Ксерокопия книги, я не автор, но мне она помогла хорошо (стр. 14 )

Особый интерес, на наш взгляд, представляет взаимосвязанная и взаимообусловленная интеграция военного искусства и управления. Ясно, что искусство вождения войск (сил) вне управления-сущий абсурд. Но условно (как абстрактное допущение) можно выделить из динамики боевых действий управленческий процесс, так сказать, в чистом виде и проанализировать его механизм. Мы увидим, насколько сложен и многогранен этот процесс; он сопряжен с необычайной гибкостью и оперативностью связи, радиоразведки, РЭБ, навигацией и т. д. Можно вообразить, какая многообразная система мероприятий связана с необходимостью принятия решения и в конечном счете достижения цели.

Итак, главным в воздействии военно-научного познания на военное управление является искусство побеждать противника в условиях войн и конфликтов XXI в. Безотносительно к тому, какой характер войны может произойти, какие способы борьбы могут применяться, центр тяжести перемещается в информационно-телекоммуникационную, а значит, интеллектуальную область противоборства и основная тяжесть здесь ложится на управление.

Военно-познавательные и исследовательские разработки и достижения в теории и практике воинского обучения и воспитания имеют важнейший лейтмотив-приобретение навыков и умений управленческой деятельности у военнослужащих всех инстанций и, особенно в нижних

181

звеньях военной вертикали. Речь может идти даже о коренном переломе в деле руководства военнослужащими со стороны сержантского состава с достижением двуединой цели. С одной стороны-преодоление неуставных отношений и других негативных явлений и интенсификация процесса боевой подготовки - с другой. Синтез режима строгой регламентации жизни по уставам и достаточно напряженная деятельность по овладению военным искусством и навыками по использованию современного оружия, по нашему мнению, не оставит времени на негативные отношения в среде военнослужащих. Создание и поддержание атмосферы постоянной занятости воинов, налаженный и безотказный управленческий процесс-залог искоренения всякого рода неуставных отношений, приобретения высоких показателей в боевой подготовке.

("92") Одним из характерных проявлений роли военно-научного познания в управлении в Вооруженных Силах, является эксплуатация телекоммуникационных сетей в условиях чрезвычайных ситуаций. Речь идет о том, как в условиях воздействия окружающей среды, нарушения правил эксплуатации оборудования и сооружений связи, ошибок операторов и администраторов сети, износа и старения аппаратуры возникают дефекты и приводят к ухудшению оперативности управления силами и средствами, задействованными при решении задач в условиях чрезвычайных ситуаций. Для исправления такого рода неполадок предлагается качественная организация системы эксплуатации на основе концепции построения объемных сетей и создания взаимодействующих служб оперативно-технического управления и оперативно-технического обеспечения функционирования данных сетей".

В заключение отметим, что принятие решения - это центральный акт, основа, первоисходный ориентир управления, костяк, скрепляющий фактор всех мероприятий по выполнению задачи. Логико-методологический анализ принятия решения сводится не только к какой-то сложной совокупности знаний и данных. Акцент смещается на приобретение смыслов, понимание приобретенных сведений. Знание и понимание - это совсем не одно и то же. Следовательно, перспективные интеллектуальные средства управления призваны обеспечить смысл, значение и понимание возможных результатов действий. Военная наука как знание и в идеале понимание боевой обстановки является высшим ориентиром, направляющим познавательной процесс от сбора и обработки информации до принятия решения. Философия военной науки вооружает командира, военачальника поиском меры истинности принимаемого решения. Механизм поиска эффективных путей приближения к истинному решению - главная задача военных кадров любого масштаба.

Раздел 3. ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ВОЕННОЙ НАУКИ. ОБЩАЯ ЧАСТЬ

3.1. ИСТОЧНИКИ РАЗВИТИЯ ВОЕННЫХ ЗНАНИЙ И ВОЕННОЙ НАУКИ

Приступаем к 3-му разделу курса, к рассмотрению исторических этапов развития военной науки. Предполагается, материалы данного раздела преподнести в философско-методологическом аспекте.

