Роберт Сьюелл «Забытая империя» (стр. 3 )

  Одной из главных жен короля была Малладеви. Протяженность владений Харихары доказывает тот факт, что относящиеся к его правлению надписи обнаружены в Майсуре, Дхарваре, Кондживираме, Чинглепуте и в Тричинополи. Харихара II почитал бога Шиву в облике (аватаре) Вирупакши, но, как выяснилось, был терпимым по отношению к последователям других религий. Последняя дата его правления, подтвержденная надписями, - 15 октября 1399 г.

  Гийас-ад-дин, мальчик 17 лет, старший сын султана Махмуда, наследовал отцу на троне Кулбарги; но 14 июня 1397г. он был предательски ослеплен во время одного из празднеств честолюбивым рабом, после правления, продолжавшегося всего один месяц и 20 дней. На трон был возведен его младший брат Шамс-ад-дин, но 5 месяцев спустя также ослеплен и свергнут двоюродным братом Фирузом, вторым сыном султана Дауда. Происходивший из старшей линии династии Фируз, ставший одним из самых знаменитых монархов Бахмани, взошел на трон 15 ноября 1399г. Он был тогда, человеком в годах, т. к. Фериштэ под 1419г. называет его уже "стариком".

  Дата последней из обнаруженных надписей Харихары II 15 октября 1399г. Существуют также две надписи Букки II, его старшего сына, обе датируемые 1406г., и преемника последнего, младшего брата Букки II, чье имя было Деварайя I; его правление продолжалось по меньшей мере до 1412г.

  Первый король Виджаянагара, Харихара I, был пожилым человеком (Нуниш называет его "очень старым"), и правил 7 лет. Его брат и преемник Букка I правил, согласно Нунишу, 37 лет, и представляется вероятным, что на самом деле Харихара I пришел к власти вовсе не в преклонном возрасте. Однако можно считать несомненным и тот факт, что когда на трон взошел миролюбивый монарх Харихара II, сын Букки I, его отец умер все же в преклонных годах, да и сам он едва ли мог быть молод. Он правил 20 лет; и, следовательно, оправдано предположение, что к концу правления он был совсем старым человеком.

  Мусульманский историк сообщает, что в 13 сентября 1сентября 1399, "Райя Девал Виджаянагарский с 30000 всадников и огромной армией пехотинцев вторгся во владения султана, с целью захватить форты Мудкул и Райчур".

  Хронист говорит, что кампания завершилась за несколько месяцев до конца августа 1399г. Первое вторжение индусской армии должно было произойти в начале прохладного сезона 1398г., вероятно, не ранее декабря этого года, когда обширные хлопковые равнины, через которые двигались войска по пути на север, становились проходимыми. Король Харихара II, старый и миролюбивый, вряд ли бы без всяких причин начал внезапную войну и сам во главе своих армий выступил в поход; вероятно, что вторжение было предпринято его сыном с разрешения короля.  Хроника Нуниша, повествование Фериштэ и имеющиеся надписи согласуются вместе - дата смерти Харихары II 1399год.

  Новый король, старший сын почившего монарха Букка II, по-видимому, был человеком среднего возраста, т. к. был сыном старика, пусть даже и сопровождавшего его во время военного похода перед вступлением на трон.

  "Этот король"Пуреойре", - сообщает Нуниш, - имел сына по имени Аджарао, который после его смерти унаследовал королевство; он правил 43 года, все это время находясь в состоянии войны с маврами".

  Почему Нуниш называет преемника Харихары II "Аджарао", ни 43-летнему сроку его правления. Имена и продолжительности царствования, которые наш хронист приписывает преемникам "Аджарао", доказывают, что под этим именем он имел в виду двух королей: Букку II и его преемника Деварайю I; но даже если сложить сроки их правления, то они охватывали период только в 14 лет, а не в 43 года.

  Нуниш указывает, что преемник Харихары II значительно улучшил город Виджаянагар, воздвиг новые стены, имеющие большую протяженность, и построил новые ряды укреплений. Но самой масштабной его работой было строительство огромной дамбы на реке Тунгабхадра и проведение акведука длиной 15 миль из реки в город. Это тот же самый канал, что до нашего времени снабжает водой территорию старого города, - выдающееся достижение. На протяжении нескольких миль канал проложен в твердом скалистом основании холмов и представляет собой одно из наиболее замечательных оросительных сооружений существующих в Индии.,

  О войнах Букки II Нуниш не приводит подробностей, за исключением того, что кроме кампаний против мавров, он взял "Гоа, Чаул и Дабул" (самые крупные порты на западном берегу Индийского п-ова, упоминаемые также в "Хождении..." Афанасия Никитина.), и вынудил правителей Коромандельского побережья подчиниться и признать верховную власть Виджаянагара.

