Роль эмигрантских организаций в интеграционном процессе (стр. 8 )

Представительством Земгора в Марселе содержалось бесплатное общежитие для русских студентов, интернат и детский сад в беженском лагере «Виктор Гюго». В 1926 г. при представительстве Земгора было открыто бюро труда для оказания трудовой помощи безработным русским беженцам.

К концу 1920-х гг. помощь взрослым эмигрантам, которые стали способны зарабатывать на жизнь собственным трудом, сократилась. Главным объектом помощи стали дети эмигрантов, а также престарелые и инвалиды. С 1927 г. в связи с началом экономического кризиса и ростом числа безработных активизировалась помощь тем, кто потерял работу и жилье. Для детей и подростков комитет создал несколько приютов, интернатов, детских садов, школ, гимназий и училищ. Всего в приютах и интернатах Комитета в 1920-е гг. жило около 2 тыс. детей, а в школах училось около 6 тыс.

Крайне тяжелым было положение русских беженцев в Марселе – этапном пункте для движения эмиграции дальше в Европу. После прибытия и регистрации в русском консульском отделе, беженцев принимало под опеку Российское общество Красного Креста. Им выдавалось белье, наиболее нуждавшиеся иногда получали пижаму синего цвета, заменявшую костюм, кусок мыла и два-три франка на покупку хлеба. Больным Красный Крест оказывал первую помощь или помещал их в свою амбулаторию. Затем беженцы направлялись в ночлежный дом, содержавшийся католическими монахами, где им предоставлялось бесплатное жилье на срок до 8-ми дней.

Поиском работы для прибывавших в Марсель русских беженцев занималось отделение Объединения земских и городских деятелей заграницей, созданное 22 октября 1920 г. По 1 февраля 1921 г. им было зарегистрировано 367 искавших работу русских. Безработица в городе и его окрестностях в начале 1920-х гг. достигала уровня 30 процентов, поэтому попытки трудоустройства редко достигали успеха. Временным пристанищем для безработных русских являлись бараки французской организации «Depot des Travailieurs Etrangers», с которой Объединению удалось достичь договоренности о предоставлении приюта российским эмигрантам.

Некоторая часть беженцев, прибывавших в Марсель, не становилась на учет в русском консульстве, по ряду причин избегая какого-либо общения с властными органами, а предпочитала уйти «куда глаза глядят». Эта категория, не имевшая документов, пополняла собой ряды дешевой рабочей силы в мелких фермерских хозяйствах севера Франции, или оказывалась в числе «indesirables» — нежелательных лиц, преследовавшихся французскими властями. В этой же категории часто оказывались и бывшие русские военнопленные, привлекавшиеся в свое время французскими властями к неквалифицированному труду.

В 1924 г. произошло объединение ряда благотворительных российских организаций, действовавших в Париже. В результате был создан «Союз русских обществ помощи беженцам во Франции». Главная цель этого объединения состояла в том, чтобы согласовать свою благотворительную деятельность и привлечь как можно больше финансовых средств от различных учреждений и организаций, оказывавших материальную помощь бывшим офицерам белых армий и их семьям. Союз оказывал помощь тем эмигрантам, которые еще не имели работы, а также тем, кто был совершенно не способен трудится или в значительной степени утратил способность к труду, прежде всего инвалидам войны, больным и выздоравливающим, а также детям.

Союз обществ и Союз русских врачей заграницей был основан в 1927 г. Его учредителями стали Общество русских врачей имени Мечникова во Франции; Русское медицинское общество в Берлине; общество русских врачей в Югославии; Союз русских врачей в Болгарии и общество русских врачей в Чехословакии. Местопребыванием Объединения был выбран Париж.

Улучшением физического здоровья русской колонии во Франции призвано было заниматься и Российское спортивное общество, размещавшееся в 1923 г. в Париже на rue de Mardebourg. В спортивном зале Общества под руководством специально приглашавшихся тренеров проводились регулярные занятия по борьбе, боксу, тяжелой атлетике и фехтованию; устраивались чемпионаты среди членов Общества по этим видам спорта.

Общественной организацией, объединившей представителей русской литературной и научной интеллигенции в эмиграции, стал Комитет помощи русским литераторам и ученым во Франции. Его членами в разное время были , , и ряд других не менее видных представителей русской науки и культуры в эмиграции.

Устав Комитета таким образом определял основные цели и задачи своей деятельности: «Общество имеет целью оказание помощи русским писателям и ученым, пострадавшим вследствие отсутствия в России всех свобод, и в частности отсутствия свободы научного и литературного творчества».

Декларированные Комитетом цели достигались через организацию платных лекций и концертов, перевод и издание трудов русских авторов на французском языке и т. д. В частности, Комитет помощи русским литераторам и ученым предложил обратиться к французскому министерству народного просвещения с предложением организовать издание произведений русских авторов на французском языке.

