Философия (стр. 2 )

философия, наука, религия, искусство, мировоззрение, рациональность, рефлексия, знание, метод, онтология, антропология, социальная фило­софия, гносеология, аксиология, праксеология, диалектический, анали­тический, критический, феноменологический, герменевтический ме­тод, текст, категория, абстракция, символ.

ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭТАПЫ И ФОРМЫ САМООПРЕДЕЛЕНИЯ

ФИЛОСОФИИ

Философия и история философии. «Реальная философия» и «философия учений и систем» (М. Мамардашвили). Европоцентризм классической истории философии. Типы и категории историко-философского анализа.

Тема 2. Философия Древнего мира и Античности

Социально-культурные предпосылки возникновения филосо­фии в Древней Индии и Древнем Китае. «Осевое время» (К. Ясперс). Восточное философствование как синтез мышления, духовно-религиозных, телесных и социальных практик. Экологическая и этиче­ская направленность основных философских школ в Древней Индии. Ортодоксальные (ньяя, вайшешика, санхья, йога, миманса, веданта) и неортодоксальные (локаята, джайнизм, буддизм) даршаны. Особенно­сти философии Древнего Китая: натурализм, ретроспективизм, соци­ально-нравственный характер; ее основные школы (даосизм, конфуци­анство, моизм, легизм).

Античность как тип культуры. «Греческое чудо» и возникнове­ние европейской философии на фоне мифа. Космос, логос, фюсис. Ран-негреческие философы о первооснове мира (милетцы, пифагорейцы, Гераклит, элеаты, атомисты). Сократ: этическое учение и диалектиче­ский метод (майевтика). Классическая древнегреческая философия. Учение Платона об идеях - синтез онтологической, гносеологической и социально-этической проблематики. Философская система Аристотеля - этика и политика на основе «первой философии» и логики. Метафизи­ка как модель философии. Академия и Ликей как философские школы. Эллинистическо-римская философия (эпикуреизм, скептицизм, стои­цизм, неоплатонизм): физика, диалектика и этика. Космоцентризм и универсализм античной философии, ее значение для европейской фило­софии и культуры.

Основные понятия темы:

миф, мифология, Атман и Брахман, дхарма и карма, нирвана, сансара, восьмеричный путь, Инь-Ян, Дао, дэ, жень, ли, благородный муж, ло­гос, фюсис, субстанция, субстрат, диалектика, идея (эйдос), анамнесис, причины, сущность (усия), метафизика, космоцентризм.

Тема 3. Философия Средних веков и эпохи Возрождения

Религиозные и философские истоки средневековой философии. Византийская и арабская философская мысль. Раннеевропейская хри­стианская философия: апологетика, патристика. Историософия Авгу­стина. Средневековая схоластика: теологическая проблематика (бытие Бога, теодицея, соотношение веры и разума, спор об универсалиях) и логический инструментарий мышления. Феномен университета. Фома Аквинский - создатель католической доктрины и систематизатор схо­ластики. Теоцентризм - определяющий принцип философии Средних веков.

Феномен Возрождения (Ренессанса) как рефлексии культурных оснований и секуляризации духовной жизни. Ренессансный гуманизм:
проблема человеческой индивидуальности, свободы и творчества (Ф. Петрарка, Дж. Пико делла Мирандола, М. Монтень, Эразм Роттердам­ский). Природа, познание и метод в натурфилософии Возрождения (Николай Кузанский, Л. да Винчи, Дж. Бруно). Г. Галилей и формиро­вание новоевропейского понятия науки. Социально политические кон­цепции эпохи Возрождения (Н. Макиавелли, Т. Мор, Т. Кампанелла). Реформация (М. Лютер, Ж. Кальвин). Антропоцентризм и пантеизм философской мысли Возрождения.

Основные понятия темы:

теология, теоцентризм, патристика, схоластика, универсалии, номи­нализм, реализм, концептуализм, секуляризация, антропоцентризм, пантеизм, гуманизм, натурфилософия, утопия.

Тема 4. Философия Нового времени (XVII-XVIII вв.)

Новое время и национально-культурная дифференциация евро­пейской философии. Научная революция XVII века и рационалистиче­ский проект философии как науки. Субъект-объектная парадигма. Гносео-методологические стратегии эмпиризма (Ф. Бэкон), рационализма (Р. Декарт), сенсуализма (Дж. Локк). Онтология: пантеистический мо­низм Б. Спинозы и плюралистическая монадология Г. Лейбница. Науч­ная картина мира И. Ньютона. Идея общественного договора и граж­данского общества у Т. Гоббса и Ж-Ж. Руссо. Феномен европейского Просвещения: понятие (И. Кант) и формы-свободомыслие (Ф. Вольтер), атеизм и материализм (энциклопедисты), универсализм И. Гете, исто­ризм И. Гердера. Критика рационализма (Дж. Беркли, Д. Юм). Наукоцентризм - ведущий принцип философии XVII—XVIII вв.

Основные понятия темы:

научная революция, субъект и объект, эмпиризм, рационализм, сенсуа­лизм, метод, индукция и дедукция, радикальное сомнение, cogito, мона­да, общественный договор, деизм, атеизм, скептицизм, агностицизм, наукоцентризм.

Тема 5. Классическая философия Нового времени (2-я пол. XVIII-XIX вв.)

