1. Как Указ Н. Ельцина определяет сущность и причины политического кризиса, сложившегося в Российской Федерации к осени 1993 года? 2. Какие меры выхода из кризиса предлагает Указ Президента России? 3. Какая оценка Указа № 1400 дается в Постановлении Съезда народных депутатов Российской Федерации «О политическом положении в Российской Федерации в связи с государственным переворотом» от 24 сентября 1993 года? 4. Какая из сторон, по вашему мнению, была права в рассматриваемом конфликте?
В) Из Заявления представителей российской интеллигенции в связи с событиями в октябре 1993 года
Нет ни желания, ни необходимости подробно комментировать то, что случилось в Москве 3 октября. Произошло то, что не могло не произойти из-за наших с вами беспечности и глупости, — фашисты взялись за оружие, пытаясь захватить власть. Слава Богу, армия и правоохранительные органы оказались с народом, не раскололись, не позволили перерасти кровавой авантюре в гибельную гражданскую войну, ну а если бы вдруг?.. Нам некого было бы винить, кроме самих себя. Мы «жалостливо» умоляли после августовского путча не «мстить», не «наказывать», не «запрещать», не «закрывать», не «заниматься поисками ведьм». Нам очень хотелось быть добрыми, великодушными, терпимыми. Добрыми... К кому? К убийцам? Терпимыми... К чему? К фашизму?
И «ведьмы», а вернее — красно-коричневые оборотни, наглея от безнаказанности, оклеивали на глазах милиции стены своими ядовитыми листками, грязно оскорбляя народ, государство, его законных руководителей, сладострастно объясняя, как именно они будут всех нас вешать... Что тут говорить? Хватит говорить... Пора научиться действовать. Эти тупые негодяи уважают только силу. Так не пора ли ее продемонстрировать нашей юной, но уже, как мы вновь с радостным удивлением убедились, достаточно окрепшей демократии?
Мы не призываем ни к мести, ни к жестокости, хотя скорбь о новых невинных жертвах и гнев к хладнокровным их палачам переполняют наши (как, наверное, и ваши) сердца. Но... хватит! Мы не можем позволить, чтобы судьба народа, судьба демократии и дальше зависела от воли кучки идеологических пройдох и политических авантюристов.
Мы должны на этот раз жестко потребовать от правительства и президента то, что они должны были (вместе с нами) сделать давно, но не сделали:
1. Все виды коммунистических и националистических партий, фронтов и объединений должны быть распущены и запрещены указом президента.
2. Все незаконные военизированные, а тем более вооруженные объединения и группы должны быть выявлены и разогнаны (с привлечением к уголовной ответственности, когда к этому обязывает закон).
3. Законодательство, предусматривающее жесткие санкции за пропаганду фашизма, шовинизма, расовой ненависти, за призывы к насилию и жестокости, должно наконец заработать. Прокуроры, следователи и судьи, покровительствующие такого рода общественно опасным преступлениям, должны незамедлительно отстраняться от работы.
4. Органы печати, изо дня в день возбуждавшие ненависть, призывавшие к насилию и являющиеся, на наш взгляд, одним из главных организаторов и виновников происшедшей трагедии (и потенциальными виновниками множества будущих), такие, как «День», «Правда», «Советская Россия», «Литературная Россия» (а также телепрограмма «600 секунд»), и ряд других должны быть впредь до судебного разбирательства закрыты.
5. Деятельность органов советской власти, отказавшихся подчинять законной власти России, должна быть приостановлена.
6. Мы все сообща должны не допустить, чтобы суд над организаторами и участниками кровавой драмы в Москве стал похожим на тот позорный фарс, который именуют «судом над ГКЧП».
7. Признать нелегитимными не только съезд народных депутатов, Верховный Совет, но и все образованные ими органы (в том числе и Конституционный суд).
История еще раз предоставила нам шанс сделать широкий шаг к демократии и цивилизованности. Не упустим же такой шанс еще раз, как это было уже не однажды!
