Духовно-нравственная культура личности младшего школьника является личностным новообразованием, в структуру которого входят во взаимосвязи ценностный компонент культуры, эмоционально-чувственный и практический.
Таблица
Структура духовно-нравственной культуры личности младшего школьника и содержание её компонентов.
№ п/п | Структурные компоненты духовно-нравственной культуры личности | Содержание структурных компонентов духовно-нравственной культуры личности. |
1. | Мотивационно-ценностный компонент: | -духовно-нравственные представления ; -ценностные ориентации личности; -интерес к духовно-нравственной культуре; желание быть культурной личностью. |
2. | Эмоционально-чувственный компонент: | -эмоциональная отзывчивость (эмпатичность, уважительность, доброжелательность, честность); - эмоциональная устойчивость (самоанализ, саморегуляция). |
3. | Компонент практического освоения культуры: | - культура поведения (освоение нравственными нормами и правилами поведения в общественных местах, в различных видах деятельности); - культура общения (овладение нравственными нормами вербального и невербального общения; проявление уважительного, доброжелательного отношения к людям; умение конструктивно разрешать межличностные конфликты). |
Выделенные нами структурные компоненты духовно-нравственной культуры личности младшего школьника взаимосвязаны, однако выполняют специфические функции.
Мотивационно-ценностный компонент культуры выполняют когнитивную, направляющую и регулирующую функцию.
Эмоционально - чувственный компонент культуры придает нравственному поведению и общению детей личностный смысл, эмоциональную окраску.
Компонент практического овладения духовно-нравственной культурой личности выполняет функцию «перевода» духовных ценностей, нравственных чувств, норм и правил культурного поведения и общения в индивидуальный фонд личности, на основе которого приобретается личный опыт духовно-нравственной жизни.
Модель духовно-нравственной культуры личности как личностное новообразование, являющееся предпосылкой развития гуманистических качеств личности на последующих возрастных ступенях ее развития, представляет собой идеальный результат функционирования целенаправленной системы воспитания.
«Формирование духовно – нравственного сознания учащихся через систему гражданско – патриотического воспитания в МОУ СОШ № 8 г. о. Отрадный Самарской области»
МОУ СОШ № 8 г. о.Отрадный Самарской области
*****@***ru
Духовно-нравственное развитие и воспитание учащихся являются первостепенной задачей современной образовательной системы и представляют собой важный компонент социального заказа для образования. Ключевая роль в духовно-нравственном сплочении общества отводится образованию. Школа – единственный социальный институт, через который проходят все граждане России. Ценности личности, конечно, в первую очередь формируются в семье. Но наиболее системно, последовательно и глубоко духовно-нравственное развитие и воспитание личности происходит в сфере образования. Поэтому именно в школе должна быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и духовная, культурная жизнь школьника.
Методологической основой разработки и реализации федерального государственного образовательного стандарта общего образования является Концепция духовно-нравственного развития и воспитания, которая определяет цели и задачи духовно-нравственного развития и воспитания личности, систему базовых национальных ценностей, принципы духовно-нравственного развития и воспитания личности.
Целью духовно-нравственного воспитания в современной школе является воспитание, социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России .Основная задача работы в этом направлении - воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека.
