Чтения памяти профессора Евгения Петровича Сычевского (стр. 13 )

Собранные и сгруппированные данные были подвергнуты простейшему социологическому анализу - процентированию и занесены в следующую таблицу:

Распределение населения Амурской области по конфессиям

	Православные	Старо-обрядцы и сектанты	Католики	Протестан-ты	Иудеи	Мусу-льмане	Другие религии и языч- ники	Всего
1895	89801 63,64%	17724 13%	245 0,18%	88 0,06%	195 0,14%	1344 1%	29996 22%	136393
1897*	91621 76,16%	14810 12,3%	423 0,35%	712 0,59%	394 0,33%	665 0,55%	12187 10,13%	120306
1897	94070 71,6%	17853 13,6%	1880 1,43%	115 0,09%	221 0,17%	1298 1%	15940 12,1%	131377
1899	92988 66,12%	21778 15,5%	1798 1,3%	122 0,09%	327 0,23%	1212 0,86%	22405 16%	140630
1903	113952 72,03%	28798 18,2%	466 0,3%	86 0,05%	175 0,11%	634 0,4%	14071 8,9%	158182
1904	113930 70,6%	30441 19%	641 0,4%	83 0,05%	197 0,12%	722 0,45%	15346 9,5%	161360
1905	119839 72,02%	32468 19,5%	803 0,5%	108 0,06%	235 0,14%	645 0,4%	12289 7,4%	166387
1906	123760 72,28%	32621 19,05%	770 0,45%	39 0,02%	227 0,16%	830 0,5%	12918 7,54%	171215
1907	130822 68,47%	39090 20,5%	852 0,45%	67 0,04%	293 0,15%	1135 0,6%	18800 9,8%	191059
1908	150657 70,93%	39353 18,52%	1650 0,776%	561 0,26%	394 0,19%	1485 0,7%	18296 8,6%	212396
1910	207566 72,5%	40445 14,1%	1999 0,7%	696 0,24%	258 0,09%	1265 0,44%	34076 12%	286263
1911	241914 76,37%	34474 11,83%	4799 1,5%	1174 0,37%	213 0,07%	3272 1,033%	27923 8,81%	316769
1912	249466 77,23%	30176 9,3%	6336 2%	1994 0,61%	2186 0,67%	3845 1,2%	28999 9%	323010
1913	262904 75,43%	28956 8,3%	3974 1,14%	1559 0,44%	2339 0,67%	3654 1,04%	45153 13%	348540
1914	262577 79,74%	22230 6,75%	4164 1,26%	1066 0,32%	263 0,08%	3485 1,6%	35489 10,77%	329275

* По данным Первой всеобщей переписи населения Российской Империи, 1897 г.

Для получения более емких показателей, необходимых для дальнейшего анализа данных, с помощью методов математической статистики была произведена так называемая «свертка информации»: вычислено среднее значение признака, дисперсия и коэффициент вариации.

Исходя из показателей среднего значения, ранговая характеристика религиозной ситуации в Амурской области за гг. выглядит следующим образом: 1) православные – 72,34%; 2) старообрядцы и сектанты – 14,63%; 3) другие религии и язычники – 11,04%; 4) католики – 0,85%; 5) мусульмане – 0,75%; 6) иудеи – 0,221%; 7) протестанты – 0,219%.

Сравнивая полученные результаты с общероссийской ситуацией в тот же период, по данным Центрального статистического комитета8 (православные и старообрядцы – 69,9%; мусульмане – 10,83%; католики – 8,91%; протестанты – 4,85%; иудеи – 4,05%; прочие христиане – 0,96%; прочие нехристиане – 0,5%), видно характерное отличие исследуемого региона. Налицо преобладание в Амурской области трех групп - православных, старообрядцев с сектантами, язычников и др. религий, - в сумме составляющих 98,01%, тогда как их средний суммарный показатель по России равен 71,36%.

Как известно, такая ситуация стала следствием ряда причин. В отношении православия это прежде всего фактор государственной религии и фактор формально-юридической фиксации религиозной принадлежности населения, который при учете специфики религиозной ситуации на Дальнем Востоке несколько умаляет представленные результаты. Так, например, из-за особой государственной поддержки РПЦ и православных переселенцев многие иностранцы, будучи представителями разных религий, вынуждены были формально принимать православие. Практиковалась формальная смена веры у неправославных из-за дефицита женского населения, во многих переписях и метриках они значатся как православные и т. д9. Старообрядцев с сектантами привлекала в Амурскую область легенда о так называемом Беловодье, попытка уйти от религиозных преследований и, отчасти, толерантное отношение к ним дальневосточных властей, основанное на умелом использовании последними трудовой и религиозной этики старообрядцев в освоении края. Большое количество язычников (в основном шаманизм) и других религий (в основном буддизм и конфуцианство) вызвано высоким процентом инородческого населения в этническом составе области (коренные народы, китайцы, корейцы).

