В более младших классах эффективен прием словесного устного рисования: задания могут быть самые разнообразные: нарисовать картину боя, воссоздать устно часть мирного пейзажа, описать, какими ученики представляют себе главных героев… Конечно же, этот прием вполне может быть применен как при изучении прозы, так и при рассмотрении эпических произведений.
Адамовича «Каратели» разоблачает суть фашисткой идеалогии, что особенно актуально сегодня, когда фашизм опять поднимает голову и подростки особенно уязвимы перед нацистскими идеями. В одной из публицистических статей Адамович писал: “Ответить, объяснить совсем не просто, а не поняв, не объяснив, не поймёшь, откуда же и как “вдруг” в центре Европы “появился” народ без милосердия, по приказу политических маньяков убивавший всех, кто не он сам, и даже других приспособивший к этой своей работе…” Адамович анализирует характер мышления нацистов, аргументы, которыми они оперировали. Для этого он использует монологическую речь. Внимание ребят обращаем и на эпиграф к повести, одна из цитат которого принадлежит немецкому мыслителю Ф. Ницше. Адамович не раз ссылается на те изречения Ницше, которые были взяты на вооружение Гитлером. Писатель показывает, как теоретические упражнения нацистов оборачивались гибелью миллионов людей. Ставим перед классом вопросы: какова же философия фашизма и как достигается достоверность изображаемого в повести Адамовича? как действует механизм философии фашизма на примере штурмбатальона Дирлевангера? Работая над этими вопросами, учащиеся делают выводы о том, что мысль писателя упорно проникает в недра социальной психологии фашизма, выявляя аномальную систему, которая формировала нелюдей. “Каратели” - это произведение о прошлом. Почему надо возвращаться к прошлому? Подводим учащихся к мысли о том, что человеконенавистнические идеи и поныне ещё воскресают, надо помнить, чтобы не повторились ошибки прошлого, “в жизни человека бывают белая и чёрная полосы, одна сменяет другую, и надо достойно пережить последнюю”, “в любой ситуации надо помнить, что ты Человек”, “Будущее иногда бросает камни в прошлое. К этому следует быть готовыми. Готовыми к тому, что, собирая “камни” правды о себе и о своём времени, приготавливаешь их и для себя.
Героизм и страшную правду о войне помогает осознать повесть К. Воробьева «Убиты под Москвой». Изучая это произведение, обращаемся в первую очередь к проблематике повести. Рассматривая таких персонажей, как капитан Рюмин и лейтенант Ястребов, обращаем внимание на остроту и психологическую наполненность ситуаций, на то, как раскрывается тема человека на войне. Целесообразность сопоставить образы курсантов до первого боя и после него, сравнить их представления о войне до и после боя, найти и прочитать выразительно описание состояния героев во время боя. Немаловажно научить ребят видеть авторскую позицию.
В заключение изучения произведения крайне важно поставить перед учащимися проблемный вопрос: «Убиты под Москвой» - это произведение о героизме наших солдат или развенчание образа непобедимого советского воина?». Рассуждая об этом, ребята приходят к выводам о беспримерном подвиге советского солдата, о нашем долге хранить память об этом.
Изучая произведения литературы о ВОВ, используем те же приемы, что применяются на уроках литературы всегда: это выразительное чтение, чтение наизусть и пересказ прозаического текста. Они, в частности, позволяют добиться улучшения памяти учащихся, лучшего запоминания и понимания ими произведения. Следует, однако, отметить, что при чтении наизусть и пересказе заучивание не должно происходить механически. Оно непременно должно производиться осмысленно, т. е. способствовать не только улучшенному знанию текста, а и его пониманию, раскрытию основных мотивов автора перед учеником.
И здесь снова повышается роль самого учителя: силою художественного слова, чтения отрывков из повести вслух непосредственно на уроке или самим педагогом, или подготовленными учениками достигается наиболее значительный воспитательный эффект. Важно, чтобы учащиеся слушали писательскую интонацию, воспринимали его чувства. Ключевые сцены должны быть прочитаны на уроке – таково необходимое условие восприятия произведений о войне.
