Как можно изучать Пришвина, Гоголя, Достоевского, Булгакова, Пастернака, ни разу даже не взяв в руки Библии? Это ведь Гоголю принадлежат слова: «Выше того не выдумать, что уже есть в Евангелии». А мы о Гоголе, но без Гоголя!
Слава Богу, многое меняется: наши дети знают «Отче наш», Интернет открыл доступ к замалчиваемым фактам из области физики, астрономии, биологии. Дети наталкиваются на разные точки зрения по вопросам, которые учебники подают однобоко. Я знаю учеников «коллекционирующих» вопросы из рубрики. «Задайте 10 вопросов об эволюции вашему учителю биологии, истории, физики».
Вопросы переписываются, но задаются ли? Если всё же кто-то решится задать, то что услышит в ответ? И будет ли задавать после этого? Пока ещё нам трудно ответить.
Много в нашей стране проблем с детьми, но много и радостного. И, как правило, если в семье культивируются моральные ценности, проблем с поведением не бывает, такие дети растут под Божьим благословением. Пример тому – 13-летний Даниил Козлов из Жабинки, будущий участник детского конкурса «Евровидение-2010». Отвечая на вопросы в анкете конкурса, Даниил признался, что лучший отдых для него - в деревне на даче, любимая книга - «Библия». И мы помним: когда ведущие конкурса Ксения Ситник и Виталий Карпанов объявили итоги, Даниил смог только выдохнуть: «Я скажу, что вся слава - Богу!»
В заключение хотелось напомнить всем нам: Беларусь получила Библию на родном языке в 1519 году, Украина - через 37 лет, Польша - через 43, Литва - через 142, в Россию Слово пришло на понятном языке лишь через 233 года. Мы говорим о подвиге Франциска Скорины, его портретами украшаем библиотеки, а то, что он сделал, нам почти не нужно? Так как же мы тогда строим? На песке? Или на камне? А ведь сказано недвусмысленно: «И так всякого, кто слушает слова Мои и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом на камне; и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот; и он не упал, потому что основан был на камне.
А всякий, кто слушает слова Мои и не исполняет их, уподобляется человеку безрассудному, который построил дом свой на песке» (Мтф., 7:24).
Взаимодействие церкви, семьи и школы
,психолог, соц. педагог,
УО «Яновская государственная
общеобразовательная детский сад –
средняя школа Сенненского района»
На данный момент проблема воспитания подрастающего поколения стоит перед нашим обществом особо остро. Сейчас всех нас волнует то, при каких условиях можно духовно возродиться и достойно воспитать новое поколение.
На протяжении многовековой истории педагогика всегда была верна духу православной Церкви и её учению. В попечении о «малых сих…», объединялись семья, школа и Церковь. Важно всмотреться в это триединство с педагогической позиции и определить назначение и призвание каждой из этих сфер в деле воспитания подрастающего поколения.
Воспитание происходило, прежде всего, и более всего в семье, где ребёнок проводил большую часть жизни. Именно в семье закладывались первоосновы воспитания, обучения и даже образования, на которые человек опирался в своей последующей жизни. В семье он запечатлевал дух, уклад, обычаи и образ отношений всех домочадцев, получал первоначальные трудовые навыки, представления о мире, Боге, Церкви, человеке. Но семья своими силами не могла решить задачу образования, поэтому на помощь ей приходила школа, значительно расширяя и углубляя полученные в семье знания. Школа, в историческом процессе возникла значительно позже семьи, была призвана поддерживать семейное воспитание и восполнить его необходимым комплексом знаний, формирующих христианское мировоззрение учащихся. Ещё более важную – освящающую роль имела Церковь, где подрастающее поколение приобщалось к подлинной церковной жизни – вероучению, богослужению, Таинствам, столь необходимых в духовно-нравственном становлении личности под руководством пастырей.
Этот триединый союз указывает нам на жизненную необходимость объединения усилий семьи, школы и Церкви, а значит родителей, педагогов и пастырей в воспитании детей и юношества.
Настоящая ситуация совершенно противоположна. Современная семья, как правило, безукладна и живёт вне церковной традиции. Современная школа стоит вне религиозной жизни, в отрыве от Церкви, православной традиции, вновь выдвигая идеал всестороннего развития личности, стремясь к формированию научного мировоззрения, сохраняя свой гуманистический курс.
Исторический опыт показывает, что единство достижимо лишь там, где люди имеют одну веру, одно мировоззрение, принадлежат единой Церкви, имеют единый дух и единый взгляд на воспитание детей.
Учитывая условия обретения взаимоединства участников педагогического процесса, рассмотрим, по каким направлениям важно вести работу по объединению усилий семьи, школы и Церкви в деле воспитания.
