Учебно - методические материалы дисциплины «Экологическое образование и мировоззрение» для студентов по специальности 5В0060800, 050608- «Экология» Рабочая учебная программа дисциплины для студентов (стр. 6 )

       • Воспитание гражданской ответственности за состояние природы, ее сохранение и улучшение в интересах ныне живущих и будущих поколений.

       • Воспитание культуры труда в природе, с природными материалами и вторичными ресурсами.

       • Воспитание целостного экологического сознания на этапе предварительного профессионального становления.

       • Воспитание профессионального экологического сознания.

       • Воспитание гражданской ответственности за результаты профессиональной деятельности и ее влияние на природу и человека.        

Экологические проблемы становятся настолько серьезными, что для формирования экологического сознания необходимо использовать все каналы воздействия на личность. Только всеобщая экологическая грамотность является залогом того, что мы не придем в будущем к экологической катастрофе.

Таким образом, задача каждого современного педагога – воспитание бережного отношения к природе, готовности выбирать экологически целесообразные стратегии деятельности. Следовательно, основы экологического мировоззрения следует формировать на протяжении всего учебно-воспитательного процесса.

Современное образование дает человеку сумму академических знаний. Однако от таких знаний самих по себе польза не велика, если одновременно не задаваться решением ценностных и мировоззренческих вопросов – помочь раскрыть сердце учащихся, способствовать осознанию своих внутренних принципов, цели человеческой жизни. В обществе давно назрела необходимость повышения уровня экологической культуры. А экологическая культура должна развиваться через новое экологическое мышление, основанное на понимании и оценке взаимоотношений человека и природной среды. Нарушение устоев гармоничного существования общества в системе природы привело к логической цепочке кризисов: духовному - нравственному – социальному – экономическому – экологическому. Поэтому уровень экологической культуры становится одним  из критериев цивилизованности общества. Своего рода показатель -  насколько человек готов пожертвовать своими интересами ради интересов потомков.

2. Экологическая культура

2. Экологическая культура – это высшая стадия экологизации сознания. Под экологической культурой понимается весь комплекс навыков бытия в контакте с окружающей средой.

Важным фактором устойчивого развития является экологическая культура населения, ее понимание значимости сохранения окружающей среды понимания ее процессов и взаимозависимости здоровья человека и природы. Очень важно развивать экологическую культуру населения для сохранения окружающей среды, так как именно образование позволяет аппелировать к сознанию человека и ожидать от него ответственного отношения к природе и минимизации вредного влияния на среду в ходе своей жизнедеятельности.

В формировании экологической культуры основную роль на себя должна взять система образования, подобная деятельность должна вестись с ранних лет ребенка. Без образования и формирования культуры населения тяжело будет сохранить окружающую среду. Законодательные акты, запретительные и даже карательные меры без формирования культуры населения будут малоэффективны в сохранении окружающей среды.

Экологическая культура не может быть воспитанно отдельно она является составной часть общей культуры человека, как образ и правила жизни играет важную роль в бережном отношении к природе. Основное содержание экологической культуры составляют экологические знания, умения и навыки, приобретенные в процессе экологического образования и воспитания.

Формирование экологической культуры должно вестись в двух направлениях: экологическое образование и экологическое воспитание. Если экологическое образование подразумевает получение конкретных знаний об окружающей среде и ее процессах,  то экологическое воспитание это осознанное понимание и принятие данных процессов и ее значимости.

Для воспитания экологической культуры делается многое,  в том числе и на международном уровне, 20 декабря 2002 года Генеральная Ассамблея ООН провозгласила, что с 1 января 2005 года начинается «Десятилетие образования и в интересах устойчивого развития».

Экологическая мораль и нравственность

Разработка концепции устойчивого развития в течении последних 20 лет означало переход на высшем международном уровне от «пожарной деятельности» по снижению негативных последствий допущенных ошибок в управлении обществом и природопользовании к профилактическим мероприятиям  по упреждению возможных катаклизмов.

В древнеримской культуре словом «мораль» обозначался широкий круг явлений и свойств человеческой жизни: нрав, обычай, характер, поведение, закон, предписание моды и т. д.

В настоящее время под моралью понимаются те реальные явления и свойства человека, которые изучаются этикой. Так, основными сферами морали выступают культура поведения, семейно-бытовая мораль, трудовая нравственность. В свою очередь, структура этики как науки выражает исторически закрепившиеся за ней функции: определение границ нравственности в системе человеческой деятельности, теоретическое обоснование нравственности (ее генезиса, сущности, социальной роли), а также критически-ценностная оценка нравов (нормативная этика).

