Общая психология (стр. 19 )

Личность – существо активное и сознательное. Она может выбирать тот или иной образ жизни: смиряться с положением угнетаемого или бороться против несправедливости, отдавать свою жизнь обществу или жить личными интересами.

Личность.

Личность чаще всего определяют как человека в совокупности его соци­альных, приобретенных качеств. Во многих определениях личности подчеркивает­ся, что к числу личностных не относятся психологические качества человека, ха­рактеризующие его познавательные процессы или индивидуальный стиль деятель­ности, за исключением тех, которые проявляются в отношениях к людям, в общест­ве. В понятие «личность» обычно включают такие свойства, которые являются бо­лее или менее устойчивыми
и свидетельствуют об индивидуальности человека, определяя его значимые для людей поступки

Личность – это человек, взятый в системе таких его психологических харак­теристик, которые социально обусловлены, проявляются в общественных по природе связях и отношениях, являются устойчивыми, определяют нравственные поступки человека, имеющие существенное значение для него самого и окружаю­щих.

В психологической науке категория личности относится к числу базовых категорий. Она не является сугубо психологической и изучается, по существу, всеми общественными науками. В этой связи возникает вопрос о специфике ис­следования личности психологией: все психологические явления формируют­ся и развиваются в деятельности и общении, но принадлежат они не этим про­цессам, а их субъекту – общественному индивиду, личности. Наряду с другими принципами в психологии сформулирован личностный принцип, который требу­ет исследовать психологические процессы и состояние личности
(­ев, , ). Рассмотрим соотношение понятий: индивид, личность и индивидуальность.

Индивид (лат. individum – неделимое) – 1) человек, как неделимое при­родное существо, представитель вида Homo sapiens, продукт филогенетического и онтогенетического развития, единства врожденного
и приобретенного, носи­тель индивидуальных своеобразных черт (задатки, влечения и т. д.); 2) отдель­ный представитель человеческой общности; социальное существо, выходящее за рамки своей природной (биологической) ограниченности, использующее ору­дия, знаки, и через них овладевающее собственным поведением и психологиче­скими процессами.

Оба значения термина «индивид» взаимосвязаны и описывают человека
в аспекте его отдельности и обособленности. Наиболее общая характеристика «индивида»: целостность психофизиологической организации; устойчивость во взаимодействии с окружающим миром, актуальность. Признак целостности указывает на системный характер связей между многообразными и механизма­ми, реализующими жизненные отношения индивида. Устойчивость определяет собой сохранность основных отношений индивида к действительности, предпола­гая вместе с тем существование моментов пластичности, гибкости, вариантности.

Активность индивида, обеспечивая способность к самоизменению, диалектиче­ски сочетает зависимость от ситуации с преодолением
ею непосредственных воз­действий.

Личность – 1) это человек как субъект социальных отношений и созна­тельной деятельности; 2) определяемое включенность в общественные связи сис­темное качество индивида, формирующееся в современной деятельности
и об­щении. В гармонической психологии (В. Мак-Дугалл), в психоанализе
(З. Фрейд, А. Адлер) личность трактовалась как ансамбль иррациональных бессознатель­ных влечений. Бихевиоризм фактически снимал проблему личности, которой не оставалось места в механической схеме – стимул – реакция.

Индивидуальность – человек, характеризуемый со стороны своих со­циально значимых отличий от других людей; своеобразие психики и личности индивида, ее неповторимость. Индивидуальность проявляется в чертах темпе­рамента, характера, в специфике интересов, качеств перцептивных процессов
и интеллекта, потребностей и способностей индивида Предпосылкой форми­рования человеческой индивидуальности служат анатомо-физиологические задатки, которые преобразуются в процессе воспитания, имеющего общест­венно обусловленный характер, порождая широкую вариантность проявлений индивидуальности.

В понятии «индивид» выражена родовая принадлежность человека, то есть любой человек – это индивид. Но, появляясь на свет как индивид, человек при­обретает особое социальное качество, он становиться личностью.

Тот факт, что понятия «личность» и «индивидуальность» не совпадают, не позволяет представить строение личности лишь как некоторую конфигура­цию индивидуально-психологических свойств и качеств человека Личность не рассматривается как субъект системы отношений, общественных по своей природе.

Действительно, если принять во внимание, что личность всегда выступает как субъект своих действительных отношений с конкретным социальным окру­жением, в ее структуру с необходимостью должны войти эти действительные от­ношения и связи, складывающиеся в деятельности и общении конкретных соци­альных групп и коллективов. Структура личности человека шире структуры его индивидуальности.