Нам кажется, что Великая Отечественная Война осталась в далеком прошлом. Однако шестьдесят пять лет для истории – ничтожный отрезок. И поколения, которые идут за нами, не должны забывать страшной были тех лет или оценивать ее неверно, или относиться к ней чересчур легко. Как известно, забвение может вести к повторению. Литература о ВОВ открывает великолепные возможности для воспитания чувства патриотизма, ответственности перед будущим, осознания важности сохранения памяти о войне.
Литература
· Булатова современного урока. – М., 2006
· , Мухина . – М., 1988
· Выготский и речь.// Собр. соч. в 6-ти томах. – М., 1982.-т.2
· Гин педагогической техники. – М.: «Вита-пресс», 2003
· Загвязинский обучения: современная интерпретация. – М.,2001
· Теория обучения в вопросах и ответах. – М.,2006
· Ильин урока. – М.,1986
ледние годы вновь обозначилась актуально
«Организация волонтерского движения школьников
в образовательных учреждениях города Тольятти»
г. Тольятти, МОУ СОШ № 91
school91@edu.tgl.ru
Патриотизм не формируется сам по себе, не передается из поколения в поколение на генном уровне, поэтому чтобы обеспечить стабильное развитие общества, патриотизм должен целенаправленно воспитываться.
В целях реализации задач Государственной целевой программы «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации» и Государственной Концепции патриотического воспитания в городе Тольятти разработан и реализуется городской план мероприятий.
Система патриотического воспитания г. о. Тольятти, представляет собой три компонента:
9. историко-краеведческое,
10. военно-патриотическое,
11. гражданско-патриотическое направления.
Они взаимосвязаны:
- по возрасту, по взаимодействию, по содержанию.
Под каждое направление разработаны свой проект, программы. Одно из основных направлений – гражданско-патриотическое, которое позволяет развивать социальную активность учащихся, повышает правовое образование через внеурочную деятельность социальных инициатив, создаёт условия для гражданской активности школьников.
ёв подчеркивал «К патриотизму нельзя только призывать, его надо заботливо воспитывать – воспитывать любовью к Родине, её истории, родным местам».
Поэтому особая роль в реализации задач Федеральной программы патриотического воспитания отведена образовательным учреждениям: «Необходимо повышать качество патриотического воспитания в образовательных учреждениях, превратить их в центры патриотического воспитания подрастающего поколения». В городе Тольятти создана система управления Департаментом образования, определены головные и базовые учреждения, которые обеспечивают информационно-методическое сопровождение патриотического воспитания.
Наша школа является головным в гражданско-патриотическом направлении «Я - патриот России», базовым учреждением по военно-патриотическому направлению в Центральном районе. Одним из основных мероприятий проекта является развитие детских и молодежных волонтерских направлений.
Мы считаем, что потенциал добровольных гражданских усилий является важнейшим ресурсом для решения социальных проблем в нашем городе. Сегодня, в первую очередь, целесообразно говорить о необходимости развития именно молодежного добровольческого движения. Так как, волонтерская деятельность открывает не только значительные ресурсы рабочей силы, но и значительный педагогический, воспитательный ресурс. Участие в волонтерской деятельности само по себе способно вызвать позитивные изменения в личности. Молодой человек, включенный в такого рода деятельность, автоматически оказывается внутри пространства, создающего условия для личностного самосовершенствования, способствующего социализации.
Волонтерские объединения школ города Тольятти являются активными участниками Всероссийских акций, таких как Международный день добровольческого движения (5 декабря), Весенняя Неделя добрых дел (17-24 апрель), День пожилого человека (30 сентября), Неделя борьбы со СПИДОМ «Красная лента» (1-10 декабря) и др. У нас есть и городские, ставшие уже традиционными, акции: «Я верю в тебя, солдат!» (сбор посылок военнослужащим в рядах Российской армии), «Дети-детям» (оказание помощи детям-сиротам), «Живые цветы» (шефствуем над городскими памятниками, на данный момент под нашим наблюдением находятся 23 памятника). «Чистый берег», «Тепло души», «Добрые руки», «Карта здоровья», «Доброта спасет мир», «Рождественская мечта» и др.
Вместе с тем ярко прослеживаются направления волонтерского движения:
- Увековечивание памяти защитников Отечества. Волонтеры из 23 школ осуществляют шефство над памятниками, открывают новые экспозиции в школьных музеях, устанавливают в образовательных учреждениях мемориальные доски героям – землякам. Социально-активная деятельность. Волонтеры 49 образовательных учреждений благоустраивают школу и ее территорию, собирают вещи, игрушки, книги для нуждающихся детей своего микрорайона и детских домов, шефствуют над участниками Великой Отечественной войны.