Алесь Адамович, Анатолий Ананьев, Артем Анфиногенов, Белла Ахмадулина, Григорий Бакланов, Зорий Балаян, Татьяна Бек, Александр Борщаговский, Василь Быков, Борис Васильев, Александр Гельман, Даниил Гранин, Юрий Давыдов, Даниил Данин, Андрей Дементьев, Михаил Дудин, Александр Иванов, Эдмунд Иодковский, Римма Казакова, Сергей Каледин, Юрий Карякин, Яков Костюковский, Татьяна Кузовлева, Александр Кушнер, Юрий Левитанский, академик Д. С. Лихачев, Юрий Нагибин, Андрей Нуйкин, Булат Окуджава, Валентин Оскоцкий, Григорий Поженян, Анатолий Приставкин, Лев Разгон, Николай Панченко, Александр Рекемчук, Роберт Рождественский, Владимир Савельев, Василий Селюнин, Юрий Черниченко, Андрей Чернов, Мариэтта Чудакова, Михаил Чулаки, Виктор Астафьев
1. Охарактеризуйте позицию представителей интеллигенции, подписавших данное заявление, по отношению к октябрьским событиям в Москве. Насколько точно, на ваш взгляд, авторы заявления определяют суть произошедшего 3–4 октября 1993 года? 2. Насколько правомерно, на ваш взгляд, противопоставление в Заявлении «органов советской власти» «законной власти России»? О чем свидетельствует это противопоставление? 3. Дайте оценку содержанию данного заявления с учетом современных знаний о развитии внутриполитической ситуации в России в 1990‑х годах вплоть до сегодняшнего дня.
ЗАДАНИЕ №25
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ – 3
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ: Деловая игра «Россия и современный мир».
Цель – формирование представления о сильных и слабых сторонах России, угрозах и возможностях, возникающих в условиях развития современных геополитических и геоэкономических трендов. Игра носит итоговый характер для всего изученного курса. В игре используются элементы метода SWOT-анализ.
Ход игры: Подготовительный этап (10 минут). Слушатели подразделяются на три группы (в зависимости от количества участников число групп можно варьировать от двух до четырёх, оптимальная численность группы – 7-10 человек). Все группы получают одно и то же задание – в режиме «мозгового штурма» проанализировать место России в современном мире и составить SWOT-анализ. Преподаватель должен объяснить слушателям специфику данного метода. Каждая группа использует материалы лекции, рабочей тетради, выступление «О стратегии развития России до 2020 года», выступления Необходимость модернизации страны. История возникновения «Стратегии-2020». «Стратегия-2020» как программа модернизации социально-экономической и политической системы России.
Ключевые вопросы:
а) Каковы пессимистичные сценарии развития России? В каком случае они могут быть реализованы?
б) На каких факторах основаны оптимистичные сценарии развития России?
в) Каким должен быть сценарий развития России при сохранении её суверенитета, возрождении статуса великой державы и осуществлении модернизации страны?
г) Что является конкурентными преимуществами России?
д) Каковы основные направления Стратегии-2020?
е) Что необходимо предпринять для развития человеческого капитала?
ж) Каковы стратегические векторы экономической модернизации России, сформулированные Дмитрием Медведевым?
з) Что необходимо предпринять для превращения России в международный финансовый центр?
В ходе деловой игры студенты самостоятельно анализируют поставленную проблему, формулируют собственные выводы. Формируется и выявляется способность студентов самостоятельно выявить проблему, выбрать и обосновать варианты ее решения, сформировать личностное отношение.
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Необходимыми условиями успешного выполнения задания являются: а) Освоение студентами содержания лекционного материала, подразумевающее знание фактов, географических названий, имен, терминов; б) наличие соответствующей мотивации к выполнению задания.
