Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

От 1 августа 1678 года Царь писал в Чугуев Ивану Васильевичу Рыхтарову:

«Августа 1 ведомо нам, Великому Государю, учинилось по отписке из Белгорода Думного нашего дворянина и Лихарева, что июля 23 числа приходили из-за реки Донца с Нагайской степи под Чугуев воинские люди, Черкасы, и Татарове, и Калмыки, и человек с 1000. И были на посаде и на полях, Чугуевцов многих людей побили и в полон побрали и стада конские и животинные все без остатку отогнали. И как к тебе ся наша грамота придет: и ты б к нам, Великому Государю, писал подлинно о приходе тех воинских людей к Чугуеву, каких чинов и кто имены Чугуевцы, служилые и жилецкие люди побиты и ранены, у кого имяны, у Чугуевцев, сколько воинские люди взяли лошадей и иной скотины, и какое учинено разорение»?

В Чугуевской переписке не видно донесения воеводы царю в ответ на его грамоту. Здесь, кроме известия о нападении татар на Савинцы, бывшем в июле, и о намерениях других партий идти под Чугуев, находим только следующую отписку в Белгород:

«Нынешнего года в 7-м часу дня пришли из-за Донца с Нагайской стороны под Чугуев воинские многие люди Татарове и на полях Чугуевцев многих людей побили и в полон поймали, и стада конские и животинные отогнали».[54]

«июля 24 пришли из-за реки Донца, с Нагайской стороны, воинские люди Татарове, Черкесы и Калмыки, и перелезли реку Донец под посадом и, разломав надолбы, были под Чугуевский уезд, и Чугуевцов многих людей порубали и в полон поймали, и конские и животинные стада отогнали. И с теми воинскими людьми был бой, и на бою взяли Татарина и тот сказал: старшины у них Урус Мурза, Маабет Мурза, а с ними 30 мурз; Татар, Нагайцев и Черкес с 10 000 есть и Калмыков 20 человек, которые в прошлом году с князем Каспулатом Муцаловичем Черкасским шли мимо Чугуева, и те Калмыки были у них вожжи. Из тех воинских людей меньшая половина пошла под Печенеги». По отпискам полковника Донца, июля 27 видели орду татар на Чугуевском поле, а другая орда идёт вслед за тою и что всех татар до 17000. Чугуевский воевода вслед за тем доносил в Белгород, что он не в состоянии теперь доставить сведений, кто и какое потерпел разорение от татар, так как многие из взятых татарами в плен, но отбитых полковником Донцом, ещё не возвратились в Чугуев, а иные от тяжёлых ран ещё лежат больными в Харькове и в Харьковском уезде.[55]

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Заметим, что чугуевцы в 1680 – 1681 годах годили с Черкассами строить Изюм и укрепления по Донцу,[56] в Азовский поход Голицына, 1687 года, были частию в полку Шеина, частию в полку Голицына,[57] в 1695 и 1698 годах во время Азовского похода бились на Коломаке,[58] а в 1699 году запирались в крепости от Татар.[59] Затем оставляем военные действия XVIII столетия, где Чугуевский полк был в разных кровавых битвах.

Скажем несколько слов о преимуществах, какими пользовались чугуевцы давних времён.

По описи 1712 года «в Чугуев Великого Государя полковое знамя – тафта алая, писана красками по серебру, написано же в одну сторону , в другую сторону ». Жизнь Чугуевцев, при всех тревогах боевого быта, имела много приятного. Не даром же крепостные крестьяне десятками бежали в Чугуев.

Ещё в 1641 году грамотою от 8 декабря царь Михаил Феодорович, вследствие просьбы Чугуевцев, дал им позволение вести торговлю с Литовскими городами и Литовцам приезжать для торговли в Чугуев. Грамотой от 01.01.01 года снова подтверждено то же дозволение.

Земля, отведенная чугуевцам, была богатая лесами, сенными покосами, хлебородная и в прекрасном климате. Участки земли разделены были по разрядам службы, а отличавшимся в боях деланы были прибавки земли. По общему правилу назначено:

пахати. сенокоса.

четверти. копны.

Детям боярским,

головам и стрелецким { 25 70

сотникам.

казакам 20 40

станичникам, стрельцам { 8 15

и пушкарям

Земли разделены были на 3 поля и участки по десяткам размерены и обозначены межевыми столбами.[60] «Леса непашенные, говорит Писцовая книга 1647 года, звериные стойла и рыбные ловли в Донце, в реке Удах, Може и в иных реках и озёрах – всего города, всем вообще».

По учреждении новых военных поселений, в Чугуеве живут лица только принадлежащие к Корпусу действующих войск и к поселениям.