  Больше о деятельности Букки II и Деварайи I известно из труда Фериштэ, чем из хроники Нуниша,.

  Первая война Букки началась с вторжения. Оно произошло еще во время правления его отца Харихары, где-то в декабре 1398г. Широкие, засеянные хлопком равнины становились проходимыми только в течение стоявшей продолжительное время сухой погоды, и принц ни в коем случае не стал бы рисковать успехом предприятия, если бы была хоть незначительная вероятность того, что пойдут дожди. Сын Букки сопровождал отца; целью похода была страна Доаб, и особенно крепости Мудкал и Райчур, находившиеся тогда в руках султана Бахмани. Султан Фируз выступил навстречу им, по пути устроив резню одного индийского вождя или "заминдара" и 7 или 8 тысяч его сторонников,. Раджа продвинулся к северной границе ничейной земли и расположился лагерем у полноводной реки Кришна, приготовившись сопротивляться вторжению мусульман.

  "Султан Фируз-шах, прибыв к реке, собрал на совет военачальников, но не получил никаких предложений, которые бы его устроили. Пока султан размышлял, как действовать, Каузи Сераджи, видя его беспокойство, предложил, если султан дозволит ему, переправиться через реку с несколькими друзьями, избранными для этой цели, чтобы убить Раджу Девала или его сына, смотря по обстоятельствам.

  Султан одобрил замысел, и несколько сотен бурдюков, обтянутых кожей, были приготовлены для того, чтобы войскам совершить на них переправу. Пока это происходило, Каузи Сераджи вместе с семью его друзьями, переодевшись нищими факирами, пробрались в лагерь раджи и затем в ту его часть, где находились девушки-танцовщицы. Каузи притворился, что восхищен одной из баядерок, и расточал тысячи комплиментов, чтобы завоевать ее благосклонность. Вечером девушка, переодевшись и украсив себя лучшими драгоценностями, приготовилась к выходу, но Каузи, подобно ревнивому и страдающему любовнику, пал к ее ногам, умоляя ее остаться, или позволить ему сопровождать ее, не разрывая сердца своим отсутствием. Женщина в ответ сказала ему, что ее вызвали для увеселения сына раджи, и она не может не подчиниться, либо взять его с собой, - ведь он ни музыкант, ни танцовщица, которым одним только был разрешен вход в шатер принца. Каузи отвечал на это, что он умеет играть на том же инструменте, что и она, и даже добился значительного искусства, так что смог бы доставить своим исполнением удовольствие сыну раджи. Девушка-танцовщица, решив, что он шутит, в насмешку дала ему свой мундал и попросила сыграть на нем, что Каузи и сделал с таким мастерством, что она пришла в восторг и сказала, что его компания даст ей преимущество над другими, и королевский сын окажет ей особый почёт. В результате он со своими спутниками и девушкой вошли в палатку молодого раджи.

  Для увеселения принца было вызвано много танцовщиц, и когда они закончили представление, сын короля велел звать к нему актеров и "муммер". Девушка-танцовщица, оставшись наедине с Каузи и одним из его спутников, наскоро обучила их актерскими приемам. Одевшись в женское платье, они стали строить глазки и улыбаться, так хорошо подражали "муммер" в игре на мундале, танцах и мимике, что королевский сын был очарован их игрой. Наконец, они достали кинжалы и, подобно танцовщицам Декана, продолжали танец с кинжалами в руках, совершая тысячи движений, представляя, как они защищаются, нападают и кружатся вокруг себя. Внезапно оказавшись рядом с королевским сыном, они всадили ему оба кинжала в грудь, а затем напали на его компаньонов. Остальные сообщники Каузи Серауджи, которые находились снаружи шатра, услышав шум, разорвали занавес и бросились вовнутрь, чтобы помочь. Многие приближенные принца, опьяненные вином, были с легкостью убиты. Каузи с его друзьями погасил светильники, и, проскользнув через прорезь в ткани шатра, выбрался наружу и смешался с толпой. Крики вокруг шатра вскоре были подхвачены во всем лагере. Возникла неразбериха, никто не знал, что же случилось и охваченные тревогой индусы строили невероятные домыслы. Одни говорили, что султан переправился через реку и внезапно напал на лагерь, другие - что один из его военачальников с 12000 воинов убил как самого раджу, так и его сына. Ночь была необычайно темной, лагерь простирался почти на 10 миль, в результате чего передававшиеся от одного к другому слухи обрастали все новыми подробностями, и некоторые предводители войска, не зная о причинах тревоги, поспешили поднять своих людей и вооружиться. Около 4000 воинов султана в это время переправилось через реку на лодках и плотах. Вражеские воины, оставленные на берегу для охраны переправы, были так испуганы всколыхнувшей лагерь тревогой и внезапным появлением сил султана, что бежали, даже не пытаясь задержать нападавших. Еще до наступления утра Фируз-шах со всей армией пересек реку и обрушился на вражеский лагерь. Горе Райи Девала, оплакивавшего сына, и панический страх подкосили боевой дух вражеской армии, и они почти не оказывали сопротивления. Перед восходом солнца, забрав с собой тело сына, раджа бежал вместе со всей армией. В брошенном лагере султану досталась огромная добыча. После этого Фируз-шах направился дальше к Биджануггуру. По пути произошло несколько стычек, окончившихся в пользу султана, и дороги были усеяны телами перебитых индусов".