ЗАДАНИЕ № 26
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ – 3
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ. Дебаты на тему: «Россия – часть Европы или самобытная цивилизация». Слушатели произвольно делятся на две группы: «западников» (сторонников идеи: «Россия – часть Запада») и «славянофилов» или «евразийцев» (сторонников идеи: Россия – самобытная цивилизация). Каждая группа готовит презентацию своей позиции, обосновывающей правильность её взглядов. В качестве справочной, аналитической литературы используются материалы лекции, хрестоматии, труды , П. Я Чаадаева, , О. Шпенглера, А. Тойнби, ёва, С. Хантингтона, , данные социологических опросов, статьи печатных и электронных СМИ.
В ходе диспута первая группа отстаивает тезис о том, что Россия является неотъемлемой частью единой европейской цивилизации, вторая – настаивает на особом пути развития, специфических чертах российской культуры. Преподаватель выступает модератором, подводит его итоги, формирует у слушателей у слушателей итоговый вывод.
В ходе выполнения задания студенты нацеливаются на всесторонний анализ, систематизацию информации по проблеме, выявление причин ее возникновения и обсуждения в обществе, сопоставление аргументации в пользу разных точек зрения.
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Необходимыми условиями успешного выполнения задания являются: а) Освоение студентами содержания лекционного материала; б) наличие соответствующей мотивации к выполнению задания.
ЗАДАНИЕ № 27
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ – 3
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ. Деловая игра на тему: «Заседание Совета Безопасности ООН по вопросу о Грузино – Юго-осетинском конфликте». Цель – формирование представления о причинах, содержании и последствиях конфликта, роли в нём Грузии, России, США, стран Западной и Восточной Европы.
Ход занятия.
1 этап. Постановка задания и подготовка (продолжительность – 15 мин.)
Преподаватель разбивает студентов на четыре группы. Первая должна представлять позицию России, вторая – позицию Грузии, третья – позицию США. Четвёртая группа состоит из представителей стран – членов Совета Безопасности ООН. В 2008 году в состав СБ ООН входили Россия, США, Великобритания, Франция, Китай, Бельгия, Буркина-Фасо, Вьетнам, Индонезия, Италия, Коста-Рика, Ливия, Панама, Хорватия, ЮАР. Если в четвёртой группе 15 человек, каждый из них является представителем отдельного государства; если меньше – возможна группировка (например, один человек представляет одновременно Францию, Бельгию и Италию, второй – Китай, Вьетнам, Индонезию и т. д.). Заседание происходит по поводу обращения России с требованием признать факт нарушения прав национальных меньшинств и геноцида Грузии в отношении югоосетинского народа. Задача первой группы – выдвинуть аргументированное обвинение, второй и третьей группы – представить позиции Грузии и США. Задача представителей четвёртой группы – представить позицию «своей» страны (стран) по поводу данного конфликта.
2 этап. Презентации групп.(продолжительность – 20 мин.)
Основной этап происходит в форме дебатов представителей групп в следующей последовательности: Россия, Грузия, США, представители стран – членов СБ ООН. Каждому основному участнику (Россия, Грузия, США) представители других групп задают вопросы (до пяти вопросов). В ходе дебатов можно использовать наглядные материалы (фотографии разрушенных зданий, статистические данные о жертвах, оценки очевидцев событий и пр.). Дебаты завершаются голосованием, в котором каждый член четвёртой группы голосует в соответствии с позицией своей страны в конфликте.
3 этап. Подведение итогов (продолжительность – 5 мин.)
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Необходимыми условиями успешного выполнения задания являются: а) Освоение студентами содержания лекционного материала; б) наличие соответствующей мотивации к выполнению задания.
ЗАДАНИЕ №28
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ – 3
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ. Аннотирование, тезирование, конспектирование научной монографии или статьи (выбирается из списка рекомендованной литературы). Результаты работы представляются студентом в виде письменного доклада или устного выступления на семинарском занятии, и выявляют степень сформированности умения самостоятельно организовать свою работу в соответствии с поставленной целью.
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Необходимыми условиями успешного выполнения задания являются: а) Освоение студентами содержания лекционного материала; б) наличие соответствующей мотивации к выполнению задания.