Для того чтобы вскрыть и осмыслить философско-методологические аспекты любого общественного явления и тем более такого сложного феномена, каким являются военная наука, вся структура военно-научных знаний, необходимо проследить историю возникновения и развития исследуемого предмета.

Начнем изложение данного раздела с анализа источников развития военно-научных знаний, вскрытия основных факторов, определяющих возникновение и развитие военной науки.

1. Зависимость развитии военной мысли от материальных условий жизни общества, нового оружия и техники

Исторически сложилось положение в военном деле так, что изначально формировались знания в области военного искусства. Это был сравнительно длительный этап, продолжавшийся вплоть до 2-й половины XVIII - начала XIX в., когда, можно считать, военно-научные знания приобрели статус военной науки в ее более полном виде.

Совершенно необходимо знать истоки военно-научных знаний, проследить историю становления и развития военного искусства как ядра и системообразующего компонента военной науки. Без знания богатейшего военно-исторического опыта, добытого усилиями многих поколений, нельзя понять диалектику и тенденции строительства вооруженных сил, развития военной науки в настоящее время и прогнозировать перспективы развития военного дела в будущем. Подчеркнем, что история военного искусства, первоисходная военно-научная дисциплина, исследует возникновение и эволюцию способов и форм ведения вооруженной борьбы, обобщает опыт прошлых войн, процесс развития военно-научных знаний, анализирует факторы, определяющие потребность поиска новых идей и решений в этой области.

Как видно из перечня тем заданного 3-го раздела, можно говорить о следующих периодах, этапах развития военных знаний и военной науки.

'См.: 1-я городская научно-практическая конференция «Военная наука и образование-городу». Тезисы докладов, ч. 1. СПб: 1997.

182

183

этап - развитие военных знаний (пока еще не в виде науки) в древнем мире^ включая античный мир и государственные образования Древнего Востока. этап - развитие военных знаний в Средние века, включая и достижения таковых не только на Западе, но и в России. этап - становление, формирование военной науки в Новое время и опять, скажем, как на Западе, так и в России (XV - XVIII вв.) ("93") этап - развитие военной науки в Новейшее время в Европе, Америке и в России (конец XIX, XX вв., начало XXI в.)

Таким образом, мы полагаем, что в общую периодизацию развития военных знаний и военной науки входят все страны мира, каждая со своей спецификой. И особенно ярко эта специфика проявляется в России. Мы в силу ограниченности времени, не в состоянии охватить все регионы и государства. Но и в таком виде можно проследить основные вехи и объективную логику развития военных знаний и военной науки в целом в мировом процессе.

При всех общих признаках поворотных этапов в развитии военно-научных знаний характерных для стран и континентов, по нашему мнению (и согласно темам плана), целесообразно выделить особенности и специфику военно-научного процесса в западных странах и в России. Различия эти могут касаться глубины этапных изменений в развитии военной мысли, темпов перехода к новым военно-теоретическим обобщениям опыта военных событий, динамизм и масштабы которых неодинаковы в разных странах.

Итак, развитие военной мысли зависит в огромной степени от материальных условий жизни общества, от появления нового оружия, военной техники. Значительную роль играет характер общественного и государственного строя, зрелость общественных отношений в пределах той или иной общественно-экономической формации. Исключительное значение имеет уровень и характер цивилизации, в условиях которой живет общество, функционирует государство. Здесь необходимо выделить главный признак цивилизованности: это уровень общественного развития, материальной и духовной культуры.

Целесообразно отметить роль и значение различных цивилизаций в жизни общества, в том числе интересующее нас развитие военного дела, военно-научных знаний. За недостатком времени остановимся лишь на общепризнанных сегодня положениях о традиционном обществе и техногенной цивилизации.

Традиционное общество характеризуется наличием устойчивых консервативных тенденций воспроизводства социальных отношений и соответствующего образа жизни. В военном деле - медленное развитие техники и вооружения, отсталые способы и формы вооруженной борьбы.

Процесс накопления цивилизационных приобретений идет очень мед
ленно. Примером тому служат Древние Индия и Китай, Древний Египет,
i осударства мусульманского Востока. ,-v

Техногенная цивилизация, напомним, возникшая в XVII веке, прошла в развитых странах три стадии:

предындустриальную;

биндустриальную;

постиндустриальную.

