Философия и методология науки (стр. 44 )

Стёпин философии науки. М., 2004.

Философия XX века: школы и концепции. СПб., 2003.

Философия для аспирантов: Учебное пособие. – Ростов н/Д, 2002.

Философия и методология науки. УМК для студентов магистратуры. (Под ред. ), Мн., БГУ, 2004.

Философия права: Учебник / Под ред. М., 2006.

Философия социальных и гуманитарных наук. Учебное пособие. М.,2006.

Философский энциклопедический словарь. М., 1994.

Швырев научного познания: основные направления, формы, проблемы. – М., 1988.

, Лукашевич и методология науки: учеб. пособие. Минск, 2009

 

Основная литература

 

Аналитическая философия: становление и развитие (антология). М., 1998.

Избранные работы: Семиотика. Поэтика. – М., 1994.

Бахтин 20-х годов. – Киев, 1994.

Новый рационализм.

Общество риска. На пути к другому модерну. М., 2000.

Грядущее постиндустриальное общество: опыт социального прогнозирования. – М., 1999.

Бердяев истории. М., 1990.

Конец знакомого мира. Социология XXI в. М., 2003.

Наука как призвание и профессия // Избранные произведения. М., 1990.

Философия культуры: Избранное. М., 1994.

Философские работы. Ч. 1. М., 1994.

- Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М., 1988.

Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология // Вопросы философии, 1992, № 4.

Философия как строгая наука. – Новочеркасск, 1994.

Аналитическая философия истории. М.,2002.

Письмо и различие. СПб., 2000.

Введение в науки о духе // Зарубежная эстетики и теория литературы XIX-XX вв. М., 1987.

Истина и интерпретация. М., 2003.

Творчество и свобода. М., 1990.

Философия символических форм. М.2003.

Коллингвуд Дж.Р. Идея истории. Автобиография историка. М., 1982.

Коммуникация в современной науке. М., 1976.

Структура научных революций. М., 1975.

Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. М., 1995.

Леви- Структурная антропология. – М., 1985.

Ленин и эмпириокритицизм // Ленин . собр. соч., Т.18.

-Ф. Ситуация постмодерна. – СПб., 1998.

Лотман и взрыв. М., 1992.

Общество как социальная система. М., 2004.

Идеология и утопия. – М., 1993.

Философ в мире. – М., 1994.

К критике политической экономии. Предисловие// Соч. Т. 13.

Экономическо-философские рукописи 1844 года// Соч., т. 42.

Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей. – М., 1995.

Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. М., 1999.

Новая технократическая волна на Западе. – М., 1986.

Логика и рост научного знания. М., 1993.

Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. – М., 1986.

Человеческое познание. Его сфера и границы. Киев, 1997.

Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. – М., 1995.

Науки о природе и науки о культуре // Культурология ХХ век. Антология. – М., 1995.

-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. – М., 1990. – с. 319 – 344.

Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992.

Структура и развитие науки. Из Бостонских исследований по философии науки. М., 1978.

Тейяр де Феномен человека. – М., 1987.

Дж. Цивилизации перед судом истории. М., 1995.

Избранные труды по методологии науки. М., 1986.

Феномен Человека: Антология. М., 1993.

Философия истории. Антология. – М., 1995.

Франк жизни // Франк основы общества. – М., 1992.

Психология бессознательного. М., 1990.

Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. СПб., 1994.

Конец истории // Вопросы философии. – 1990. -- № 3.

Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб., 2000.

Бытие и время. – М., 2003.

Наука и осмысление // Время и бытие. – М., 1993. – С. 238 – 253.

Диалектика Просвещения. СПб., 1997.

Человек и культура. СПб, 1996.

Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. – М., 1993.

Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // и 21.

Архетип и символ. М., 1991.

Смысл и назначение истории. – М., 1994.

 

Дополнительная литература

 

Раздел I. Философия и ценности современной цивилизации.

 

Избранное: Введение в философию истории. – М.- СПб., 2000.

Барулин -философская антропология. М., 1997.

Бибихин философии. М., 1990.

Библер культуры. М., 1997.

Дж. Смерть Запада. М., 2003.

Вернадский мысли натуралиста. – М., 1998.

Время и бытие человека. М., 1991.

Глобальные проблемы и перспективы цивилизации: Философия отношений с природной средой. М., 1994.