Раздел 2. «История мировых религий»
1. Введение. Основное содержание программы.
Программа дисциплины «История мировых религий» является первым модулем курса «История мировых культур и цивилизаций». Данная программа заключает в себе важнейшие разделы:
вводную часть, которая содержит общие сведения о природе религиозных верований; степени распространения различных религий в современном обществе; роли, генезисе и эволюции религии в жизни общества; соотношении науки и религии;
а также разделы, посвящённые:
истории первобытных верований и древних форм религии – религиям Древнего Египта, Греции и Рима,
религиозному комплексу Древнего и средневекового Китая, Японии;
а также авраамическим религиям – иудаизму, христианству, исламу;
верующим, религиозным организациям и исповедальной практике в современном мире;
межконфессиональным контактам и конфликтам в прошлом и настоящем;
соотношению религиозного познания и познания художественно, эстетического, а также научного;
соотношению мировых религий и современных деструктивных культов, сект;
религиозно-конфессиональным сообществам и межрелигиозным отношениям в России в прошлом и в настоящем.
Все это позволяет нацелить учебный материал на то, чтобы подготовить студентов к осознанию важной роли религии в жизни человеческих сообществ, культур и цивилизаций прошлого и настоящего времени; выработать у них уважительное отношение к религиозным представлениям представителей различных конфессий. Курс разработан на основе последних достижений отечественной науки в области религиоведения. При освещении материала составитель попытался учесть большое количество вышедших в последние годы пособий, развивающих как конфессиональный, так и нейтрально-феноменологический взгляд на природу религиозных верований; основным принципом при составлении курса являлась максимальная информативность и отсутствие оценочного подхода.
Основные цели и задачи курса
Цель настоящего курса состоит в том, чтобы кратко ознакомить студентов с историей развития, основными догматами традиционных мировых религий – буддизма, конфуцианско-даосского комплекса, христианства, иудаизма, ислама, а также деятельностью современных религиозных культов; донести до них важность роли религии в жизни современного общества, а также добиться от них умения применять полученные знания в педагогической деятельности и повседневной практике. Эти цели достигаются путём решения в рамках курса следующих задач:
1. анализ современных представлений о природе религиозных верований, месте религии в человеческом мировоззрении, взаимоотношениях религии и науки, религии и мифологии;
2. реконструкция и анализ природы основных первобытных верований – тотемизма, фетишизма, анимизма, динамизма, и магии; элементов этих верований в современном массовом сознании и повседневной практике;
3. реконструкция и анализ пантеона и основных мифологических сюжетов различных цивилизаций древности – Древнего Египта, Древней Греции и Рима;
4. рассмотрение религиозных комплексов в Древнем Китае и Древней Индии и дошедших до нашего времени буддизма и конфуцианско-даосского комплекса;
5. анализ истории формирования и основных догматов традиционных мировых религий - христианства, иудаизма, ислама; их роли в развитии культур европейских стран и культур арабо-мусульманского мира;
6. рассмотрение состояния веры и деятельности религиозных организаций в современном мире;
7. анализ межконфессиональных контактов и конфликтов в прошлом и настоящем;
8. анализ соотношения религиозного познания и познания художественно, эстетического, а также научного; соотношению мировых религий и современных деструктивных культов, сект;
9. рассмотрение религиозно-конфессиональных сообщества и межрелигиозных отношений в России в прошлом и в настоящем.
10. выработка у студентов умения использовать полученные в ходе курса знания в своей будущей профессиональной деятельности гуманитарного характера; развитие у них способностей анализировать и излагать материал данной дисциплины с объективно-теоретических, социокультурных и личностных позиций.
Требования к уровню освоения дисциплины: в результате освоения лекционного материала, практических и семинарских занятий, а также удовлетворительных оценок промежуточного (выполнение контрольных заданий, практических заданий, выступлений на семинарах) и итогового (зачет) контроля студенты обязаны знать важнейшие понятия, тематику курса, теоретические основы данной дисциплины, содержание догматики традиционных мировых религий.
