Первая глава учебника «Естествознание» (10 класс) звучит так: «Структура естественно-научного знания: многообразие единства».
На первом этапе (ассоциативно-интуитивном) работа с концептом-суждением начинается с выделения ключевого слова в первой части. Это слово-стимул «структура». Просим учащихся подобрать ассоциации: устройство, организация и т. п.
Далее осуществляется переход на второй этап, и в урочной деятельности он реализуется как проверка домашнего задания (работа со словарем – это либо индивидуальное задание для ученика, либо групповое задание для всех учащихся). Таким образом продолжаем формировать смысловой личностный тезаурус с помощью словарных составляющих концепта (структура (от лат. строение, расположение, порядок) – совокупность устойчивых связей объекта, обеспечивающих его целостность и тождественность самому себе). Задание словарного этапа - выделите ключевое слово определения - учащиеся выделяют слово-стимул «целостность». Аналогичным образом осуществляется работа со словами-стимулами «естественно-научный» и «знание».
Переход на третий (контекстуально-метафорический) этап может быть осуществлен сначала на контекстуально-личностный уровень. Соединим полученные на ассоциативно-интуитивном и словарном уровнях полученные слова-стимулы личностной концептосферы в единое знание (например, союз наук химии, физики, биологии, географии, экологии и т. д. составляет единое знание).
Далее работа осуществляется со второй частью концепта-суждения. Многообразие единства – это средство художественной выразительности оксюморон[3]. Разделим его по вышеизложенному алгоритму на два слова-стимула, а потом, соединив, получим личностное знание, например, о «множестве вариантов, сливающихся в чем-то одном».
Концептуальный анализ темы главы интересен уже тем, что во второй части концепта-суждения содержится задание к контекстуально-метафорическому этапу концептуального анализа, образно объясняющее суть первой части концепта-суждения «Структура естественно-научного знания» (СХЕМА).
Но в рамках содержания интегрированного курса «Естествознание» концепт-суждение, вынесенный в заглавие главы или параграфа, может быть изучен и интерпретирован с помощью разных приемов концептуального анализа, представленных в задании «Мысль и образ». Это не только прием метафоризации, но и визуализации и мифологизации образной структуры концепта. К концепту-суждению «Структура естественно-научного знания» предложено задание, в комплексе включающее метафорическую, мифологическую и визуальную составляющую. ЛКЗ. Выполним задание к главе. Вспомним библейскую легенду о сооружении Вавилонской башни. В концепте-суждении «Структура естественно-научного знания: многообразие единства» знак «:» обеспечивает смысловую целостность концепта. Следовательно, ответ кроется в словосочетании-оксюмороне «многообразие единства». Применительно к легенде: языков много, а язык – один. А применительно к естественно-научному знанию: многообразие методов познания (химия, физика, биология и т. д.) - в едином знании: естественно-научном. ЛКЗ. Как Вы думаете, какое новое знание получаем мы при анализе слов-концептов? Становление научного естествознания. Т. е. из одного концепта-суждения мы получили другой концепт-суждение. Можем ли мы дальше раскрывать полученный концепт?.. Процесс получения нового знания бесконечен. Таким образом, учащиеся выходят на ведущие идеи курса - идею единства, целостности и системной организации природы, идею взаимозависимости человека и природы, идею гармонизации системы «природа-человек».
Следовательно, на концептуальном этапе осуществляется процесс интериоризации ведущих идей курса и формирование ценностно-смысловых ориентиров: ценностная составляющая которых – структура естественно-научного знания – это становление научного естествознания (т. е. в названии главы содержится ее тематическое наполнение), смысловая – процесс получения нового знания бесконечен.
Этапы работы с концептами на примере концепта-суждения «Структура естественно-научного знания: многообразие единства» представлены в таблицах 2.1.-2.4.
Данный концепт-суждение состоит из двух частей:
· структура естественно-научного знания;
· многообразие единства.
Таблица 2.1.