  Букка благополучно добрался до Виджаянагара и укрылся за его могучими стенами, тогда как султан отправил своего брата Ахмада (впоследствии также ставшего султаном), разорить богатую округу к югу от города. Ахмад успешно справился с его поручением и вернулся с множеством пленников. Среди них было много брахманов. Их родственники, находившиеся в городе, просили старого Харихару II, тогда еще живого освободить их за выкуп, и после ряда переговоров султан принял "десять лаков унсов" и согласился заключить мирный договор.

  Согласно договору, вступившему в силу 3 сентября 1399 г., границы обоих государств оставались такими же, как и до войны, и каждая сторона обязалась не посягать на подданных другой. Похоже, что султан не получил материальных выгод от кампании. Вышеприведенная дата установлена на основании свидетельства Фериштэ: "через несколько месяцев после окончания этой кампании и начала 802 года хиджры, султан выступил в поход с целью наказания Нерсинга" - вождя, который поднял мятеж на границе с Бираром.

  В "Бурхан-и-Маасир" война описана кратко. Начал ее султан и что, по ее завершении, он получил большое возмещение и обещание уплаты ежегодной дани. Дата войны соответствует хронике Фериштэ.

  Вскоре после этой войны 15 октября 1399 г., Харихара умер, и наследовал ему сын, Букка.

  О правлении Букки, Фериштэ указывает, что он прекратил отправлять дань Фируз-шаху, вследствие подстрекательства правителей Гуджарата, Мальвы и Хандеша. В июне 1405 - июне 1406 дань за 4 года была выплачена, но султан тогда закрыл глаза на нарушение обязательств, решив дождаться более благоприятного случая.

  Букке наследовал на троне Виджаянагара его брат Деварайя I, чья коронация, согласно надписи в Хасане в Майсуре, состоялась 5 ноября 1406г. В последней из открытых надписей Букки содержится дата, соответствующая 30 апреля того же года.

 Глава 5. Деварайя I (1

  Фериштэ сообщает о событиях, главную роль в которых играл король Виджаянагара в конце1406 г.

Букка II был пожилым человеком во время вступления на трон, а пылкий монарх Дэварайя был его младшим братом, который начал правление в ноябре 1406 г.

  "В городе Мудкал жил некий земледелец, которого Творец благословил дочерью такой изысканной красоты, что казалось, будто все прелести и достоинства соединились в ней одной.

  Привлекательную особу обучал старый брахман, настолько восхищенный ее красотой, что решил сделать девушку жемчужиной дворца раджи.

  Он отправился в Биджануггур и, получив аудиенцию у раджи, так расхвалил красоту и совершенства молодой девушки, что раджа тотчас загорелся желанием обладать ею и начал умолять брамина, чтобы он упросил родителей красавицы отдать ее ему в жены. Это совпадало с намерениями брамина, и он сразу же согласился исполнить желание раджи; тогда раджа отправил его к родителям красавицы с богатыми дарами и обещанием даровать титул рани, их красавице-дочери. Брамин, не теряя даром времени, пустился в обратный путь и, войдя в дом крестьянина, доставил ему королевский приказ, повелевающий отправляться в Биджануггур вместе с дочерью. Родители были вне себя от радости, благословляли выпавшую на их долю удачу и, вызвав девушку, разложили перед ней богатые дары раджи, поздравили ее с тем, что она станет женой великого правителя и попытались одеть ей на шею золотое ожерелье, усыпанное драгоценностями, в качестве символа заключения брака; это ожерелье, если уж оно было надето, невозможно было сломать.