Число прихожан.

При церквах

1730

1750

1770

1790

м.

ж.

м.

ж.

м.

ж.

м.

ж.

Преображенской, ныне Покровской Собор.

5

Рождества Богородицы

Рождества Христова

Старо-Николаевской

Николаевской Зачугуевской

Успенской

Подгорной

А всего

2120

2115

2271

2275

2512

2506

2620

2640

1810

1830

1850

м.

ж.

м.

ж.

м.

ж.

500

637

,,

,,

2516

1403

451

590

,,

,,

1470

1182

448

548

2128

2014

,,

,,

413

442

,,

,,

,,

,,

358

443

634

583

601

642

191

242

,,

,,

,,

,,

384

472

,,

,,

,,

,,

2745

3376

2762

2597

4587

3227

в) Калмыки.

В давнее время, в приходе подгорней Успенской и частию Рождествено-Богородицкой церкви, жили Калмыки – особенность, стоящая особого рассмотрения.

Ещё в 1679 и 1680 годах с чугуевцев городовой службой собирался скот и хлеб с вином в жалованье Калмыцкой орде, бывшей на службе Государя по Белгороду.[61]

По окончании Азовского похода, Пётр Великий указал бывшим в походе Калмыкам перейти на жительство в город Чугуев. Здесь указано было им, согласно с их желанием, особое место в пригородной слободе Осиновке, где и доселе одна улица называется Калмыцкою.

В выписях Курских на дворовые и сенокосные места сказано, что в 1696 году Калмыки приняли в Чугуеве дворовые места. В 1699 году, по челобитью «новокрещённых Калмыков» Андрея Харпна, Василия Харламова, Гаврилы и Ивана Патрикеевых, отведены земли под Чугуевом близ дач, данных «Калмыцкому мурзе Алексею Кобину с товарищами». И в том же году они отправлены были временно на службу к Изюмскому полковнику.[62]

По Чугуевской переписи 1710 года оказывается в Чугуеве «крещённых Калмыков» 47 семей, а по переписи 1712 года 50 семей и в них мужеска пола 119, женска 168 душ. Все они называются Христианскими именами: «Мурза Данило, Васильев сын, Бухарин 50 лет; у него жена Настасия, Максимова дочь, 40; дети: Иван 3, Василиса 2, сын Потап после переписи 1710 года умре. Да у него же, Данилы, поляк Иван Иванов 20, да мать Матрона 60». Несколько латышей и поляков и один швед, вероятно уведённые во время войны, показаны и в других семьях. Несколько начальников семей называются Хариными, Кобиными, один Батыр, другой Киргис; иные – Тума, Зеньгор, Чегодай.

С 1715 года по 1735-й команда калмыков увеличивалась 150-ю семействами крещёнными и некрещеными. При водворении на участки земли оказалось возможным увеличить, и увеличено число калмыков чугуевских ещё 15-ю семействами.

По табели генерал-фельдмаршала Миниха, после Турецкой войны в 1740 году, в двух калмыцких ротах состояло:

мурза 1

ротмистр 1

хорунжих 2

есаулов 2

капралов 8

рядовых 200

------

И того 214 человек.

В 1788 году учреждён новыё штат корпусу передовой стражи Екатеринославского пехотного полка, по которому полагалось в 8-ми Калмыцких сотнях:

сотников 8

поручиков 8

хорунжих 6

урядников 32

калмыков 960

---

И того 1014 человек

Нет сомнения, что некрещеные калмыки, поселившиеся в Чугуеве вместе с крещёнными, уже по одному подражанию единоплеменным, особенно же при лёгких побуждениях со стороны Чугуевского начальства, принимали крещение в Чугуеве. Доказательством этому служит указ канцелярии Сената в 19-й день июня 1716 года, последовавший в Воронежскую губернскую канцелярию, тайному советнику генерал-губернатору и кавалеру Апраксину: «пришедших от Аюки-Хана Калмыков Сермени Мергени с товарищами 21 человек, с жёнами и детьми, с Дону в Чугуев, здесь, по желанию их, в христианскую веру крестить и написать с тамошними новокрещёнными Калмыками в службу и жалованье им давать против тех же; для того, чтобы они не могли, крещение принять, паки к Аюк-Хану и на Кубань уйти» и прочее. Указом Сенатским, 14 января 1717 года, повелено: «также и на Дон пришедших 25 кибиток – мурзу с товарищами отослать для крещения и житья в Чугуев». Сенатским же указом 27 октября 1725 года повелено: «Калмыков, которые волею своею приезжают на Дон и о крещении в Христианскую Православную веру просить будут, тех принимать и, по крещении, на службу в Чугуев определять».

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17