В МОУ СОШ № 8 г. о.Отрадный Самарcкой области особое внимание уделяется системе гражданско-патриотического воспитания. Этому способствует не только понимание важности этой работы администрацией, педагогическим коллективом, активистами школы, но и наличие многолетних традиций в рамках соответствующей деятельности.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ЧЕРЕЗ:
- Работу «Музея боевой славы», группы «Поиск – 35-2»
Музей, носящий имя , комиссара одной из эскадрилий, созданный 30 лет назад, в канун 30-летия Победы Советского народа в Великой Отечественной войне, рассказывает об истории 5 ЗАПа, одного из запасных полков I Краснознаменной запасной штурмовой авиабригады. В годы Великой Отечественной войны города Отрадного еще не было на географической карте страны, он появился позднее. Но земля наша имеет к войне самое прямое отношение: здесь, на большой территории, охватывающей Кинель-Черкассы, Толкай, Черновку, Муханово и Тимашево, в те годы располагались военные аэродромы. И с них ежедневно поднимались в небо самолеты-штурмо-вики «Ил-2» — «крылатые танки», названные позже оружием Победы. Летчики трех эскадрилий 5 Запасного авиационного полка, штаб которого находился в Кинель-Черкассах, «учили летать» самолеты, только что вышедшие из цехов Куйбышевского авиазавода. Здесь же, в эскадрильях, обучали кадры для «Илов»: летчиков-штурмовиков, стрелков-радистов, механиков. Через 2-3 месяца учебы они отправлялись на фронт. Пятый ЗАП входил в состав I Штурмовой Краснознаменной запасной авиабригады, штаб ее находился в Доме промышленности г. Куйбышева. По свидетельству командира бригады генерал-полковника А. И.ПОДОЛЬСКОГО, из 650 боевых полков, подготовленных на куйбышевской земле, около половины прошло через 5 ЗАП. Одна из его эскадрилий (2-я штурмовая) располагалась в Черновке. Из-за огромных перегрузок, а порой из-за неисправности самолетов летчики гибли. Пятеро из них похоронены на кладбище в Черновке...
В течение 30 лет следопыты, учащиеся школы, вели поисковую и военно-патриотическую работу. Ими было отправлено более 30 тысяч единиц корреспонденции. В результате удалось разыскать 987 ветеранов I Штурмовой Краснознаменной авиабригады. В настоящий момент Музей имеет не только экспозиции, посвященные 5 ЗАПу, но и событиям Афганистана, Чечни;
- Деятельность школьной демократической республики «Гелиос» - органа ученического самоуправления.
Прошло 7 лет с момента внедрения « Школьной Демократической Республики» в наше образовательное учреждение. И сегодня можно говорить о сложившейся четкой модели школьного самоуправления, как игровой модели государства, живущего на принципах гражданского общества. Эта ролевая игра - универсальная, удивительно эффективная форма организации жизнедеятельности коллектива подростков.
Ежегодно состав школьного правительства во главе с президентом обновляется, что позволяет достаточно большому количеству учащихся пройти через настоящие жизненные испытания, научиться не только планировать, но и претворять в жизнь свои идеи. План работы школы разрабатывается только совместно с активом ШДР «Гелиос»;
- Деятельность центра гражданских инициатив - «Центра Профориентации и самоопределения школьников», цель работы- актуализация процесса профессионального самоопределения учащихся за счет специальной организации их деятельности, включающей получение знаний о себе, о мире профессионального труда. Центр состоит из так называемых Школ («Школа юного юриста», «Школа юного актера», «Школа юного психолога», «Школа юного математика», «Школа юного эколога» и т. д., всего-10), которыми руководят не только педагоги школы, но и работники дополнительного образования. Программа работы центра «Профориентация и самоопределение школьника» ориентирована на учащихся 9-11 классов и предусматривает формирование профессиональных планов, саморазвитие профессионально важных качеств, активизацию гражданской позиции подрастающего поколения. Программа работы Центра осуществляется как дополнительное образование во внеурочное время. Во время проведения мастер класса используются активные развивающие методы обучения: комбинированный мастер-класс, конференция, «круглый стол», пресс-конференция, индивидуальные и групповые беседы, демонстрация кино и видеофильмов, семинар, описание профессии, встреча с представителями отдельных профессий, диспут, конкурс, составление и решение профориентационных кроссвордов, тренинги, презентации, экскурсии, театрализованное представление, деловые и интеллектуальные игры и др.;
- Внедрение образовательно-воспитательной программы «Я гражданин России» с 2009 года среди учащихся 5 – 9 классов;
- Реализацию проекта «Волонтер» - закрепление за классными коллективами ветеранов войны и педагогического труда МОУ СОШ № 8 для оказания посильной помощи в течение учебного года и осуществления идеи преемственности поколений;
- Деятельность МОУ СОШ № 8 в рамках ОАШ - (с 2008 года МОУ СОШ № 8 – Общественно Активная Школа);
- Социальное проектирования, в том числе участие и победы в конкурсе социально- образовательного проекта «Гражданин», проводимого 2 раза в год в городе, округе, области;
- Создание «Школы личной безопасности» совместно с учебным казачьим центром «Кречет»; которую посещают учащиеся 7, 8 классов. Занятия проводят специалисты казачьего Центра «Кречет». Ребята, посещающие занятия Школы, овладевают элементарными приемами самообороны, знакомятся с видами оказания первой помощи;
- Создание детской «Группы примирения» в рамках деятельности Уполномоченного по защите прав детей;
- Деятельность группы «Юных Инспекторов Дорожного Движения»;
- Проведение традиционных общешкольных, городских, областных, всероссийских мероприятий, связанных с юбилейными и государственными датами.