  Красивая девственница, к их великому удивлению, отклонила дар и сказала, что тем, кто попадает в гарем Биджануггура, впоследствии не разрешают видеть ни родных, ни друзей. Родители все же, счастливы, что могут продать ее в обмен на полученное богатство, тогда как она слишком любит родителей, чтобы навсегда расстаться с ними даже за великолепие дворца Биджануггура. Когда девушка говорила, на глазах ее выступили трогательные слезы, разжалобившие родителей; и они выпроводили прочь брамина с его дарами, и он вернулся, огорченный и разочарованный, в Биджануггур...

  Когда брамин пришел в Биджануггур, и рассказал радже о неудаче сватовства, страсть принца дошла до полного безрассудства, и он решил удовлетворить ее силой. Поскольку предмет его вожделения находился в сердце владений Фируз-шаха он покинул Биджануггур с большой армией. Под предлогом, что собирается совершить поездку по своим землям. Прибыв на берег Тунгабхадры, выбрал 5000 лучших всадников, щедро наградил их и приказал, несмотря на увещевания друзей, днем и ночью безостановочно двигаться на Мудкул, окружить деревню, где жила Пертал, захватить ее и привести к нему со всей семьей, целой и невредимой".

  Однако планы Деварайи нарушила случайность. Король по какой-то причине не предупредил через брахмана семейство Пертал и, как только до Мудкала донеслись новости о появлении крупных сил раджи, жители бежали прочь, и среди них девушка со всеми ее родственниками. Воины бросились преследовать их, по пути опустошая страну и, они были атакованы превосходящими силами и потеряли 2000 человек убитыми, что привело к войне.

  "В начале зимы 1406 г. султан выступил в поход с большими войском и подступил к Виджаянагару, где затворился Райя Девул. Султан начал штурм города, и даже сумел вначале захватить несколько улиц, но затем был вынужден отступить, т. к. воины из Карнатика отразили натиск его армии. Райя Девул, ободренный успехом, теперь осмелился разбить лагерь для войска под защитой городских стен и начал тревожить набегами лагерь султана. Поскольку мусульмане не могли использовать кавалерию на изрезанной и скалистой местности, окружающей Виджаянагар, они отчасти впали в уныние. Во время военных действий султан Фируз-шах был ранен стрелой в руку, но отказался отступать и, выдернув стрелу, замотал рану куском ткани.

  Наконец неприятеля удалось оттеснить, благодаря умелому командованию Ахмад-хана и Хананхана, и султан перенес лагерь подальше от города на удобную равнину, где он оставил раненых воинов до их выздоровления".

  Он оставался здесь в течение четырех месяцев, удерживая раджу в осаде в собственной столице, тогда как войска султана беспрепятственно грабили и разоряли страну к югу от Виджаянагара, и напали на крепость Банкапур. "Удобной равниной" была, вероятно, открытая и плодородная низменность около города Хоспет, к югу от города; султан не мог опустошать лежащие южнее территории, если бы он не был хозяином этой долины на многие мили окрест. Банкапур был взят, и отправленные для его захвата войска вернулись обратно, приведя с собой 60000 пленных индусов; после этого султан оставил Хананхана под Виджаянагаром, а сам попытался завладеть крепостью Адони, "которую прочно удерживал неприятель".

  Затем Деварайя стал прощупывать почву на предмет заключения мира, и был вынужден принять все поставленные султаном условия, испив до дна чашу унижения. Он согласился выдать замуж за султана дочь, отдав за ней огромное приданое, и навсегда уступить крепость Банкапур. "Хотя до сих пор короли Карнатика никогда не вступали в брак с их дочерьми, а брали себе жен из собственной касты, и отдать дочь постороннему было великим позором, все же раджа под давлением необходимости согласился, и обе стороны начали приготовления к свадьбе. В течение 40 дней между городом и лагерем султана было открыто свободное сообщение. По обеим сторонам связывающей их дороги были возведены торговые лавки и павильоны, в которых жонглеры, акробаты, танцовщики и мимы из Карнатика демонстрировали таланты и искусство ради развлечения путников. Хананхан и Мир Фаззул Улла с традиционными подарками от жениха отправились в Биджануггур, откуда спустя семь дней они привезли невесту, с богатым приданым и ответными дарами со стороны раджи, в лагерь султана. Раджа Девул изъявил горячее желание увидеть султана, и Фируз-шах любезно согласился нанести визит своему будущему свекру вместе с невестой.

