Тема «Добро» (стр. 9 )

Круг радости

Учитель начинает урок с чтения отрывка из стихотворения В. Федорова:

С любовью –

Хоть гроза!

А без любви, беднягам,

Нам небо, как глаза,

Подёрнутые мраком.

Комментируя стихотворение, важно подчеркнуть, что любовь является основой взаимоотношений между людьми. В строчках «А без любви, беднягам, Нам небо, как глаза, Подернутые мраком» заключена мысль о невоможности жить без любви, что является ключевой идеей самопознания. Учитель задаёт вопрос: зачем человеку любовь? и приглашает всех в круг. Каждый входит в круг со словами: «Любовь нужна нам, потому что...»

Беседа

Учитель проводит беседу на основе вопросов, данных в рубрике «Размышление, беседа»:

1.  Какое значение имеет общение в жизни каждого человека? Можем ли мы обойтись без общения в своей жизни?

2.  Что значит быть общительным?

3.  Какое значение имеет воспитанность человека в общении?

4.  Как бы вы объяснили смысл понятия «культура общения»?

5.  Что вкладываете в понятие «интересный собеседник»?

6.  Как вы думаете, что важно в общении?

7.  С кем вам интересно общаться?

8.  Что дает вам общение с родными и близкими, друзьями?

Вовлекая учащихся в обсуждение каждого вопроса, учитель выявляет опорные знания и умения детей, обращаясь к их жизненному опыту, устанавливает их личное отношение к рассматриваемым аспектам проблемы общения. В ходе обсуждения выявляется как бы несколько сторон рассматриваемого процесса: готовность каждого человека к общению, отношение к собеседнику, результаты общения. Все вопросы, представленные в учебнике, ориентированы на раскрытие этих сторон общения. Комментируя ответы учащихся, учитель помогает им осознать, что общение является неотъемлемой стороной нашей жизни и от его качества зависит полноценность нашего мировосприятия.

Учебная информация

Учитель знакомит учащихся с учебной информацией, представленной в рубрике учебника «Узнаём новое». Данная информация обобщает и уточняет размышления и выводы учащихся, сделанные ими в ходе беседы.

Возможно, учащимся трудно сформулировать вывод о том, что общение дает возможность каждому поделиться теплом своей души. Однако они способны задуматься об этой важной стороне человеческого общения при обсуждении последнего вопроса. В связи с этим учитель акцентирует внимание учеников на той части учебной информации, в которой раскрывается значение общения в радость.

В общении человек познает себя и других. Именно в общении человек проявляет свою человеческую суть, достоинство и выражает свое отношение к окружающему миру.

Благодаря общению человек живет в обществе, творит и совершенствует себя. Тепло человеческого общения способствует созиданию мира и согласия в обществе.

Чтение

Учитель предлагает учащимся прочитать текст по ролям (читают за автора, Аяна, мальчишку-«атамана», Асылбека) и придумать название тексту.

Саин Муратбеков

... Аян перебирался ко мне в угол и спрашивал тихонько:

– Хочешь послушать сказку? Она совсем новая. Только сегодня придумал. Ну как? Будешь слушать?

– Спрашиваешь! – отвечал я нетерпеливо.

– Тогда слушай… Жил-был мальчик… Он был совсем один… – начинал Аян, и для меня наступали чудесные минуты.

Иногда мне удавалось принести ему маленький кусочек жёсткого, сухого хлеба. Зрачки его расширялись, но он старался есть степенно, не роняя достоинства.

Однажды после обильного снегопада кто-то из ребят предложил поиграть в снежки. Мы выбрали двух атаманов, а затем разделились поровну. И тут-то Аян, крепившийся до сих пор, не выдержал и попросил, чтобы его приняли в игру.

– Зачем ты нам нужен, такой хромой? Тебе даже бегать нельзя, какой же интерес играть с тобой, ну, сам посуди, – заявил один из атаманов.

На глазах Аяна выступили слёзы, он повернулся и понуро побрёл прочь, ещё пуще хромая. Мне так жаль было его, что я не выдержал и побежал следом за ним.

– Аян, куда ты?

– Да тут… – только и сказал Аян, боясь заплакать.

Я пошёл рядом с ним, некоторое время мы молчали оба. Так и шли, пока не поравнялись с домом Асылбека-костоправа. Здесь Аян вздохнул тяжело и свернул во двор Асылбека. Я решил не оставлять его до конца и последовал за ним.

Старый Асылбек чистил сарай. Заметив нас, он оперся на лопату и спросил ещё издали:

– Что вам нужно, ребята?

– Дедушка, будьте добры, сделайте что-нибудь с моей ногой. Я тоже хочу бегать, – сказал Аян умоляюще.

Костоправ прислонил лопату к спине, подошёл к нам и критически посмотрел на ноги Аяна.

– Бапай мне говорил… Но ты отказался сам. Теперь, пожалуй, поздно: нога так и останется кривой, – сказал Асылбек осуждающе.

– Дедушка, сделайте что-нибудь. Мне очень хочется бегать, – повторил Аян.

– Э, думаешь, это просто – поставить сустав на место? А тебе станет больно, ой, как больно! Будь я настоящий доктор – это бы другое дело… А старый Асылбек – деревенский костоправ, и всего-то, – проговорил Асылбек, а сам не сводил с Аяна испытующих глаз.

– Дедушка… – опять затянул мой бедный товарищ.

