Медиаобразование (стр. 21 )

Аргументированное разрешение проблемной ситуации, безусловно, не может окончательно гарантировать усвоение материала всеми участниками обсуждения. Поэтому задавался проверочный вопрос: если аудитория могла на него ответить, то значит, полученные знания были усвоены ею не поверхностно, а основательно. В данном случае вопрос был основан на методическом приеме сравнения персонажей медиатекстов: на каких персонажей известных вам медиатекстов с фольклорной, сказочной, мифологической основой похож главный герой?

Так на занятиях разрешалась проблемная ситуация, затрагивался не только критический анализ мифологических корней медиатекста.

Исходя из того, что медиатексты воздействуют на аудиторию комплексно, мы стремились к тому, чтобы студенты от несколько схематичного определения основных конфликтов, характеров героев и т. д. шли дальше: учились критически анализировать разные стороны произведения (композиция, тема, фабула и сюжет, полифонический строй, многоплановость, авторская концепция и т. д.). Обнаружилось, что эффективность овладения аудиторией способностью к критическому анализу медиатекста во многом зависит от разнообразных форм проведения занятий, методических приемов, проблемных вопросов. В этой вариативности тоже заключается один из существенных принципов наших занятий.

Примечания

Eco, U. (1960). Narrative Structure in Fleming. In: Buono, E., Eco, U. (Eds.). The Bond Affair. London: Macdonald, p.52.

Silverblatt, A. (2001). Media Literacy. Westport, Connecticut – London: Praeger, 449 p.

Первый ряд-61: «Человек-амфибия». 2001. http://www. ozon. ru/context/detail/id/200781/

Уникальное и тиражированное. Средства массовой коммуникации и репродуцированное искусство. М.: Искусство, 1981. 167 с.

Фольклор. Лубок. Экран. М., 1994.

Нечай в контексте художественной литературы//Специалист. № 5. 1993. С.11-13.

Фольклор и действительность. М.: Искусство, 1976. С.51-63.

Пропп, В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. 512 с.

Легенда о Беляеве. М.: Ин-т востоковедения РАН, 1998. С. 117-140. http://www. fandom. ru/about_fan/revich_20_06.htm

Туровская зритель ходит в кино//Жанры кино. М.: Искусство, 1979. 319 с.

Медиаобразование: история, теория и методика. Ростов: Изд-во ЦВВР, 2001. 708 с.

Развитие медиакомпетентности и критического мышления студентов педагогического вуза. М.: Изд-во МОО ВПП ЮНЕСКО «Информация для всех», 2007. 616 c.

и др. Медиаобразование. Медиапедагогика. Медиажурналистика. М.: Изд-во Программы ЮНЕСКО «Информация для всех», 2005. CD. 1400 с.

Федоров : творческие задания для студентов и школьников//Инновации в образовании. 2006. N 4. С.175-228.

Федоров медиаобразования студентов педагогических вузов//Педагогика. 2004. № 4. С.43-51.

«Человек-амфибия» и те, кто после…//, Щербак- На экране - Чудо: Отечественная кинофантастика и киносказка (1909-2002): Материалы к популярной энциклопедии. М.: НИИ киноискусства и др., 2003. 320 с. http://www. fandom. ru/about_fan/kino/_st11.htm

Ямпольский заметки об эстетике массового фильма//Стенограмма заседания «круглого стола» киноведов и кинокритиков, 12-13 октября 1987. М.: Союз кинематографистов,1987. С.31-44.

Фильмография

«Человек-амфибия». Ленфильм, 1961.

Сценаристы: Акиба Гольбурт, Александр Ксенофонтов, Алексей Каплер.

Режиссеры: Геннадий Казанский, Владимир Чеботарев.

Оператор: Эдуард Розовский.

Монтажер: Людмила Образумова.

Композитор: Андрей Петров.

Художник: В. Улитко, Т. Васильковская

Звук: Л. Вальтер.

Актеры: Владимир Коренев, Анастасия Вертинская, Михаил Козаков, Николай Симонов, Владлен Давыдов и др.

Призы.

Международный фестиваль научно-фантастических фильмов в Триесте (1963) - Серебряный приз.

Конкурс журнала «Сов. экран» (1962): читатели/зрители назвали фильм среди 5 лучших фильмов года, в пятерку лучших актеров года вошли А. Вертинская и В. Коренев.

