Имя носят ледник на севере острова Новая Земля, гора на Северном Урале, остров в Малой Курильской гряде и кратер на Луне. Его именем назван Музей антропологии МГ на доме № 6 по Хлебному переулку, где учёный жил в 1911-1923 гг. установлена мемориальная доска с его барельефом. В его честь был основан «Русский Антропологический Журнал».
Дмитрий Николаевич Анучин умер 4 июня 1923 года и похоронен на Ваганьковском кладбище.
ШОРИН Дмитрий Петрович (1817-1907 г.), известный уральский краевед, открывший Кокшаровский курган и писанцы на реке Тагил.
В 2012 году исполнилось 195 лет со дня рождения известного уральского краеведа Дмитрия Петровича Шорина, открывшего миру уникальный культовый комплекс-святилище эпохи неолита – Кокшаровский курган, не имеющий прямых аналогов в других регионах Старого и Нового Света, и «писанцы» бронзового века. Находятся эти уникальные памятники культуры на территории Верхнесалдинского городского округа.
Дмитрий Петрович Шорин родился в 1817 году в семье служащего Нижнетагильского заводоуправления Петра Ивановича Шорина, служившего около 60 лет приказчиком Черноисточинского и Висимо-Шайтанского заводов.
Начал работать «мальчиком на побегушках», в 1825 году Дмитрия отдали учиться в Нижнетагильское Выйское училище, открытое в 1709 году по Указу Петра I в Невьянске под названием «Цифирная школа». По окончании курса наук Митя поступил писцом в денежное отделение управления заводов. В 1835 году он уже старший помощник начальника счетного
68
отделения, одновременно исполняет три должности и ведет бухгалтерские книги.
До 1857 года Дмитрий Петрович числился по «ревизским сказкам» крепостным крестьянином. Предки его были крепостными еще при Акинфии Демидове. В 1857 году, когда Дмитрию Петровичу было 40 лет, его за честную службу в должности кассира освободили от крепостной зависимости.
Несмотря на тяжелые условия работы, Дмитрий Петрович был страстным краеведом. Общие интересы сдружили его с двоюродным братом Иродионом Рябовым. Они изучали богатые архивы Тагила, Верхотурья, Невьянска, книги по истории края, имевшиеся, хотя и в небольшом количестве, в библиотеке Выйского училища и в «кабинете для чтения» при управлении заводов.
В 40-х годах девятнадцатого века Дмитрий Петрович и Иродион Матвеевич объехали всю северную часть Тагильской дачи (так именовали в то время Тагильский горный округ) - для описания чудских городищ и курганов, срисовывания писаных камней - «писанцев».
Об этих находках Дмитрий Петрович сообщил профессору Погодину и археологу Сахарову (знакомому ). Сейчас рисунки, сделанные рукой и описанные им, хранятся в Институте археологии и фондах Толмачева в Ленинграде. Открытия и до сих пор привлекают внимание исследователей.
Особенный интерес представляют раскопки, произведенные совместно с на берегу реки Полуденки, в результате которых была обнаружена неолитическая стоянка (III тысячелетие до нашей эры), и открытие Кокшаровского кургана по реке Тагил, возникшего еще до Полуденской стоянки. Здесь среди вещей были найдены наконечники от стрел, медные
69
кельты (топорики), черепки, керамика и обломки ножен от римского ножа.
Не меньшую ценность представляет и находка «писанцев», обнаруженных на скалах у реки Тагил на территории нынешнего Верхнесалдинского района и, как считают ученые, относящихся хронологически к эпохе бронзы. Открытие «писанцев» послужило началом исследований археолога Чернецова, который в книге «Тагильские писанцы» сделал первую попытку их расшифровки. Научный сотрудник Нижнетагильского краеведческого музея археолог отмечает, что первые сведения о Кокшаровском кургане, о медных кельтах, найденных здесь, привлекли внимание крупных археологов конца девятнадцатого века.
В Нижнетагильском краеведческом музее теперь собрана коллекция, насчитывающая до двадцати тысяч предметов пятого-четвертого тысячелетия до нашей эры. Так, благодаря работам уточнено начало возникновения самого раннего неолита Урала.
Открытие плавильного комплекса в селе Лая тоже является большой заслугой . Тагильская экспедиция, производившая раскопки в 1952-1954 гг. на Лайском мысу, обнаружила более восьми плавильных печей и керамику с богатейшим узором Усть-Полуйской культуры пятого века до н. э. народов манси.
Итак, даже краткий перечень памятников старины, открытых , говорит о его плодотворной деятельности и значительном вкладе в изучение археологии Урала.
Дмитрий Петрович с детства интересовался искусством. Некоторые сохранившиеся его рисунки есть в экспозиции Нижнетагильского краеведческого музея.
Будучи архитектором-самоучкой, при создании в Нижнем Тагиле памятника Александру II составлял его проект и
70
рисовал медальон для барельефа на памятник. Когда же было решено построить Александро-Невскую церковь на Гальянке, то обязанности по сбору пожертвований, заготовке строительных материалов возложили на подрядчика Мусатова, а архитектурные работы решением ста сорока человек поручили Дмитрию Петровичу. Он заменял архитектора в течение восьми лет, не имея специального образования.