  В назначенный день он проследовал с невестой в Виджаянагар, оставив лагерь на попечение Хананхана. На пути его встретил Райя Девул, вышедший ему навстречу с пышной свитой. От ворот города до дворца на расстоянии 6 миль дорога была устлана шитыми золотом тканями, а также бархатными и атласными коврами. Два правителя ехали вместе верхом, среди рядов красивых юношей и девушек, которые воздевали над их головами блюда из золота и серебра, полные цветов, когда они проезжали мимо, а затем бросали цветы в толпу. После этого была устроена церемония торжественного представления султану жителей города, мужчин и женщин, в соответствии с их рангом. Когда они проезжали площадь в самом центре города родственники Райи Девула, выстроившись по обеим сторонам улицы впереди всей толпы зрителей, оказали подобающие знаки почести обоим монархам, и присоединились к кавалькаде, идя пешком перед ней. Достигнув ворот дворца, султан и раджа спешились и пересели в великолепные паланкины, усыпанные множеством драгоценных камней, в которых они вместе отправились в дворцовые покои, подготовленные к приему жениха и невесты, после чего Райя Девул покинул своего высокого гостя и удалился в собственный дворец. Султан, после того как в течение трех дней наслаждался королевской роскошью, простился с раджой, одарившим его еще более щедро, чем раньше, и сопровождавшим его на протяжении четырех миль на обратном пути в лагерь, а затем вернувшимся в город.

  Фируз-шах, однако, разгневался из-за того, что раджа не посетил его лагерь, и сказал Мир Фаззул Улле, что когда-нибудь отомстит за оскорбление, нанесенное ему такой непочтительностью со стороны раджи. Когда его слова дошли до Райи Девула, тот отпустил по этому поводу несколько дерзких замечаний, так что, несмотря на то, что оба монарха породнились, их ненависть не угасла.

  После этого Фируз-шах вернулся в столицу и послал за красавицей Пертал; увидев по ее прибытии, что красота девушки действительно превосходит всё, что о ней говорили, он выдал ее замуж за своего старшего сына Хасан-хана, и брачный узел был связан среди большого ликования и царского великолепия". Ее мужа Фериштэ характеризует как "слабого и легкомысленного принца". Он был наследником трона, но с легкостью отстранен храбрым Ахмадом "Хананханом", и жил как частное лицо в Фирузабаде, "полностью предаваясь изнеженности и удовольствиям". Последнее, что мы о нем узнаём, - то, что его дядя-узурпатор, Ахмад-шах I, на редкость любезно обошелся с ним, "отдал ему дворец Фирузабад в качестве резиденции, с просторным поместьем, и разрешил охотиться или забавляться в пределах восьми миль вокруг от его дворца, без всяких ограничений во времени или роде занятий". Хасан "без сожаления променял трон империи на легкую и приятную жизнь, полную удовольствий. Пока был жив его дядя, принц наслаждался благами жизни, и между ними не случалось разногласий; но впоследствии он был ослеплен и заточен во дворце Фирузабад". Это произошло после 1434 г.

  Деварайя I жил до 1412 г. Ему наследовал сын Вира-Виджая, которого Нуниш называет "Висая", и который, по словам хрониста, правил 6 лет. Последняя известная надпись Деварайи датируется 1412-13 гг., а первая надпись его преемника Виджаи - 1413-14 гг.

Последняя из открытых надписей Виджаи относится к 1416-17 гг., а первая известная надпись его преемника - старшего сына, Деварайи II, датируется понедельником 26 июня 1424-25 гг. Нуниш приписывает Деварайе II 25-летний срок правления.

  Информаторы Нуниша сообщали, что во время правления Виджая не совершил "ничего достойного упоминания", и в хронике написано, что во время правления его преемника - т. е. Деварайи II - шла "постоянная война". С другой стороны, по свидетельствам Фериштэ, что в 1417 г. Фируз, султан Кулбарги, развязал агрессивную войну против индусов Телинганы. Он два года осаждал крепость Пангул, в 70 милях к северо-восток от Адони, но потерпел неудачу из-за того, что в войсках вспыхнула эпидемия чумы, поражавшей как людей, так и лошадей.

  "Многие представители знати покинули лагерь и бежали вместе со своими последователями в их джагиры. В разгар кризиса Райя Девул собрал свои войска и, получив помощь от соседних князей, даже от раджи Телинганы (Варангала), выступил против султана с неисчислимым множеством пеших и конных воинов".