- Агитация за здоровый образ жизни. Учащиеся 26 добровольческих объединений осуществляют деятельность, направленную на агитацию за здоровый образ жизни (акции борьбы с курением, подростковым алкоголизмом, борьбы со СПИДОМ).
В конце января на протяжении5 лет проходил городской конкурс «Спешите делать добрые дела» среди волонтерских объединений ОУ. В конкурсе принимали участие добровольческие объединения, стремящиеся внести свой личный вклад в волонтерское движение по улучшению окружающей жизни, оказывающие помощь нуждающимся в заботе людям.
Следует отметить, что данный конкурс в нашем городе становится традиционным и с каждым годом вливается все большее количество желающих поучаствовать в нем. Конкурс состоял из двух частей: это презентации волонтерских объединений, где конкурсанты показывали приветствие, визитную карточку и «портфель достижений», т. е. демонстрировали, как в процессе их деятельности формируются толерантность и милосердие, гражданская активность и патриотизм. И второй этап практический, конкурсанты выполняли задания, проявили коммуникативные компетентности по направлениям «В хозяйстве пригодится», «Спасатели», «Сам себе режиссер», «Няня спешит на помощь». Каждая представленная команда получит дипломы и благодарственные письма за организацию добровольческой деятельности в городе».
На протяжении 3-х лет выпускаем книги о деятельности добровольческих объединений ОУ г. о. Тольятти и постоянно обновляем и пополняем базу данных об учреждениях социальной направленности, добровольцах, организациях - благотворителях. На сегодняшний момент в городе действует 53 волонтерских объединения (МОУ №№ 2, 3, 5, 6, 7, 9, 10, 11, 15, 20, 21, 23, 24, 25, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 39, 43, 44, 47, 48, 49, 54, 56, 57, 59, 60, 62, 63, 64, 69, 70, 71, 72, 73, 75, 76, 77, 78, 79, 82, 85, 86, 87, 88, 90, 91, 94, лицей-интернат).
Осуществляя добровольческую деятельность, волонтерские объединения сотрудничают с социальными партнерами:
· Автономной некоммерческой организацией «Центр развития добровольчества» (адреса деятельности, содержание деятельности);
· Департаментом социальной поддержки населения (где и кому требуется помощь, городские акции);
· «Домом молодежных организаций ШАНС»;
· ГОУ ВПО ПВГУ кафедрой «Социальные технологии»;
· МОУДОД ЦВР «Диалог»;
· Тольяттинская городская общественная организация инвалидов «Центр независимой жизни»;
· МОУ для детей, нуждающихся в психолого-педагогической и медико-социальной помощи, центр психолого-медико-социального сопровождения «Психолого-педагогический центр».
На ряду с эти, следует выделить ряд проблем:
· До сих пор в нашем городе использование ресурсов добровольческой деятельности происходит не системно, что в свою очередь не дает развиваться престижу волонтерской работы, отрицательно сказывается на мотивации молодежи к ней.
· В городе и области отсутствует система, позволяющая совершенствовать работу с добровольцами, не отработаны механизмы привлечения и мотивации добровольцев, популяризации добровольческой деятельности.
· Разобщенность волонтерских групп не дает возможности проведения широкомасштабных мероприятий с охватом большого количества участников.
Но тем не менее, хотелось бы отметить, что реализация данное направление, мы помогаем привлекать молодежь к решению социально-значимых проблем города, развивать чувство ответственности и с пользой для себя и для общества проводить свой досуг, реализовывать молодежные инициативы; эффективно выстраивать взаимодействие добровольцев города, организаций (реализующие социальные добровольческие акции, программы и проекты) и тех, кто нуждается в помощи добровольцев.
СИСТЕМА ПАТРИОТИЧЕСКОГО И ДУХОВНО - НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ СРЕДСТВАМИ МУЗЕЙНОЙ ПЕДАГОГИКИ.
