VI. Общетеоретические и междисциплинарные исследования. методология анализа социальных систем и взаимодействий (стр. 2 )

В 1852мгоду коалиция большинства, впервые объединенная лордом Абердином, постепенно превращалась в Либеральную партию. Для сохранения политической системы важно было, чтобы она соответствовала интересам среднего класса. Учитывая эти интересы в фискальной сфере, в 1853 – 1855 гг. и 1859 – 1865 гг. была принята серия государственных бюджетов, внесенных канцлером казначейства пилитом . Промышленный класс требовал свободной торговли, и Гладстон ее обеспечил.

Перепись 1851 года дала более детальный статистический анализ общества. Впервые на основной территории Соединенного Королевства жителей городов было больше, чем населения сельской местности. Второй факт, зарегистрированным переписью 1851 года, связан с религией. Выяснилось, что Англия середины XIX века становилась не только городской, но все менее религиозной, менее англиканской. «Политика средневикторианского периода отражала эти тенденции, каждая из которых была ориентирована на либерализм» [4. С. 486].

В пятидесятых годах XIX века закон «объединил» рабочий класс (наиболее квалифицированных), тем самым обозначились границы классовых интересов. Это явление Дизраэли, лидер консервативной партии, охарактеризовал как наличие «двух наций», и это вызывало беспокойство в «верхах» общества. Однако профессиональные союзы не требовали твердого государственного вмешательства, а лишь улучшения качества коллективных договоров. Действовали они путем давления на депутатов Парламента обеих партий. «Тред-юниониты отстаивали собственное привилегированное положение верхушки рабочего класса» [4. С. 493]. Идеи laissez-faire проникали и оказывали влияние в социальных слоях лиц наемного труда.

Отмена «Хлебного» закона, быстрое расширение сети железных дорог, благоприятно повлияли на развитие экономической ситуации. Железные дороги, пароходные и телеграфные компании функционально объединили в единое целое сельское хозяйство, торговлю и промышленность. Сдвиги в социально-экономической сфере требовали изменений в политической жизни, так как на политическую арену вышли «новые» классы, активно вступившие в борьбу за свои права.

Английский парламентаризм, в истории своего развития испытал влияние не только через давление массовых социальных групп, но и со стороны ярких личностей и целых политических династий, которые были не редкость в партийно-политической структуре. Уже в XVIII в., когда она только формировалась, крупнейшими политическими фигурами были отец и сын Питты, лорд Дерби и его сын, позже (конец XIXв. первая половина XXв.) отец и сын Черчилли – потомки герцога Мальборо и другие представители старой аристократии.

Своеобразие политической и государственной деятельности складывались таким образом, что ни одна сторона личности человека, обладающего влиянием на политику государства, не могла быть нейтральной. Под влиянием жизненного опыта, мировоззрения, профессиональной биографии, политическая борьба приобретала особое значение. Такой яркой личностью в «золотой» век либерализма был Джозеф Чемберлен, более того, «золотым» век стал, в том числе и при его участии.

Чемберлены принадлежали к тому слою буржуазии, который рассматривал политическую деятельность как привилегию землевладельцев и олигархии (тори и виги). Отец Джозефа владел небольшой фабрикой по производству обуви. Политическая деятельность требовала немалых расходов, а вознаграждения парламентарии не получали. «Годового же дохода семьи Чемберленов было недостаточно для политической карьеры, но вполне можно было расширять дело, чтобы не отставать от быстро богатевших людей своего круга» [5. С. 16]. В религиозном плане они были унитариями, принадлежали к крайнему направлению в английском нонконформизме. Нонконформисты – (буквально несогласные) члены английских церковных организаций, не признавали учения и обрядов государственной англиканской церкви. Это обстоятельство сказывалось на системе взглядов и этических принципов семьи Чемберленов. «По отцовской линии семейная традиция порождала аскетически-суровое представление о предназначении человека в этом мире: труд, бережливость, служение ближнему, долг перед богом и людьми» [5. С. 20]. В 1852г. Джозеф окончил среднюю школу, учился в LondonUniversityCollege, но курса нe окончил, так как с шестнадцати лет стал работать на обувной фабрике своего отца в Лондоне. «Отец, у которого было пятеро сыновей, не считал возможным ставить старшего сына Джозефа в привилегированное положение, а на обучение всех сыновей средств не хватило бы. Два года Джозеф был рабочим на отцовской фабрике, выполняя все обязанности наравне с другими рабочими. Кроме того, он знакомился с ведением счетов, торговыми сделками, связями отца. Он должен был изучить обувное производство полностью, чтобы потом руководить предприятием. Впоследствии привычка вникать во все детали дела осталась, стала чертой характера, способствовала успехам и в бизнесе, и в политике» [5. С. 22].