Медиапедагогика за рубежом

Медиасоциализация и культурно-доминирующий способ представления - на пути от традиционных медиа к семиотическому пространству

(на примере телешоу «Поп-звёзды») *

* Бахмайера (с его любезного разрешения) перепечатывается в сокращенном переводе из журнала MedienPädagogik («Медиапедагогика»): Bachmair B. (2006). Media socialisation and the culturally dominant mode of representation - On the way from the coherent media to semiotic spaces, the example of Popstarsю In: MedienPädagogik 7.6.2006. ISSN 1424-3636 www. /06-1/bachmair2.pdf

Бен Бахмайер

профессор, доктор наук

Бахмайер, Бен (Ben Bachmair) – изучал педагогику и психологию, проводил исследования по медиаобразованию в рамках продукции учебных фильмов и разработки учебного плана для дошкольников в университете Киля. С 1978 года - профессор воспитания и медиапедагогики в Касселе (Kassel). Декан факультета воспитания и гуманитарных наук. Приглашенный профессор университетов в Клагенфурте и Флоренции. В рамках грантовых исследований работал в Лондонском университете и научно-исследовательском институте в Мюнхене. Совместно с М. Чарлтоном опубликовал книгу «Медиа в быту. Интерпретационные исследования общения детей и молодежи с медиа» (Мюнхен, 1990). Автор книг «Культура ТВ. Личность в мире движущихся изображений» (1996) и «ТВ и дети» (1993), которая спустя 4 года была опубликована в Турине в переводе на итальянский язык. Б. Бахмайер – участник многих международных конференций в области медиакультуры и медиаобразования. На сегодняшний день он бесспорно, входит в число лидеров европейской медиапедагогики.

Избранные работы Б. Бахмайера

Bachmair, B. (1993). TV Kids. Ravensburg: Buchverlag.

Bachmair, B. (1997). Cosa fa TV ai bambini? Edutrice elle di ci. Torino: Leumann.

Bachmair, B., Charlton, M. (1990). Mediaenkommunikation im alltag. Munchen: Sur Verlag.

Bachmair, B., Kress, G. (1996) Holen-inszenierung wrestling. Beitrage zur padagogishen genre-forschung. Opladen.

Аннотация

Культурные отношениях между медиа и его пользователями находятся в переходном состоянии. Одно влияние наблюдается в изменении качества взаимодействия медиа, предметов потребления и событий. Настоящая статья - это попытка показать качество этого развития, используя две точки зрения. Во-первых, культурная форма (Williams, 1975) отношений между медиа, предметами потребления и ситуацией, примером которой является шоу «Поп-звёзды». В этом переходном состоянии культурная форма «Поп-звезды» не совсем уникальна, и она могла бы быть заменена понятием «Покемоны», программой, предложенной для детской аудитории, которая состояла из телевидения и Nintendo Gameboy, а также из предметов, подобных игральным картам. Для объяснения этих явлений необходимо несколько более или менее адекватных или метафорических модных понятий, таких, как медийная конвергенция (например, Uwe Hasebrink et al., 2004, Goldstein et al., 2004, p.2), Мультимедийная эпоха (например, Julian Sefton-Green, 1998, Paus-Hasebrink et al, 2003), Интертекстуальные медийные отношения (например, Meinhof et al., 2000, Marsha Kinder, 1991), Медийное окружение (например, Livingstone 2002; Hutchby et al., 2001. p.13), Медиа для детей и поп-культуры (например, Hutchby et al., 2001; Buckingham, Sefton-Green 2002; Mitchel et al. 2002), Медийное окружение (Facer et al. 2003, p.67) или Культурное пространство, окружающее ребенка (Mitchel et al., 2002).

Во-вторых, процесс социализации, рассматривается как результат этой переходной культурной формы. Выражаясь другими, более актуальными формулировками доступных теорий, особенность процесса социализации проявляется в комплексном мультимедиа, интертекстуальных культурных продуктах, медийном контексте и в установленных культурных пространствах, окружающих ребенка. Вообще, понятие социализации связано с типичной и жизнеспособной в обществе личностью. В рамках индустриального общества с разнообразием стандартизированного программного предложения и культурных продуктов, которые используются и приобретаются человеком, средства массовой информации как наиболее доступная часть этих процессов, возможно, влияют на формирование характера типичной личности[20].

Взаимосвязь программного предложения, культурных продуктов, ситуаций деятельности, приема и приобретения находится в движении. В этом процессе адекватность традиционных медиа, подобно фильму с четкой сюжетной линией, снижается. Поэтому адекватным аргументом для открытия новой объединенной культурной динамики между медиасферой и социализацией является снижение функции традиционных СМИ. Глядя на конгломерат медиа, предметов потребления и событий шоу «Поп-звёзды», или похожих явлений - кастинг-шоу, игровым программам («YU-Gi-Oh», реалити-шоу «Большой Брат»), этот очерк предлагает особые мультимедиа и мультимодельные программы, функционирующие как культурное пространство.

Под влиянием концепции представления Стюарта Холла и концепции метода опосредованного представления Гюнтера Кресса жанр шоу «Поп-звезды» функционирует как семиотическое пространство. В теоретической трактовке С. Холла это пространство является результатом взаимосвязи элементов программы как «значимых культурных объектов» и «методов выражения» производителей и пользователей жанра и его элементов. Г. Кресс выделяет семиотическую функцию материального качества такого знака, как образ, физический элемент или орган, как последовательность напечатанных слов или как действие на сцене[21].