  Это произошло в 1419г., и т. к. энергичное выступление не соответствует характеру Виджаи, вялого монарха, "не совершившего ничего достойного упоминания" за всю жизнь, следует предположить, что военные действия против Бахманидского султаната имели место уже при его преемнике, Деварайе, сразу же после его коронации; когда окружающие его аристократы (он был, еще совсем молодым человеком в начале правления), полные энтузиазма и амбиций, подняли индусские войска и от имени короля начали очередную войну против наследственного врага их страны.

  Если догадка верна, правление Деварайи II, продолжавшееся, по сведениям Нуниша, 25 лет, подошло к концу в 1444 г. Далее в хронике говорится о том, как сын и преемник Деварайи был ранен его племянником отравленным кинжалом и спустя шесть месяцев скончался от полученной раны. Абд ар-Раззак, надежный источник, поскольку он был не только современником описываемых событий, но и лично находился в то время в Виджаянагаре, сообщает ту же историю о Деварайе, изображая покушавшегося на короля убийцу его братом, и приводит не вызывающую сомнения дату этого события. Покушение было между ноябрем 1442 и апрелем 1443 г. - в период пребывания Абд ар-Раззака в Каликуте, т. к. во время остановки в этом городе он узнал о случившемся. Абд ар-Раззак не упоминает о смерти короля - следовательно, она не произошла вплоть до отъезда путешественника из столицы в декабре 1443 г., Вывод, что покушение состоялось в апреле 1443 г., а умер Деварайя II в начале 1444 г.  Сопоставив факты, двадцать пять лет правления Деварайи охватывают срок с 1419 по 1444 гг.

Глава 6. Деварайя II (1или (?) 1449)

  Во время войны с Кулбаргой в 1419 г. Деварайя уже был королем Виджаянагара. Султан потерпел поражение под стенами крепостей Варангал и Пангул, в то время как войска Виджаянагара - всадники, пехотинцы и боевые слоны - выступили против него. Фируз-шах сразу дал битву врагу, хотя и сознавал, что его армия уступает по численности индусам.

  "Мир Фаззул Улла, который возглавлял войска ислама, отважно атаковал неверных, обратил в бегство их центр и, продолжая наступление, обрушился на правое крыло. Он был близок к победе, когда воин из числа его приближенных, подкупленный раджей Девулом, нанес ему смертельную рану в голову, и он испил залпом шербет из чаши мученичества. Роковое событие изменило положение дел: султан был разгромлен и едва сумел спастись с поля боя. Индусы устроили всеобщую резню мусульман, и воздвигли на месте битвы платформу, заполненную отрубленными головами правоверных. Преследуя султана, они ворвались на его земли, которые они опустошили огнем и мечом, захватили города, уничтожили много мечетей и святилищ, безжалостно истребляя людей; казалось, копившаяся от века ненависть рода человеческого вырвалась наружу в их действиях. В столь бедственном положении султан Фируз-шах обратился за помощью к султану Гуджарата, но тот, только что вступив на трон, не мог ничем ему помочь. Наконец судьба придала благоприятный оборот делам султана, и неприятель после еще одной битвы был изгнан из владений султана его братом, Хананханом; но Фируз-шах, будучи уже старым человеком, под бременем перенесенной неудачи опечалился и пал духом.

  Султан хотел передать троен сыну Хасану, мужу красавицы Пертал, но Ахмад Хананхан, взялся за оружие, чтобы обеспечить себе право наследования, и при поддержке столичной знати вынудил Фируза объявить себя его преемником.

  Фируз умер 24 сентября 1422 г., и Хананхан стал султаном Кулбарги под именем Ахмад-шаха I. Первым действием нового монарха, после "внушения населению должного почтения к правительству" - т. е., через несколько месяцев после вступления на трон, - было укрепление армии для того, чтобы отомстить за вторжение Райи; завершив подготовку, он двинулся в наступление. Военачальники Деварайи собрали войска, отправленные для оказания помощи Варангалу, и переправились через Тунгабхадру, где они расположились лагерем. После удачного набега они отступили в район Доаба. Заняв северный берег реки напротив индусского лагеря, султан в свою очередь разбил там стан. Фериштэ сообщает, что он "окружил лагерь повозками и телегами, в качестве меры предосторожности от возможной ночной атаки. Здесь он оставался 40 дней". Время военных действий пришлось, на сухой сезон в начале 1423 г., т. к. если бы река была полноводной, угроза переправы отсутствовала. В первые месяцы года река течет узкой лентой в скалистом ложе через территории к востоку от индусской столицы и далее через холмы, окружающие её. Фериштэ сообщает, что река была в это время года доступной для переправы.