Здесь необходимо отметить некоторые отличия нравственности от морали, хотя на уровне обыденного сознания эти понятия признают синонимами.. Если мораль понимается как форма общественного сознания, то к нравственности относятся практические поступки человека, обычаи, нравы.

  На передний план выдвигается идея саморазвития личности, для которой

определяющими становятся морально-этические принципы и законы духовного  развития.

  К основным морально-этическим принципам  относит принципгармонии, принцип любви, принцип золотой середины, принцип оптимизма.

  Принцип гармонии проявляется на всех уровнях бытия: духа, души и тела.

  В экологическом  образовании  следование  этому  принципу  абсолютно

обязательно.

На современном этапе развития экологического воспитания, изучение экологических проблем следует строить с позиции гуманизации. Гу манизация выражается через идеи формирования человека с новым типом мышления, способного к экологически целесообразной деятельности, имеющего установку на приоритетность задач сохранения жизни на Земле, спасения человечества от экологических катастроф. Экологизация воспитания и просвещения заключается не столько в расширении экологической информации, сколько в формировании экологического мышления и как следствие принятия экологического императива.

Экологический императив - это совокупности запретов, нарушение которых приведет к ухудшению и даже разрушению благоприятных для жизни свойств окружающей среды. Идеи экологического императива должны занять ведущее место в экологическом просвещении.

  Обычно их (запреты) рассматривают в контексте глобальных экологических проблем. Но при этом в сознании они носят абстрактный, обобщенный характер. Осознание экологического императива должно определять нормы поведения каждого, служить основой формирования его экологической нравственности в период экологического кризиса.

Вопросы для самоконтроля:

Основные цели и задачиэкологического  воспитания? Какова связь экологического  воспитания  с экологическим образованием? Что вы понимаете под  экологической  культурой? Назовите и охарактеризуйте экологическую  мораль и нравственность?

Лекция 5-6

Тема: Экологическое мировоззрение.

  Вопросы лекции:

1. Антропоцентрический  и  экоцентрический тип сознания.

(основные постулаты эковоспитания);

2. Понятия и типы мировоззрения.

1. Основные цели экологического воспитанияв современных условиях, провозглашенные в самых различных манифестах, кодексах, сводах и т. п.,  могут быть сведены к следующим постулатам, которые должны быть осознаны,  поняты и приняты всеми:

• всякая жизнь самоценна, уникальна и неповторима; человек ответственен за все живое;

• Природа – была и всегда будет сильнее человека. Она вечна и бесконечна. Основой взаимоотношения с Природой должно стать взаимопомощь, а не противоборство;

• чем более разнообразна биосфера, тем она устойчивее;

• призрак экологического кризиса стал грозной явью; человек оказывает на природную среду недопустимое по масштабам дестабилизирующее воздействие;

• если все оставить, так как есть (или слегка модернизировать), то «уже скоро – спустя всего лишь 20-50 лет, Земля ответит одуревшему человечеству неотразимым ударом на уничтожение»;

• сложившийся в массовом сознании в течение многих лет антропоцентрический тип сознания должен быть вытеснен новым видением мира – экоцентрическим;

• люди должны быть ориентированы и готовы к радикальному изменению системы ценностей и поведения, а именно к отказу от перепотребления (для развитых стран), от установки на многодетную семью (для развивающихся стран) и экологической безответственности и вседозволенности.

Исходя из выше изложенного, следует, что эковоспитание должно обеспечить:

- выработку собственных представлений об основных способах из глобального экологического кризиса, о самоценности природных ресурсов, о проблемах поддержания здоровья населения, среды обитания;

- воспитания гуманного отношения к природе и человеку; освоение экологически безопасных способов природопользования;

- осознание возможностей использования уникального потенциала, который заключен в духовном общении с миром природы для личностного эколого-профессионального развития;

- активную личную поддержку идей устойчивого развития и поддержания здоровья среды.

       Экологическое воспитание должно базироваться на основном постулате о том, что выход из экологического кризиса в современных условиях возможен. Ключи к решению глобальной экологической проблемы – в переоценке мировоззренческих ценностей и в «смене приоритетов», а также в нормализации численности населения через планирование семьи, в неустанной практической работе по реализации основных направлений по охране ОПС.