Ее важнейшая основа - развитие техники, технологии и притом за счет генерации все новых научных знаний и их внедрение в производственные процессы. Возникает новая система ценностей. Среди них на первом месте - инновации, реализация оригинальных идей в экономике, политике, военном деле, духовной жизни. Попутно заметим, что Россия ныне на начальном отрезке постиндустриального периода техногенной цивилизации, в отличие от Запада и развитых стран Азиатско-Тихоокеанского региона (АТР).

Таким образом, возникновение и развитие знаний, в том числе военно-научных, неотделимо от возникновения и развития государства, степени его соответствия тому или иному периоду техногенной цивилизации. Уровень и характер развития производительных сил и средств сообщения определяет степень развития оружия и военной техники. Важнейшую роль в системе средств вооруженной борьбы играет боевое оружие.

Не только производственные, социально-экономические факторы играют свою роль в возникновении и развитии военно-научных знаний, но и геополитические факторы, географическое положение государства (сухопутное или морское географическое положение). И согласно этому создается вооружение соответствующего характера.

Не имея возможности подробного изложения развития средств вооруженной борьбы, отметим, что эти последние предопределяли военно-технические революции, составлявшие материальную базу в военном деле. Так, крупномасштабных революций насчитывается три. Первая связана с появлением огнестрельного оружия, вызвавшего коренные изменения в способах и формах военных действий. Вторая произошла по мере появления подвижных механизированных формирований, что привело к появлению теории глубокой операции и боя.

Особое место занимает в истории войн третья революция в военном деле, связанная с появлением оружия массового поражения. Конечно, в пределах каждой из названных крупнейших революций происходили менее значимые и маломасштабные качественные изменения в способах и формах борьбы. В настоящее время революция в военном деле углубляется; можно сказать, переживает новый этап. Он связан с разработкой высокоточного оружия (ВТО) и внедрением в вооруженные силы разви-

184

185

("94")  

тых стран информационных технологий. Теперь уже не только в военной области, но и в целом в развитых государствах произошла информационная революция. Такой глубокий переворот породил весьма сложный, объемный характер операций, уже не похожий на ее классическую сущность.

2. Военный опыт-источник развития военно-научныхзнаний

Творцами и носителями военно-научных знаний являются люди, обладающие умениями и опытом применения данного оружия, техники. В зависимости от способности военных специалистов, исследователей находятся и результаты поиска истины, и сам процесс обобщения опыта военных действий. Даже трактовка самого понятия военной науки на протяжении истории было весьма разнообразным. Каждый мыслящий военный деятель по-своему понимал этот термин в силу социокультурных достижений своего времени.

Так, известный в истории фельдмаршал Морис саксонский (XVI в.) говорил: «Война - это наука, изобилующая тенями, через которые нельзя продвигаться уверенным шагом. Во всех науках существуют принципы и правила: в военной науке они отсутствуют...»100.

Прусский король Фридрих Великий (17внушал: «Война - это наука для выдающихся людей, искусство для посредственных людей и ремесло для невежд»101.

Наполеон утверждал: «Военная наука состоит, во-первых, из аккуратного расчета всех возможностей, а во-вторых, из умения почти с математической точностью определить фактор случайности, именно в этом отношении нельзя допускать ошибки: погрешность в одну десятую процента может все изменить, случайность всегда остается тайной для посредственных умов и становится реальностью для выдающихся лю-

ч 102

деи» .

«Война,-подчеркивал свою мысль ,-это наука побеждать».

Обратимся к современным трактовкам военной науки. В некоторых зарубежных энциклопедиях вообще нет термина «военная наука». В толковом словаре Вебстера (Англия) говорится, что «военная наука - это наука о принципах войны». Согласно Британской энциклопедии, «военная наука изучает и разрабатывает военные теории и практику военного

дела и определяет главнейшие принципы ведения войны, обусловливаемые промышленным и научно-техническим развитием. В сферу ее изучения входят организация, вооружение, принципы подготовки вооруженных сил, выводы из военной истории и тыловой службы и их развитие, связанные с научно-технической революцией».