  Конница мусульман пресекла реку и принялась опустошать страну Райи, не оказавшего сопротивления, что подвигло султана к решению провести прямую фронтальную атаку. В то же время союзные войска Варангала покинули Райю и удалились восвояси.

  "В начале утра Лоди-хан, Аулум-хан и Дилавер-хан, которые за ночь успели перейти реку вброд поодаль, достигли окрестностей вражеского лагеря. Случилось так, что раджа в это время спал в саду поблизости от плантации сахарного тростника; рядом с ним находилось всего несколько человек. Мусульманские воины бросились в сад для грабежа, и Райя Девул в панике бежал оттуда через всю плантацию, даже не успев одеться. По пути он наткнулся на мусульманских воинов, которые приняли его за простолюдина, и, взвалив ему на плечи несколько сосудов с водой, заставили нести их перед собой. Райя Девул, радуясь тому, что остался неузнанным, с легкостью понес ношу, надеясь, что его отпустят на свободу как бедного человека, либо же ему удастся бежать.

  Они не прошли далеко, когда тревожные новости о том, что султан Ахмад-шах пересек реку, а раджа Виджаянагара исчез, распространились по лагерю, и индусы обратились в бегство. Султан вошел в опустевший лагерь, и те воины, что захватили в плен Райю Девула, поторопились присоединиться к своим сотоварищам, рассчитывая на то, что им удастся поживиться более ценной добычей, чем сахарный тростник, а раджу предоставили его собственной судьбе. Райя Девул добрался до своих войск и к полудню обнаружил некоторых знатных индусов, которые радостью приветствовали повелителя. Войска, узнав, что раджа в безопасности, ободрились и восстановили порядок. Но раджа посчитал злоключения дурным предзнаменованием и оставил прежние намерения встретить врага на поле битвы и бежал в Биджануггур.

  Ахмад-шах, не останавливаясь для осады города, принялся опустошать беззащитную страну и всюду, где бы он не проходил, он беспощадно истреблял без различия - мужчин, женщин, детей, вопреки соглашению, заключенному его предком с раджей Биджануггура. Презрев человеколюбие, он всякий раз, когда число убитых достигало 20000, останавливался на три дня и устраивал праздник по случаю кровавой работы. Он разрушил храмы идолов и уничтожил школы браминов. Во время жестокостей, 5000 индусов, доведенных до отчаяния разорением их страны и поруганием их богов, объединились и принесли клятву пожертвовать жизнью в попытке убить султана, источника страданий. Они отправили шпионов, чтобы наблюдать за действиями султана и при возможности осуществить замысел.

  Султан, отправившись поохотиться, в пылу погони оторвался от свиты и удалился на расстояние 12 миль от лагеря. Осведомленный предатель-неверный поспешил перехватить его и оказался рядом, когда даже 200 моголов из личной охраны султана заметно отстали от него. Встревоженный султан помчался галопом к глиняной постройке, стоявшей на равнине, в надежде найти укрытие, но так спешил, что не заметил преграждавшей дорогу топкой низменности, и пока он пытался перебраться через нее, появились его преследователи. К счастью, на помощь ему подоспели несколько лучников и успели задержать врагов, чтобы дать время султану и его друзьям укрыться в постройке. Неверные попытались проникнуть вовнутрь, и загорелась жаркая схватка; правоверные, громко восклицая символ веры, поклялись, что скорее умрут, чем сдадутся на милость врагов... Вскоре почти все, кто был в их небольшом отряде, были убиты или ранены, а оставшиеся под натиском нападавших отступили за стены постройки, которую индусы принялись крушить топориками и кирками, так что султан оказался на грани гибели. В этот критический момент прибыл Абд аль-Кадир, первый оруженосец султана, с многочисленным отрядом войск, с которым он покинул лагерь и направился на поиски султана, тревожась, как бы с ним не случилось беды во время отлучки. Неверные пробили в стене брешь и готовы были уже броситься вовнутрь, когда с тыла на них внезапно обрушились свежие силы мусульман. Султан и его друзья присоединились к Абд аль-Кадиру и стали теснить врагов, которые после продолжительной схватки отступили, потеряв более 1000 человек убитыми; около 500 мусульман также приняли мученическую смерть. Султан, спасенный лишь благодаря прибытию Абд аль-Кадира, как бы во второй раз поднялся из глубин опасности к наслаждению величием. Примечательное событие достойно упоминания из-за того, что два монарха во главе армий подвергались смертельной опасности, и оба остались невредимыми...

