Методические указания к занятиям по философии (стр. 4 )

3.  , Русская философия IХ–ХIХ вв. – Л., 1989.

4.  , Русская философия серебряного века. – Екатеринбург, 1995.

5.  Лекции по истории русской философии. – СПб., 1994.

6.  Курс истории русской философии для гуманитарных вузов. – М., 1995.

7.  Историософия . – М., 1989.

8.  Религиозная философия в России: начало ХХ века. – М., 1980.

9.  Философия Вл. Соловьева. – М., 1988.

10. История русской философии. – М., 1991.

11. Парадигма русской философии истории // Свободная мысль. – 1995. – № 5.

12. Л. Толстой и проблемы гуманизма. – М., 1988.

13. Русская религиозная философия // Вопросы философии. – 1992. – № 2.

14. Русская философия: Словарь. – М., 1995.

15. Русский космизм. Антология философской мысли. – М., 1993.

16. Этика «общего дела» . – М., 1989.

17. , Концепция и перспективы эволюционной теории // Вопросы философии. – 1993. – № 6.

18. После перерыва. Пути развития философии. – СПб., 1994.

Вопросы для самоконтроля

1.  Каковы исторические и идейные корни (истоки) русской философии? Почему на первый план в ней постоянно выступает историософская и социальная проблематика?

2.  Какова роль в развитии философской мысли в России в ХIХ веке?

3.  Кто такие славянофилы? Какие социально-политические и философские позиции они отстаивали?

4.  Западники. Кто они такие? Каков их подход к историческому пути социально-экономического и духовного развития России?

5.  Какой период в развитии отечественной философии является наиболее богатым с точки зрения своего идейного содержания? Назовите наиболее ярких его представителей.

6.  В чем состоит смысл этического учения о нравственном самосовершенствовании?

7.  Что значит «непротивление злу насилием», по Л. Толстому?

8.  Кто такой и в чем суть его учения о «положительном всеединстве»?

9.  Что означают у Вл. Соловьева понятия Сверх-сущего, бытия и идеи? Какую роль они играют в учении о достижении «богочеловечества»?

10.  Что значит, по Вл. Соловьеву, свободная теократия и как она может быть достигнута?

11.  В чем сущность интуитивизма и «философии свободы» ?

12.  В чем философский смысл русского космизма? Кто его представители?

Занятие восьмое: ЗАРУБЕЖНАЯ ФИЛОСОФИЯ ХХ ВЕКА

1. Общая характеристика развития философии в ХХ веке: традиции и новаторство.

2. Рационализм в ХХ веке. Позитивизм и неопозитивизм.

3. Философский иррационализм: его истоки и основные направления. Экзистенциализм.

4. Религиозная западная философия. Неотомизм.

Примерные темы докладов

1. ХХ век и его философия (философия в контексте истории).

2. Сущность, истоки и этапы развития неопозитивизма.

3. Аналитическая философия и проблема знания в нео - и постпозитивизме.

4. Философская герменевтика и проблема понимания.

5. Теоретические истоки философского иррационализма: А. Шопенгауэр, С. Кьеркегор, Э. Гуссерль.

6. Ф. Ницше и его «философия жизни».

7. Интуитивизм Анри Бергсона.

8. Экзистенциальная онтология М. Хайдеггера и К. Ясперса.

9. Проблема свободы человека в философии Ж.-П. Сартра.

10. Альбер Камю и проблема смысла жизни.

11. Зигмунд Фрейд и его учение о человеке.

12. Эволюция фрейдизма в учениях К. Юнга и Э. Фромма.

13. Неотомизм в ХХ веке: Э. Жильсон, Ж. Маритэн и др.

14. П. Тейяр де Шарден как теолог-революционер.

15. Глобальные проблемы человечества, их постановка и решение в западной философии ХХ века.

Дополнительная литература

1.  , , Историко-философское введение. Гл. 7. – Ростов н/Д, 1993.

2.  Два образа веры. – М., 1995.

3.  Герменевтика: история и современность. – М., 1985.

4.  История философии. – Брянск, 2000.

5.  , Буржуазная философия середины ХIХ – начала ХХ вв. – М., 1988.

6.  История современной зарубежной философии. – СПб., 1997.

7.  Краткий очерк истории философии. – М., 1981.

8.  Философия: Курс лекций. – М., 1995.

9.  Современная буржуазная философия. – М., 1972.

10. Современная западная философия: Словарь. – М., 1991.

11. Философия: Учебное пособие. – Краснодар: КГАУ, 1997.

12. . Зигмунд Фрейд – выдающийся исследователь психической жизни человека / В кн.: З. Фрейд Психология бессознательного. – М., 1990.

Вопросы для самоконтроля

1.  В контексте каких социальных процессов и проблем формировалась и развивалась европейская философская мысль новейшего времени?