В словаре Брокгауза (Германия) указано: «Военная наука - это отрасль научных знаний, представляющая собой теоретические основы и практическое руководство военным искусством...» .

В официальных изданиях Министерства обороны Китая сказано: « Военная теория - систематизированные знания в области военного дела и войны в целом, реально отражающие развитие военного строительства, характер и закономерности вооруженной борьбы, а также сам процесс получения этих знаний. Ее составляющими являются:

руководящие идеи (соединение марксистко-ленинского учения о войне и армии с идеями Мао Цзедуна и Ден Сяопина);

военная наука (теория военного искусства, военно-техническая и военно-экономическая наука);

наука по организации ВС;

история военного дела;

военная история (часть всеобщей истории, изучающая военную деятельность партий, государств, народных масс и классов);

военная география104.

("95") Теперь посмотрим, как проходило обобщение военного опыта на протяжении истории. Поначалу, по мере возникновения войн, зарождались чисто опытные, т. е. военно-эмпирические знания. Это были предпосылки к появлению обобщений опыта ведения войн различными народами в разных странах и на континентах. Первые, еще элементарные обобщения опыта ведения вооруженной борьбы были отражены в формулировании правил ведения войны, позднее выраженных в виде принципов военного искусства. Так уже можно было констатировать возникновение и развитие военной мысли.

Процесс этот охарактеризовался переходом от конкретного к абстрактному, от накопления частных факторов к важным практически значимым обобщениям. Но до каких-либо теоретических обобщений было еще далеко. Первые представители военной практики начинали с анализа и обобщения того конкретного, с чем они непосредственно сталкивались в ходе подготовки военных формирований к войне и самого ведения бое-

Энциклопедия военной мысли под ред. Питера Госураса. - М.: Эксмо, 2002, с. 96.

101 Там же.

102 Энциклопедия военной мысли под ред. Питера Госураса. - М.: Эксмо, 2002, с.
96.

186

103 Гареев проблемы военных наук// Военная
мысль. 1994. № 8, с.

104 Гареев проблемы военных наук// Военная мысль.
1994.№8,с.46-53.

187

вых действий. Конечно, в дальнейшем обобщения военно-эмпирических знаний приводили к попытке построения военно-теоретических знаний.

Возникновение и развитие военной мысли происходило постепенно, по мере изменения материальных условий жизни общества, совершенствования производительных сил и особенно появления и распространения в вооруженных силах нового оружия и боевой техники и связанного с этим усложнения военных действий.

Необходимо отметить, что военно-научные знания не тождественные военным знаниям. Военные знания - это совокупность накопленных человечеством с незапамятных времен и всё увеличивающихся и фиксируемых в языке людей сведений обо всех войнах, их подготовке и ведении. Но далеко не все эти сведения носят научный (точнее научно-теоретический) характер. Условно военные знания по способу их приобретения можно разделить на наиболее рельефно выраженные:

обыденные, т. е. непосредственные, предметно-практические;

художественно-образные, описательные;

научные, представленные в теоретически оформленном виде.

Обыденные знания появились вместе с возникновением вооруженной борьбы много тысячелетий тому назад. Такие знания в те времена и теперь, в современной истории, вырабатываются массой рядовых и начальников - солдат, офицеров, генералов в процессе их повседневной деятельности, как в мирное, так и в военное время. Такой вид знания, как правило, не систематизирован, передается либо устно, либо посредством простых, чаще примитивных фиксаций от поколения к поколению. Обыденные знания отражают лишь внешнюю сторону военной действительности, а поэтому играют, особенно в современных условиях, ограниченную роль. Хотя могут быть, и есть исключения: появляются талантливые самородки, достаточно глубоко охватывающие сущность военных явлений. Конечно, в историческом прошлом обыденные знания были основой некоторых практических навыков в вооруженной борьбе и служили базой для теоретических обобщений. Надо признать, что и в наше время обыденные знания эмпирического характера в определенной мере могут служить предпосылкой теоретических разработок. Подобного вида знания можно встретить в периодической военной прессе.

