Основная образовательная программа (стр. 14 )

·элементарные представления о различных профессиях;

·первоначальные навыки трудового творческого сотрудничества со сверстниками, старшими детьми и взрослыми;

·осознание приоритета нравственных основ труда, творчества, создания нового;

·первоначальный опыт участия в различных видах общественно полезной и личностно значимой деятельности;

·потребности и начальные умения выражать себя в различных доступных и наиболее привлекательных для ребёнка видах творческой деятельности;

·мотивация к самореализации в социальном творчестве, познавательной и практической, общественно полезной деятельности.

Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде (экологическое воспитание):

·ценностное отношение к природе;

·первоначальный опыт эстетического, эмоционально-нравственного отношения к природе;

·элементарные знания о традициях нравственно-этического отношения к природе в культуре народов России, нормах экологической этики;

·первоначальный опыт участия в природоохранной деятельности в школе, на пришкольном участке, по месту жительства;

·личный опыт участия в экологических инициативах, проектах.

Воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание):

·первоначальные умения видеть красоту в окружающем мире;

·первоначальные умения видеть красоту в поведении, поступках людей;

·элементарные представления об эстетических и художественных ценностях отечественной культуры;

·первоначальный опыт эмоционального постижения народного творчества, этнокультурных традиций, фольклора народов России;

·первоначальный опыт эстетических переживаний, наблюдений эстетических объектов в природе и социуме, эстетического отношения к окружающему миру и самому себе;

·первоначальный опыт самореализации в различных видах творческой деятельности, формирование потребности и умения выражать себя в доступных видах творчества;

·мотивация к реализации эстетических ценностей в пространстве образовательного учреждения и семьи.

Примерные результаты духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования:

·имеют рекомендательный характер и могут уточняться образовательным учреждением и родителями (законными представителями) обучающихся;

·являются ориентировочной основой для проведения неперсонифицированных оценок образовательной деятельности образовательных учреждений в части духовно-нравственного развития и воспитания, осуществляемых в форме аккредитационных экспертиз (при проведении государственной аккредитации школы) и в форме мониторинговых исследований.

Основные направления содержания воспитательной работы

с учащимися на ступени начального общего образования

№ п/п	Направление	Реализация деятельности
1.	Духовно-нравственное (в том числе, военно-патриотическое)	Программа «Патриот», школьный музей Боевой славы
2	Общеинтеллектуальное (познавательное)	Программа «Интеллект», предметные олимпиады, турниры
3	Общекультурное (художественно-эстетическое)	Программа «Взаимодействие», городская программа «Культура», кружки художественно-эстетического цикла, досугово-развлекательная деятельность, конкурсы
4	Социальное (в то числе, общественно-полезная)	Программа «Этическая гимнастика или веселый этикет», ДОО «Солнечный город», благотворительные акции «Милосердие», «Дети-детям», кружки по ПДД, общественно-полезные дела, проект «Наш двор».
5	Спортивно-оздоровительное	Программа «Здоровое поколение», городская программа по плаванию, спортивные состязания, спортивные секции, игровая деятельность

3.3. Программа духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступенях основного общего и среднего ( полного) общего образования

Эффективное развитие воспитательной системы школы на ступенях основного общего и среднего (полного) общего образования связано с такой организацией школьной жизнедеятель­ности, в которой заложена идея естественного и гармонич­ного духовно-нравственного развития учащихся.

Понятие «духовность» весьма эфемерное, но очень важное для понима­ния социальных процессов. Существует точка зрения, что духовность человека определяется религиозной верой и наименьшим предпочтением материальных ценностей. Имеет место взаимосвязь духовности с одухотворенностью, т. е. состоянием вдохновения, творчества. В психологии духовность трактуется как высший уровень развития и саморегуляции зрелой личности, на котором основными мотивационно-смысловыми регуляторами ее жизнедеятельности становятся высшие человеческие ценности. По нашему мнению, духовность - это систем­ная целостность, включающая готовность личности к самоанализу поступков и переживаний, стремление к идеалам, постановке и достижению жизненных це­лей на основе добра, истины, красоты, любви, гармонии с окружающим миром. Цель духовного развития личности состоит в определении смысла ее бытия и формулировании соответствующих смыслу целей.

Нравственность - один из основных способов нормативной регуляции дей­ствий человека в обществе; особая форма общественного сознания и вид обще­ственных отношений; предмет специального изучения этики. Аристотель гово­рил: нравственный человек многое делает ради своих друзей и ради отечества, даже если бы ему при этом пришлось потерять жизнь. В социальной практике нравственность человека взаимосвязана с его установкой действовать согласно своей совести.