В 1854 г. Джозеф Чемберлен переселился в Бирмингем, стал представителем отца, в основанной там фирме по производству металлических изделий. В 1851 году фирма приобрела патент на американское изобретение во время Первой мировой промышленной выставки, проходившей в Лондоне. Это приобретение позволило резко повысить производительность труда, организовать массовое производство, с которым не выдержали конкуренции мелкие мастерские. Этот город стал стартовой площадкой для его карьеры и в качестве предпринимателя, а затем и политического лидера. Четких политических взглядов у Чемберлена в ту пору не было. Он считал себя либералом, как почти все нонконформисты и подавляющее большинство промышленной буржуазии. Движение за фритредерство, сопровождало его деятельность в предпринимательстве. К шестидесятым годам свобода торговли уже стала стержнем британской политики. Даже лидеры консервативной оппозиции (тори) пришли к выводу, что когда их партия станет партией большинства, придется признать, что протекционизм, как сказал Дизраэли, «не только умер, но и проклят». Впоследствии их бюджеты были такими же фритредерскими, как и те, что принимали либералы. Однако либеральная партия в середине девятнадцатого века не была однородной по классовому составу, а представляла сложный конгломерат различных группировок. Так, например, к верхушке либеральной партии относились герцог Девонширский и члены его семейства, перешедший от тори лорд Пальмерстон и немало других представителей знати. Бирмингемские либералы, с которыми Чемберлен повседневно встречался, осуждали их аристократизм, но терпели, полагая, что без этой части общества не обойтись. Так что объявить себя либералом еще не значило определить свои политические позиции. Фритредерство, свобода личности, постепенная модернизация государственного строя, индивидуализм, религиозная терпимость – это то, на чем сходились люди либеральных воззрений.

С начала XIX века имущие классы больше всего боялись возникновения революционного рабочего класса. Картина жизни бедных слоев была довольно сложной и поливариантной. В ней большую роль зачастую играли религия и местные обычаи, но в промышленных городах с 1837 года развивалось чартистское движение рабочих, боровшихся за политические права. Свое название это движение получило от слова «charter» (хартия). «Народная хартия» ‑ это был политический документ с требованиями об отмене имущественного ценза, о равном представительстве, о вознаграждении депутатов. Признание и принятие этих требований давало бы право на участие в избирательной кампании представителям рабочего класса. Движение чартистов продолжалось до шестидесятых годов. Оно пошло на убыль, как отмечают многие исследователи, в связи сростом благосостояния и развития тред-юнионов.

Работая в 1852 – 1854 гг. на фабрике отца в качестве рабочего, Джозеф Чемберлен непосредственно соприкасался с теми, кто участвовал в чартистском движении. Для него они были конкретными людьми, добивающихся политических прав. «В роли рабочего Джозефу предстояло быть недолго, но он проводил среди рабочих по десять часов в день, слушал их разговоры, участвовал в спорах, имел представление об их нуждах, взглядах, стремлениях. Воспитанный в семье, которая всегда поддерживала борьбу против дискриминации по религиозному признаку, Джозеф не был безучастным к их аргументам. Впоследствии им неоднократно высказывалась мысль, что закон несправедлив не только к нонконформистам, но и к рабочим». [5. С 25]. Промышленность этого металлообрабатывающего района развивалась мелкими предпринимателями, с небольшим количеством рабочих, в то время как в Манчестере крупные капиталисты представляли аристократию. Общение рабочих и предпринимателей было более свободным, чем в Манчестере, где глубокая пропасть отделяла эти два класса. Идея общности интересов «промышленности» в борьбе против землевладельцев, лордов, знати сближала рабочих и предпринимателей. Чемберлен старался поддерживать личные отношения с рабочими, выслушивал их претензии, шел навстречу просьбам раньше, чем они становились требованиями. Постепенно зарождались некоторые принципы будущей политической программы Чемберлена. Он был прагматиком и о его взглядах лучше всего судить по тому, что он делал. На фабрике проявлялась забота об улучшении условий труда, санитарном состоянии цехов, освещении рабочего места. Была создана вечерняя школа, касса взаимопомощи, управляемая самими рабочими, но казначеем был Чемберлен. Фирма организовала бесплатную библиотеку. Был организован дискуссионный клуб, который посещал и где выступал в прениях Чемберлен. «Чемберлен искал пути к поддержанию классового мира: через материальную поддержку за счет фирмы, влияние на сознание рабочих, и их взгляды, расширение социальных ролей через участие и вовлеченность в общественную и религиозную жизнь» [5. С. 28]. В немалой степени этому способствовало распространение газет после отмены в 1855 и 1861 гг., так называемых «налогов на знание», т. е. гербовых сборов с газет, акцизного и таможенного налогов на бумагу. (Газеты облагались гербовым сбором в размере 4 пенсов с каждого экземпляра). К 1863г. в Великобритании уже было около 1000 газет, в основном либерального направления. Дешевое издание «Дейли телеграф», стало самой распространенной либеральной газетой, ее тираж в 1871 году составлял почти 200 тысяч экземпляров.

Джозефа Чемберлена ‑ представитель своего класса, делал то, что ему подсказывал классовый инстинкт и накопленный опыт. Со свойственным ему «здравым смыслом» предпринимателя, Чемберлен уделял внимание образованию «своих» рабочих и их детей. В этом он видел едва ли не единственный путь к решению главных задач своего класса. Однако он не допускал создания тред-юнионов на своей фабрике, но «его» рабочие получали без забастовок то, что на других предприятиях достигалось после упорной борьбы. «Делами и словами он внушал представление о единстве интересов капиталиста и рабочего» [5. С 35]. Речь шла об интеграции рабочего класса в капиталистическую систему, чтобы она воспринималась как «своя» и единственно возможная.