Художественно-образные знания это отражение боевых действий в различных формах и жанрах искусства. Причем здесь допускается вымысел, фантазия. Но если это настоящее искусство, то, скажем, в литературных произведениях оно может отразить тот или иной военный или какой-либо иной процесс в обобщенном виде. Многие литературные памятники глубокой старины, например «Слово о полку Игореве», «Русская правда» это источник о своде законов древнерусского феодального права периода Киевской Руси. А сколько подобных литературных источников в Восточной и Западной Европе. Эти (названные и неназванные) источники воен-

("96") 188

ной истории дают материал для анализа военных событий многовековой давности. Достаточно также назвать роман «Война и мир», чтобы понять, насколько глубоко может проникать в сущность явлений войны художественно-образное знание. Он описал ход войны 1812 года глубже, чем некоторые современные ему историки. Еще приведем пример. Английский писатель-фантаст Г. Уэллс проявил большую прозорливость, предвосхитив некоторые важные черты первой мировой войны (окопный характер, применение бронированных машин, танков и т. д.) задолго до ее возникновения...105.

Научные знания принципиально, по природе своей отличаются от названных выше видов познания. Каковы эти отличительные признаки? Назовем их. Во-первых, отражают войну, военную практику в существенных свойствах и отношениях, в обобщенном виде, в форме научных категорий, закономерностей, принципов, гипотез и теорий. Во-вторых, такие знания лишены формально-логических противоречий, но, как и всё в мире, развиваются путем разрешения диалектических (существующих в самой военной действительности) противоречий, борьбы мнений, точек зрения, взглядов,-таков закон развития военно-научных знаний. В-третьих, научные знания в общем обладают объективной истинностью, но это не исключает того, что отдельные фрагменты, элементы имеют характер гипотетически вероятного, не вполне доказанного знания, а значит относительно истинного. В-четвертых, военно-научные знания не хаотичны, они определенным образом систематизированы, имеют ясно установленную структуру. Наконец, в-пятых, военно-научные знания являются результатом творчества особых групп людей - ученых, опирающихся на практику вооруженных масс, их боевую деятельность, реже это осуществляется самими военачальниками.

Рассмотрев основные виды знания (и познания), вернемся к аналитическому истолкованию истории становления военной науки. Итак, история военной мысли имела своим истоком обыденные знания о военной действительности. Но поскольку войны заполняли человеческую историю, то это обстоятельство не могло не сказаться на интенсивности и определенном ускорении военного познания и обобщении явлений вооруженной борьбы.

Примечательно, что возникновение, формирование и развитие военной мысли (а также и военно-политических знаний) шло в тесной связи с развитием философии. Как известно, философия - одна из старейших форм знания; она возникла около трех тысяч лет назад. Философия включала в себя все знания о природе, общественной жизни, самом человеке, которыми располагало общество того времени, в том числе и пред-

Война в двадцатом веке. - Варшава: Изд-во «Офицерская жизнь», 1991.

189

ставления о войне. В процессе отпочкования от философии специальных, конкретных наук одними из первых на путь самостоятельного развития встали военные знания. Первоначально они были выражены в описании военных походов, сражений, а затем в специальных книгах о войне и способах ее ведения. Полководцы того времени с позиций своих философских и политических убеждений истолковывали военные события, победы и поражения в войне. Каждый из военачальников испытывал на себе влияние господствующих в ту или иную эпоху философских учений.

Значит в механизме воздействия военного опыта (в том числе прошлых войн) на военную науку свое место занимает и философия. Все дело в том, что философские позиции предопределяют, что взять из опыта прошлых войн для умножения и усовершенствования военных знаний, а что отбросить, от чего надо отказаться. Философский ориентир - это своего рода источник развития военных знаний и военной науки. Он воздействует на военно-научное познание с очень давних пор и до сего времени. Зафиксировано немало случаев, примеров, когда военачальники, генералитет готовятся к прошлой войне, т. е. без учета новых условий ведения военных действий. Объясняется это во многом незнанием научных философско-методологических принципов или неумением их применить в жизни, в военной действительности.

