Марае как центр маорийской культуры в Новой Зеландии Аотеароа (стр. 7 )

ДО НАЧАЛА ЦЕРЕМОНИИ

Одежда. В марае есть определенный кодекс одежды для церемонии встречи. Это, прежде всего, формальная одежда черного цвета. Для женщин юбки ниже колена, что нисколько не связано с моралью, а с защитой от мира духов и сглаза. Для мужчин – строгий костюм. Черный цвет одежды был принят маори во времена королевы Виктории, которая стала носить траур по своему мужу. Однако цвет прижился, и сейчас люди, приходящие на церемонию в другом цвете воспринимаются как невежливые, неумные или туристы. Как объяснял мне один из учителей, невозможно выделить людей среди группы, одетой в черный цвет. И надо опасаться тех, кто желает выделиться во время этой церемонии.

По прибытии принято обязательно поздороваться со всей, уже прибывшей на место, группой людей. Маорийское приветствие это «хонги» - касание носами и лбами. Касание носами символизирует разделение общего дыхания жизни, а касание лбами – общее знание человечества.

Коха. Или же просто подарок. Никто из нас не ходит в гости без подарка, это утверждение касается и маори. В прошлом даром (коха) становились всевозможные продукты или изделия, в современном мире – это деньги.

Перед началом церемонии гости группируются особым образом. Женщины становятся вперед, а мужчины сзади. Выбирается приветственная песня группы, которую знают все и которая соответствует случаю, а также кайкаранга.

Кайкаранга – особое, одно из самых важных понятий в маорийском мире. Роль кайкаранга может исполнять только женщина. В маорийской мире женщине отведено первое место для начала любых церемоний. Женская каранга еще называется «первым голосом». Объясняется это тем, что первый голос, который слышит рождающийся или родившийся человек – это голос его матери.