ФОРМЫ И МЕТОДЫ РАБОТЫ:
Учитывая то, что в патриотическом воспитании главное - системный подход к формированию гражданской позиции школьника, создание условий для его самопознания и самовоспитания, в деятельности используется:
1) Часть урочной системы (в частности, предмет базисного учебного плана регионального компонента «Основы жизненного самоопределения»);
2) Система классных часов;
3) Потенциал социального окружения - вхождение в социальную практику, проектирование;
4) Социальное партнерство;
5) Система взаимодействия с родителями;
6) Система внеклассных мероприятий;
7) Экскурсии, поездки, встречи с представителями власти, «Парламентские часы», беседы, деловые игры, конкурсы, фестивали, слеты, «Ярмарки профессий» и т. д.
СХЕМА СОТРУДНИЧЕСТВА в рамках гражданско - патриотическоговоспитания:
В перспективе в МОУ СОШ № 8 планируется создание военно-патриотического клуба, ведь воспитание будущих защитников Родины и достойных граждан страны – один из значимых факторов духовно-нравственного сознания.
,
,
«Формирование основ толерантности в дошкольном возрасте»
г. Тольятти, МБДОУ детский сад № 49 «Весёлые нотки»
е-mail: *****@
В одном из своих выступлений Генеральный директор ЮНЕСКО Федерико Майор, обращаясь ко всем людям, ответственным за образование, отчетливо обозначил основные принципы обучения и воспитания подрастающих поколений в духе терпимости. Среди них следующие:
-воспитание в духе открытости и понимания других народов, многообразия их культур и истории;
-обучение пониманию необходимости отказа от насилия,
использованию мирных средств для разрешения разногласий и конфликтов;
-прививание идей альтруизма и уважения к другим, солидарности и сопричастности, базирующихся на осознании и принятии собственной самобытности и способности к признанию множественности человеческого существования в различных культурных и социальных контекстах.
Благодаря усилиям ЮНЕСКО в последние десятилетия понятие «толерантность» стало международным термином, важнейшим ключевым словом в проблематике мира. Суть его отражает единство человечества, и состоит в уважении прав другого, а также воздержании от причинения вреда другому. Необходимо формировать именно такое понимание толерантности, стремиться к тому, чтобы оно стало привычным в обыденном языке. Это может произойти в скором будущем, если понятие «толерантность» прочно войдет в лексикон педагогов.
В научной литературе (, , и др.) толерантность рассматривается, прежде всего, как уважение и признание равенства, отказ от доминирования и насилия, признание многомерности и многообразия человеческой культуры, норм, верований и отказ от сведения этого многообразия к единообразию или к преобладанию какой-то одной точки зрения. Толерантность предполагает готовность принять других такими, какие они есть, и взаимодействовать с ними на основе согласия.
Когда же необходимо начинать формирование толерантного отношения к окружающему миру?
