I региональная научно-практическая конференция «Актуальные проблемы современного культурного процесса» (стр. 5 )

Причины агрессивного поведения могут быть самые разнообразные. Чаще всего корни агрессивного поведения нужно искать в семье. Известно, что если ребенок в детские годы не получает достаточно внимания и тепла со стороны близких, если воспитывается в атмосфере жестокого давления, то в последующем это находит прямое выражение в агрессивных формах поведения детей во взаимоотношениях со сверстниками и взрослыми.

В качестве причины агрессии может выступать и стремление отстоять свою самостоятельность, защитить свое «Я». Здесь агрессия проявляется как защитный механизм.

Распространена и такая причина агрессии, как ответная реакция на угрожающие факторы, оскорбления со стороны других.

Агрессия может возникнуть и в случае ощущения своей незащищенности, брошенности, чувства одиночества, а также может быть следствием утомления, перенапряжения. Каким образом можно снять агрессию?

-  прежде всего, педагогу исключить всякое проявление агрессии, раздражительности, неудовольствия со своей стороны;

-  важно как можно быстрее выяснить причину агрессивного поведения ученика и, если есть такая возможность, устранить причину;

-  хороший результат дают разнообразные способы переключения агрессии на другой объект, замещение агрессивного поведения позитивным, или отвлечение внимания на другое.

-  положительное влияние оказывает объяснение последствий его действий для него самого и для других людей. Но это необходимо сделать после аффекта, предварительно успокоив, сказав хорошие слова, дав возможность выговориться ребенку, пусть и в резкой форме;

-  в тех ситуациях, когда причиной агрессии является неадекватное представление о себе, нужно помочь ребенку познать и позитивно проявить себя;

-  из специальных методов, которые касаются профилактики агрессивного поведения, следует выделить игротерапию. Когда ребенок в игровой форме ставится в позицию проявляющего агрессию, это дает возможность осознать это как личностный тупик для него самого, научиться преодолевать состояние агрессивности.

Работа с родителями агрессивного ребенка является очень сложной, так как часто родители, имеющие агрессивного ребенка, испытывают к нему неприязнь.

Родители агрессивного ребенка часто оказываются недовольными жизнью людьми. В большинстве случаев это бывшие агрессивные дети, которые передают свои психологические трудности своим детям.

Необходимо помочь родителям изменить установку на ребенка. Они считают агрессивного ребенка неблагодарным, ожидают, что в ответ на их раздражение и упреки ребенок будет раскаиваться, испытывать чувство вины, просить прощение и успокаивать своих родителей. Когда же этого не происходит: родители озлобляются, считают ребенка «скверным, испорченным».

Необходимо вызвать жалость к ребенку со стороны родителей, показать, что агрессивный ребенок - это всегда несчастный ребенок. Необходимо объяснить родителям механизм появления агрессии как эмоционального нарушения.

Кроме того, надо вызвать воспоминания родителей о собственном детстве, о причинах их собственных агрессивных поступков в детском возрасте.

Необходимо указать родителям, что ребенок своим поведением лишь отвечает на их собственные действия.

Педагогу необходимо систематически внимательно наблюдать за поведением учащихся, подчеркивая изменения в лучшую сторону.

Анализируя свои поступки, люди пытаются себя воспитывать. Теория «разумного эгоизма» помогает формировать нравственные чувства личности. Почему мне выгодно быть хорошим? Потому что я личность, разумный человек, хочу быть хорошо развит, умен, добр, отзывчив. Это мне выгодно. Я хочу быть уважаемым, любимым человеком, значит, я должен быть сам вежливым, порядочным, уважительным человеком. Это мне выгодно и т. д.

Нужно учить своих учеников оказывать помощь тем, кто в ней нуждается, быть справедливым и честным по отношению к себе и другим, принимать личную ответственность за поступки, психологически готовить учащихся к тому, что может им грозить.

Американский психолог У. Глассер, анализируя причины появления в школах неудачников, которые убеждены, что в жизни им не везет и никогда лучше не будет, подчеркивает: развитие ребенка опирается на такие базовые потребности, как потребность в любви и чувство собственного достоинства.

Первое - это не только родительская любовь или романтическое чувство, но искренняя заинтересованность в человеке окружающих и доброе, теплое отношение к нему.

Второе - это ощущение значимости собственного «Я», осознание себя личностью. Эти кардинальные потребности ребенок удовлетворяет в семье и школе. Поэтому каждому ребенку важно переживать в разных видах деятельности чувство успеха, удовлетворение собой.

Как цветок поворачивается к солнцу, так и ребенок поворачивается к тому, от кого исходит свет, тепло и добрый интерес. Быть таким человеком - профессиональный долг педагога.

