Феномен (от греч. phainomenen – являющийся) – 1) явление, постигаемое в чувственном опыте; 2) объект чувственного созерцания в отличие от его сущностной основы, являющейся предметом умственного постижения; 3) редкое, необычное явление или выдающийся, исключительный в каком-либо отношении человек.
Философия – особая форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний об основных и фундаментальных принципах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных характеристиках человеческого отношения к природе, обществу и духовной жизни.
Философия науки – направление в современной философии, предметом которого является исследование общих параметров научного познания, его структуры, средств и методов, идеалов и норм, способов обоснования и развития знаний, механизмов его социокультурной обусловленности.
Флуктуации – случайные отклонения мгновенных значений величин от их средних значений, что является показателем хаотичности взаимодействий и процессов на микроуровне системы. Характерны для систем, состоящих из большого числа частиц, элементов.
Футурология – 1) в широком смысле – совокупность представлений о будущем человечества; 2) в узком – область научных знаний (теоретических, эмпирических и методологических) относительно перспектив социальных процессов.
Хаос (от греч. chaos – полный беспорядок, неразбериха или chainein – зиять) – 1) термин античной мифологии и философии, обозначающий темную творящую бездну, неупорядоченную первопотенцию из которой все произошло; 2) в синергетике используется для обозначения явлений неупорядоченности в противоположность состоянию порядка или как проявление свойства динамических изменений системы, состояние разрушенности связей ее элементов, являющееся предпосылкой, возможностью нового упорядочения.
Ценностные ориентации – совокупность установок и принципов деятельности личности и общества, культивирующих определенный тип ценностей материальной и духовной культуры.
Ценность – понятие, обозначающее человеческое, социокультурное значение определенных объектов и явлений, мир должного в противоположность миру сущего; характеристика объектов и явлений, имеющая положительное или отрицательное значение для человека и общества.
Цивилизация (от лат. civilis – гражданский, государственный) – 1) особая, относительно изолированная культура; 2) уровень, ступень общественного развития материальной и духовной культуры; 3) ступень общественного развития, следующая за варварством; 4) организационные механизмы жизни общества, институализированная культура, включающая и государство. Главным систематизирующим элементом для понимания сущности цивилизации выступает понятие технологии как способа производства ценностей культуры.
Цикл (от греч. kyklos – круг) – понятие, фиксирующее один из наиболее универсальных процессов, совокупность взаимосвязанных явлений, составляющих кругооборот в течение определенного промежутка времени (более или менее законченный круг развития); определенная группа наук, связанных между собой предметными областями.
Цинизм – этическое учение, основанное на нигилистическом, вызывающе-пренебрежительном отношении к общепринятым нормам морали, традициям культуры.
«Человекомерные» системы – сложные, открытые самоорганизующиеся динамические системы, элементом процессов воспроизводства и развития которых выступает человек, его практическая и познавательная деятельность. Такие системы становятся важнейшим объектом в современной науке, поскольку закономерности их бытия складываются при активном участии человека (экосистемы, человеко-машинные системы и др.).
Эвдемонизм – этическое учение, согласно которому – счастье является основой и критерием нравственности, высшей целью жизни.
Эвристика (от греч. heurisko – отыскиваю, открываю, нахожу) – методологическая дисциплина или совокупность логических приемов и методических правил теоретического исследования, отыскания истины, решения проблем в науке, технике и других сферах, когда познавательная ситуация характеризуется неопределенностью при отсутствии необходимого исходного алгоритма научного поиска.
Эгоизм – принцип ценностной ориентации, построенный на предпочтении личных интересов общественным и интересам других людей
Эксперимент – род опыта, имеющего познавательный, целенаправленно исследовательский, методический характер, который проводится в специально заданных, воспроизводимых условиях путем их контролируемого изменения.
Экзистенция – термин современной философии, обозначающий истинное внутриличностное бытие человека, не сводимое к внешним предметным формам.
Экзистенциализм (от лат. existentia – существование) – философия существования, учение об уникальности человеческого бытия как непосредственной нерасчлененной целостности.
Экологическая философия (экософия) – комплекс социально-философских исследований, основным предметом которых являются закономерности взаимодействия и возможные перспективы развития общества и природы как целостной системы.
Эклектика – духовно-ценностное явление, соединяющее в себе разнородные, порой противоположные и несовместимые взгляды, принципы в единую теорию; философское учение, стремящееся представить всякое явление многогранно, со всех сторон, смешивая воедино различные учения и принципы; беспринципность, непоследовательность.
