Подлинный литературный дебют - цикл повестей «Вечера на хуторе близ Диканьки» - состоялся в период общей увлеченности идеей национальной самобытности, что повлекло за собой обращение как к русской, так и к малороссийской истории и культуре. «Особый интерес, - писал В. Гиппиус, - вызывала Украина - своя и не своя, соседняя, родственная и все же легко представляемая в свете полуреальной романтики, как «славянская Авзония»» (58; 26) (стр. 10 )

158. О композиции древнеиндийского эпического текста // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988.

159. Семантика дороги и смежных представлений в погребальном обряде // Структура текста. М., 1980.

160. Печь в фольклорной модели мира // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Загадка как текст. 2. М., 1999.

161. Трансформация волшебной сказки в «Ночи перед Рождеством» // Вопросы жанра и стиля в русской и зарубежной литературе. М., 1979.

162. Концепт судьбы в русском народном сознании (на материале устнопоэтических текстов) // Понятие судьбы в контексте разных культур. М., 1994.

163. , Эпическое православие и русская культура (К постановке проблемы) // Христианство и русская литература. СПб., 1994.

164. , Символика в художественном тексте. Символика пространства (на материале «Вечеров на хуторе близ Диканьки» и их английских переводов). Запорожье, 1996.

165. «Ключ» к Гоголю. Опыт художественного чтения. London, 1985.

166. О вере и нравственности по учению Православной Церкви. М.,1991.

167. Обрядовая поэзия. М., 1989.

168. Обрядовая поэзия // Потешки. Считалки. Небылицы. М., 1989.

169. Русская культура в канун петровских реформ. JL,1984.

170. А. Белый и Гоголь // Учен. Зап. Тартус-го ун-та. Тарту, 1982. Вып.604.

171. Гоголя: В 2 т. М., 1988. Т. 1 2.

172. Мифологические персонажи в русском фольклоре. М., 1975.

173. Русские святки XVII в. // ТОДРЛ. Л., 1977. Т.32.

174. Идея обожения в древне-восточной церкви // Вопросы философии и психологии. 1909. Кн. 97 (II).

175. Фольклор и действительность. М., 1976.

176. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986.

177. Проблемы комизма и смеха. СПб., 1997.

178. Русские аграрные праздники: (Опыт историко-этнографического исследования). М., 2000.

179. Русский и южнославянский героический эпос. М.,1971.

180. Эпос и обряд // Фольклор и этнография. Обряды и обрядовый фольклор. Л., 1974.

181. Этюды по богомильству // Известия ОРЯС Императорской Академии наук. СПб., 1910. Т. 15. Кн. 3.

182. Опыт анализа новеллистической композиции //Семиотика. М., 1983.

183. Традиционные типы малорусского театра XVII XVIII в. и юношеские повести // Гоголя. Киев, 1911.

184. Русская романтическая повесть. М, 1983.

185. Русские эстетические трактаты первой трети XIX в.: В 2 т. М, 1974. Т. 1 -2.

186. Из истории русского идеализма. Кн. . М, 1913. Т. 1. 4.1.

187. К проблеме гоголевского фольклоризма (два типа сказа и литературная полемика в «Вечерах на хуторе близ Диканьки») // Рус. лит. 1979. №3.

188. Преп. Симеон Новый Богослов. Слова. М, 1892. Вып. 1.

189. Синергия. Проблемы аскетики и мистики Православия. М, 1995.

190. Славянская мифология: Энциклопедический словарь. М, 1995.

191. Словарь русских личных имен. М, 1984.

192. Формирование и трансформация смысла в ранних текстах Гоголя («Вечера на хуторе близ Диканьки») // Russian literature. Amsterdam, 1979. Nowember. VI - VII.

193. Смирнова E. А. Поэма Гоголя «Мертвые души». JI, 1987.

194. Собрание народных песен : В 2 т. JI, 1986. Т. 2.

195. Софронова JI. А. Старинный украинский театр. М, 1996.

196. елигиозно-нравственное миросозерцание Гоголя. Киев, 1902.

197. оголь и Достоевский: Диалоги на границе художественности // Достоевский и мировая культура: Альманах. СПб., 1996. №6.201. Стихи духовные. М, 1991.

198. Ритуальные бесчинства молодежи // Славянский и балканский фольклор. М, 1986.

199. Зеркало в традиционных славянских верованиях и обрядах // Славянский и балканский фольклор. Верования. Текст. Ритуал. М, 1994.

200. Из заметок по славянской демонологии. I. Откуда дьяволы разные // Материалы Всесоюзного симпозиума по вторичным моделирующим системам. I (5). Тарту, 1974.

201. Еще раз о теме «тучи говяда, дождь - молоко» // Славянский и балканский фольклор. Верования. Текст. Ритуал. М, 1994.

202. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М, 1995.

203. еория литературы: (Поэтика). Л, 1925.

204. Об одном локальном варианте основного мифа (ОМ) // Материалы Всесоюзного симпозиума по вторичным моделирующим системам. I (5). Тарту, 1974.

