53. Мнение респондентов о том, кто/какие структуры должен заниматься воспитанием подрастающего поколения и кто этим занимается (в %)
Должны заниматься | Занимаются | |
Родители, родственники | 79,5 | 31,9 |
Опекуны | 37,0 | 94,2 |
Школа | 61,6 | 44,9 |
Партии и движения | 8,2 | 0,0 |
Государство | 26,0 | 4,3 |
Местная власть | 26,0 | 5,8 |
Милиция | 12,3 | 4,3 |
СМИ | 13,7 | 4,3 |
Преступный мир | 0,0 | 5,8 |
Молодежные компании | 4,1 | 5,8 |
Сам человек (ребенок, подросток) | 27,4 | 14,5 |
Никто | 1,4 | 1,4 |
См. ниже.
54. Мнение респондентов о лицах и структурах, ответственных за появление проблем у опекаемых (в %)
мнение опекунов | мнение опекаемых | |
Друзья, приятели | 25,0 | 0,0 |
Учителя | 23,4 | 3,8 |
Родители | 20,3 | 10,1 |
Сам подопечный/«я сам(а) виноват(а)» | 17,2 | 44,3 |
Одноклассники | 10,9 | 1,3 |
Государственные органы | 4,7 | 3,8 |
Муниципальные (городские) органы | 4,7 | 0,0 |
Молодежные организации | 1,6 | 0,0 |
Опекун | 1,6 | 6,3 |
Общественно-политические организации, партии | 0,0 | 0,0 |
Криминальные группировки | 0,0 | 1,3 |
Никто не виноват | 18,8 | 32,9 |
Не знают, затруднились ответить | 18,8 | 15,2 |
См. ниже.
55. Мнение респондентов о том, кто может, и кто должен помочь решить проблемы подопечных (в %)
М н е н и е: | Должны помогать | Могут помочь | ||
опекунов | опекаемых | опекунов | опекаемых | |
Государственные органы власти | 20,0 | 35,2 | 15,1 | 30,3 |
Муниципальные (городские) органы власти | 33,3 | 38,0 | 35,8 | 27,6 |
Общественно-политические организации | 10,0 | 7,0 | 3,8 | 27,6 |
Молодежные организации | 15,0 | 9,9 | 7,5 | 28,9 |
Опекуны | 51,7 | 57,7 | 69,8 | 40,8 |
Родители | 26,7 | 21,1 | 7,5 | 15,8 |
Учителя | 55,0 | 16,9 | 43,4 | 36,8 |
Сверстники, одноклассники | 13,3 | 11,3 | 7,5 | 30,3 |
Друзья | 15,0 | 29,6 | 15,1 | 38,2 |
Никто не должен/не может | 5,0 | 14,1 | 3,8 | 10,5 |
Криминальные группировки | 0,0 | 5,6 | 1,9 | 10,5 |
Сами справятся | 3,3 | 29,6 | 9,4 | 19,7 |
Не знают, затруднились ответить | 1,7 | 11,3 | 1,9 | 13,2 |
Как уже отмечено выше, постановка вопроса об «ответственности», популярная как в общественно-политической, так и в обиходно-бытовой действительностях, является спекулятивной – в функциональном смысле. Тем не менее, ее оценки позволяют получить некоторую координацию в отношении представлений опекунов и подопечных, касающихся соотношения и субординации социальных структур в деле воспитания подрастающего поколения.
Так, опекуны склонны усматривать свою роль в формировании нравственно-поведенческих структур сознания подростков как основную, оставляя за школой функцию образования и профессионализации (табл.52). Если при этом принять во внимание данные распределения табл. 69 и 72 Паспорта исследования (степень родства опекунов и подопечных и сведения о родителях), становится не совсем понятно, на что рассчитывает значительный процент опекунов (и рассчитывают ли вообще), «назначая» собственную «ответственность» за указанные моменты воспитания: более половины контингента родителей по тем или иным причинам лишены родительских прав, либо отказались от них добровольно. Но они (т. е. родители) являются детьми нынешних бабушек и дедушек, следовательно, именно нынешние бабушки и дедушки уже однажды воспитали нынешних «родителей», а теперь вынуждены воспитывать «детей своих детей» - неясно, на чем основывается в таком случае их нынешняя «уверенность» в собственной «ответственности»[21].
Возможна и другая версия: обозначение «ответственность» есть не более, чем знаковый стимул для мобилизации собственной активности при взаимодействии с подопечными (напр., религиозно-традиционного типа), эффективность которого вряд ли велика.
Представляется неслучайным, что при определении субординации различных социальных структур по признаку «исполнения/неисполнения» воспитательных функций опекуны выделяют «себя любимого», как основного исполнителя этих функций, берущего на себя все «грехи» недоработок остальных структур. В то же время остальные структуры (за исключением «криминального мира», по мнению опекунов) эти функции либо не исполняют вовсе, либо заметно меньше, чем это ожидают опекуны (табл.53). Подопечные в этом отношении на первый взгляд более «самокритичны» (табл.54), однако высокий процент отметивших «никто не виноват» (а также «затруднившихся») указывает также и на то, что по этому поводу подопечные не склонны задумываться.
Наконец, в ранжировании «источников помощи» царит разнобой (тонированные ячейки указывают на отличие значение по смежным ячейкам в 2 и более раз, табл.55). Так, при вычислении коэффициентов корреляции (ρ) между столбцами табл.55 получены следующие значения:
Мнения опекунов - мнения опекаемых: | Мнения опекунов - мнения опекаемых: | Мнения опекунов: | Мнения опекаемых: |
«Должны» | «Могут» | «Должны - могут» | «Должны - могут» |
0,59 | 0,68 | 0,90 | 0,53 |
Полученные значения указывают на то, что представления «о должном» и «о сущем» в обоих группах респондентов взяты как будто из различных действительностей и существуют отдельно (кроме ячейки «Мнения опекунов: должны-могут»), кроме того, и представления по одним и тем же вопросам у опекунов и подопечных также взяты как будто из разных действительностей, существуют независимо друг от друга, лишь изредка «пересекаясь».
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 |


