьба прихожан 1745 г. о посвящении диакона Петра Жуковскаго в священника, под которой подписались: «слоб. Салтова церкви Архангела Михаила (придельной) поп Иоанн Ковалевский, Салтовский , Салтовский Протопоп Кирил Емельянов».

8 Смот. о Чугуеве.

10 Он посвящен в 1743 г. на место больнаго тестя своего священника Алексея Щербины, по просьбе прихожан, к которой подписался в числе жителей с. Мартоваго «Салтовский сотник Федор Картавый». Этот ставленник пред посвящением показал о себе: «родом он Малороссиянин, родился в с. Люботине,– отец его Федор в с. Люботине при Пятницкой церкви пономарь;– Русскаго письма чтению и пению обучен он, Василий, отцом своим Федором; а иных наук и мастерства не учен; книжицу катихизис, букварь и прочия к священству правила, почему знать закон Христианский, наизусть изучит и иметь у себя долженствует».

11 По царской жалованной грамате, от 01.01.01 г., утверждены за внуками Григория Ерофеевича: «поступное поместье Харьковскаго полку писарей Василия Протасова да Федора Осипова в вершинах полевых речек Бурлука и Бурлучка прозванием Хатные буераки 40 четей, да примерныя земли 270 четей, а всего 310 четей, а в дву потомуж». Межа землям от Чаплинскаго буерака и р. Гнилицы к 2 курганам и отселе к 3 большим курганам по границе земель г. Печенег и Мартовецкой слободы, далее «через вершину Хотомчика и через лог на плоский курган и большой курган, отселе на два кургана по границе земель гор. Нижеголя, потом к Слизневу буераку и в гору по границе земель гор. Яблонова, за тем на курган по границе земли, новопостроенной деревни Ольховатки» и на курган, далее на четыре кургана по границе земель гор. Яблонова, потом «через речку, что тянет из Хатних буераков, на курган, по границе земли Каменской слободы, отселе к Двуречной речке, и вниз по той речке и в гору на три кургана, отселе через лог к вершине Дегтярнаго буерака и к трем курганам, за тем через 3 лога на курган по границе земель сл. Двуречной через лог и р. Двуречную к кургану у вершины Шиповатаго буерака, где звериные стойла его, Константиновы, отселе на курган и к р. Бурлучку на курган же, через реку Бурлучек на два кургана, по границе земель гор. Печенег, наконец через Селитренный курган к реке Гнилице и к помянутому Чаплинскому буераку». И так вот 32 кургана на границе одной Бурлуцкой дачи. Из них только один селитренный, т. е. составившийся из кучей навоза для добывания селитры. В грамоте упоминаются и дворовые усадьбы.

12 «А что у тебя учинится, отписать ко мне в Бурлук», писал Балаклейский полковник Черниговец к Чугуевскому воеводе.

13 Дела Изюмского Духовного Правления 1724 и 1729 г. В 1745 г. в Бурлуке священник Григорий Попель.

14 См. о Печенегах и о Каменной.

16 По той-же переписи, Средний Бурлук, тогда поместье , где живут 119 подданных Черкасов, заселен в 1727 г. на купленной земле Изюмскаго полка.

17 Судиенко, Материалы для отечествееной истории Т. 2, стр. 323.

18 Универсал 1712 г. о доставлении окладных денег с церквей Изюмскаго и Харьковскаго полка в Азов.

19 См. в статье о Большом Бурлуке примечания.

20 Дело 1714 г. в губернском правлении.

21 Смот. о Бурлуке.

22 Завещанием 1748 г. Хатнее, приданое Евдокии Захаржевской, отдано сыну ея Ивану Ивановичу Зарудному, тогда как старший сын Василий получил наследственное имение отца в Миргородском уезде и еще хутор около Лебяжьяго. О муже её Иване Григорьевиче, и третьем сыне Елисее см. о Тополях.

23 В Архиве Губерн. Правления грамата 2 Сент. 1702 г. «на Волчанскую округу, в которой построилась Слобода Ефремовка».

24 По делам видно, что в августе 1821 г. требовались из церкви сл. Ефремовки метрические выписки о рождении дочери бунчукового товарища Анны, бывшей за капитаном князем Мусхаловым, и о смерти отца её Дорошенка.