Исходя из вышеизложенного, духовно-нравственную культуру можно определить как развивающуюся совокупность духовно-нравственных ценно­стей, норм, установок, знаний, регулирующую жизнедеятельность человека в семье, обществе, мире и обеспечивающую его жизнестойкость.

К сожалению, практи­ка показывает, что за последние годы произошло уменьшение "подросткового пространства" городов и посел­ков, что негативно сказывается на реализации интересов и потребностей детей. На фоне резкое ослабление воспита­тельного воздействия семьи и ее роли в социализации детей, что привело к серьезным социальным последствиям: росту асоциальных неформальных подростковых групп, уве­личению числа детей с девиантным поведением, употреб­ляющих алкоголь и наркотики; к массовой безнадзорности несовершеннолетних.

Отрыв от семьи, ослабление родительского контроля, воспитание в неполных и "неблагополучных" семьях ведут к тому, что в современ­ных условиях дети и подростки вынуждены переживать стрессы и преодолевать психологические трудности само­стоятельно. Социальное одиночество подростков, связанное с семейными проблемами, когда подросток не находит под­держки и опоры в семье, или с индивидуальными особенно­стями развития, когда он испытывает трудности в общении со взрослыми или сверстниками, также стало в настоящее время серьезной проблемой, влияющей на самочувствие и здоровье ребенка, на его социализацию.

Принятая ООН Конвенции о правах ребёнка, другие международные документы по­добного рода, нормативные документы Министерства образования и науки Российской Федерации декларируют новый взгляд на детей, на детство не только как на период подго­товки к взрослой жизни, но и как на особую социально-демографическую группу населения, представители которой имеют права и свободы, в том числе и гражданские. Становится актуальной проблема молодёжного и детского движения.

Идет процесс переосмысления феномена «воспитание» и поиск новой парадигмы теории воспитательного процесса. Общий вектор изменений в общественном сознании, в науч­ном и практическом человековедении явно направляется в сторону приоритета личности, самоценности человека, зна­чимости его прав и свобод. Для детского движения эти изме­нения означают поворот от приоритета необходимости об­ществу и государству к необходимости, прежде всего, самим детям.

Процесс становления и развития детского движения в нашей стране характеризуется целым рядом отличительных признаков, среди которых наиболее значительны следующие:

разнообразие видов общественных объединений,

разнообразие целей и программ деятельности объедине­ний,

отказ от жестких возрастных границ и включение взрос­лых в состав объединений,

отказ объединений от всеохватности детей, ориентация на малочисленные объединения,

изменение масштабов деятельности в сторону их сокра­щения и стремления к более качественному результату,

расширение базы деятельности (помимо образования) в социально-культурной сфере, сфере обороны, в лоне церкви,

разнообразие интересов и потребностей детских объеди­нений, практическое отсутствие политических.

В широком смысле детское движение представляет собой действия различных объединений, организаций, движений, направленные на изменение самих себя, своего отношения к государству и обществу, своего статуса в нём. Детское дви­жение представляет собой совокупность координированных действий детей и взрослых, направленных на реализацию ка­кой-либо идеи (цели), связанной с изменением социальной действительности или своего статуса в обществе. Детское движение - явление демократичное, способствующее само­раскрытию, самореализации личности ребёнка в среде, где он наиболее комфортно себя чувствует и где свободен в сво­ём волеизъявлении.

Отдельные исследователи предполагают, что в детской среде имеет место социально-психологическая предрасполо­женность к участию в социальном движении. Потребность к объединению с себе подобными для достижения цели у де­тей (как и у взрослых) существовала и существует независи­мо от государственного устройства и отношения органов, власти к этой потребности.

Организованное детское движе­ние имеет естественные корни - потребность детей в обще­нии с равными себе по жизненному опыту и социальному статусу, стремление к деятельной самоореализации, иденти­фикации со сверстниками, солидарное самоутверждение в обществе. Обладая возрастной самостоятельностью и соци­альной активностью, стремлением к независимости и утверждению своей индивидуальности, высокой степенью общи­тельности и открытости, признаваемыми всеми исследовате­лями, подростки устремляются в мир общественных отноше­ний, к признанию их реальной значимости как полноправных членов общества. Они становятся весьма чувствительными к фиктивности, нарочитости, условности предлагаемой им деятельности, подчёркивающей их принадлежность к детст­ву, и с большим энтузиазмом включаются в реальные, нуж­ные дела, получающие общественное признание.