– Так и быть, детка, так и быть, постараюсь, – засуетился вдруг Асылбек. – Заходите, племяннички, в дом, заходите. Эй, жена, дай-ка племянничкам поесть! – крикнул костоправ, повернувшись к окну.

За тёмным стеклом возникла его жена и закивала: мол, слышу. Мы вошли в дом, разделись робко, хозяйка усадила нас, одеревеневших от смущения, на почётное место и угостила баурсаками и айраном. Мне пришлось есть за двоих, потому что Аяну не шёл кусок в горло. Чуть погодя появился сам Асылбек.

– Ну что, подкрепились, племяннички? – спросил с порога весело.

Аян кивнул.

– Это хорошо, – продолжал Асылбек, снимая калоши. – Ты, жена, постели нам чистое одеяло… Вот. А ты, орёл, ложись. Смелее, смелее! Сам пожелал, тебя никто не неволил. Значит, нужно быть мужчиной до конца.

Он натёр курдючным салом больную ногу своего маленького пациента, долго её массировал. Я чувствовал, как напрягалась каждая клеточка тела Аяна. Он беспокойно следил из-под полуопущенных век за ловкими руками Асылбека, приподнимая голову, чтобы лучше видеть, что тот вытворяет с его ногой, и держал так голову до тех пор, пока не уставала шея. А костоправ массировал ногу и говорил, говорил, стараясь отвлечь внимание Аяна, и вдруг сделал незаметное для меня движение. Об этом я догадался только потому, что Аян завопил, как резаный:

– Ой! Больно-о!

– Ну, вот и всё, – сказал Асылбек, поглаживая больное место.

Потом его жена принесла чистую тряпку, а костоправ туго пере­бин­товал ступню Аяна и даже откинулся назад, любуясь делом рук своих.

– Красиво, а? Теперь тебе позавидуют все мальчишки. – И серьёзно добавил: – Будем надеяться на лучшее. И всё-таки поосторожней с ногой.

1.  Можно ли считать Аяна интересным собеседником?

2.  Как проявил свое отношение к Аяну атаман играющих?

3.  Кто проявил участие и чуткость к Аяну в трудные для него минуты?

4.  Какую роль сыграла общительность дедушки Асылбека в этой истории?

Вопросы ориентированы на выявление умения учащихся анализировать поведение героев сюжета. Начало рассказа позволяет им увидеть способность Аяна вести беседу. Отвечая на второй вопрос, учащиеся отметят грубость и бестактность атамана играющих, который укорил Аяна в том, в чём он не был виноват. Следующие вопросы (3, 4) позволяют учащимся оценить чуткость и доброжела­тельность как автора рассказа, так и Асылбека. Отвечающие навер­няка отметят гостеприимство, готовность Асылбека помочь мальчику в его беде. В ходе беседы учащиеся будут рассуждать о том, что общительный человек благотворно влияет на тех, кто вступает с ним в контакт, располагает к себе, часто вызывает желание поделиться своими радостями и переживаниями. Учитель, обобщая ответы учащихся, поясняет, что Асылбек не просто сочувствовал Аяну, а и понимал его, потому что любил людей, был внимателен к ним.

Задание

Представьте себя на минуту Аяном, героем рассказа Саина Муратбекова. Посмотрите на произошедшее глазами Аяна. Подумайте, что было для Аяна особенно важным и передайте описанные события от его имени.

Учитель предлагает ученикам продумать, с какой интонацией мог бы рассказывать мальчик о том, что с ним произошло. Ученикам важно осознать душевный настрой и чувства Аяна, посмотрев на произошедшее его глазами.

Цитата урока

Великое благо человека – общение.

Марк Аврелий

·  Почему автор изречения называет общение благом?

Обсуждая вопрос к цитате, учащиеся смогут сделать важный вывод о том, что общение нужно воспринимать как одну из возможностей познать себя, людей и мир.

Чтение

Асадова может выразительно прочитать сам учитель или один из учеников.

Люблю людей в прекрасном настроении

Э. Асадов

Люблю людей в прекрасном настроении,

Когда в глазах смеётся доброта,

А в сердце – то незримое свечение,

То синевы простор и высота.

Нет, каждый вроде выглядит обычно:

Прошел и не запомнился вовек,

Но стало настроение отличным,

И словно обновился человек.

Пусть дома, пусть в любом учреждении,

С какой к нему ни сунешься нуждой,

Тот человек, в отличном настроении,

Шагнёт к тебе с улыбкой и душой.

В толпе, в час «пик», где часто сущий ад,

Страстей и споров попросту не будет,

Ведь в превосходном настроенье люди

Не злобствуют и даже не грубят.

А главное, в невзгодах иль лишениях,

Когда порой в душе тоска и лёд,

Хоть ты тут даже и не ждёшь спасения,

Но человек в прекрасном настроении

Скорей услышит и придёт.

И, право же, не следует дивиться

В какой-то мере странностям таким,

Ведь если сердце радостью стучится,

Оно нередко жаждет поделиться

Вот этой своей радостью с другим.

Сравните всех знакомых вам людей,

И, безусловно, сразу станет ясно,

Что человек, настроенный прекрасно,

И мягче, и красивей, и добрей.

И, может, чтобы сложностей не знать,

Неплохо б нам принять одно решение:

Не отравлять друг другу настроение,

А повышать и только повышать!