В апреле 1922 г. была предпринята не увенчавшаяся успехом попытка придать деятельности Комитета политическую направленность, включив в его название словосочетание «жертвы большевизма». Однако деятельность Комитета не являлась настолько аполитичной, насколько это было декларировано. Так, 3 мая 1922 г. из состава Комитета был исключен , «внезапно перешедший в лагерь большевизанов.» В резолюции, принятой по этому поводу, говорилось, что «…Комитет, признавая невозможным иметь в своей среде лиц, поддерживающих власть, уничтожившую в России все свободы и, среди них, свободу слова… считает графа выбывшим из числа его членов».

Другой организацией русской эмиграции, объединившей представителей литературных кругов, стал Союз русских литераторов и журналистов. Деятельность названного Союза и Комитета помощи русским литераторам во Франции часто была согласованной, что проявилось, например, в позиции по отношению к просоветским выступлениям . Уже 5 мая 1922 г., через два дня после аналогичного решения Комитета помощи, правление Союза русских литераторов и журналистов исключило из числа его членов , и с похожей формулировкой о «защищающих власть, отрицающую свободу печати».

Союз русских литераторов и журналистов стал своего рода клубом для общения российской интеллигенции в Париже. Каждую неделю им устраивались так называемые «понедельники» – литературно-музыкальные вечера, на которых делались сообщения о литературных новинках в Советской России и эмиграции, выступали русские артисты и поэты. Постепенно «понедельники» стали пользоваться огромной популярностью в среде русских беженцев. Русский ресторан «Прокоп», где обычно устраивались вечера, бывал переполнен и не вмещал всех желающих.

Общество русских инженеров в Париже в начале 1920-х гг. пользовалось большой популярностью среди эмиграции благодаря своим докладам и лекциям на научно-технические темы. Стремление многих русских беженцев получить новое или продолжить начатое в России образование, делало заседания Общества многолюдными. Тематика и идеологическая окраска лекций, проводившихся в 1921-1922 гг., были направлены на подготовку слушателей к возвращению в Россию и к работе по восстановлению разрушенного хозяйства страны. Так, например, в феврале 1921 г. в Обществе инженеров был зачитан доклад на тему: «Обзор электрической тяги на железных дорогах». В качестве обоснования выбора подобной темы, было отмечено, что «…применение методов мотокультуры в России…может иметь огромное значение».

Особый акцент в деятельности Общества русских инженеров делался на некоммерческом и внепартийном принципах работы. Такая политика оправдывала себя – благодаря нацеленности Общества на просветительскую и образовательную деятельность, оно получало возможность сотрудничать с французскими образовательными учреждениями, причем на безвозмездной основе. Так, в 1922 г. Общество русских инженеров получило доступ к одной из богатейших технических библиотек во Франции, принадлежавшей организации «Societe d’Encouragement de l’Industrie».

Похожие задачи призвано было решать и Общество петроградских политехников, созданное в Париже в 1923 г.

11 марта 1923 г. в Париже состоялся Съезд союзов русских инженеров заграницей. В его работе приняли участие делегаты целого ряда обществ и союзов русских инженеров в эмиграции, насчитывавших в общей сложности около 2300 человек – из Германии, Чехословакии, Турции, Эстонии, Бельгии, Туниса, Франции, Марокко. Съезд был посвящен обсуждению вопросов, связанных с экономическим восстановлением России. Прозвучавшие доклады охватывали практически все стороны хозяйственной и экономической жизни страны. Среди них были сообщения о положении сельскохозяйственной, добывающей, обрабатывающей промышленности и транспорта; о финансовой обстановке в Советской России; о формах и характере участия иностранного капитала в российской экономике и так далее. Согласно решению Съезда, был образован Центральный комитет объединения русских инженеров заграницей, призванный стать для русских инженерных организаций в эмиграции координирующим органом.

К 1925 г. деятельность и тематика теоретических исследований, проводившихся Союзом русских инженеров, постепенно начала приобретать более практический характер, ориентируясь уже не на хозяйственное восстановление России, а на нужды русской колонии во Франции. Показательной в этом смысле стала лекция инженера в августе 1925 г. на тему «Коммерческие расчеты эксплуатации автомобильных гаражей и автомобильных такси в городе Париже».

Стремление российских беженцев, нашедших работу во Франции, к объединению по национально-профессиональному принципу – явление едва ли не уникальное. Рыночные законы, как правило, приводили к созданию профессиональных союзов работников отдельных отраслей промышленности, представителей науки и культуры, участников общего рода деятельности и т. п. Целью таких объединений являлось отстаивание своих прав перед работодателями и государством, выработка единой политики в вопросах трудовых споров, профессиональное общение, социальная защита при инвалидности и так далее. С появлением на европейских рынках труда русской эмиграции в практику профессиональных союзов была привнесена новая составляющая: объединение на основе общности происхождения, языка и культуры. В первой половине 1920-х гг. появились союзы русских летчиков, шоферов, врачей, рабочих, юристов, писателей, актеров и целый ряд других.