Уметь различать культурные признаки, свойства поведения, духовные ценности, которые характерны для адептов традиционных мировых религий, а также распознавать представителей современных деструктивных культов.
Владеть представлениями о религии как особой области человеческого сознания, терминологией для описания догматов традиционных мировых религий и современных деструктивных культов; навыками ведения толерантного диалога с представителями различных конфессий.
Принципы отбора содержания и организации учебного материала. Отбор материала основан на принципах, во-первых, системности и целостности религиоведческого знания, во-вторых, необходимости и достаточности этих знаний для специалистов гуманитарного профиля (педагогов, работников культурных учреждений, журналистов и др.), в-третьих, актуальности ряда религиоведческих проблем в современном мире в условиях глобальных взаимодействий сторонников разных конфессиональных сообществ. Системообразующим при этом выступает принцип пригодности теоретических знаний для специалиста гуманитарного профиля. Сравнивая догматику и нравственные нормы различных религий, студенты параллельно осознают значимость религиозного фактора в современном обществе и знакомятся с практикой современного межконфессионального диалога и сотрудничества. Все указанное позволяет нацелить учебный материал на осознанное отношение к религиозным верованиям разных народов и цивилизаций, с одной стороны, с другой – практическое использование этого знания в профессиональной практике, в социальных отношениях и в своей жизни.
Дисциплина изучается на лекционных и практических занятиях, в процессе посещения музеев или исторических комплексов, а также в ходе самостоятельной работы студентов. Программа включает тематику лекций, планы практических занятий, темы рефератов, тестовые задания, вопросы к зачету, список рекомендуемой литературы.
Объем в ЗЕ: 1 кредит
Время изучения: курс 1 семестр 1
Взаимосвязь с другими модулями:
Необходимым условием обучения данному ОМ является успешное освоение модулей: отечественная история.
Данный модуль является базой для изучения следующих ОМ: История мировых культур и цивилизаций, Российская культура и искусство
Групповая принадлежность ОМ: общекультурный ОМ
Кластерная принадлежность ОМ: мировоззренческий ОМ
Модуль направлен на формирование следующих компетенций (не более трех):
К.1.Знание исторических вех мировых религий, важнейших социально-организационных, институциональных, духовных характеристик, взаимосвязей и конфликтов религиозных сообществ в синхронном и диахронном аспектах.
К.2. Понимание специфики и роли ведущих мировых религий (авраамических, неавраамических) в социально-политической, экономической, семейной, художественно-эстетической сферах деятельности современного человека.
К.3. Понимание ценностно-мировоззренческих доминант, определяющих специфику, основные характеристики ведущих мировых религий, их понимание картины мира, человека, его души, его земного и посмертного существования, моральных принципов и др.
Модуль направлен на решение следующих профессиональных задач:
Понимание специфики своей профессии в контексте современного мирового развития.
Формы освоения ОМ (в соответствии с групповой и кластерной принадлежностью модуля):
Содержание модуля преимущественно распределено между лекционной и практической частями по принципу дополнения, когда практические занятия не дублируют лекции. Аудиторная работа предполагает следующее сочетание:
- традиционные формы обучения (лекции, семинары, доклады и т. д.);
- активные методы обучения (проблемные лекции, дискуссии, круглый стол, посещение религиозного храма или монастырского комплекса);
- формы обучения с использованием технических средств / информационных технологий (мультимедийные лекции, видеоматериалы, презентации);
- самостоятельная работа студентов, включающая самостоятельное освоение теоретического материала, выполнение домашних заданий, подготовку к семинарским занятиям, текущему / рубежному и итоговому формам контроля и т. п.
Формы контрольных и учебных заданий: (в соответствии с групповой и кластерной принадлежностью модуля):
1 уровень сложности: устный и письменный опрос, тестовые задания (с однозначными и многозначными видами ответа, с установлением последовательности).
2 уровень сложности: конспектирование, аннотирование, реферирование, тезирование.