Центральное место в психологической науке занимает проблема психоло­гического развития индивида. И первое, с чем приходиться столкнуться, – это во­прос о соотношении в нем биологического и социального. Видный отечественный психолог , развивая системный подход к пониманию сущности лично­сти, пытается вскрыть всю сложность и неоднозначность решения проблемы со­отношения биологического и социального в личности. Его взгляды сводятся к следующим основным положениям – формирова­нию и развитию личности человека. В этой связи проблема соотношений биологического и социального выступает преимущественно как проблема орга­низм и личность. Вместе с тем в каждом из этих понятий фиксируются разные системы свойств человека: в понятии «организм» – структура человеческого инди­вида как биологической системы, в понятии «личность» – его включенность в жизнь общества. Объективным основанием личностных свойств индивида является система общественных отношений, в которой он живет и развивается.

В глобальном плане развитие и формирование личности можно рассматри­вать как усвоение ею социальных программ, сложившихся в данном обществе на данной исторической ступени. При этом нужно иметь в виду, что этот процесс направляется обществом при помощи специальных социальных институтов, в первую очередь системы образования и воспитания.

Понятие «индивид», по мнению А. Н. Лeонтьева, отражает, во-первых, це­лостность и неделимость отдельной особи данного биологического вида,
во-вторых, особенности конкретного представителя вида, которые отличают его от других представителей этого вида. Индивидуальные же свойства, в том числе генотипически обусловленные, могут многообразно меняться в ходе жизни человека, однако от этого личностными не становятся. Личность не есть обогащен­ный предшествующим опытом индивид. Свойства индивида не переходят в свой­ства личности. Хотя и трансформированные, они так
и остаются индивидуаль­ными свойствами, не определяя складывающейся личности, составляя предпо­сылки и условия ее формирования.

Понятие «личность» относится к определенным свойствам, принадлежащим индивиду, причем имеется в виду и своеобразие, уникальность индивида, то есть индивидуальность. Однако понятия «индивид», «личность», «индивидуальность», не то­ждественны по содержанию: каждый из них раскрывает специфический аспект индивидуального бытия человека.

Личность каждого человека наделена только ей присущим сочетанием пси­хологических особенностей, образующих ее индивидуальность – сочетанием пси­хологических особенностей человека, составляющих его своеобразие, его отли­чие от других людей. Индивидуальность проявляется
в чертах характера, темпе­рамента, привычках, преобладающих интересах,
в качестве познавательных процессов, в способностях, индивидуальном стиле деятельности. Подобно то­му, как понятие индивид и личность не тождественны, личность и индивиду­альность образуют единство,
но не тождество. Если черты индивидуально­сти не представлены в системе межличностных отношений, они оказываются несущественными для оценки личности индивида и не получают условий для развития, подобно тому как
в качестве личностных выступают лишь индивиду­альные черты. Индивидуальные особенности человека до известного времени никак не проявляются, пока они не станут необходимыми в системе межличностных отношений, субъектом которых выступает данный человек как личность. Итак, индивидуальность – лишь одна из сторон личности человека.

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ

1.  В чем сущность понятия «индивид»?

2.  Как определяется понятие «индивидуальность»?

3.  Как соотносятся понятия «личность» и «индивидуальность»?

Темперамент

Темперамент (лат. temperamentum – надлежащее соотношение черт
(tempero – смешиваю в надлежащем состоянии) – характеристика индивида со стороны динамических особенностей его психической деятельности, то есть темпа, быстроты, ритма, интенсивности, составляющих эту деятельность пси­хических процессов и состояний.

Когда говорят о темпераменте, то имеют в виду многие психические раз­личия между людьми – различия по глубине, интенсивности, устойчивости эмоций, эмоциональной впечатлительности, темпу, энергичности действий
и другие динамические, индивидуально-устойчивые особенности психической жизни, поведения и деятельности. Тем не менее темперамент и сегодня остает­ся во многом спорной и нерешенной проблемой. Однако при всем многообра­зии подходов к проблеме, следует признать, что темперамент – биологический фундамент, на котором формируется личность как социальное существо.

Темперамент отражает динамические аспекты поведения, преимущест­венно врожденного характера, поэтому свойства темперамента наиболее устой­чивы и постоянны по сравнению с другими психическими особенностями чело­века. Наиболее специфическая особенность темперамента заключается в том, что различные свойства темперамента данного человека не случайно сочетают­ся друг с другом, а закономерно связаны между собой, образуя определенную организацию, структуру, характеризующую тип темперамента. Таким образом, под темпераментом можно понимать индивидуально своеобразные свойства психики, определяющие динамику психической деятельности человека, кото­рые одинаково проявляясь в разнообразной деятельности независимо от ее со­держания. целей, мотивов, остаются постоянными в зрелом возрасте и во взаи­мосвязи характеризуют тип темперамента.