Глядков сознание. М., 1996.

Губин . Проблема бытия в современной философии. – М., 1998.

Гуревич антропология. М., 1997.

Доброхотов бытия в классической и западноевропейской философии. М., 1986.

, Лось и устойчивое развитие. М., 1997.

Дубровский пространства и времени. М., 1991.

Иванов и мышление. М., 1994.

Ильенков и культура. М., 1991.

Дао физики. СПб., 1994.

, , Огурцов природы: коэволюционная стратегия. – М., 1995.

Информационная эпоха. Экономика, общество, культура. М., 2000.

Кемеров в социальную философию. М., 1996.

Кин Дж. Демократия и гражданское общество: О трудностях европейского социализма, перспективах демократии и проблемах контроля над социально-политической властью. М., 2001.

Концепции времени в естествознании. М., 1996.

Кохановский как регулятивный принцип. Ростов н/Д. 1990.

Лобанов и реальность. М., 1999.

Лосев , мифология, культура. М., 1991.

Как я понимаю философию. М., 1992.

Марков антропология. СПб., 1997.

Одномерный человек. М., 1994.

Михайлов и самосознание. – М., 1991.

Многомерный образ человека М. 2001.

Моисеев и ноосфера. – М., 1990.

Момджян в социальную философию. – М., 1997.

Новиков Вселенной. М., 1990.

Ортега-и- Что такое философия? – М., 1991.

Основы онтологии. СПб., 1997.

Философия сознания. М., 1999.

Платон. Пир. // Сочинения. Т.2. М., 1970.

Подорога тела. М., 1995.

Теории сознания. М., 2002.

Проблема сознания в философии и науке. М., 1996.

Понятие сознания. М. 2000.

Самосознание и философия. М., 1987.

Серл Дж. Открывая сознание заново. М.. 2002.

Современные глобальные трансформации и проблема исторического самоопределения восточнославаянских народов /под ред.. Гродно, 2009.

Социокультурное пространство: структура и процессы. М., 1996.

Тавризян XX века о технике и «технической цивилизации». М.,2009.

Тейяр де Феномен человека. – М., 1987.

Дж. Постижение истории. – М., 2002.

Революционное богатство. М., 2008.

Философия истории. / Под ред. . – М., 1999.

Философия природы в античности и в средние века. М., 2000

Философия. Наука. Человек: конфликт или гармония. – СПб., 1993.

Философские модели развития. М., 1999.

Философские проблемы физики элементарных частиц. М., 1995.

Психология бессознательного М., 1990.

Конец истории и последний человек. М., 2004.

Демократия. Разум. Нравственность. М., 1995.

Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.,2006.

Человек играющий. М., 1991.

Человек и культура. СПб., 1996.

Человек как философская проблема: Восток и Запад. М., 1991.

Человек. Философско-энциклопедический словарь. М., 2002.

Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Т. 1-2. М., 1991 и 1995.

 

Раздел II. Философско-методологический анализ науки

 

Моральное измерение науки и техники М., 1998.

Бернал Дж. Наука в истории общества. М., 1956.

Гайденко новоевропейской философии в её связи с наукой. М., 2000.

Гуманитарная наука как предмет философско-методологического анализа (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 2007. № 6

Добронравова : становление нелинейного мышления. Киев, 1990. Мн., 1993.

Дьяков субъекта в постструктуралистской перспективе. Онтологический аспект. М., 2005.

, , Карако и методология гуманитарного и естественнонаучного познания. Мн., 1999.

Ивин, философия науки. - М., 2005.

Идеалы и нормы научного исследования. Мн., 1981.

, , Малинецкий и прогнозы будущего. М., 1997.

Коммуникация в современной науке. М., 1976.

Косарева науки Нового времени из духа культуры. М., 1997.

Кочергин и формы научного познания. М., 1990.

Лукашевич научного метода. Мн., 1999.

Мамчур социокультурной детерминации научного знания. М., 1987.

Микешина ценностей. М., 2007.

Мирская науки в 80-е гг. // Социальная динамика науки. М., 1996.

Моисеев рационализм. М, 1995.

Наука в зеркале философии ХХ века. М., 1992.

Наука в культуре М., 1998.

Наука в системе социальных ценностей. М., 1995.

Наука и власть. М., 1990.

Наука и технология М., 1990.