Основные идеи развития системы воспитания в школе сводятся к следующе­му:

• идея взаимодействия социальных институтов - в организации вос­питательной работы, направленной на развитие сущностных сфер человека, характеризующих образ его жизнедеятельности, целостность, гармоничность индивидуальности, свободу и разносторонность его самореализации, счас­тье и самочувствие среди людей.;

• идея социальных проектов - по созданию условий для присвоения опыта: 1) познавательно-профессиональной деятельности; 2) социального взаимодействия, освоения социальных ролей и выбора способов поведения в соответствии с избранной социальной позицией; 3) индивидуального творчества и самоактуализации;

• идея интеграции воспитательных воздействий - на основе созда­ния вариативных воспитательных систем, обеспечивающих целостность со­циально-педагогического влияния на детей во всех видах их деятельности, социального взаимодействия и индивидуального жизнетворчества;

• идея педагогического регулирования социального взаимодействия, означающая непосредственное и опосредствованное влияние педагогов на систему отношений детей в социальной микросреде как в образовательном учреждении, так и вне его; это влияние обосновано ценностями личностно-ориентированного воспитательного процесса, направлено на реализацию личностно-значимых целей совместной жизнедеятельности и освоения уча­щимися системы социальных ролей и соответствующих способов поведе­ния с учетом их возрастной субкультуры;

Концепция организации воспитательной работы во внеучебной дея­тельности учащихся ставит своей основной задачей создание воспитатель­ной Среды, наиболее оптимально способствующей духовно-нравственному развитию школьников, их успешной социализации.

Организация педагогической работы по воспитанию учащихся среднего и старшего звена школы строится на принципах:

• принцип гуманистической направленности взаимодействия педа­гогов и детей - требует, в соответствии с Конвенцией о правах ребенка (1989), обеспечения свободы информации, совести, вероисповедания и мировоззрения, участия в общественных организациях и движениях, не противоречащих конституционным и нравственным нормам; упорядоче­ния норм уважительного отношения к другим людям, их социальному и профессиональному выбору, труду и его результатам; исключения проявле­ния признаков презрения, оскорбительности, независимо от того, какое мес­то данный род занятий, труд занимает в иерархии общественного производ­ства;

• принцип доминирования интересов учащихся - предполагает отход от привычного принципа организации мероприятий по воспитательной работе, учет всего диапазона индивидуальных вкусов, предпочтений, создание условий для реализации существующих интересов детей, их обогащения и возвышения, пробуждения новых интересов;

• принцип эвристической среды - означает, что в школе и социальном окружении (учреждения дополнительного образования детей, учреждения культуры и др.) доминируют творческие начала при организации учебной и внеучебной деятельности; при этом, творчество рассматривается учащими­ся и педагогами как универсальный критерий оценки личности и отношений в коллективе;

• принцип вариативности - предполагает создание условий для выбо­ра учащимися форм участия во внеурочной деятельности, для поддержания различных инициатив, направленных на достижение значимых целей и само­реализацию индивидуальности взрослых и детей;

• принцип интеграции результатов - выражается прежде всего в про­гностической оценке воспитательных действий, реализуемых педагогами в учебной и внеучебной, физкультурно-спортивной и клубной деятельности;

• принцип сотрудничества - предполагает определение общих целей педагогов и учащихся, организацию их совместной продуктивной деятельности как жизнедеятельности на основе общих интересов, взаимопонима­ния и взаимопомощи;

• принцип индивидуализации воспитания - требует учета индивиду­альных особенностей каждого ученика при включении его в различные виды деятельности, социальных отношений и творчества; раскрытия потенциалов детей как в учебной, так и во внеучебной работе, а также предоставления возможности каждому учащемуся самореализации во внеучебной деятель­ности;

• принцип мотивации деятельности учащихся - требует доброволь­ности включения ребенка в ту или иную деятельность, в социальные отноше­ния и наличия у него доступной, понятной и осознанной цели, доверия к ребенку в выборе средств и способов достижения поставленной цели, веры в возможности ее достижения.

Можно констатировать, что для подростков, в силу их возрастных особенностей, обусловленного возрастом поло­жения в обществе, объективно привлекательна деятельность, окрашенная реальной общественной полезностью. Притяга­тельность такой деятельности усиливается возможностью её реализации в составе общности сверстников, разделяющих её ценность.