Эмпиризм (от греч. empeiria – опыт) – философское направление в теории познания, отдающее предпочтение чувственному опыту, преувеличивающее его роль как источника достоверных знаний при одновременной недооценке соответствующей роли разума и теоретического мышления;
Энтропия (от греч. entropia – поворот, превращение) – мера неупорядоченности или хаотичности состояния системы. Понятие, впервые введенное Р. Клаузиусом в термодинамике для определения меры необратимого рассеяния энергии. Связь энтропии с вероятностными процессами установлена Л. Больцманом.
Эсхатология – религиозно-философское учение о конечных судьбах мира и человека.
Этос науки – совокупность устойчивых этических установок, санкционирующих и поддерживающих ценностные ориентации научного сообщества, обусловленные прежде всего задачей получения объективно-истинного, обоснованного знания; эмоционально окрашенный, комплекс правил, предписаний и обычаев, верований, ценностей и предрасположенностей, которые считаются обязательными для ученого.
Язык – система знаков, служащая средством человеческого общения, мышления и выражения.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие …………………………………………………………………………………... | 3 |
План семинарских занятий по курсу «Философия и методология научного познания» .... | 7 |
Рекомендуемая литература ко всем семинарским занятиям курса «Философия и методология науки» .......................................................................................... | 8 |
Раздел 1. Философия и ценности современной цивилизации …………………………… | 10 |
Тема 1. Статус и предназначение философии в жизни общества ……………….................. | 10 |
Тема 2. Философское осмысление проблем бытия ………………………………................. | 11 |
Тема 3. Природа как предмет философского и научного познания ……………….….…… | 13 |
Тема 4. Философия глобального эволюционизма ………………………………….……….. | 14 |
Тема 5. Проблема человека в философии …………………………………………………… | 16 |
Тема 6. Сознание как предмет философского осмысления ……………………….…..…..... | 18 |
Тема 7. Специфика социальной реальности ………………………………………………… | 20 |
Тема 8. Основные проблемы социальной динамики ………………………………………... | 21 |
Тема 9. Философия культуры ……………………………………………………….………... | 23 |
Тема 10. Философия культуры …………………………………………………….…….…… | 26 |
Раздел 2. Философско-методологический анализ науки ………………………………… | 28 |
Тема 11. Наука как важнейшая форма познания в современном мире …………………..... | 28 |
Тема 12. Наука в ее историческом развитии …………………………………………....….... | 30 |
Тема 13. Структура и динамика научного познания ……………………………….….…..... | 31 |
Тема 14. Методологический инструментарий современной науки ……………….….……. | 32 |
Тема 15. Диалектическая логика как методология научного познания …………….……... | 34 |
Тема 16. Наука как социальный институт ……………………………………….……..…..... | 36 |
Тема 17. Наука в системе социальных ценностей …………………………………………... | 37 |
Раздел 3. Философско-методологические проблемы дисциплинарно-организованной науки …………………………………………………………………….................................... | 39 |
Тема 18. Основные парадигмы в развитии естественнонаучного знания …………….…… | 39 |
Тема 19. Философия техники и техническая рациональность ……………………………... | 40 |
Тема 20. Социальная философия и методология социально-гуманитарного познания. Исследовательские программы в обществознании………………………………………….. | 41 |
Раздел 4. Философия, наука, человек в начале третьего тысячелетия………………... | 44 |
Тема 21. Человечество в начале ХХI века: проблемы и перспективы……………………... | 44 |
Тема 22. Глобализация как цивилизационный феномен и предмет социально-философского осмысления……………………………………………………………………. | 47 |
Тема 23. Философия и экологические императивы современной цивилизации…………... | 49 |
Тема 24. Философия и методология междисциплинарного синтеза знания………………. | 51 |
Примерная тематика рефератов для сдачи кандидатского экзамена по философии и методологии науки……………………………………………………………………………………………. | 51 |
Методические рекомендации по оформлению, написанию и оценке реферата …………... | 62 |
Примерный перечень вопросов для подготовки к сдаче кандидатского экзамена по курсу «Философия и методология науки» …………………………………………………... | 67 |
Глоссарий ……………………………………………………………………………................ | 71 |
Учебное издание
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
ПО КУРСУ «ФИЛОСОФИЯ И
МЕТОДОЛОГИЯ НАУКИ»
Составители:
Кирвель Чеслав Станиславович
Бородич Александр Александрович
Бусько Инна Владимировна
Карпинский Виктор Войцехович
Романов Олег Александрович
Семерник Снежана Здиславовна
Компьютерный набор:
[1] Смысл и назначение истории. – М., 1991. – С. 500.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 |