В «Концепции дошкольного воспитания» говорится о том, что в дошкольном возрасте закладывается позитивное отношение к природе, к «рукотворному миру», к себе и окружающим людям. Это ставит перед педагогами задачи формирования толерантного сознания у детей, начиная с дошкольного возраста. Одним из актуальнейших направлений в вышеперечисленных сферах выступает воспитание позитивного отношения к людям разных национальностей.
В дошкольном образовании вопрос о формировании толерантного отношения к людям разных национальностей именно в такой формулировке не ставился. Исследователи говорили об интернациональном воспитании (), о воспитании этики межнационального общения (исследования , , ).
В их исследованиях отмечается необходимость воспитания этики межнационального общения, которая обусловлена полиэтничностью общества, спецификой восприятия ребенком человека иной национальности как носителя другой культуры, а также встречающимися со стороны взрослых проявлениями негативного отношения к представителям тех или иных народов, что отрицательно влияет на формирующуюся личность. Последствия такого влияния обнаруживаются в процессе общения детей разных национальностей.
Содержание понятия «этика межнационального общения» детей дошкольного возраста включает: симпатию, дружелюбие и уважение к сверстникам и взрослым разных национальностей; соблюдение нравственного такта по отношению к языку, национальным обычаям и традициям других народов; интерес к их жизни, культуре; стремление «присвоить» общечеловеческие ценности.
Ребенок «впитывает» родную культуру буквально с первых лет жизни благодаря семье. Затем он продолжает познавать ее с помощью других близких людей. Примерно с четырех лет, а иногда и раньше (обычно в семьях с межнациональным браком) начинают осознавать свою национальную принадлежность, ориентируясь на национальность родителей и язык семейного общения. Исследователи отмечают, что основной путь воспитания этики межнационального общения - приобщение детей к культуре разных народов. Детям доступен следующий примерный объем знаний о культуре (ее элементах) нескольких (четырех-пяти) народов: месте жительства каждого из них; труде, по возможности с учетом его специфики; быте (жилище, предметы быта, национальные кушанья, обычаи, традиции); языке, народном творчестве (сказки, пословицы и поговорки, загадки, потешки, подвижные игры и игрушки, музыка, колыбельные песни); искусстве (песни, танцы, национальные костюмы, произведения художественной литературы и изобразительного искусства, в том числе живописи и декоративно-прикладного искусства); общечеловеческих нравственных качествах.
Основной категорией нашей работы выступает «толерантное отношение» и для того чтобы ее раскрыть важно, определить два понятия «толерантность» и «отношение».
Первое значение толерантности связано с терпением, терпимостью.
Второе значение включает аспект адаптации (процесс и результат активного приспособления) человека к чему-либо, кому-либо.
Третье значение толерантности связано с устойчивостью: этническая устойчивость; устойчивость к стрессу; устойчивость к конфликту.
Четвертое включает понятие допущения, позволения. Быть толерантным означает допускать, что есть люди, отличные от нас по многим факторам, что у других есть собственное мнение, ценности, идеалы, что другие способны на иные эмоциональные способы реагирования, то есть признание самого факта многообразия.
Пятое значение — толерантность как принятие. В отличие от допущения принятие характеризуется направленностью на другого. Принятие является условием продолжения взаимодействия.
Шестое — представляет толерантность как стремление человека достичь понимания с другими, согласовать самые разные установки, мотивы, ориентации, не прибегая к насилию и подавлению человеческого достоинства.
Что же такое отношение? Отношение существует, проявляется, выявляется в трех формах: рациональной, эмоциональной и поведенческо - деятельностной.
Рациональная форма (знания) проявления отношения заключается в том, что каждый поступок ребенка нуждается в правильном (адекватном) понимании, осмыслении, так как из серии поступков складывается поведение – нравственное либо безнравственное.
Форма эмоциональная (соответствующий настрой) предполагает восприятие любого знания, любого действия и поступка сквозь призму эмоционального строя личности, чувств, вызываемых явлениями окружающего мира.
Форма поведенческо-деятельностная заключается в том, что знания о мире, эмоциональная оценка их неизменно приводят к определенному типу действий и поступков (сознательных, осознанных действий).