Европейская история и немецкая философия как ее самосозна­ние. Принципы классического новоевропейского рационализма: транс­цендентализм, тождество бытия и мышления, различие природы и культуры, идеализм, диалектика, субъективность, деятельность. Крити­ческая философия И. Канта: условия возможности (априорные формы) и пределы (антиномии чистого разума) научного познания; метафизика нравственности и категорический императив. «Наукоучение» И. Фихте, натурфилософия и система трансцендентального идеализма Ф. Шеллинга. Философская система Г. Гегеля: абсолютная идея и фор­мы ее саморазвертывания (логика, природа, дух); философия истории (идея свободы) и история философии.

Антропологическая (Л. Фейербах, С. Кьеркегор) и натурали­стическая (А. Шопенгауэр) критика гегелевской философии. Кризис классического рационализма и опыт социально-практической филосо­фии К. Маркса. Критический (проблема отчуждения, превращенные формы сознания, идея практики) и позитивный (материалистическое понимание истории, теория общественно-экономических формаций) периоды в философии К. Маркса.

Социологические и культурологические ориентации философии ру­бежа XIX-XX вв. - позитивизм (О. Конт, Г. Спенсер, Э. Мах), неокан­тианство (Г. Риккерт, Г. Коген), «философия жизни» (Ф. Ницше, В. Дильтей, А. Бергсон), прагматизм (Ч. Пирс, У. Джемс, Д. Дьюи).

Основные понятия темы:

трансцендентальное, деятельность, априори, антиномии, категориче­ский императив, наукоучение, абсолютная идея, метод, воля, отчуж­дение, социальная практика, классы, общественно-экономические формации, культура.

Тема 6. Западная философия XX века

Социально-культурные трансформации XX века, «конец мета­физики» и неклассическая рациональность. Человек и история как оп­ределяющие цели и ценности философского познания. Предметный и методологический плюрализм современной философии. Антропо - и социоориентированные направления: экзистенциализм (К. Ясперс, Ж-П. Сартр), персонализм, философская антропология (М. Шелер, X. Плесснер), неомарксизм (Г. Маркузе, Э. Фромм), христианские фи­лософы (Ж. Маритен, П. Тиллих). айдеггера. Коммуни­кативная рациональность Ю. Хабермаса.

Методологические ориентации: феноменология Э. Гуссерля, позитивизм (Б. Рассел, Л. Витгенштейн), герменевтика (Г-Г. Гадамер, П. Рикер), психоанализ (3. Фрейд, К. Юнг), структурализм (К. Леви-Стросс, М. Фуко), деконструкция Ж. Деррида.

Предметные поля философских исследований и дискуссий в XX веке: история и культура (О. Шпенглер, К. Ясперс, X. Ортега-и-Гассет, А. Тоффлер), наука и техника (Г. Башляр, К. Поппер, Т. Кун, И. Лакатос).

Социальная и культурная ангажированность современной фи­лософии, ее возможности и перспективы как интегрирующего фактора культуры.

Основные понятия темы:

экзистенция, эксцентричность, «одномерный человек», присутствие, коммуникация, феномен, интенциональность, интерпретация, бессоз­нательное, архетип, «языковые игры», структура, деконструкция, фальсификация, постиндустриальное общество.

Тема 7. Русская философия

Русская философия в контексте российской истории и мировой философии: проблема начала. Особенности русского философствования — практически-нравственная направленность и художественно-публицистическая форма. «Русская идея» как содержательная форма философского самосознания в России от до . Основные ориентации русской философии на рубеже XIX-XX вв.: трансцендентализм (неокантианство, интуитивизм, феноменология), религиозно-метафизические системы (B. C. Соловьев, , ), экзистенциализм (, ), «научная философия» (позитивизм, космизм). Марксизм в России (, , ).

«Революция и интеллигенция» как тема и фактор развития рус­ской философия (от «Вех» до «философского парохода»). Философия русского зарубежья. Философия советского периода: идеологическая доктрина «марксистско-ленинской философии»; философское творчест­во , , и др. Роль академической и вузов­ской философии в исследовании и решении проблем современной Рос­сии.

Основные понятия темы:

западничество, славянофильство, евразийство, интуитивизм, собор­ность, всеединство, София, тектология, диалектический и историче­ский материализм, диалогизм, СМД-методология.

ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ

Тема 8. Бытие: смысл, понятие, формы

Бытие как предмет онтологии: исторический аспект (Парменид, Г. Гегель, М. Хайдеггер), материализм и идеализм в понимании бытия. Феноменология бытия: логический, оптический и онто-логический ас­пекты. Диалектика бытия: бытие и мышление; бытие и небытие: бытие - ничто - становление; бытие - сущее - субстанция. Категориальная структура бытия: единое - многое, материя - форма, возможность - действительность - необходимость.

Модусы бытия сущего: вещи (тела), процессы (отношения), эффекты (события). Аспекты и сферы (уровни) бытия сущего: природа (неорганическая и органическая), культура (материальная и духовная), человек.

Изменение, движение и развитие, пространство и время — спо­собы и формы бытия сущего. Характеристики развития: устойчивость и изменчивость; непрерывность и прерывность; цикличность и направ­ленность. Эволюция и прогресс. Субстанциальные и реляционные кон­цепции пространства и времени.