Показатели дисперсии и коэффициента вариации равны соответственно: православные – 4,26% и 5,9%; старообрядцы и сектанты – 4,42% и 30,2%; другие религии и язычники – 3,8% и 34,3%; католики – 0,6% и 64,7%; мусульмане 0,3% и 38,5%; иудеи – 0,2% и 87,3%; протестанты – 0,2% и 93,4%. Эти данные позволяют сделать обоснованный вывод о стабильном и устойчивом характере процесса религиозной динамики в Амурской области за гг.

Безусловно, представленные результаты нуждаются в еще более качественном анализе, но хочется надеяться, что и этот пробный опыт исследования будет полезным в деле изучения как прошлого, так и современного состояния религиозной ситуации на Дальнем Востоке.

__________________

1 Всеподданнейший отчет Приамурского генерал-губернатора Духовского. 1893, 1894 и 1895 годы. СПб., 1895. С. 31.

2 Обзор Амурской области за 1895 г. Благовещенск, 1896. С.40.

3 Любимов и вероисповедный состав населения//Азиатская Россия. Т.1. Люди и порядки за Уралом. СПб., 1914. С.234.

4 Обзор Амурской области за 1911 г. Благовещенск, 1912. Приложение 3.

5 Обзор Амурской области за 1895 г. Благовещенск, 1896. С.40; Обзор Амурской области за 1897 г. Благовещенск, 1899. С. 26-27; Обзор Амурской области за 1899 г. Благовещенск, 1900. С. 24-25; Обзор Амурской области за 1903 г. Благовещенск, 1904. С. 28-29; Обзор Амурской области за 1904 г. Благовещенск, 1905. С.32-33; Обзор Амурской области за 1905 г. Благовещенск, 1906. С.34-35; Обзор Амурской области за 1906 г. Благовещенск, 1908. С.24-27; Обзор Амурской области за 1907 г. Благовещенск, 1908. С. 26-29; Обзор Амурской области за 1908 г. Благовещенск, 1910. С.23-26; Обзор Амурской области за 1910 г. Благовещенск, 1911. Ведомость 3; Обзор Амурской области за 1911 г. Благовещенск, 1912. Приложение 3; Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1897 г. Тетрадь 2. СПб., 1905, таблица XIV; Приложение к всеподданнейшему отчету военного губернатора Амурской области за г. Благовещенск, 1915, таблица 2; Приложение к всеподданнейшему отчету военного губернатора Амурской области за 1914 г. Благовещенск, 1915. С.210.

6 См., напр.: Обзор Амурской области за 1895г. Благовещенск, 1896. С. 50-51.

7 См., напр.: Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1897г. Тетрадь 2. СПб., 1905, таблица XIV, с. XVI.

8 Зуев религиозности в России в XX веке и ее социологическое изучение // Гараджа религии. М., 1996. С. 219.

10 Подробнее см.: Кобызов и конфликт: Дальневосточный аспект// Исторический опыт освоения Дальнего Востока. Выпуск 4. Этнические контакты. Благовещенск, 2000. С.348-350.

, ДВТУ

СТРУКТУРА ГОСУДАРСТВЕННЫХ

УЧРЕЖДЕНИЙ И ИХ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПО

РАСПРОСТРАНЕНИЮ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫХ

ЗНАНИЙ НА ДАЛЬНЕМ ВОСТОКЕ

Отмена крепостного права в России открыла эпоху массовых переселений из европейской части страны в Сибирь и на Дальний Восток, где имелись большие площади свободных для разработки земель и не было помещичьего землевладения. Основным контингентом в переселенческом потоке было крестьянство – 95398 чел. (81,8 %), затем казаки – 10515 чел. (9 %), на долю неземледельческого населения приходилось всего – 10706 чел. (9,2 %)1. Роль крестьянства с каждым годом возрастала. В связи с этим правительство пыталось создать условия для возникновения рационального хозяйства и повышения доходности земледелия у крестьян. Одним из таких условий была агрикультурная помощь населению .

Исследователь , давая оценку Дальнему Востоку, отмечал: "… элементу, идущему сюда, - именно выходцам из юных губерний черноземной полосы России, - устроиться здесь довольно трудно. Условия окружающей природы совершенно иные, чем у нас в России, и необходимо, чтобы в борьбе с окружающими суровыми условиями переселенцы не были предоставлены сами себе"2.

Агрономическая помощь населению Дальнего Востока и Забайкалья существует с 1885 года, когда в распоряжение Приамурского генерал-губернатора впервые было отпущено Департаментом земледелия и сельской промышленности 2000 рублей на развитие сельского хозяйства Приморской, Амурской и Забайкальской областей. Этот же кредит расходовался уездной полицией, исполняющей функции агрономов, на выписку семян и сельскохозяйственных орудий.3