Поведение как система поступков реально выявляет сущность личности, т. е. систему ее отношений к окружающему миру.
Любая форма воспитательной работы будет эффективной, если содержит в себе воздействия сразу на все три формы отношения: рациональную, эмоциональную и поведенческо-деятельностную.
Таким образом, толерантное отношение к людям разных национальностей может быть определено как взаиморасположение, основанное на уважении, принятии и понимании многообразия культур нашего мира, форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности.
Рассмотрим толерантное отношение к людям разных национальностей с двух позиций - психологической и педагогической.
Основными психологическими составляющими толерантности выступают эмпатия, коммуникативная толерантность, принятие себя и принятие других
Эмпатия - это эмоциональная отзывчивость, чувствительность и внимание к другим людям, их проблемам, горестям, радостям. Она проявляется в стремлении оказать помощь и поддержку.
Коммуникативная толерантность как черта человека собирательна: в ней находят отражение факторы воспитания, опыт общения, культура, ценности, потребности, интересы, установки, характер, темперамент, эмоциональный стереотип поведения и особенности мышления. Люди, обладающие высоким уровнем коммуникативной толерантности, уравновешены и хорошо совместимы с различными людьми. Эти достоинства создают психологически комфортную обстановку для совместной деятельности, достижения взаимопонимания.
В основе восприятия других людей лежат определенные психологические механизмы, которые зависят от степени и длительности общения. Так, в процессе восприятия ранее незнакомого человека происходит отнесение его к определенной социальной группе и приписывание ему качеств, свойственных представителям данной группы в целом. Помимо этого на данный процесс оказывают влияние такие факторы, как превосходство (при встрече с человеком, превосходящим нас по какому-то важному параметру, мы оцениваем его более положительно и по многим другим параметрам, чем в случае, если бы он был нам равен); привлекательность (внешне привлекательные люди обычно воспринимаются более интересными, умными, успешными и т. д.); отношение к нам (люди, которые, с нашей точки зрения, хорошо к нам относятся, оцениваются выше тех, кто относится к нам плохо).
С педагогической точки зрения понимание толерантности по отношению к людям разных национальностей может быть достигнуто через уяснение проявлений ее противоположности — интолерантности (или нетерпимости). Интолерантность основывается на убеждении, что моя система взглядов, мой образ жизни, группа, к которой принадлежу, стоят выше остальных. Как видим, это неприятие другого только за то, что он выглядит, думает, поступает иначе, что он иначе существует. Нетерпимость достаточно консервативна, она стремится подавлять все, что не вписывается в установленные рамки. Диапазон ее результатов достаточно широкий. Это и обычная невежливость, и пренебрежительное отношение к окружающим, и умышленное унижение людей (см. в таблице 1).
Таблица 1 Характеристика критериев толерантности- интолерантности
Критерии толерантности - равноправие; | Критерии интолерантности - оскорбления, насмешки; |
- взаимоуважение; - доброжелательность и терпимое отношение к представителям различных групп и группам в целом; - равные возможности для участия в политической жизни всех членов общества; - сохранение и развитие культурной самобытности и языков национальных меньшинств; - возможность следовать своим традициям | - игнорирование (отказ в признании, беседе); - негативные стереотипы, - предубеждения (составление мнения о человеке на основе отрицательных характеристик); - этноцентризм (оценка жизненных явлений через ценности и традиции своей группы как лучшей, эталонной по сравнению с другими); - поиск врага (перенос вины за свои проблемы на других) |
Все, что относится к критериям толерантности и должно стать основанием для целенаправленной, систематической педагогической деятельности.
Мы рассматриваем процесс формирования толерантного отношения к людям разных национальностей у детей старшего дошкольного возраста будет рассматриваться нами как процесс взаимодействия с детьми, направленный на установление взаиморасположения, основанного на уважении, принятии и понимании многообразия культур нашего мира, форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности.