Другими словами, воспитание, чтобы быть эффективным, должно быть востребовано жизнью ребенка, его семьей, другими людьми, обществом. Социализация и своевременное социальное созревание ребенка происходят посредством его добровольного и посильного включения в решение проблем более взрослого сообщества. Полноценное духовно-нравственное развитие происходит, если воспитание не ограничивается информированием обучающегося о тех или иных ценностях, но открывает перед ним возможности для нравственного поступка. Духовно-нравственное развитие достигает содержательной полноты и становится актуальным для самого обучающегося, когда соединяется с жизнью, реальными социальными проблемами, которые необходимо решать на основе морального выбора.

Деятельностной основой духовно-нравственного воспитания и развития школьников должен стать проектный подход. Разработка и внедрение силами детей социально-значимых проектов становится действенным фактором социализации молодежи, обеспечения социокультурного самоопределения учащихся.

Школа побуждает учащихся к работе над такими проектами как «Наш двор», «Наш город», к участию в акциях «Милосердие», «Ветераны» и прочие.

Эти проекты рассчитаны, с одной стороны, на охват всех сторон внеучебной деятельности учащихся, а с другой - на деятельность по выбору с учетом потребностей, мотивов, интересов и возможностей самих учащих­ся, что позволяет считать школу не только открытой социальной, но и педаго­гической системой.

Развитие личности ребёнка происходит в предметно-практической деятельности. Воспитательная роль педагога состоит в том, чтобы вовлечь детей в такую деятельность и организовать её таким образом, чтобы стала возможной по­зитивная динамика личностных проявлений. Критерием оценки деятельности педагога выступает качество организа­ции деятельности детей.

Формирование детской общественной организации по­зволит соединить стремления, интересы и возможности де­тей и взрослых, создав условия для развития и оптимальной реализации детских социальных инициатив. На этапе функ­ционирования следует проявлять разумную заботу о воспи­тательном потенциале инициативных детских формирова­ний, о детских общественных организациях как социально-педагогических системах, инициируемых детьми при квали­фицированной поддержке взрослых. Взаимодействие субъек­та-подростка с субъектом-взрослым образует социальное со­творчество, что и составляет суть организованного детского движения.

Задачи инновационных проектов:

·  формирование у учащихся сознательного отношения к процессам, протекающим в обществе, готовности к освоению культуры общества, к осознанному выбору нравственных ценностей;

·  развитие социально значимых личностных качеств и творческих умений; развитие способности воспитанников к рефлексии своей деятельно­сти, поведения, личности;

·  формирование воспитательного пространства в малом социуме; развитие досуговой деятельности и повышения роли игры (самодеятель­ности детей) в жизни образовательного учреждения;

·  включение учащихся школы в жизнь города, района, в различные социальные и благотворительные проекты, общие творческие виды деятельности, рождающие традиции школы.

Ведущей технологией воспитания школьников выступает технология КТД.

Формы работы: Проведение КВНов, брейн-рингов, выставок, ток-шоу, театрализованных лекций, деловых игр, сюжетно-ролевых игр и т. д.

Способы организации деятельности: индивидуальная, дифференциро­ванная, коммуникативно-групповая, массовая.

Таким образом, именно в предметно-практической социально ориентированной деятельности происходит развитие личности ребёнка. Воспитательная роль педагога состоит в том, чтобы вовлечь детей в такую деятельность и организовать её таким образом, чтобы стала возможной по­зитивная динамика личностных проявлений. Критерием оценки деятельности педагога выступает качество организа­ции деятельности детей.

Социальные проекты по­зволяют соединить стремления, интересы и возможности детей и взрослых, создав условия для развития и оптимальной реализации детских социальных инициатив. Взаимодействие субъек­та-подростка с субъектом-взрослым образует социальное со­творчество, что и составляет суть организованного детского движения.

Развитию личности способствуют: постоянно развивающийся коллектив, творчество педагогов, гуманные взаимоотношения, активная деятель­ность семьи, самореализация личности, ее рефлексивные способности, внут­ренняя ориентация на развитие.

Поддержание духовно-нравственной культуры участников образования и ее дальнейшее совер­шенствование разворачиваются на фоне этического климата школы, как среды, способствующей духовному развитию и учи­теля и ученика. Эти­ческий климат - это психологический климат в его аксиологическом аспекте: уважение к человеку, внимание, доброже­лательность, великодушие, товарищеская бескорыстная по­мощь, защищенность каждого человека, бережное отношение к одухотворяемому предметно-пространст­венному миру - вот основные характеристики этического климата школы. Они должны быть сегодня дополнены особо актуальной характеристикой - достойным отношением чело­века к самому себе.

