Парадигма в культуре (стр. 10 )

Парадигмальный этап методологии и структурирования научного знания (выделил я — Д. Л.) связан с кризисом позитивистской методологии получения истины. Кроме того, во второй по­ловине XX в. актуализируется класс сложных социально-гуманитарных проблем, мас­штаб которых превышает гносеологические возможности каждой науки в отдельности. В качестве примера парадигмальной организации знаний можно привести синергическую парадигму, в рамках которой была онтологизирована картина самоорганизующейся ре­альности, а также системно-функциональную концепцию Парсонса, который пред­принял попытку структурировать на базе единой методологии различные науки об­ществоведческой направленности…

… критериям парадигмальности в полном объёме соответствует экзистенциа­лизм, а сегодня — постмодернизм. И сегодняшний корпус ученых, работающих в обла­сти философии культуры, представляет не что иное, как культурологическую пара­дигму — причем одну из возможных (выделил я — Д. Л.).

Если рассматривать становление современной культурологии как парадигмальной модели интеграции наук и организации знания, то она соответствует ключевым при­знакам парадигмы, которые в свое время сформулировал Т. Кун: формируется сооб­щество ученых гуманитарного профиля, которое объединяется сходством понимания ключевых проблем; осуществляется проблематизация и онтологизация особой реаль­ности, фиксируемой категорией "культура"; начинает формироваться специфический метод познания культурной реальности.

Ключевым эпизодом в становлении культурологической парадигмы является фор­мирование сообщества ученых, объединенных сходством понимания ключевых про­блем культурного характера, резонансом с "болью повседневности"….

(стр. 26)

παρά-δειγμα, ατος τό

1) образец, модель (sc. τοῦ νηοῦ Her.; τῷ παραδείγματι χρῆσθαι Plat.): πρὸς τὸ π. ἀπεργάζεσθαί τι Plat. отделывать что-л. согласно образцу; τὸ εἶδος καὶ τὸ π. Plat. форма и прообраз;

2) пример: παραδείγματος ἕνεκα τῶν μελλόντων Lys. в качестве примера на будущее; τινὰ π. ποιεῖσθαι Plat. брать кого-л. в качестве примера; ἐπὶ παραδείγματος Aeschin. для примера, например;

3) наглядное подтверждение, доказательство (τοῦ λόγου Thuc.);

4) поучительный пример, урок (τοῖς πρότερον γεγενημένοις παραδείγμασι χρῆσθαι Lys.): τὸ π. τοῦ μὴ ἀδικεῖν Lys. пример, удерживающий от преступлений; τὸ σὸν π. ἔχων Soph. имея (перед глазами) твой пример;

5) подобие, изображение (παραδείγματα νεκρῶν ξύλινα Her.).

παρα-δειγμᾰτικός 3 рит. показательный, примерный.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Паради́гма (от греч. παράδειγμα, «пример, модель, образец»):

·  Парадигма (лингвистика)

·  Парадигма (философия)

·  Парадигма программирования

Другие значения:

·  Парадигма в риторике — пример, взятый из истории или мифологии и приведенный с целью сравнения; парабола, басня.

·  Парадигма в методологии науки — совокупность ценностей, методов, подходов, технических навыков и средств, принятых в научном сообществе в рамках устоявшейся научной традиции в определенный период времени.

·  Парадигма в политологии — совокупность познавательных принципов и приемов отображения политической реальности, задающих логику организации знаний, модель теоретического истолкования данной группы социальных явлений.

Также парадигма может быть абсолютной, научной, государственной, личной (индивидуальной, субъективной) и общепринятой:

·  К общепринятым парадигмам относятся образцовый метод принятия решений, модели мира или его частей (отраслей, областей знаний, сфер жизни и деятельности), принимаемые большим количеством людей. Примеры: благотворная парадигма конституционного курса России образца 1993 года, общая парадигма программирования.

·  Личная парадигма — это сущностный метод принятия решений, ментальная модель конкретного человека. Неверно бытующее утверждение, что «естественным образом она обязательно будет отличаться от общепринятой, поскольку учитывает личный опыт субъекта, а также не является полной — никто не может знать все обо всем». Дело в том, что общепринятая парадигма определяет не «знание всего», а только сущностное знание, необходимое для обеспечения эволюционной деятельности личности в социальной действительности и обретения разума.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

У этого термина существуют и другие значения, см. Парадигма (значения).