Ассоциативно-интуитивный этап работы с концептом-суждением
Анализ слова «структура» | Анализ слова «естественно-научный» | Анализ слова «знание» | Анализ слова «многообразие» | Анализ слова «единство» |
ЛКЗ № 1.1. Выделение ключевого слова первой части концепта структура – подлежащее. Подбор ассоциации к слову: устройство, организация. | ЛКЗ № 1.2. Словообразо-вательный разбор слова Естественные науки - химия, физика, биология и др.– науки о природе. | ЛКЗ № 1.3. «Диалог» с концептом. Подбор прилагатель-ных, отвечающих на вопрос «Какое бывает знание»? Истинное, ложное, земное, высшее, божественное. | ЛКЗ № 1.4. Выделение ключевого слова второй части концепта многообразие - подлежащее. Словообразова-тельный разбор: много образов. «Диалог» с концептом». Как Вы понимаете это словосочетание? Много лиц, много вариантов чего-либо и т. п. | ЛКЗ № 1. 5. Этимологиче-ский анализ слова Дополнением, подчинением к слову многообразие выступает слово единство – один (целостность в одном). |
Таблица 2.2
Словарный этап работы с концептом-суждением
ЛКЗ № 2.1. Работа со словарем: структура – взаимное расположение частей, составляющих единое целое [1,с.1157]. Выделение ключевого слова - единое целое | ЛКЗ № 2.2. Работа со словарем: Естественно-научный – естественный – природный, научный – относящийся к науке [1, с.421]. | ЛКЗ № 2.3. Работа со словарем: знание – результаты познания, научные сведения, совокупность сведений о какой-нибудь области [1, с.425]. Выделение ключевого слова– научные сведения | ЛКЗ № 2.4. Работа со словарем: многообразие – существование во многих видах и формах [1, 743]. Выделение ключевого слова - во многих видах и формах. | ЛКЗ № 2.5. Работа со словарем: единство – общность, полное сходство, неразрывность, взаимная связь [1, с.390]. Выделение ключевого слова - полное сходство, неразрывная связь |
Таблица 2.3.
Контекстуально-метафорический этап работы с концептом-суждением
Первая часть концепта-суждения «структура естественно-научного знания» | Вторая часть концепта-суждения «многообразие единства» |
ЛКЗ № 3.1. «Бита знаний». Соединение знания о концептах-понятиях в новое знание. Структура естественно-научного знания – это научные знания о совокупности наук (химии, физике, биологии и др.), составляющие единое целое. | ЛКЗ № 3.2. «Бита знаний». Соединение знания о концептах-понятиях в новое знание Многообразие единства: неразрывная связь, существующая во многих формах и видах. ЛКЗ № 3.3. «Метафоризация образа». Вспомните библейскую легенду о сооружении Вавилонской башни. Словосочетание «Многообразие единства» - применительно к легенде: языков много, а язык – один. А применительно к естественно-научному знанию: многообразие методов познания (химия, физика, биология и др.) в едином знании: естественно-научном. |
В концепте-суждении «Структура естественно-научного знания: многообразие единства» знак «:» обеспечивает смысловую целостность концепта |
Таблица 2.4.
Концептуальный (личностный) этап работы с концептом-суждением
ЛКЗ № 4. «Диалог» с концептом Какое новое знание мы получили? - Становление научного естествознания: процесс получения нового знания бесконечен Из одного концепта-суждения получен новый концепт-суждение. |
Интериоризация ведущих идей
1. Идея единства, целостности и системной организации природы. 2. Идея взаимозависимости человека и природы. 3. Идея гармонизации системы "природа - человек". |
Формирование ценностно-смысловых ориентиров
Ценностная составляющая | Смысловая составляющая |
структура естественно-научного знания – это становление научного естествознания (т. е. в названии главы содержится ее тематическое наполнение) | Процесс получения нового знания бесконечен |
По мысли , тема и эпиграф – это «метатекстовые включения, поскольку в сам текст они не входят, хотя значительно влияют на его осмысление». Прочтение интертекстуальных связей в теме урока важно, так как «начало – это отправная точка читательского восприятия, оно подготавливает читателя к тому, что будет дальше, настраивает его» ().
Эпиграф (от греч. epigraphe - надпись) - цитата, изречение, пословица, помещаемые автором перед текстом художественного (публицистического или научного) произведения или его части. Эпиграф поясняет основную идею произведения или характеризует его от имени другого, более авторитетного источника. Спецификой эпиграфа является то, что он не только формулирует какую-то мысль, чрезвычайно существенную для автора, и таким образом, как бы сосредотачивает внимание (в данном случае ученика) на ней, а точнее – на той мысли, которая соотносится с ней в тексте; эпиграф символизирует собой другой текст, в соотношении с которым вступает данный текст. Однако, даже в тех случаях, когда такой специальной корреляции нет, существуют другие формы связи, например, когда тексты соотносятся с мотивами и темами. Если ученик знаком с обоими текстами, то его возможности понять и осознать каждый из них гораздо богаче и разнообразнее, чем когда он знает лишь один из них.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 |