1.1. Работа с пастырями (в том числе – будущими, т. е. студентами семинарии и академии) по освоению ими: психологии, особенно возрастной и школьной; православной педагогики, её концепции и принципов; методики преподавания Закона Божьего для православных школ; методики преподавания основ христианской нравственности и православной культуры для светских школ; пастырско-педагогические семинары обсуждения проблем; миссионерское и катехизаторское служение; правовых основ и особенностей организации православных образовательных учреждений и педагогического процесса в них (начиная с детского сада до высшей школы).
Возникает проблема выявления педагогов-специалистов, которые могли бы вести такую работу со студентами духовных школ и пастырями.
1.2. Педагогическая деятельность пастырей по взаимодействию с: администрацией школ, педагогами, родителями и детьми.
2.1. Работа пастырей и церковных педагогов с педагогами школ, которая своей целью имеет духовное просвещение, научение основам православия и воцерковление педагогов, а посредством их школы, семьи и общества.
Направления работы следующие: создание православного педагогического общества; создание православной педагогической среды общения и жизни для становления личности педагога; обучение педагогов богословскому знанию и православному взгляду на педагогику
2.2. Работа самих педагогов по направлениям: воссоздание здравых основ православной педагогики с учётом современного состояния семьи, школы и общества; подготовка и переподготовка педагогических кадров с православным мировоззрением и отношением к педагогическому делу; помощь в организации и деятельности православных детских садов, лекториев, семинаров, воскресных, церковно-приходских и общеобразовательных школ православного типа; помощь общеобразовательным школам и другим учебным учреждениям в создании библиотек духовно-культурного содержания, преподавании основ православной культуры, нравственности, краеведения, отечествоведения; помощь в организации экскурсионных и паломнических поездок по святым местам; помощь в организации церковных праздников и концертов духовной поэзии.
3.1. Работа с родителями по направлениям: устроения церковно-приходской жизни; воспитания и нравственного становления детей; изучения возрастной психологии; изучения вопросов внутрисемейных отношений; изучения особенностей воспитания в неполной семье; изучения особенностей воспитания мальчиков и девочек; освоения принципов христианского воспитания; изучения этапов воцерковления человека и семьи; изучение значения пастырского окормления человека и семьи.
3.2. Работа родителей по направлениям: создания семейных клубов-лекториев с целью возрождения здравых основ православной семьи; проведения совместных праздников, паломнических поездок, семейных помочей и выездных лагерей.
4. Работа с органами управления образованием и школьной администрацией: организация встреч и семинаров с миссионерско-просветительской целью; разъяснение необходимости проведения занятий духовно-просветительского и нравоучительского характера, формирования факультативов по азам и основам православия в образовательных учреждениях; подписание совместных; подписание совместных соглашений и договоров о сотрудничестве по различным направлениям в педагогической сфере.
5. Работа с детьми должна осуществляться совместными усилиями пастырей, педагогов и родителей по следующим направлениям: создание православных детских садов и групп дошкольной подготовки; обучение детей в церковно-приходской воскресной школе; участие детей в богослужении, церковном пении и приходской воскресной школе; участие детей в богослужении, церковном пении и Евхаристическом общении; паломнические поездки по святым местам; организация детских церковных творческих кружков, хоров и праздников; изучение традиционных детских подвижных игр; создание православных школ типа: лицеи, гимназии, пансионат; создание детских летних лагерей.
Своеобразной школой-образцом по взаимоединству родителей, пастырей и педагогов являются современные православные школы с домовой церковью, где достигают взаимопроникновенной духовной глубины жизни все участники педагогического процесса.
Литература:
1. Бондаревская как возрождение гражданина, человека, культуры и нравственности: Основные положения концепции воспитания в изменяющихся социальных условиях. Ростов н/Д, 1995. – 97 с.
2. ерковь. Семья. Государство. – М.: Изд-во Московского Сретенского монастыря, 2002. – 222 с.
Духовно-нравственное воспитание учащихся
на православных традициях белорусского народа
,
учитель начальных классов
УО «Богушевская государственная
общеобразовательная средняя школа № 2
Сенненского района»
Наполнять душу молодого поколения любовью к Родине, воспитывать чувство патриотизма к своему краю, родной земле – вот круг вопросов, над которыми работают педагоги УО «Богушевская государственная общеобразовательная средняя школа № 2 Сенненского района». Традиционной стала работа по гражданско-патриотическому воспитанию школьников. Четыре года школа принимала участие в реализации областного творческого проекта «Гражданско-патриотическое воспитание школьников в УВП». Активно работает школьный историко-краеведческий музей, лаборатория компьютерного краеведения. С 2010 – 2011 учебного года введены новые факультативы на базе 3, 4, 6 классов: «Моя Сенненщина», «Спадчына». Раскрытие национального менталитета, исторически сложившихся духовно-нравственных ценностей белорусского народа позволяет углубить содержательную основу воспитательной программы УО.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 |