3 уровень сложности: историко-культурный анализ, доклад, презентация, эссе, обучающие упражнения (имитация поведения в познавательно-игровых ситуациях, имитирующих реальные ситуации межконфессионального взаимодействия).
Процентное соотношение академических и практико-ориентированных форм учебной работы: 70/30 % - мировоззренческий кластер
Технологическая карта образовательного модуля
Компетенции (шифр) | Тема | Лекции (групповая работа) | Семинарские занятия (групповая, звеньевая работа) | Практические занятия * (групповая, звеньевая работа) | Самостоятельная работа (индивидуальная работа) | Контроль | |
К.1.
| Тема 1 Формы первобытных верований. Религии Древнего мира (Египет, Междуречье, Др. Греция, Др. Рим.) | Конспекты, презентации | Задания 1 и 2 уровня сложности (тестирование, конспектирование, тезиро-вание) | Рабочая тетрадь | Устный опрос, проверка рабочей тетради | ||
К.2.
| Задания 2 и 3 уровня сложности (реферирование, доклад) | Рабочая тетрадь | Устный опрос, реферат[11], проверка рабочей тетради | ||||
К.3.
| Рабочая тетрадь | Устный опрос, доклад, | |||||
К.1. | Тема 2. Индуизм, буддизм, конфуцианско-даосский комплекс. | Конспекты, презента-ции, видео-фильмы, мультимедийные программы | Задания 1 и 2 уровня сложности (тестирование, аннотирова-ние,) | Рабочая тетрадь | Тестирование, проверка рабочей тетради | ||
К.2.
| Задания 2 и 3 уровня сложности (историко-культурный анализ, доклад, презентация, реферирование) | Рабочая тетрадь | Устный опрос, реферат, проверка рабочей тетради | ||||
К.3.
| Рабочая тетрадь | Работа на семинаре, проверка рабочей тетради | |||||
К.1.
| Тема 3. Иудаизм. Христианство: догматическая основа и разное видение мира и человека в православии, католичестве, протестантизме. | Конспекты, презента-ции, видео-фильмы, мультимедийные программы | Задания 1 и 2 уровня сложности (тестирование, конспектирование, реферирование) | Рабочая тетрадь | Работа на семинаре, проверка рабочей тетради | ||
К.2.
| Задания 2 и 3 уровня сложности (историко-культурный анализ, доклад, презентация, эссе) | Рабочая тетрадь | Письменный опрос, проверка рабочей тетради | ||||
К.3. | Рабочая тетрадь | Работа на семинаре, проверка рабочей тетради | |||||
К.1.
| Тема 4. Ислам: традиционные направления и новые формы в современном мире | Конспекты, презента-ции, видео-фильмы, мультимедийные программы | Задания 1 и 2 уровня сложности (тестирование, конспектирование, тезирование) | Задания 2 и 3 уровня сложности | Рабочая тетрадь | Тестирование, проверка рабочей тетради | |
К.2.
| Задания 2 и 3 уровня сложности (историко-культурный анализ, доклад, презентация) | Рабочая тетрадь | Письменный опрос, проверка рабочей тетради | ||||
К.3.
| Рабочая тетрадь | Работа на семинаре, проверка рабочей тетради | |||||
К.1. | Тема 5. Религиозно-конфессиональные в России в прошлом и в настоящем
| Конспекты, презента-ции, видео-фильмы, мультимедийные программы | Задания 1 и 2 уровня сложности (тестирование, структурирование проблемы, конспектирование, рефери-рование) | Рабочая тетрадь | Тестирование, устный опрос, проверка рабочей тетради | ||
К.2.
| Задания 2 и 3 уровня сложности (историко-культурный анализ, доклад, эссе, обучающие упражнения) | Рабочая тетрадь | Проверка реферата, рабочей тетради, письменный опрос | ||||
К.3.
| Рабочая тетрадь | Проверка эссе, имитация поведения в ситуациях межцивилизационных взаимодействий |
2. Объем модуля и виды учебной работы
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 |


