Функционирование языковых единиц в тексте (стр. 8 )

Из всего указанного следует, что контекстуальная синонимия и антонимия интересны в семантическом отношении не только тем, что они являются в тексте семантическими дублетами к какому-либо образу или символу, но и тем, что активно участвуют в формировании семантических полей текста и таким образом влияют на расширение семантики символа.

8. 2. Типы символов поэтического текста. Отметим, что в современной филологии термином символ обозначаются отнюдь не однотипные со структурно-семантической точки зрения единицы текста. В настоящее время типология символов активно формируется, выделяются все новые разновидности символа, для обозначения которых часто не находится удобного однозначного термина.

выделяет три основных типа символов художественного произведения: мифологемы, интерференты и гиперсемы. Под мифологемами понимаются обобщенные образы (метаобразы), непосредственно выраженные и формируемые контекстом, порожденные мифопоэтическим началом (то есть сознательно рассчитанные "на то, чтобы вызвать в сознании читателя разнообразные мифологические ассоциации"), объединенные одним общим свойством значения, состоящим в отражении не денотата, понятия, а целого сюжета /16; 6/. Символы-интерференты понимаются как устойчивые многозначные образы, переходящие из контекста в контекст; они взаимоналагаются и усиливают друг друга, "формируя всю сложную иерархию словесных образов" /16; 16/. Гиперсемами называют периферийные символы, часто несубстантивные, регулярно сопровождающие из контекста в контекст мифологему или интерферент и отражающие элементарные смыслы /16; 14/. Гиперсема всегда более конкретна, вещественна, чем мифологема или интерферент, и потому семантически более бедна. Она может быть как относительно самостоятельным символом, так и частью другого символа. Так, блоковская мифологема Незнакомка регулярно сопровождается гиперсемами ресторан, дача, вуаль, траурные перья, шелка, первые две из которых являются почти самостоятельными символами, поскольку не во всех текстах сопутствуют Незнакомке, могут встречаться и без данной мифологемы, а три последних входят в эту мифологему как ее неотъемлемые, постоянные, обязательные составляющие.

Практика анализа показывает, что в поэтических текстах могут формироваться и сложные комбинаторные символы, объединяющие в себе одновременно несколько мифологем, гиперсем и / или интерферентов. Классификация и понятийное оформление такого рода символов является одной из основных задач современной лингвистики текста.

Неразложимость мифологем и комбинаторных символов на составляющие, стремящиеся к предельно малым (меньше семем) единицам смысла, поставила перед современной наукой вопрос о том, имеет ли исследователь основания говорить об изучении семантики (то есть семного состава символа) или следует, с учетом потенциальной многозначности, а следовательно, семантической непредельности символа, заявлять об изучении только его содержания (семемных частей значения). Эта проблема усиливается тем, что символ одинаково мотивирован как экстралингвистическими факторами, формирующими в нем законченные содержательные единства (в первую очередь мифы), так и языковыми значениями слов-носителей (слов, на основе которых создан символ), которые в тексте разложимы на предельно малые составляющие в той же мере, что и собственно в языке. Поэтому наряду с задачей формирования объективной терминологической базы перед современной лингвистикой художественного текста стоит задача создания удобного аналитического инструментария, методик и алгоритмов анализа единиц текста. В данном пособии представлен один из возможных алгоритмов такого рода, снабженный образцом анализа образов художественного текста.

9.        Тема: Освоение алгоритма анализа семантики образов поэтического текста. Комментирование образца анализа

Содержание

9. 1. Алгоритм анализа семантики образов поэтического текста. Слово-образ в художественном тексте выступает не только как языковой, но и как эстетический знак /10; 83-87/. Поэтому семантический анализ поэтического образа должен предваряться выявлением его литературно-художественной значимости для исследуемого текста. Художественная ценность поэтического образа во многом определяется спецификой выражаемого им мотива (социальной, философской, психологической, интертекстуальной). Важными являются и особенности субординативных отношений этого мотива с другими мотивами в тексте. Следовательно, первым этапом анализа семантики поэтического  образа должно быть определение темы текста и образов, непосредственно выражающих ее, а вторым — выявление всех основных и периферийных мотивов произведения, а также слов-образов, прямо или косвенно организующих каждый из этих мотивов. При этом необходимо помнить, что мотивы художественного текста формируются не только на контекстуальном, но и на интертекстуальном уровне. Ключевые символы обязательно имеют интертекстуальную мотивированность, поскольку одним из основных свойств символа является встроенность в структуру мифа, а значит, и наличие устойчивого интертекстуально обусловленного значения.