Основные направления содержания воспитательной работы

с учащимися на ступени основного общего образования

№ п/п	Направление	Реализация деятельности
1.	Духовно-нравственное (в том числе, военно-патриотическое)	Программа «Патриот», школьный музей Боевой славы, кружки краеведческой направленности
2	Общеинтеллектуальное (познавательное)	Программа «Интеллект», работа секций НОУ, предметные олимпиады, турниры, научно-технические кружки
3	Общекультурное (художественно-эстетическое)	Программа «Взаимодействие», городская программа «Культура», кружки художественно-эстетического цикла, досугово-развлекательная деятельность
4	Социальное (в то числе, общественно-полезная)	Программы «Правовой всеобуч», «Жизненно важно» - по профилактике ПАВ, «Я и мой выбор», ДОО «Школьная страна», «Школьная дума», благотворительная организация «Огонь души», благотворительные акции «Милосердие» и «Ветераны», кружки по ПДД, общественно-полезные дела, проекты «Наш двор», «Наш город».
5	Спортивно-оздоровительное	Программа «Здоровое поколение», спортивные соревнования, спортивные секции

Основные направления содержания воспитательной работы

с учащимися на ступени среднего (полного) общего образования

№ п/п	Направление	Реализация деятельности
1.	Духовно-нравственное (в том числе, военно-патриотическое)	Программа «Патриот», школьный музей Боевой славы, кружки краеведческой направленности
2	Общеинтеллектуальное (познавательное)	Программа «Интеллект», работа секций НОУ, предметные олимпиады, турниры, научно-технические кружки
3	Общекультурное (художественно-эстетическое)	Городская программа «Культура», кружки художественно-эстетического цикла, досугово-развлекательная деятельность
4	Социальное (в то числе, общественно-полезная)	Программы «Правовой всеобуч», «Жизненно важно» - по профилактике ПАВ, городская программа «Профориентация старшеклассников», ДОО «Школьная страна», «Школьная страна», благотворительная организация «Огонь души», благотворительные акции «Милосердие», «Сотвори доброе дело», общественно-полезные дела, проект «Наш город».
5	Спортивно-оздоровительное	Программа «Здоровое поколение», спортивные соревнования, спортивные секции

Ожидаемые результаты реализации воспитательной системы

Ожидаемыми результатами реализации воспитательной системы являются: творческое содружество учителей и учащихся; характер ценностных ориентаций ребенка; комфортность ре­бенка в школе; культура досуга; коллективная и индивидуальная рефлексии.

Раздел IV. ЗДОРОВЬЕСБЕРЕГАЮЩЕЕ СОПРОВОЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА

4.1. Концептуальные основы формирования культуры здорового и безопасного образа жизни

Программа формирования культуры здорового и безопасного образа жизни обучающихся - это комплексная программа формирования их знаний, установок, личностных ориентиров и норм поведения, обеспечивающих сохранение и укрепление физического и психологического здоровья как одного из ценностных составляющих, способствующих познавательному и эмоциональному развитию ребёнка, достижению планируемых результатов освоения основной образовательной программы.

Программа формирования культуры здорового и безопасного образа жизни на всех ступенях общего образования cформирована с учётом факторов, оказывающих существенное влияние на состояние здоровья детей:

·неблагоприятные социальные, экономические и экологические условия;

·факторы риска, имеющие место в образовательных учреждениях, которые приводят к дальнейшему ухудшению здоровья детей и подростков от первого к последнему году обучения;

·чувствительность к воздействиям при одновременной к ним инертности;

·активно формируемые в школьном возрасте комплексы знаний, установок, правил поведения, привычек;

·особенности отношения обучающихся младшего школьного возраста к своему здоровью, существенно отличающиеся от таковых у взрослых, что связано с отсутствием у детей опыта «нездоровья» (за исключением детей с серьёзными хроническими заболеваниями) и восприятием ребёнком состояния болезни главным образом как ограничения свободы (необходимость лежать в постели, болезненные уколы), неспособностью прогнозировать последствия своего отношения к здоровью, что обусловливает, в свою очередь, невосприятие ребёнком деятельности, связанной с укреплением здоровья и профилактикой его нарушений, как актуальной и значимой (ребёнок всегда стремится к удовлетворению своих актуальных потребностей, он не знает, что такое будущее, и поэтому ни за что не пожертвует настоящим ради будущего и будет сопротивляться невозможности осуществления своих желаний).