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ И ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ СТУДЕНТОВ ЧЕРЕЗ ФОРМИРОВАНИЕ

МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИХ КОМПЕТЕНЦИЙ

, преподаватель ГБОУ СПО АО «Амурский областной колледж искусств и культуры»

Духовно-нравственное и патриотическое воспитание студенческой молодежи в современных условиях осуществляется в сложной и противоречивой ситуации. Социально-экономические преобразования в России оказа­ли влияние на все сферы общественной жизни, изменили цель и ха­рактер трудовой деятельности, духовно-нравственные и религиоз­но-мировоззренческие принципы сознания личности, систему ценнос­тей общества и человека. Кардинальные изменения социокультурной ситуации в российском обществе на рубеже ХХ-ХХI веков выдвинули на одно из ведущих мест необходимость переосмысления проблем воспитания молодого поколения.

В настоящее время все больше осознается необходимость ут­верждения в обществе приоритета социальных ценностей, прав и свобод личности, её способности к самореализации и функциониро­ванию в новых социально-экономических условиях, сочетающих высо­кий уровень культуры, образованности, интеллигентности и профес­сиональной компетентности.

Проблема духовно-нравственного развития личности, имеющая непреходящее значение, приобретает особую актуальность в переломные моменты истории. Сегодня становится очевидным тот факт, что никакие социально-экономические и политические преобразования в нашей стране не могут быть успешно осуществлены без учета духовного потенциала личности и общества. Для педагогики нашего времени характерно изменение аксиологических приоритетов, представлений о назначении человека, формировании его личности. Если не заложить в задачи воспитания нового поколения вечных понятий о духовности и нравственности, то это чревато духовным, моральным и культурным регрессом будущего общества.

В настоящее время в России проблема духовно-нравственного воспитания личности начинает не только обсуждаться и исследоваться, но и становится предметом общественной и государственной политики. Ряд постановлений, принятых Министерством образования РФ, свидетельствуют о том, что воспитательной работе в образовательных учреждениях должно уделяться первостепенное внимание [4].

Необходимость разрешения возникшей в современном обществе социальной ситуации определяет актуальность разработки целостно­го концептуального подхода к проблемам воспитательной деятель­ности в молодежной среде.

В «Национальной доктрине образования в Российской Федерации до 2025г.», представляющей основополагающий государственный до­кумент, утвержденный федеральным законом, определены цели и за­дачи образования и воспитания, в числе которых обеспечение исторической пре­емственности поколений, сохранение, распространение и развитие национальной культуры; воспитание патриотов России, граждан пра­вового, демократического, социального государства, уважающих права и свободы личности и обладающих высокой нравственностью [1].

В «Федеральной Программе развития образования. Федеральный закон РФ» указано на необходимость «усиления воспитательной функции образова­ния по формированию гражданственности, трудолюбия, уважения к правам и свободам человека, к Родине, семье, окружающей приро­де», а также на необходимость «восстановления в новых услови­ях воспитательных функций образовательных учреждений и системы образования в целом»[2].

Согласно Государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011–2015 годы» проводится единая государственная политики в области патриотического воспитания граждан Российской Федерации, которая  обеспечивает достижение целей патриотического воспитания путем плановой, непрерывной и согласованной деятельности органов государственной власти, органов местного самоуправления и общественных организаций. Реализация программы направлена на повышение роли государственных и общественных структур в формировании у граждан Российской Федерации высокого патриотического сознания на формирование позитивного отношения общества к военной истории Отечества [3].

За последнее время все большее распространение приобретает взгляд на патриотизм как на важнейшую ценность, интегрирующую не только социальный, но и духовно-нравственный, идеологический, культурно-исторический, военно-исторический и другие компоненты. Патриотизм – очень сокровенное чувство, находящееся глубоко в душе (подсознании). О патриотизме судят не по словам, а по делам каждого человека. Патриот не тот, кто сам себя так называет, а тот, кого будут чтить таковым другие, но прежде всего его соотечественники. Значение военного патриотизма велико, хотя это явление нематериальное: ни взвесить, ни измерить, ни просчитать. Но в критические моменты именно он каждый раз перетягивал чашу весов борющихся сторон в пользу России.

Каковы же пути формирования патриотизма? В современных условиях нет задачи важнее и сложнее. Преподаватель – первый патриот в учебном заведении. Если этого условия нет, то за воспитание патриотизма лучше не браться. Любовь к Родине – чувство во многом, как говорил русский философ , инстинктивное. Поэтому нужно пробуждать в молодом человеке дремлющий патриотизм. Именно пробуждать, но не навязывать. История России соткано из противоречий. В ней много прекрасного и немало безобразного. Но Родину, как и родителей, не выбирают. Академик писал: «Патриотизм – это благороднейшее чувство. Это даже не чувство – это важнейшая сторона и личной, и общественной культуры духа». Иными словами, между культурой и патриотизмом есть диалектическая взаимосвязь: формируя патриота, мы формируем культурного человека. Чем выше культурный уровень студента, тем богаче чувство патриотизма [5].