г. Сызрань, Самарской области,
МОУ СОШ № 22 «ОЦ»
Время, в которое мы живём, очень трудное, но наряду с этим и судьбоносное. Сегодня в нашем Отечестве, как никогда остро стоит вопрос о судьбе подрастающего поколения и от того, какой путь оно выберет, будут зависеть как личное спасение каждого, так и национальная государственная судьба России.
Сегодня имеют место такие явления, как распад ещё несформировавшейся личности, инфантилизм молодёжи, вседозволенность, поклонение «золотому тельцу», попрание норм морали, бездуховность и это тормозит развитие мира, более того, разрушает даже то, что было накоплено многими поколениями, разрушение чувства патриотизма. Мы постепенно становимся «Иванами, не помнящими родства». Наше общество подвержено дурному влиянию чуждых нам культур, когда как программа «Развитие воспитания в системе образования России» ориентирует нас на использование святоотеческого наследия в духовно – нравственной сфере бытия: «Духовно – нравственное становление детей и молодёжи, подготовка их к самостоятельной жизни, есть важнейшая составляющая развития общества, государства». В этой связи отечественные традиции названы одной из основ обновления содержания и структуры воспитания, поэтому православная культура, сохранившая до наших дней свой потенциал духовности, играет большую роль в духовно-нравственном развитии подрастающего поколения. Это особенно важно, потому что духовно развитый и нравственно чистый человек способен искренне любить свою Родину, быть способным постоять за неё в трудные годы испытаний, сделать правильный выбор в любой сфере жизнедеятельности.
Чтобы сохранить историческую память, изучить традиции нашего народа и донести их до современной молодёжи в нашей школе в 2004 году был открыт многопрофильный историко-краеведческий музей «Истоки». Экспозиции музея разнообразны: это «Поклонимся великим тем годам» - посвящена Великой Отечественной войне, «Православная культура в традициях» - о святынях и храмах города Сызрани и Самары, «Шахтёрская слава» - об истории шахты «Кашпирская», «Помяни их, земля родная» - о выпускниках нашей школы, погибших в Афганистане и Чечне, «Русская изба» - о быте и народном творчестве наших предков. Со дня основания и до настоящего времени школьный музей является системообразующим показателем в воспитательной работе школы.
Средствами музейной педагогики мы стараемся пробудить у подрастающего поколения интерес к традициям и обычаям наших дедов и прадедов, к культуре Православия, которая сформировала ни одно поколение наших предков, а так же стараемся воспитать чувство патриотизма и любви к малой родине, к родному Отечеству.
Чем жива народная Русь – в смысле её самобытности? На чём зиждутся её незабываемые устои вековечных связей с древними традициями православия? Это праздники. Именно через обычаи и праздники человек идентифицирует себя со своим народом, вводится в свой род, так как обычай – дух народа, его дела. Свою духовность мы получаем от предков. Традиции, обычаи и предания формируют общественную мораль. Шестой год в нашей школе преподаётся предмет Основы православной культуры и с того времени ежегодно для учащихся 2 - 4 классов мы проводим в школе Рождественские ёлки и Пасхальные праздники. Задействованы в подготовке практически все дети. Одни рисуют на выставку рисунки на заданную тему, другие на уроках технологии готовят праздничные поделки, третьи учат стихи. Школьный театральный коллектив «Благовест» разучивает инсценировки. А вокальная группа «Родничок» учит Рождественские или Пасхальные песни. Эти праздники у нас всегда проходят на социум и заканчиваются чаепитием, участвует до двухсот учащихся и их родителей, гостей, представителей общественных организаций.
Святая Русская Православная Церковь отмечает множество памятных дней в году. Каждый день в церковном календаре посвящён памяти того или иного святого. Мы не исключили такую возможность как показ традиции празднования дня именин. Так нашим школьным музеем были подготовлены и проведены дни именин в дни памяти мученицы Татьяны и мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Всё проходило по - христиански: отслужен молебен, затем проповедь священника о житии чтимых святых, именинницы получили духовные подарки. Для гостей и именинников был показан концерт, а в заключении чай с именинным пирогом. Наши наблюдения за проводимыми в школе православными праздниками, позволяют сделать вывод о том, что эти праздники несут добро, душевную радость, мир, спокойствие. Эти мероприятия познавательны, учат почитанию традиций своего народа. Более того, православная культура даёт разъяснение многих известных, устоявшихся и вошедших в нашу жизнь понятий, слов, обычаев. Дети с радостью ждут эти праздники и с удовольствием участвуют в них.