205. Праславянская культура в зеркале собственных имен // История, культура, этнография и фольклор славянских народов. М, 1993.

206. Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследование в области мифопоэтического. М, 1995.

207. Тресспдер Дж. Словарь символов. М, 1999.

208. Религиозно-культурная семантика самозванчества в произведениях и // Творчество писателя и литературный процесс: Язык литературы. Поэтика. Иваново, 1995.

209. етафизическая поэтика Пушкина. Иваново, 1999.

210. «Шинель» Гоголя: плач о Душе // Малые жанры: Теория и история. Иваново, 1999.

211. Историко-философские вопросы гностицизма. М, 1979.

212. Гоголь и Россия // Гоголевские дни в Москве. М,

213. ри очерка о русской иконе. Новосибирск, 1991.

214. рабеск или Апокалипсис // Новый журнал. Нью-Йорк, 1959. Кн. ЬУП.

215. Филологические разыскания в области славянских древностей. М., 1982.

216. Антиповедение в культуре Древней Руси // Избранные труды. Язык и культура: В 2 т. М., 1994. Т.1.

217. Дуалистический характер русской средневековой культуры: (На материале «Хожения за три моря» Афанасия Никитина) // Избранные труды. Язык и культура: В 2 т. М., 1994. Т. 1.

218. Мена имен в России в исторической и семиотической перспективе // Избранные труды. Язык и культура: В 2 т. М., 1994. Т.2.

219. Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии // Избранные труды. Язык и культура: В 2 т. М., 1996. Т.2.

220. Принципы типологии эпических форм и проблема жанра повести: Автореф. дис. . канд. филол. наук. Л., 1975.

221. ведение в литературоведение. \Varszawa, 1991.

222. мена. Без м. изд., 1993.

223. ути русского богословия. Вильнюс, 1991.

224. Повесть «Страшная месть» в контексте творческой эволюции Гоголя // Традиции в контексте русской культуры. Череповец, 1993.

225. Религиозное сознание Гоголя // Русское мировоззрение. СПб., 1996.

226. Фрезер Дж. Золотая ветвь. М., 1984.

227. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997.

228. , Былинная история. СПб., 1997.

229. андшафт «Арабесок» // : Исследования и материалы. М., 1995.

230. «Биография» мифологического героя, этапы «индивидуализации» личности и события жизни Печорина в их романтической и действительной последовательности // . Проблемы изучения и преподавания. Ставрополь, 1996.

231. Христианство. Энциклопедический словарь: В 3 т. М., 1995.

232. К семантике дома в балканских загадках // Материалы Всесоюзного симпозиума по вторичным моделирующим системам. 1(5). Тарту, 1974.

233. Человек и судьба приговор в модели мира // Понятие судьбы в контексте разных культур. М., 1994.

234. Статьи и письма. М., 1989.

235. Неизвестный Гоголь // Гоголь: Материалы и исследования. М., 1995.

236. Представление о дороге в загробный мир в русских похоронных причитаниях // Обряды и обрядовый фольклор. М., 1982.

237. Вещь в мире Гоголя // Гоголь и современность. М.,1985.

238. Исторические реалии в повести «Страшная месть» // Вопросы русской литературы. 1983. Вып. 2 (42).

239. рилогия романтизма. . М., 1911.

240. Театральная поэтика барокко в художественном пространстве «Вечеров.» //Гоголевский сборник. СПб., 1993.

241. Пространственная организация русского заговорного универсума: образ центра мира // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговоры. М., 1993.

242. стетика. Философия. Критика: В 2 т. М., 1983.

243. вхаристия. Таинство Царства. М., 1992.

244. Очерк развития русской философии. М., 1989.

245. ереворот мистического зрения: к вопросу о соотношении внутреннего восприятия и познания у Гоголя // Гоголевский сборник. СПб., 1994.

246. осмос и история. М., 1987.

247. вященное и мирское. М., 1994.

248. Arcana artis // Теория и символы алхимии. Великое Делание. Киев, 1995.

249. ифы. Сновидения. Мистерии. Киев, М., 1996.

250. зиатская алхимия. М., 1999.

251. айные общества. Обряды инициации и посвящения. М.; СПб, 1999.

252. спекты мифа. М, 2000.

253. рактат по истории религий: В 2 т. СПб, 2000. Т. 1 2.

254. рония стиля. Демоническое в образе России у Гоголя // Новое литературное обозрение. 1996. № 19.

255. Идея катастрофического прогресса // Сочинения. М, 1991.

256. , уша и миф. Шесть архетипов. Киев; М,1997.

257. Богословие иконы. М, 1995.

258. Проблемы искусства в духовных исканиях : Автореф. дис. . канд. филол. наук. Тверь, 1999.

259. Tiergen Р. Gogol's Mantel und die Bergpredigt / Russian Language Journal. Michigan State University. Winter 1989. Volume XLIII. # 144.

Научная библиотека диссертаций и авторефератов disserCat http://www. /content/vechera-na-khutore-bliz-dikanki-n-v-gogolya-osobennosti-syuzhetoslozheniya-i-simvolika-tsikl#ixzz2FLkrj2j6