Благодатную роль в приобретении военно-научных знаний играет принцип историзма, требующий рассматривать каждую конкретную войну или вооруженный конфликт в строго определенных исторических условиях.

С позиций принципа историзма необходимо учитывать исторический опыт также форм и способов ведения вооруженной борьбы, принципов развития стратегии, оперативного искусства и тактики с точки зрения научной философии. Важно (и необходимо) соизмерять, сопоставлять исторический военный опыт и принципы создания, развития и подготовки вооруженных сил, тенденций и принципов развития основных средств вооруженной борьбы, систем вооружения основ организаторской деятельности штабов и других органов управления.

3.2. ПРЕДЫСТОРИЯ ВОЕННОЙ НАУКИ: ВОЕННЫЕ ЗНАНИЯ В ДРЕВНЕМ МИРЕ

1. Зачатки военных знаний в трудах мыслителей Древнего мира

Рассмотрев в предыдущей лекции основные виды знаний, приступим к аналитическому истолкованию истории становления военной науки. Отметим, что предыстория военной науки имела своим истоком обыденные знания о военной действительности. Но поскольку войны заполняли человеческую историю, то это не могло не сказаться на интенсивности и

определенном ускорении военного познания и обобщение явлений вооруженной борьбы.

На вопрос о том, как, когда, где возникли зачатки военных знаний, у специалистов нет общепринятого ответа. Позиций много, но оценивать их нет возможности. Например, англичанин Г. Спенсер, считал наиболее удобным исходным пунктом науки ум «взрослого дикаря». Тут уже любое знание считалось наукой. Факт наличия знания сам по себе не конструирует науку. Науку определяет целенаправленная деятельность по выработке, производству знания.

На Древнем Востоке военные знания в самом точном смысле вырабатываются путем популярных индуктивных обобщений непосредственного практического опыта. В ходе войн они передавались по принципу наследственного военного скудного профессионализма. Формы разные: передача деятельностных знаний и навыков от старших. Передача знаний существовала и в рамках военно-профессионального объединения людей в каких-либо воинских формированиях. При этом процессы формирования военных знаний протекали на Древнем Востоке стихийно, как правило, некритически, не производилось оценок этих знаний со стороны каких-либо иерархических образований (или инстанций). Применение военных знаний к практическому использованию осуществлялось на бездоказательной пассивной основе нередко путем насильственного включения человека в военную деятельность по профессиональному признаку. Тогда на Древнем Востоке отсутствовала интенция (направленность) на критическое обновление наличного знания. Вообще-то военные знания функционировали как набор готовых рецептов деятельности. Эти рецепты вытекали из утилитарного практического характера потребностей.

Конечно, особенностью древневосточных военных знаний как предыстории военной науки было отсутствие фундаментальности. Древневосточная предыстория военной науки всецело ориентирована на решение прикладных задач. Притом древневосточные зачатки военной науки в полном смысле не были рациональными. Одной из главных причин такого положения было отсутствие демократических институтов, наличие откровенно деспотических форм правления. Все это отражалось на интеллектуальной жизни. Право решающего голоса, предпочтения отдавались не рациональной аргументации и интерсубъективному доказательству, а общественному авторитету. И получалось так, что правым оказывался не свободный гражданин (или воин), отстаивающий истину, а наследственный аристократ, власть имущий. В то же время в древневосточном обществе были приняты механизмы аккумуляции, трансляции знания, в том числе и военного.

("97") Субъектами (носителями) знания или людьми, обладающими ученостью, были жрецы и иерархи военной службы в среде вооруженных сил, имевшие достаточный образовательный ценз для интеллектуальных за-

190

191

нятий. И еще надо сказать, что знания, имевшие эмпирико-практический генезис, не были рационально обоснованными, но были освящены божественной благодатью, превращались в предмет поклонения, некое таинство. В общем, знания, в том числе военные, имели догматический характер, носили характер сакрального занятия. При всем этом успехи древневосточной мысли были значительными, особенно в Египте, Вавилоне. Была развита математика, но она не находила применения в военном деле. Все это соответствовало донаучной стадии развития интеллекта, включая военные знания.