В наше время считается «солиднее» да и, как говорят, проще – купить что-то в подарок. В этом случае в противовес этому школьный музей выступает инициатором выставок и организатором кружков прикладного творчества. В результате этой деятельности в нашем музее обрела своё место экспозиция дымковской и филимоновской игрушки, а так же изделия из лыка, выполненные детьми и их родителями. Детские занятия рукоделием замещают собою паразитирующее компьютерно – телевизионное времяпрепровождение. Святые отцы постоянно говорили о том, что только трудящийся человек может правильно расти и развиваться во всех отношениях. В жизни ребенка обязательно должна быть правильная мера труда и отдыха. Современная наука, и педиатрия в частности, констатирует: «Рукоделие в огромной степени развивает умственные и особенно речевые способности детей», что православная культура несет в себе исторический материал, народную мудрость учит культуре взаимоотношений, милосердию, состраданию, почитанию старших. А также сохраняет устои и традиции, обычаи и обряды, которые формировали духовность и высокую нравственность наших предков, умевших достойно и гордо нести в жизни звание человека.
На территории нашего микрорайона расположена святыня православной культуры – обитель Феодоровской иконы Божией Матери. К этому месту приезжают десятки, сотни людей из разных уголков России и ближнего зарубежья. Однако история явления данной иконы мало известна учащимся нашей школы, жителям микрорайона и многим жителям города Сызрани, и мы решили с ребятами изучить и распространить сведения о святой обители Феодоровской иконы Божией Матери, расположенной на территории посёлка Новокашпирский. Так нами был разработан проект «Родного края чистые истоки». Подготовили экскурсоводов, выпустили рекламный буклет и с лета 2006 года осуществляем экскурсии к Святому источнику. По благословению нашего священника отца Олега, экскурсия начинается в школьном музее с экспозиции «Русская изба», далее мы следуем к храму Феодоровской иконы Божией Матери, расположенном недалеко от школы. И завершается экскурсия на Святом роднике, где идёт повествование об истории обретения Феодоровской иконы Божией Матери и тех чудесах, которые там происходят по молитвам страждущих и милости Божией. Данную экскурсию посетили сотни учащихся города Сызрани и района. Отрадно заметить, как преображаются дети, когда соприкасаются со святыней, каждый хочет испить Святой воды, искупаться в купели родника, поставить свечу о здравии и упокоении, в большинстве своём делают это впервые. Уезжают ребята с глубокой благодарностью и нередко в последствии приезжают потом к этому святому месту уже с родителями.
К 325 – летию города Сызрани нашим школьным музеем был подготовлен ещё один экскурсионный маршрут «Сызрань Православная» по храмам города. У нас разработаны варианты виртуальной и очной экскурсии. Эта экскурсия по благословению благочинного Сызранского округа отца Григория Коберник осуществляется с 2008 года. Объезжаем 5-6 храмов города, школьный экскурсовод даёт короткую справку о каждом из них. Знакомимся с внутренним убранством храма. В одном из храмов, по предварительной договорённости, нас встречает священник и тогда звучит более подробный рассказ о храме и традициях православия. Эта экскурсия культурологическая и она оставляет в сердцах ребят неизгладимые впечатления от соприкосновения с духовным миром православия.
Помимо прочего, год назад в нашем музее «Истоки» появилась минибиблиотека в помощь изучающим Основы православной культуры, которая насчитывает около пятисот экземпляров православной и классической литературы, и фонотека, в которой около пятидесяти дисков и кассет.
Одной из проблем в воспитании поколения нового 21 века является ослабление патриотизма, забвение традиций нашего народа по отношении к солдатскому долгу. Сложно проходит призыв на военную службу. Молодёжь не знает своих героев, тех, кто свято выполнял свой воинский долг в годы ВОВ и в современных войнах Афганистана и Чечни, тем более мало им известно о мужественных защитниках Святой Руси. Главной силой русского воинства всегда был его христолюбивый дух, а залогом побед – глубокая вера в торжество православия. Теперь нашей задачей становится труд возрождения великих традиций русского народа, в том числе и в делах ратных. Мы обязаны вернуть современному подрастающему поколению, то, что было у нас отнято - это славные воинские традиции, проникнутые православным духом. Для этого мы должны рассказывать о наших героях и боевых традициях нашего воинства, чтобы возродить доблестный дух, дух горячей любви к родному Отечеству, дух боевого братства. Отсюда, вытекающие цель и задачи, которые поставил перед собой наш школьный музей «Истоки» по воспитанию патриотизма учащихся, по формированию гражданско-патриотического сознания и духовно - нравственной патриотической позиции.