Выявление мотивов и интертекстов, связанных с определенным поэтическим образом, позволяет сформулировать потенциальные, предполагаемые значения и смыслы этого образа. Следует заметить, что все окказиональные смыслы и значения художественного образа возникают на основе узуальных значений. Поэтому следующим этапом анализа должно стать сопоставление предполагаемых контекстуальных значений и смыслов слова-образа с его словарными значениями, выявление в них общих и различающихся элементов. Если различающиеся элементы преобладают над общими, то можно говорить о появлении у слова окказионального смысла или значения.

Однако сформулированные на основе литературоведческого анализа контекстуальные значения и смыслы требуют семасиологической проверки, которая, как указывалось выше, осуществляется посредством поиска и изучения их текстовых семантических дублетов. Смыслы и значения, не подтвержденные дублетами, должны быть отвергнуты как сугубо субъективные, не имеющие объективной основы.

Далее следует разграничить собственно образы и символы художественного произведения. Одним из признаков символа, отличающим его от "рядового" образа текста, является его способность выступать в двух и более значениях одновременно в каждой из его реализаций в тексте. Поэтому слова-образы, реализующиеся в словарном и хотя бы в одном самостоятельном окказиональном значении, следует признать символами.

Все окказиональные значения являются переносными, а все окказиональные актуальные смыслы — конкретными реализациями словарных и окказиональных переносных значений. Таким образом, следующий этап анализа состоит в определении способов переноса значения (метафора, метонимия, синекдоха, функциональный перенос) и регистрации изменений в семантическом и образном потенциале слова. В зависимости от образного потенциала слова в языке возможны различные результаты переноса значения в тексте. Завершающий этап анализа семантики поэтического образа предполагает окончательную формулировку его окказиональных значений и актуальных смыслов, проявившихся в исследуемом произведении.

9. 2. Образец анализа

Текст для анализа:

Хоть всё по-прежнему певец Далеких жизни песен странных Несёт лирический венец В стихах безвестных и туманных,

Но к цели близится поэт, Стремится, истиной влекомый, И вдруг провидит новый свет За далью, прежде незнакомой.   (А. Блок)

I этап: Определение темы текста, выявление ключевых образов.

Основная тема текста — сопоставление певца и поэта, их отношения к творчеству и их предназначения, обусловленного этим отношением. Это сопоставление выражено в тексте следующим образом:

1) на композиционном уровне — смена строф соответствует смене образов певца и поэта; расположение этих словообразов в строфах симметрично, что указывает на их равноценность для данного текста; особому выделению этих словообразов в стихотворении способствует их положение в абсолютном конце первых строк каждой строфы;

2)  на синтаксическом уровне — весь текст представляет собой одно сложное предложение, части которого, разделенные сопоставительным союзом "но", соответствуют композиционным частям (строфам) текста;

3) на уровне графики — слова "певец" и "поэт" выделены автором курсивом.

Поскольку словообразы "поэт" и "певец" непосредственно формируют тему стихотворения, можно сделать вывод о том, что они и являются ключевыми для данного текста.

II этап: Выстраивание системы мотивов произведения, проверка и оценка соответствия ключевых образов мотиву-доминанте, выявление их роли в формировании этого мотива.

В данном стихотворении можно выделить ряд основных мотивов, выражающихся в тексте в прямых и косвенных номинациях:

1) мотив творчества; прямые номинации: "поэт", "певец", "песни", "стихи", "лирический" (в значении "относящийся к лирике"1); косвенная: "венец"; все эти языковые единицы входят в тематическую группу (ТГ) "творчество";

2) мотив загадки, тайны; прямые номинации: "странный", "незнакомый", "туманный" (в значении "неясный, непонятный, неопределенный"); косвенные: "безвестный", "провидеть" ("постигать тайну"), "далекий жизни" (в "значении чуждый, имеющий мало общего с жизнью большинства"), "даль" (здесь семантика неопределенности имплицитна и провоцируется семантикой удаленности в пространстве);

3) мотив провидения, откровения; прямые номинации: "провидеть", "истина"; косвенные: "новый свет" (имплицитно присутствует семантика открытия);

4) мотив долга; прямые номинации: "несет" (в значении "4. имея, заключая что-то в себе, направлять, передавать кому-нибудь"); косвенные: "истиной влекомый" (влекомый долгом, необходимостью познания истины — метонимическое значение), "близиться к цели", "стремиться";

5) совокупность номинаций мотивов провидения, долга и загадки, тайны, формирующая мотив познания;

6) совокупность всех выделенных мотивов и их номинаций, формирующая мотив мистического, поскольку в семантическре поле "мистическое" входят языковые единицы всех указанных ТГ.

Слова ТГ "таинственное", составляющие в языке ядро семантического поля "мистическое", в сочетании со словами других названных групп образуют косвенные периферийные мотивы, иерархически подчиненные мотиву мистического. Это мотивы тайны откровения, тайны творчества, тайны познания. Все указанные мотивы являются философско-символическими.