Латиноамериканское художественное сознание, усваивая и переосмысливая универсальные культурные константы для последующего сознательного выстраивания нового художественного мира, создает собственные образы и символы, в которых концентрируются глубинные смыслы национального или регионального бытия и которые лежат в основе общей латиноамериканской концептуально-метафорической доминанты – картины мира художественной культуры этого континента.
3.2. Пример когнитивно-дискурсивного анализа иноязычного художественного текста: образное содержание концепта «дождь»
Концепт «дождь» во многих национальных картинах мира представляет собой ментальное образование с ярко выраженной чувственной доминантой [См. работы: Домбровская 2006, Ломоносова 2008 и др.]. Ряд исследователей определяют такой тип концепта как «мыслительную картинку», «концепт-представление» (А. П. Бабушкин, И. А. Стернин). Содержание подобных ментефактов обусловлено характеристиками внешнего вида, размера, формы и других наблюдаемых признаков конкретного предмета или явления. Вместе с тем значимую роль в определении концепта-представления играют признаки, выявляемые в контекстах, содержащих репрезентирующую концепт лексему, особенности дискурсивного воплощения таких концептов. Средствами их кодирования в художественном сознании выступают наглядно-чувственные образы, а в структуре художественных концептов-представлений выделяется символическая составляющая.
Данные многих исследований свидетельствуют о доминирующей роли конкретно-чувственного восприятия в формировании отприродных концептов. Именно наглядно-чувственный образ определяет потенции концептуализации натурфактов и метафорическое осмысление и эксплуатацию возникших в результате чувственного – чаще всего зрительного - восприятия образов в системе художественного дискурса.
Особенности физического восприятия и связанные с ним эмоционально-оценочные коннотации, лежащие в основе формирования концептуального содержания данного типа ментефактов, в основе своей сходны в разных культурах. Однако развитие возможных направлений концептуализации, отраженных как в конкретном воплощении имен соответствующих концептов в лексико-семантической системе языка, так и в их метафорическом дискурсивном употреблении зависит от некоторых специфических черт, свойственных отдельным лингвокультурным сообществам. Так, существенное влияние оказывают природно-климатические реалии окружающей действительности, в рамках которой происходило формирование данной лингвокультуры, уклад жизни ее носителей (сельское хозяйство, мореходство, охота), культурные (фольклорные, религиозно-мифологические и др.) традиции. Если какое-либо направление концептуализации ментефакта природной сферы не закреплено в системе языка, оно может актуализироваться в художественном тексте и дискурсе. При этом в интерпретации его специфики релевантное значение приобретают как социально-культурные, так и собственно дискурсивные факторы.
Образный компонент художественного концепта «дождь» соотносим с ядром данного концепта. Образная составляющая художественного концепта не полностью поддается рефлексии, поскольку анализ образов, закрепленных в текстах, неразрывно связан с мифологическим сознанием. В связи с расширенным ассоциативно-образным потенциалом художественного концепта как эстетической категории, его образный компонент дифференцированно рассматривают в перцептивно-образном и когнитивно-образном аспектах.
3.2.1. Перцептивно-образный аспект
Перцептивные когнитивные признаки концепта формируются в сознании в результате освоения окружающей действительности при помощи органов чувств. Образ дождя, представленный в корпусе исследуемых художественных текстов, может быть интерпретирован соответственно по зрительным, цветовым, вкусовым, тактильным, слуховым и обонятельным параметрам, связанным с восприятием через ощущение.