· Рассказать о доблестных героях нашего Отечества военачальниках, командирах, воинах со времён Святой Руси до наших дней.
· Показать, как формировалась и в чём проявлялась сила духа русского воинства.
· Рассказать о боевых традициях «науки побеждать».
· Открыть кинолекторий с показом документальных и художественных фильмов о героических событиях и героях известных войн со времён Святой Руси и до наших дней.
· Пробудить у учащихся желание подражать героям нашего Отечества, гордиться их ратными подвигами.
Мы подготовили данные уроки и начали их проводить на классных часах и как дополнительный урок по истории, обществознанию, если заданные темы перекликались с темой урока по школьному предмету. Возрастные группы не ограничены. В нашей школе мы проводим эти уроки с третьего по одиннадцатый класс. При этом используем экспозиции школьного музея «Истоки», его экспозиции «Поклонимся великим тем годам» - о Великой отечественной войне, «Помяни их, земля родная» - о выпускниках нашей школы, погибших в Афганистане и Чечне, «Забвению не подлежит» - фоторепортаж и выставка предметов, найденных при раскопках поисковиков в местах сражений в годы
Великой Отечественной войны. А так же используем интернет – ресурсы: документальные материалы, фотодокументы, кинофильмы.
Эти уроки мужества проходят по следующей схеме:
1. Выступление с лекцией на заданную тему офицера запаса, с которым сотрудничает школьный музей.
2. Экскурсия в школьном музее согласно теме.
3. Иллюстрация урока с помощью Интернет - ресурсов, если данная тема не отражена в экспозициях музея.
Для удобства общения определён день встреч – пятница. Каждую пятницу проходят два – три урока мужества с участием офицера запаса. Четверг – экскурсионный день в школьном музее, закрепляется полученная информация, если эта тема отражена в экспозициях музея. Следующий этап – просмотр кинофильмов (в школьном музее есть аудиоаппаратура и тематическая видеотека). Если урок проходит в музее, то могут совмещаться лекция и экскурсия или после лекции идёт кинопоказ, как правило, на следующей неделе, что позволяет учащимся осмыслить полученную информацию и закрепить её с помощью киносюжета.
Гость наших встреч – офицер запаса, на любой из встреч – лекций всегда, повествуя о доблести русских воинов времён Святой Руси, проводит параллель, рассказывает о том, как формируется дух сегодняшних воинов, приводит примеры воинской выдержки и дисциплины сегодняшних солдат, рассказывает о сохранившихся боевых традициях военных подразделений и частей. События светской хроники военных лет, всегда дополняются теми фактами, которые были скрыты в эпоху атеизма. Это рассказ о том, как помогала Церковь в годы войны, а так же факты помощи Божией в годину испытаний. Особенность этих уроков мужества заключается в том, что проходят они согласно датам церковного православного календаря и светского календаря памятных дат и охватывают весь учебный год с сентября по май месяц. При этом составляем график этих уроков, для того, чтобы каждый класс, начавший посещать данные уроки мужества, получил полный объём информации на заданную тему «Эстафета подвига со времён Святой Руси до наших дней».
Формы подачи данного материала разнообразны, это и устные журналы, и музейные уроки, и уроки в музее, и классные часы. Так в сердцах наших ребят зарождается гордость за наших соотечественников, передаётся дух доблести и чести защитников нашей Родины. У некоторых из ребят пробуждается желание исследовать героическую историю своего рода, и они приносят в школьный музей материалы о своих дедах и прадедах участниках войны, работниках тыла, детях военной поры, о тех, кто, так или иначе, ковал победу.
Таким образом, мы строим работу музея в школе и всеми силами и средствами музейной педагогики стараемся способствовать формированию высоконравственной духовной личности учащихся.
Литература
1. Дзюба красная. / . – Ростов Н / Д : Феникс, 2006.-205с. с ил.