Одна из самых древних (III тысячелетие до н. э.) военных организаций была в рабовладельческом Египте. Мы не вдаемся в периодизацию истории Египта, разделенную на 3 периода: древнее, среднее и новое царство. Во главе государства стоял царь (фараон) наделенный неограниченный властью. Государство имело большую армию и флот. Вооруженные силы по своей структуре были многообразными:

Постоянный отряд из приближенных к фараону, так называемых «спутников правления», имевших поместья и рабов. Ополчение рабовладельцев, привлекаемых к службе во время военных походов. Рабовладельцы были хорошо вооружены, обучены и составляли основу войска фараона. Ополчения свободных, но очень бедных землевладельцев. Они привлекались в войско фараона в крайних случаях. Рабы вообще не привлекались к военной службе, но лишь служили на галерах (кораблях) в качестве гребцов. Наемные формирования, среди которых были и греческие отряды.

Характерно: существовало военное ведомство «дом оружия»: занималось вооружением и снабжением войск и флота. Как свидетельствуют памятники, численность всех войск в кульминационные периоды не превышала 100 тыс. человек. В отдельных же походах и сражениях участвовало от 10 до 30 тыс. человек.

Египетское войско состояло из пехоты - тяжелой и легкой, но с XVIII в. до н. э. появляется новый род войск - боевые колесницы, очень эффективные по тому времени в военных битвах. Вооружение - копья, топоры, а позже обоюдоострые мечи, изготовляемые в основном из бронзы. Легкая пехота имела луки, пращи, легкие копья.

Средства защиты - у высших военачальников бронзовые каски и кожаный панцирь. У тяжелой пехоты - щиты, обтянутые кожей.

Воинов воспитывали так, чтобы их лица были всегда «обращены вперед» без помыслов к бегству от врага. Действовало правило беспрекословного повиновения своим начальникам.

В древнем Египте мы не находим философских учений, систем. Здесь имелись религиозные взгляды и мифология. Они отличались устойчиво-

устойчивостью и консервативностью. Было почитание умерших предков, духи которых якобы охраняют близких.

На воинов воздействовал культ царя. Фараон считался сыном бога и представлялся магическим средоточием сил природы и их распорядителем. Считалось, что мир был создан богом «словом и мыслью», что имело впоследствии большое значение для формирования учения древних греков о логосе. Специалисты полагают, что древнеегипетская религия и мифология во многом оказала влияние на возникновение христианства.

В соответствии с характером вооружения строились и способы вооруженной борьбы. В более раннее время египтяне сражались глубокими сомкнутыми построениями в форме колонн. Затем в результате усовершенствования оружия глубина построения уменьшается, а фронт удлиняется. Смысл в том, чтобы использовать большее количество воинов одновременно в бою. Следовательно, тактика египтян сводилась, главным образом, к фронтальной атаке.

("98") Эти способы борьбы были проявлены в захватнических войнах фараона Рамзеса II против Сирии, особенно в сражении при Кадете - городе-крепости в 1312 г. до н. э. Война шла с переменным успехом сторон. Исход боевых действий решало соотношение сил, особенно в боевых колесницах, хотя применялись обходные маневры.

Крупными государствами Древнего Востока были также Шумер, Древний Вавилон « Ассирия, возникшие в Месопотамии, в долине рек Тигра и Ефрата. Но в этих государственных общностях не было весьма значительных событий военной истории и, следовательно, характерных военных знаний.

С точки зрения характера военных знаний, развития военного искусства в древнем мире интерес представляет военная организация Персии (VI в. до н. э.). Границы Персии простирались от Индии до Эгейского моря и от Кавказа до Нильской долины. Ею были завоеваны Египет, Вавилон, Ассирия и другие страны.

При царе Дарий I по мере усиления борьбы покоренных народов за независимость проводятся государственные и военные реформы с целью укрепления огромного персидского государства, упрочения этой империи. Каждая сатрапия (а их было 20) имела свой гарнизон. На время походов производился набор ополчения в сатрапиях. Войско состояло из пехоты, состоящей из лучников, копейщиков и конницы. Лучники и метатели дротиков сражались на слонах. Этот особый род войск впоследствии получил развитие в Индии. Кроме того, у персов был также отряд лучников на верблюдах.