В книге «Культура и быт рабочих Горно-заводского Урала. Конец XIX - начало XX века», авторы и неоднократно упоминают о , одном из «талантливейших представителей местной интеллигенции, много сделавшем для просвещения и изучения родного края…» Многие пословицы и поговорки, встречающиеся в работе , до сих пор можно услышать в Нижнем Тагиле.
Мамин-Сибиряк писал: «Именно через Дмитрия Петровича я доставал сведения о переведенцах в тагильские заводы за 1827-1829 г. г.». Послушаем самого Дмитрия Петровича: «В те же годы и в начале 50-х годов по царским грамотам и указам, добытым в Верхотурье и списанным из Невьянского архива, была составлена мной, с пособием , полная история основания и развития Нижне-Тагильских заводов, оконченная сороковыми годами и напечатанная в «Записках Казанского университета». Этот труд раскрывает историю Тагильского края с девятого века.
В 1837 году стало известно, что Тагил собирается посетить проездом путешествующий наследник престола Александр Николаевич (будущий император Александр II) в сопровождении поэта . К приезду наследника готовились задолго: белили, красили дома и заводские цеха, поправляли дороги, а на день приезда было составлено расписание, где кому из служащих находиться: М. Черепанову - у парохода, Е. Черепанову - в механической, Н. Шорину (старший брат
71
Дмитрия Петровича) - у промывки золота. Дмитрий Петрович с особенным интересом ждал встречи с Жуковским, многие стихи которого он знал наизусть.
К приезду наследника приказчику Шептаеву при Выйском заводе выделили три комнаты для выставки, на которой были представлены заводские изделия, модели и макеты. В частности, действующая модель черепановского паровоза.
Однако высокий гость весьма равнодушно отнесся к выставке и, мельком взглянув на экспонаты, прошествовал со свитой дальше. Следует отметить, что еще до приезда на Урал Жуковский дал задание составить описание Нижне-Тагильских заводов. Этот труд был написан Иродионом Рябовым - учителем Нижне-Тагильского заводского училища - совместно с Дмитрием Петровичем Шориным и представлен .
Интерес к жизни, желание принести пользу обществу не ослабевало у Дмитрия Петровича до глубокой старости. Мамин-Сибиряк писал о нем: «Северяне не умеют отдыхать, отставной человек - погибший человек. У нас или труд, или смерть. Дмитрия Шорина спасла его любовь к знанию, к искусству, к своему краю. Это редкий пример в такой глуши любителя - художника».
в возрасте 90 лет, пережив четырех царей и пять поколений Демидовых. На мрачном фоне крепостного права, темноты и невежества его жизнь была светлым явлением. Добрая память нашему земляку - труженику и горячему патриоту своего края…
ШОРИН Александр Федорович (род.1952 г.), профессор археологии.
Последние 20 лет на территории Верхнесалдинского района уральские ученые ведут археологические раскопки Кокшаровского кургана – уникального памятника истории и
72
культуры России и Северной Евразии. Руководит работами профессор археологии Александр Федорович Шорин.
Александр Федорович Шорин родился 15 августа 1952 года в Первоуральске Свердловской области. В 1974 окончил исторический факультет УрГУ. Научным руководителем его кандидатской диссертации выступил доктор исторических наук . На формирование Шорина как ученого, особенно на начальных этапах, оказали большое влияние профессор и профессор .
В 1988 году А. Шорин защитил кандидатскую диссертацию по теме «Среднее Зауралье в эпоху развитой и поздней бронзы», а в 1995 году - докторскую диссертацию: «Энеолит Урала: проблемы культурогенеза». Звание профессора Александру Шорину присвоено в 2000 году.
В 1974-1977 – учитель средней школы. 1977-1980 – младший научный сотрудник лаборатории археологических исследований УрГУ. 1980-1982 – служба в армии. 1982-1988 – преподаватель кафедры истории Нижнетагильского ГПИ. С 1988 зав. отделом археологии и этнографии, зам. директора по научным вопросам ИИиА УрО РАН. С 1997 одновременно профессор кафедры истории России УрГПУ. С 2009 года возглавляет бюро Отделения археологии и этнографии Ученого совета ИИиА УрО РАН. Председатель Аттестационной комиссии и начальник археолого-этнографической экспедиции ИИиА УрО РАН. Член Объединенного Ученого совета по гуманитарным наукам УрО РАН.
В настоящее время разрабатывает проблемы культурогенеза древних народов Урала и сопредельных территорий в эпохи энеолита - бронзового века (III-II тыс. лет до н. э.), роли Урала как важного и самостоятельного очага культурогенеза древних народов в североевразийском регионе. Исследует особенности развития погребального обряда и культовых комплексов древних
73
коллективов Урала в эпохи неолита-энеолита (V-III тыс. лет до н. э.).
Александр Шорин - автор свыше 120 научных работ. Редактор и член редколлегий ряда научных изданий. Его интересы в смежных областях: антропология, этнография, лингвистика, религоведение.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 |