Паради́гма (от др.-греч. παράδειγμα, «пример, модель, образец» < παραδείκνυμι — «сравниваю») в философии науки — означает совокупность явных и неявных (и часто не осознаваемых) предпосылок, определяющих научные исследования и признанных на данном этапе развития науки, а также универсальный метод принятия эволюционных решений, гносеологическая модель эволюционной деятельности.

Первоначально слово использовалось в лингвистике и риторике. Так, например, ЭСБЕ определяет этот термин следующим образом: «в грамматике слово, служащее образцом склонения или спряжения; в риторике — пример, взятый из истории и приведенный с целью сравнения». Словарь Merriam-Webster (в англ. wiki: Merriam-Webster) 1900 года дает аналогичное определение его использования только в контексте грамматики или как термин для иллюстрирующей притчи или басни.

С конца же 60-х годов XX-го века этот термин стал преимущественно использоваться в философии науки и социологии науки для обозначения системы идей, взглядов и понятий, исходной концептуальной схемы, модели постановки проблем и их решения, методов исследования, господствующих в течение определённого исторического периода в научном сообществе.

Содержание ·  1 Научная парадигма ·  2 Смена парадигм ·  3 Примеры парадигм ·  4 Литература ·  5 См. также

Научная парадигма

Это понятие, в современном смысле слова, введено американским физиком и историком науки Томасом Куном, который выделял различные этапы в развитии научной дисциплины:

·  допарадигмальный (предшествующий установлению парадигмы);

·  господства парадигмы (т. н. «нормальная наука»);

·  кризис нормальной науки;

·  научной революции, заключающейся в смене парадигмы, переходе от одной к другой.

Согласно Куну парадигма — это то, что объединяет членов научного сообщества и, наоборот, научное сообщество состоит из людей, признающих определенную парадигму. Как правило, парадигма фиксируется в учебниках, трудах ученых и на многие годы определяет круг проблем и методов их решения в той или иной области науки, научной школе. К парадигме можно отнести, например, взгляды Аристотеля, ньютоновскую механику и тому подобные вещи.

«Вводя этот термин, я имел в виду, что некоторые общепринятые примеры фактической практики научных исследований — примеры, которые включают закон, теорию, их практическое применение и необходимое оборудование, — все в совокупности дают нам модели, из которых возникают конкретные традиции научного исследования.» — Т. Кун, Структура научных революций. М.: Прогресс, 1977. стр.28.

Смена парадигм

Основная статья: Смена парадигм

Смена парадигм представляет собой научную революцию или эволюционный переход. К примеру — парадигма социального поведения — это парадигма, заключающаяся в понимании поведения человека в виде ответной реакции на внешние раздражители. При этом внимание обращается на степень вознаграждения ожидаемого и наказания нежелательного социального поведения.

Примеры парадигм

«Разными группами работников нужно управлять по-разному; одной и той же группой работников следует управлять по-разному в разных ситуациях. Все чаще „служащими“ следует управлять как „партнерами“, а партнерство уже исключает „управление“, поскольку предполагает равенство участников. Партнеры не могут приказывать друг другу. Они могут только убеждать друг друга. Следовательно, можно сказать, что менеджмент всё больше становится похожим на „маркетинговую деятельность“. А в маркетинге никто не начинает с вопроса „Чего мы хотим?“ Всё начинается с вопросов: „Чего хочет другая сторона? Каковы её ценности? В чем состоят её цели? Каких результатов она хочет достичь?“ И тут уже не подходит ни „теория X“, ни „теория Y“, ни любая другая теория управления персоналом».

Питер Друкер, Задачи менеджмента в XXI веке, М., «Вильямс», 2001 г., с. 39-40.

«Во всех сложившихся научных дисциплинах есть свои традиционные способы членения, которые выступают овеществленной „нормой“ человеческой деятельности, как своеобразный эталон, который мы, грубо говоря, как трафарет накладываем на реальный объект, тем самым выделяя в нём определенные элементы, необходимые для решения задач данной науки. В этом плане огромную роль играет традиция. Многие расчленения возникли в результате многовековой практики решения конкретных задач. Эти расчленения стали общепринятыми, канонизировались, и при логическом анализе очень трудно отделить их от самих объектов, осознать, что они являются лишь особым инструментом человеческого познания, необходимым для решения традиционных задач. Например, в результате многовековой медицинской практики человеческий организм представляется как система органов: мозга, почек, печени и т. д. Мы с детства усваиваем такое расчленение, и нам очень трудно допустить, что если бы по каким-то причинам медицинская практика сложилась иначе, то членение человеческого организма на канонические элементы было бы иным, то есть, человеческий организм состоял бы из иных органов».