Цели Урала в XXI веке (стр. 3 )

Мифы о происхождении уральского населения существуют, но совершенно стандартны и мало отличаются от аналогичных мифов «о центре мира» остальных народов. Представляет интерес только приход людей именно с севера, с берегов Ледовитого океана и связь этого прихода с Оледенением.

Благосклонно встречены акторами территорий полумифы-полулегенды о том, что именно на Урале – и еще в Мезолите – намного раньше, чем в других пространствах была создана примитивная металлургия и кузнечное ремесло (Миф о «Мастерской Богов»).

В культуре довольно много разговоров о «стране Тартарии», но, как структурообразующий миф территории, эта легенда не работает.

Представляет некоторый интерес «толкиенизация Урала»: образы Мглистых гор, подземного мира, гномов, орков, Балрогов, как духов Огня.

Заметим, что мифологема «подземных дворцов», «подземных заводов», «подземных железных дорог» и т. п. хорошо представлена в общественном сознании и современной культуре – миф о Золотой Бабе, Сокровищах Валькирии и т. п. Равным образом, для Урала характерны мифы о спрятанных под Землей сокровищах самых разных типов – от золота и драгоценных камней, до инопланетных технологий. В этом смысле жители Урала были бы благодарной аудиторией для Вагнеровских опер из цикла «Сокровища Нибелунгов». Эта же система мифологем хорошо соотносится с образами «уральских драконов», начиная с «ящерицы Бажова».

В целом, мифологическое пространство Большого Урала построено на понятиях творчества, со-творчества, Женщины – Богини и Хозяйки, мужчины – Мастера. Очень большое значение имеют мифо-образы Огня, Камня, Металла.

Семантическая оболочка

Никаких особенностей, выходящих за пределы местных лексем, в семантической оболочке Большого Урала обнаружить не удалось. Это же касается брендов и рекламных образов.

Семантический анализ поисковых запросов на предмет выявления креативных областей деятельности на Урале

Локусы когнитивного будущего на Урале обнаружить практически невозможно. В информационном пространстве они не представлены или представлены плохо.

Поисковые запросы, которые дали, хотя бы, какой-то результат:

Запрос «искусство Урала». Декоративно-прикладное творчество, ювелирное дело, камнерезное искусство. В целом акцент на «уральской старине». К концу первой страницы начинается торговля – сайт «УралТурист», экскурсии.

Запрос «современное искусство Урала» не сильно меняет ситуацию и выдает множество совершенно традиционных галерей.

Запрос «арт Урал». Торговля лесом, фасадной и тротуарной плиткой, товарами для дома. В лучшем случае – товарами для художников и художественного творчества. Только на последнем десятом месте на первой странице ссылка на сайт о местных арт-галереях.

Запрос «арт-галерея Урал». Только две первые ссылки на что-то, соответствующее ожиданиям: Екатеринбургскую галерею современного искусства и новостную ленту местных арт-галерей на сайте ИТАР-ТАСС Урал. И там, и там достаточно много событий, в том числе международных, в том числе для детей, мастер-классы, встречи, фотовыставки, современные и заслуженные художники, но ничего, выходящего за рамки традиционной организации музейного пространства. Далее по поиску – продажа изделий художественного творчества, товары для творчества.

Запрос «арт-концепция Урал». Набор совершенно не соответствующих запросу разрозненных сведений (торговля, офисные перегородки, рабочие вакансии, …). Соответствующая запросу строка одна, но значимая: Лэнд-арт фестиваль «Мифы Урала» в Перми. Фестиваль предполагает масштабные арт-объекты, выполненные из простых, экологичных природных материалов и размещенные в городской среде, творческий процесс монтажа экспозиции. В целом соответствует современным трендам в культуре. Организатор проекта – «Камва. Живой поток времени» (http://www. kamwa. ru/). На площадке проекта реализуются, в том числе, детский театр моды, этномода, радио Камва на сайте, этнофутуристический фестиваль, имеющий статус международного фестиваля современных этнических культур, антология традиционного фольклора народов Прикамья (аудиосерия аутентичного фольклора). Достойная площадка в русле базовых трендов современной культуры.

А также – «Уникальная кросс-культурная игра в Екатеринбурге… Форсайт Клуб Урала совместно с Сергеем Переслегиным проводит конференцию на тему...», т. е. мы создали целый прецедент.

Запрос «музеи Урала». Акцент на краеведческих музеях, музеях декоративно-прикладного творчества, геологических аспектах, упоминаются также музеи-заповедники, музеи природы, мемориальные музеи.

Музей, встречающийся несколько раз на первой странице (четыре раза из десяти!), – Объединенный музей писателей Урала, который является муниципальным учреждением культуры (http://www. ompu. ur. ru/). Этот музей активно занимается лекционной деятельностью, экскурсиями, в том числе на его площадке существует культурно-развивающий центр «Призма», организующий занятия для школьников по русскому языку и лингвистике. На его же базе открыт виртуальный зал «Музей уральской фантастики» в виде путешествия на борту космического корабля. Предлагают увидеть целый мир в мыльном пузыре, величие многогранной Вселенной в цветке водяной лилии. На его же базе реализован Музей кукол и детской книги «Страна чудес». Это – единственный музей в мире, который сочетает коллекцию кукол и книг, так как в нем представлено большое количество кукол – литературных персонажей. Открыт в Литературном квартале 31 октября 1994 г. Интересно то, что музей отмечает Год Космоса и 140-летие книги Льюиса Кэрролла «Алиса в Зазеркалье». Выставка подготовлена по книге Кира Булычева «Тайна Третьей планеты» и книге Льюиса Кэрролла. Выставка представлена куклами из коллекции Музея, книгами, рисунками из мультфильма, созданного по книге К. Булычева. «Музей живой книги» – виртуальный проект того же Объединенного музея писателей Урала. Литературный квартал в Екатеринбурге курирует тот же ОМПУ.