  После этого султан Ахмад-шах, опустошив страну, направился к Биджануггуру, который он взял в плотную осаду. Жители города дошли до крайней степени бедствия; когда Райя Девул, чтобы спасти свой народ, отправил послов к султану с мольбой о мире, султан согласился при условии, что раджа согласится выплатить ему просроченную дань за все предыдущие годы, и пришлет мешки с золотом навьюченными на спины лучших слонов, в сопровождении своего сына, с барабанами, трубами и другими знаками королевского достоинства в лагерь султана. Райя Девул был вынужден уступить. Он отправил к султану сына вместе с тридцатью любимыми слонами, нагруженными сокровищами и ценными предметами. Султан послал несколько знатных лиц встретить их, и после того, как процессия торжественно прошла через рынок и главную улицу лагеря, разрешил допустить послов раджи в свое присутствие. Обняв их, султан позволил им сидеть на ступенях его трона, набросил им на плечи великолепные халаты, опоясал саблями с усыпанными драгоценностями рукоятями, подарил двадцать красивых коней, привезенных из различных стран, слона-самца, охотничью собаку и трех ястребов, которые для карнатикцев были в диковинку. Затем он покинул окрестности Биджануггура и, прибыв на берег реки Кистна, отпустил сына раджи и вернулся в Кулбаргу".

  Историк указывает, когда султан Кулбарги вернулся из похода, в Декане разразился мучительный голод, и "в следующем году также не было дождей и в народе начались волнения". Эти два года пришлись, вероятно, охватывали период с 15 декабря 1422 по 23 ноября 1424 г. Он продолжает, "в течение 828 года хиджры" султан предпринял поход против Варангала. Последняя кампания началась в декабре 1422 года. Осада Ахмадом Виджаянагара продолжалась несколько месяцев, угроза голодной смерти жителей вынудила раджу капитулировать. В течение 12 месяцев, был голод и отсутствие осадков, поскольку султан оказался способен пересечь хлопковые равнины, лежащие между Виджаянагаром и Кулбаргой, что в противном случае было невозможно - равнины во время дождей становились непроходимыми для войск.

  Следующая война султана имела месте в 828 году хиджры, когда он выступил против Варангала через холмы Декана, и оказалась успешной. Индусское королевство было полностью и навсегда уничтожено. В переводе на наше летосчисление событие датируют 1424 годом.

Фериштэ ничего не сообщает о том, что происходило в Виджаянагаре вплоть до первых лет правления сына и преемника Ахмада, Ала-ад-дина II, которое началось 27 февраля 1435года - в день смерти султана Ахмада.

  Первое, что сделал Ала-ад-дин, заняв трон, - отправил своего родственника Мухаммед-хана с внушительной арией против Деварайи Виджаянагарского, "который пять лет тянул с выплатой дани и отказался платить по долгам. Мусульмане так жестоко опустошили страну, что раджа в течение короткого времени был рад купить мир, уступив султану 20 слонов, выплатив большую суму денег и подарив 200 рабынь, обученных музыке и танцам, помимо ценного подарка самому Мухаммед-хану".

  Упоённый победой и имея под началом большую армию, принц Мухаммед восстал против своего брата, и Фериштэ указывает, что он получил помощь от Деварайи. Принц отбил у наместников султана Мудкал, Райчур, Шолапур, Биджапур и Налдирак, но в генеральном сражении с войсками султана потерпел сокрушительное поражение и бежал. Вскоре великодушный монарх простил его и отдал во владение крепость Райчур с прилегающей территорией.

  Около 1442 г. Деварайя начал рассматривать положение в связи с наличием могущественного соседа в Кулбарге. "Он созвал собрание знати и главных браминов, и сказал им, что, так как его страна - Карнатик - по протяженности, населению и доходу намного превосходит владения дома Бахмани, а его армия более многочисленна, чем армия султана, он хотел бы понять, почему мусульмане неизменно одерживают победу, а он вынужден платить им дань. Некоторые присутствующие отвечали... что преимущество мусульман объясняется двумя обстоятельствами: первое - то, что их кони более сильные и выносливые, чем слабые, тощие клячи Карнатика; второе - то, что султаны Бахмани держат на службе многочисленный отряд лучников, которых у раджи было мало.