2. Киркос воспитание детей дошкольного возраста. С - Петербург. «Сатис»,
3. Наши праздники. Свет православия. Сборник стихов, сценариев, детских утренников. Иваново. 2001.-284с
4. Азбука православного воспитания детей. Опыт современной семьи.
С - Петербург. «Сатис», 2005.-411с.
5.Православная культура: экспериментальное учебное пособие для начальных классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. М. Издательский дом «Покров», 2003 с ил.
6. Православные праздники. Минск. 200с.: с ил.
7. Праздник Воскресения Христова. Сборник материалов для организации Пасхального праздника на Светлой Седмице в школе и дома. Еженедельник «Воскресная школа». М.-2000.-174с.:с ил.
8 Наука побеждать. М.: Даниловский благовестник. 2008г.
9. Сим победиши! Православие. Армия. Держава. М.: Глагол.2001г.
10. . Заступники Руси Святой. М.: Благо. 2004г.
11 Православная культура в школе. Сентябрь. Учебно –методическое пособие. Православные праздники и исторические события. – М.: Издательский дом. «Покров», 2003г.
12.Православная культура в школе. Октябрь. Учебно –методическое пособие. Православные праздники и исторические события. – М.: Издательский дом. «Покров», 2003г
13.Православная культура в школе. Ноябрь. Учебно –методическое пособие. Православные праздники и исторические события. – М.: Издательский дом. «Покров», 2004г
14.Православная культура в школе. Декабрь. Учебно –методическое пособие. Православные праздники и исторические события. – М.: Издательский дом. «Покров», 2004г
15.Православная культура в школе. Февраль. Учебно –методическое пособие. Православные праздники и исторические события. – М.: Издательский дом. «Покров», 2004г.
16. Герои русской истории. М.: Белый город. 2006г.
17. Матерь Божия, спаси землю русскую! М.: Новая Святая Русь. 1993г.
18. Год души. Православный календарь с чтением на каждый день. М.: 2009г.
19.Кладовая радости. Детский Православный календарь на 2007 год. М.: 2006г.
20. Знаменательные даты. 2000 год. Универсальный иллюстрированный календарь для работников библиотек и любителей книги, науки, словесности. М.: Либерея – Бибинформ. 2000 г.
Кинофильмы.
1. «Александр Васильевич Суворов». .
2. «Крейсер Варяг».
3. «». Художественный фильм.
4. «Житие преподобного Сергия». Фильм Татьяны Новиковой.
5. «Юнкера». .
6. «». Фильм ОНЛИ АРТ.
7. «Господин великий Новгород». Художественный фильм.
8. «Православный календарь». 57 сюжетов Елены Козенковой.
Соколова Екатероина Васильевна
Патриотическое воспитание в МОУ Большераковская СОШ
(на примере работы школьного музея)
MОУ Большераковская СОШ, Красноярского района
Крупномасштабные изменения, которые испытала на себе наша страна в последние два десятилетия, повлекли за собой смену системы ценностей, потерю жизненных ориентиров, изменение мировоззрения. Поэтому перед обществом стоит важная задача духовного оздоровления нации, укрепления гражданского сознания и воспитания молодого поколения в традициях позитивного восприятия жизни.
Современная система общего среднего образования работает в условиях, существенно отличающихся от тех, в которых находились школьники 20 лет назад. Прежняя идеология, определявшая цели, задачи, методы работы с подрастающим поколением, удалена из школьной жизни решительно и практически без остатка. Но заменить задачу воспитания нового человека оказалось нечем.
В этих условиях логичным и вполне объяснимым стало проявление инициативы со стороны работников низовых звеньев системы образования: учителей, администрации школ, сотрудников центров творчества детей и юношества. Для многих из них наиболее реальным путем к ребячьим сердцам стало продолжение (а в некоторых учебных заведениях и возрождение) работы школьных музеев.
Большераковский историко-краеведческий музей существует с 2000 года, 5 апреля 2005 года ему присвоили звание «Школьный музей». В музее собрано более 1000 экспонатов. Собранный материал оформлен в следующие экспозиции: «Любить свою Родину – значит знать её», «Из глубины веков», «В боях отстояли Отчизну свою», «Единство фронта и тыла», «Родина награждает…», «История школы» и другие.