Особенностью тактики персов явилось ведение боя метательным оружием, копьями и мечами. Конница использовалась для ударов во фланге и по тылу противника. Однако сомкнутый глубокий строй не позволял использовать всю силу оружия. Стратегию и тактику персов можно про

192

13 Зак. 31

193

следить на опыте походов войск Кира и Дария в Скифию и на войнах с Грецией.

Названные походы велись с переменным успехом. Общественный строй скифских племен, подчиненных главному (царскому) племени, можно определить как строй «военной демократии». Вооружение мало отличалось от персидского, но тактика скифов отличалась быстрыми, внезапными ударами и ложными хитроумными отступлениями, заманиваниями в глубь страны. Так именно и произошло с походом Кира и Дария на Скифию. Скифская стратегия изматывания принесла им успех. Персидский царь Дарий и Кир с его войском потерпели сокрушительное поражение.

Можно проследить диалектику развития военно-научных знаний, воплощенных в военном искусстве в странах Древнего Востока от одной эпохи к другой. Примерно со второго тысячелетия высокого (по тому времени) уровня достигает военное искусство древнего Китая. Принято различать историю древнего Китая по периодам: период Инь (XVIII— XIIвв. до н. э.), период Чжоу (XII—VIIIвв. дон. э.), период распада единого государства (VIII—II вв. до н. э.), период Цинъ (256-206 гг. до н. э.) и период Хань (20 г. до н. Э.—220 г. н. э.).

Период Инь характеризуется формированием рабовладельческой деспотической государственной власти.

Войско состояло ополчение, набиравшееся по военной необходимости, а после завершения военных действий распускалось. При царе имелся небольшой постоянный отряд. В вооружении - топоры, мечи из бронзы, а наконечники копий и стрел состояли из бронзы и камня. Войско состояло из пехоты, конницы и боевых колесниц.

В XII в до н. э., в период Чжоу идет завоевание народов Инь. Состав войск оставался прежним, но оружие совершенствуется. Стало применяться оружие из железа. Появляется лук, приспособленный к ложу (самострел), имевший большую пробивную силу. После четырехвекового существования государства Чжоу наступил распад единого Китая на отдельные независимые и враждовавшие между собой области - царства. Затем в III в. до н. э. образуется сильное государство Цинь, а после его низложения - государство Хань.

Военная техника, крепостное строительство (Великая китайская стена) и военное искусство древнего Китая были на высоком уровне.

Впервые в истории древнего мира появляются трактаты о военном искусстве. Среди них на первом месте трактат «Сунь-цзы», названный именем крупного полководца и военного теоретика. Он жил в конце VI - начале V в. до н. э., в уже названный период распада Китая. Рассмотрим

этот трактат подробнее, используя книгу отечественного востоковеда 107.

("99") Произведение Сунь-цзы начинается с обоснования значения искусного ведения войны и выражено в таких словах: война для государства «это путь существования и гибели». Искусство воевать подчинено: «пути», «небу», «земле», «полководцу», «закону»:

1. «Путь», или моральный закон; это то, когда народ (исключая рабов) готов жить и умереть вместе с правителем. 2. «Небо»-это время года, суток и климат. 3. «Земля»-условия местности. 4. «Полководец», который должен обладать пятью качествами - умом, беспристрастностью, гуманностью, мужеством, строгостью; он является «спасителем судеб народа, хозяином безопасности государства» 5. «Закон»-воинский строй, командование (управление войсками) и снабжение. Надо тщательно изучить противника, иметь на своей стороне преимущества в таких факторах, как воинская дисциплина, сила и численность войска, обученность справедливо награждать и наказывать подчиненных108.

Сунь-цзы формулирует пять положений для достижения победы, если знают, когда можно сражаться и когда нельзя; когда умеют пользоваться и большими и малыми силами; где высшие и низшие имеют одни и те же желания; когда сами осторожны и выжидают неосторожность против-

109

пика; у кого полководец талантлив.