Визуальные характеристики
Образ дождя в латиноамериканском испаноязычном дискурсе прежде всего воспринимается зрительно. В исследуемых текстах это действие в большинстве случаев передается глаголами «видеть» (ver) и «смотреть» (mirar), а также лексемами, относящимися к тому же лексико-семантическому полю и носящими уточняющий, оттеночный характер: наблюдать (observar), различать (distinguir), созерцать (contemplar), замечать (percibir), выявлять (descubrir) и т. п. В латиноамериканском художественном дискурсе визуальному восприятию этого атмосферного явления отводится особая роль, так как дождь способен производить завораживающий, гипнотический эффект своей продолжительностью и монотонностью, лишая дара речи или, наоборот, поражать взор внезапностью: Contemplaron la lluvia en silencio durante un largo rato (M. Asturias). Кроме того, изображая героя, созерцающего дождь, автор входит в его ментальную сферу, передавая настроение, ход мыслей и чувств: Miro la lluvia, feroz la lluvia en mi ventanal y por primera vez pienso que llegara el verano y yo sere una mujer enferma (M. Serrano). В ряде контекстов процесс «видения» дождя приобретает эмоционально-негативные характеристики: это и отсутствие видимости, и раздражающая расплывчатость пейзажа, и вид, вызывающий грусть, скуку, беспокойство, отчаяние и даже внушающий ужас: No era maldad sino miedo. Estaban aterrados con tanta lluvia (M. Llosa). В других случаях созерцание этого погодного явления отмечено эмоционально-положительными коннотациями: Fulgor Sedano sintió el olor de la tierra y se asomó a ver cómo la lluvia desfloraba los surcos. Sus ojos pequeños se alegraron (J. Rulfo). Визуальный образ дождя в исследуемых текстовых фрагментах актуализирует такой когнитивый признак концепта как «форма» и кодируется образами капель, ручьев, струй, потоков, низвергающихся с неба, образами капель, скользящих по стеклу, рек воды, образами луж и пузырей: agua, gotas, regueros, chorros, corrientes, cataratas, caidos del Cielo, gotas deslizando por los cristales, torrentes, borrasca, rios de agua, diluvio, charcos, burbujas. Кроме того, зрительный образ дождя соотносится с некоторыми синонимами имени концепта (lluvia), отражаясь в пространственно-временных, количественных и качественных характеристиках субстанции («интенсивность выпадения», «характер движения в пространстве», «агрегатное состояние»): проливной дождь (aguacero, lluvia torrencial), ливень (chaparron, chubasco), короткий ливень (nube de verano, turbion), частый дождь (lluvia densa), мелкий дождь (lluvia menuda, calabobos, matapolvo), обложной дождь (lluvia continua, duradera), дождь с ветром (aguaviento), дождь со снегом (aguanieve) и т. п.
Цветовые характеристики
Представленная в анализируемом корпусе художественных текстов данная категория, также относимая к визуально воспринимаемым, репрезентирована когнитивным признаком «цвет».
Как следует из анализа дефиниций, зафиксированных в толковых и энциклопедических словарях испанского языка, явление дождя представляет собой в первую очередь атмосферные осадки, выпадающие в виде капель воды. В понятийной составляющей концепта выделяется соответствующий когнитивный признак «вода в агрегатном (жидком) состоянии». Однако, несмотря на восприятие воды обыденным сознанием как вещества прозрачного или не имеющего цвета, в латиноамериканском художественном дискурсе для описания дождя используются более широкие цветовые ассоциации.
Дождь предстает в общей палитре природных цветов и оттенков от темного (pardo, oscuro), черного как ночь, как земля (luz de la noche, negro de tierra, negro como terciopelo) до серебряного, платинового, опалового (plateado, claridad de opalo, de plata, luminoso), включающую также фиолетовый (violaceo), красный (rojizo, rojo como el fuego, de escarlata), голубой (azul), зеленый (verdoso) и все оттенки серого (tonos plomizos, color acero, gris oscuro, un manto de plomo, grisaceo opaco). По результатам анализа именно серый цвет во всех его проявлениях, блестящий (исходя из физических свойств дождя как воды) или матовый (если дождь описывается как исключительно внешнее проявление, а человек позиционируется вне пределов его досягаемости) является доминирующим в создании образа дождя в исследуемых текстовых фрагментах. Серый, а также черный цвета могут способствовать созданию определенного настроения в повествовании, например, негативно влияя на эмоциональное состояние человека, вызывая у него грусть, апатию, тоску, тревогу, страх: Aquel invierno llovio casi todos los dias, lluvia negra. Ella empezo a temer que habia venido a aquella ciudad a morir de frio, de miseria y de olvido (M. Serrano). Цвето-визуальный образ дождя наиболее ярко представлен в исследуемом корпусе текстов образами серого и черного пространства (espacio negro y gris), серо-черной сферы (esfera grisacea, negruzca), серого мрака (tiniebla gris), тенью серого света (sombra de luz gris), матового опалового сияния (aureola satinada de opalo) и т. п.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 |
Основные порталы (построено редакторами)