«Пусть никогда не оборвётся веков связующая нить» – девиз нашего музея. Начать восхождение к гражданственности и к национальным истокам духовного роста воспитанников с того, что особенно близко и дорого человеку: с истории его рода, его семьи, его села, в котором он родился и живёт, – вот задача образовательно-воспитательного процесса Большераковской СОШ Красноярского района.
Там, где родился и живу,
Где все тропинки пройдены,
Я без ошибки назову
Ту землю малой родиной.
И хоть она и впрямь мала,
Земля, где я шагаю,
Зато из каждого угла
Всегда прекрасна и светла
Та, Родина большая.
Поэтому не случайно первая экспозиция так и называется «Любить свою Родину – значит знать её» (о природе родного края, памятниках природы Малораковская дубрава, Лысая гора). Ещё в XVII веке, привлечённые красотой приволжских мест, из Москвы потянулись сюда переселенцы в надежде крепко осесть хозяйством. У подножия огромного глиняного холма, названного позже Лысой горой, они основали маленькое поселение. Лучшее место найти было трудно и незачем: изумрудное ожерелье лесов, в центре которого вскоре зачернели пашни, синяя лента реки Сок, вплетённая в ромашковые косы пойм – всё радовало глаз. А ещё в многочисленных озёрах и маленьких речушках водилось много рыбы и особенно раков. Так у сокского посёлка появилось название: Большая Раковка. Ребята с интересом описывают природу, климатические особенности, животный и растительный мир своей местности и сравнивают их с другими районами. Мы любим свои места отеческие не только за родственную связь с ними, а ещё за их самобытную неповторимую красоту…
Во второй экспозиции «Из глубины веков» собраны предметы быта. Согласитесь, разве не интересно прикоснуться хоть на миг к древности, увидеть, например, простой русский сарафан, которому уже много лет. А как замирает сердце, когда легонько качнешь самую настоящую люльку-зыбочку, в которой когда-то давным-давно сладко спал малыш. Как сложилась его дальнейшая жизнь? Что повидал он на своём пути? Может, это была моя прабабушка? Как много могут рассказать эти безмолвные вещи, которые самоотверженно добывают, разыскивают по дворам активисты школьного музея.
Наши предки немало оставили нам. Надо просто уметь найти, понять, сохранить эти крупицы, детали, мгновение истории. И донести их до людей. Это и есть задача школьного музея.
В экспозиции «В боях отстояли Отчизну свою» собран материал о жителях Большой Раковки, о тех, кто защищал свою Родину с оружием в руках. Минуло 66 лет со Дня Победы. Немалый срок. Но ничего не забудем, не смеем забыть. Учащиеся нашей школы Бурыгин Владимир, Бурыгин Дмитрий в 1998 году, Флигин Алексей, Чечнев Иван, Богатов Павел, Рагожин Юрий в 2002 году с экспедицией «Поиск» побывали на полях сражений Сталинградской битвы. Целью экспедиции было установить по возможности имена погибших и произвести перезахоронения найденных. Экспедицией 2002 года были найдены и перезахоронены в братской могиле останки 96 советских воинов. Наш музей пополнился экспонатами: каска, штык, граната, саперная лопатка, пряжка от снаряжения, винтовочные патроны и другие.
Память о соотечественниках, отдавших жизнь во имя своего народа, с древнейших времён почитались на Руси. Имена погибших на полях сражений, умерших в плену и госпиталях, пропавших без вести, обрели своё место на страницах книг Памяти. Павшие на ратном поле – святые люди. Поэтому найти и увековечить имена наших земляков – это наша обязанность, наш гражданский долг перед мёртвыми и живыми.
В экспозиции «Единство фронта и тыла» собран материал о женщинах и детях, которые надрывались на тяжелых мужицких работах – ведь хлеб нужен фронту не менее чем танки. У детей свой счёт к войне, так как в их памяти остался прощальный поцелуй, да сильные руки отца или последнее его письмо. Мы познакомились с нелёгкой судьбой вдов и оформили буклет «О память вдов…».
Экспозиция «История школы». Здесь мы размещаем материал о нашей школе. Разве не интересно посидеть за партой, за которой, возможно, сидели родители или даже бабушки, подержать учебник, попробовать писать ручкой с пером, макая в чернильницу, которыми они пользовались.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 |