Нами определены критерии и показатели толерантного отношения к людям разных национальностей в дошкольном возрасте:
· Когнитивный: наличие представлений о людях разных национальностей, их культуре и обычаях; устойчивость интереса.
· Эмоционально-оценочный: проявление положительных эмоций по отношению к людям разных национальностей, умение адекватно оценивать поступки других людей.
· Поведенческий: стремление к установлению взаимодействия с людьми разных национальностей; действенность интереса; применение имеющихся представлений в деятельности.
Для определения уровня сформированности толерантного отношения к людям разных национальностей использовали следующие методики:
1.«Беседа с детьми», цель которой - выявление представлений детей о людях разных национальностей и отношения к ним (проходит в индивидуальной форме с применением наглядного материала);
2.«Наблюдение за детской деятельностью» с целью определения актуального состояния взаимоотношений в группе между детьми разных национальностей;
§ проблемная ситуация «Угости конфетой» (), цель которой - выявить отношение к людям разных национальностей;
§ анкетирование родителей и воспитателей.
Проведенная диагностика позволила сделать следующие выводы:
- представления о людях разных национальностей, их культуре и обычаях сформированы у дошкольников на среднем уровне; отсутствие интереса к познанию;
- наблюдаются положительные взаимоотношения между детьми разных национальностей;
- в формировании толерантного отношения у дошкольников к людям разных национальностей ведущая роль принадлежит семье
Исходя из этого, нами был организованы и проведены мероприятия с дошкольниками по формированию представлений о людях разных национальностях при активном участии родителей, теоретические и практические занятия с педагогами.
План работы ДОУ по направлению
«Формирование основ толерантности у дошкольников»
на г. г.
Месяц | Работа с педагогами | Работа с детьми | Работа с родителями | Развивающая среда |
Апрель 2010 г. | - Консультация «О формировании толерантности в дошкольном возрасте» (с презентацией) - Анкетирование | - Диагностика (методики «Угости конфетой», «Наблюдение за деятельностью детей», «Беседа с детьми») | - Анкетирование | Подбор художественной литературы (произведения разных народов) |
Май | Самообразование по данному направлению | - Чтение произведений народов мира - Слушание произведений (на CD – дисках) | Подбор методической литературы. Оснащение развивающей среды наглядным и демонстрационным материалом | |
Июнь | ||||
Июль | ||||
Август | ||||
Сентябрь | Ознакомление с планом работы на уч. г. | Беседы на темы: - «Давайте жить дружно!» - «Все мы разные» - «Вместе - мы сила!» | ||
Октябрь | Выставка «Имя твоё – птица в руке» | |||
Ноябрь | Теоретический семинар «Формирование основ толерантности у дошкольников» 9. Толерантность: необходимость и возможности формирования основ толерантности в дошкольном возрасте. 10. Диагностика сформированности основ толерантности в ДОУ: что и как измеряем. 11. Создание условий для формирования основ толерантности в детском саду. | Спортивное развлечение, построенное на подвижных играх разных народов | Оснащение развивающей среды играми и игрушками. | |
Декабрь | Выставка детских рисунков «Мир нашими глазами» | Хоровод в национальных костюмах | ||
Январь 2011 г. | Педагогический совет «Формирование толерантности в игровой деятельности дошкольников» | - Организация сюжетно-ролевой игры «Путешествие за рубеж»; - Познавательное мероприятие «Чаепитие у разных народов» | Помощь педагогам: - в изготовление атрибутов к сюжетно-ролевой игре «Путешествие за рубеж»; - в поиске материалов и атрибутов для чаепития разных народов | |
Февраль | Музыкальный досуг «Все народы в гости к нам» | Выставка «Народные промыслы» | Смотр уголков толерантности | |
Март | Театральная неделя (по произведениям народов мира). Со 2 младшей группы. | |||
Апрель | - Диагностика (методики «Угости конфетой», «Наблюдение за деятельностью детей», «Беседа с детьми») | |||
Май | Подведение итогов работы по данному направлению |
Литература
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 |