Есть, вроде бы, крупный центр МБУК ЕМЦНТ «Гамаюн» (http://centrgamaun. ru/). Анонсировано, что в основе его работы лежит концепция «живого» музея, но (!) формат проектов в основном выставочный, традиционный, а тематически обращен в прошлое («Екатеринбургские родники», «Текстильные рукомесла», «Традиционные промыслы Урала», «Шла девица к ставнику...», «Гамаюновы рукодельни» и др.)…

Существует Музей радио им. . Достойно, что живет он не совсем прошлым веком. На его базе функционирует Планетарий с хорошим набором тематических лекций о космосе.

На последующих страницах все то же самое вперемешку с туризмом.

Дополнительное исследование не принесло ничего нового. Обнаружен музей Бориса Ельцина, классический вариант деятельности, ничего перспективного. Уточненный запрос «интерактивный музей Урал» не дает ни одного результата.

Запрос «фантастика Урала». Первая в списке ссылка – http://ural-fantastika. ru/. Сайт неких писателей Потапова и Морозкова, 1960х годов рождения, которые, по слухам, никогда ничего хорошего не писали. Далее по списку – ссылки на свободные библиотеки, где в фантастических произведениях упоминается Урал.

Старейший в России фантастический конвент Аэлита (место проведения – Екатеринбург) по данному запросу не находится вообще. Отдельный запрос показал, что конвент имеет много сайтов, но ни на одном из них нет актуальной информации. Все заканчивается 2003-2008 гг., хотя на других ресурсах можно обнаружить новости, что в 2011 г. он, все же, проходил.

Запросы «культура Урала», «современная культура Урала». Ничего, кроме ссылок на историю.

Фестиваль современных культур «Изъюр» (Кудымкар и Коми-Пермяцкий округ). В описании сотрудничество с иностранными деятелями искусства, арт-объекты, арт-поляны, световые перфомансы, но проект краеведческий.

Запрос «музыка Урал». Ничего путного. Гитара «Урал», музыкальные порталы, ... При дополнительном исследовании обнаружены следы существования лейбла «Bustazz Records» (Екатеринбург). Занимается музыкой в стиле хип-хоп.

Запросы «креативный Урал», «креатив Урал». Пи-ар, реклама, имидж, медицина. Ничего, относящегося к сути дела.

Запросы «когнитивный Урал». Все о башкирском народном эпосе «Урал-батыр» и научные диссертации. Особо символично: третья поисковая строка выдает статью «Алкоголизм» в Википедии.

Поскольку запросы «клубы Урала» и «музыкальные клубы Урала» выдают лишь списки спорт-клубов, приходится смотреть «ночные клубы Урала». В Екатеринбурге около сорока адресов, в Челябинске двадцать, в Перми более пятидесяти. Ничем не примечательны. Обнаружен конкурс «Миссис Урал», конкурс «Лучший клубный танцор Урала» в номинациях: D`n`B, R`N`B, House, Hip-Hop, Electro dance (Tecktonik), Sexy style.

Запрос «интеллектуальный клуб» из всего списка выдает одну ссылку на клуб игры в мафию в Екатеринбурге.

Запрос «экспериментальное пространство Урал» и «совместное творчество Урал».

Парадокс: по первому запросу – автомобили, самосвалы, элементарные частицы; по второму – производство и торговля, в лучшем случае народное творчество.

Из дополнительных удовольствий в Екатеринбурге и Перми есть Парки бабочек, в Екатеринбурге Аквагалерея с рыбками.

Таким образом, анализ выявил, что на Урале существует один яркий интересный проект «Камва» в Перми и «три раза по половине музея» в Екатеринбурге, которые неплохо представлены в Интернете. Кроме этих случаев, других фактов появления совместных пространств для творчества, мультифункциональных арт-проектов и пр. не отмечено.

В анализе намеренно не исследовалась тема развития науки, инноваций и изобретений, поскольку совершенно ясно, что текстов на данную тему, в связи с задачами, поставленными правительством РФ, достаточно много, а содержание в них одно.

Первичная система сценариев («хотелки»)

Предварительное сценирование Уральского региона было выполнено в ходе последовательных креативных семинаров 25 и 26 сентября 2011 года. Использовалась техника Знаниевого реактора и расстановочных игр. Целью работы было не столько само это сценирование, сколько уяснение страхов, опасений, пожеланий и чаяний территории («хотелок» и «страшилок»), которые должны быть учтены в окончательной версии сценарного пространства. На практике, такие автохтонные спонтанные неаналитические сценарии можно рассматривать, как «желательный» контекст прогнозирования, ответ территории на вопрос: «чего можно хотеть?».