2.  Какие традиции она впитала в себя и что принципиально нового внесли в философию мыслители ХХ века?

3.  Как отразились на развитии философии революционные открытия в науке и технике ХХ века? Какие основные философские направления и школы сложились в связи с этим?

4.  Что такое неопозитивизм, каковы его идейные и гносеологические корни? Почему он получил в ХХ в. наибольшее распространение в среде ученых?

5.  Назовите и охарактеризуйте основные этапы становления и развития позитивистской философии и ее ведущих представителей на каждом из них.

6.  В чем смысл введенного неопозитивистами в гносеологию принципа верификации и в чем его ограниченность?

7.  Какие исторические обстоятельства и события питали и питают иррационалистические умонастроения в философии?

8.  Что представляет собой экзистенциализм? Кто его предшественники и основные представители? Каковы причины его широкого распространения в среде художественной интеллигенции?

9.  Что называют экзистенциалисты «пограничной ситуацией» и в чем смысл введения этой категории в философскую антропологию?

10.Если экзистенциализм, по выражению Ж.-П. Сартра, есть гуманизм, то в чем это проявляется?

11.Как решают экзистенциалисты проблему соотношения свободы, необходимости и ответственности в жизни человека?

12.Что такое неотомизм, каковы его идейные истоки и исходные принципы?

13.Как решает неотомизм проблему соотнесенности современного научного знания с христианской догматикой?

Раздел 2. Философская теория и методология

ТЕМА 1. Онтологические основы философии

Занятие первое: БЫТИЕ КАК ЦЕНТРАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ

1. Проблема бытия. Бытие как всеохватывающая реальность.

2. Понятие бытия в истории философии.

3. Понятие субстанции, его мировоззренческое значение. Монизм, дуализм и плюрализм в философской онтологии.

Примерные темы докладов

1.  Проблема бытия, ее философский и жизненный смысл.

2.  Исторические и теоретические предпосылки постановки проблемы бытия в античности: от мифологии к философии.

3.  Парменид о бытии.

4.  Проблема бытия в философии Демокрита и Платона: сравнительный анализ.

5.  Вопросы онтологии в философии Аристотеля.

6.  Проблема бытия в христианской теологии Средневековья.

7.  Пантеистические учения о бытии в философии Возрождения.

8.  Мировоззрение Нового времени и философское осмысление проблемы бытия.

9.  Р. Декарт и Б. Спиноза о субстанции.

10.Проблема тождества бытия и мышления в онтологии Гегеля и Фейербаха: сравнительный анализ.

11.Проблема бытия в русской религиозной философии конца ХIХ – начала ХХ веков.

12.Судьба проблемы бытия в западной философии ХХ века.

13.Проблема бытия в философии экзистенциализма (М. Хайдеггер и др.).

14.Современный материализм о единстве и структуре бытия.

Дополнительная литература

1.  Бытие человека в культуре. – Киев, 1992.

2.  Бытие и разум // Вопросы философии. – 1987. – № 9.

3.  Онтология: проблема бытия в современной европейской философии. – М., 1998;

4.  Категория бытия в классической западноевропейской философии. – М., 1986.

5.  Бытие и реальность. – М., 1999;

6.  От субстанции к рефлексии// Вопросы философии. –1995. –№ 1.

7.  Проблема субстанции в философии и науке. – Алма-Ата, 1975.

8.  Философия для технических вузов. Исторический и систематический курс: Учебный курс. – М.; Ростов н/Д, 2004. – 398 с.

9.  Семинарские занятия по философии. – М., 1991.

10.  Время и бытие: Статьи и выступления. – М., 1993.

11.  Философия: Учебник для вузов. Гл. 3. 1-е изд. – Ростов-н/Д, 1995.

Вопросы для самоконтроля

1.  Кто, когда и почему ввел в философию проблему бытия?

2.  В чем сущность парменидовского понимания бытия?

3.  Кто из античных философов и как оппонировал Пармениду в понимании бытия?

4.  В чем суть понимания бытия в средневековой философии? С чем оно связано?

5.  С какими изменениями в общественной жизни и в мировоззрении связано появление и распространение пантеистических концепций бытия в эпоху Возрождения? Назовите и сравните наиболее известные из таких концепций.

6.  Какие изменения в понимании проблемы бытия и в связи с чем произошли в Новое время?

7.  Что означает понятие субстанции? Какую роль она играет в решении проблемы бытия?

8.  Чем различаются онтологические учения Декарта и Спинозы? Как они могут быть охарактеризованы с точки зрения понимания субстанции бытия?

9.  Что выражает принцип тождества бытия и мышления в учениях Гегеля и Фейербаха? В чем различие у них понимания этого принципа?

10.  Что, на Ваш взгляд, обострило проблему бытия в философии ХХ века?

11.  Какие пути решения проблемы бытия предложены в философии ХХ века?