The Naqshbandi Handbook of daily practices (стр. 16 )

(Теперь произносится Фатиха с намерением разделить Божественную Благодать и Таджалли, которые были ниспосланы во времена второго откровения в аль-Мадина (город Мадина, Саудовская Аравия), и никто не знает, как много Благодати и особой Таджалли принадлежит ей [Фатиха], кроме Аллаха (Который Безупречен и Велик в Себе) и его Посланника (мир ему и благословения Аллаха).

Аллаху Аллаху Аллаху Хакк: (Всецело присутствуя с Аллахом)

Аллаху Аллаху Аллаху Хакк

Аллаху Аллаху Аллаху Хакк

(Аллах. Аллах. Аллах. Истина)

Теперь вы можете совершить Дуа по своему усмотрению.

Все вышеуказанное есть основой тех Адаб, которые полагаются необходимыми, и если Мурид не связывает себя с ними, то весьма смутит своего Поводыря подобным неподобающим сюрпризом.

Данный Адаб должен выполняться каждые двадцать четыре часа. Все, что принес Пророк (мир ему и благословения Аллаха), было найдено в этом Адабе, и это и есть тот путь, посредством которого раб может найти ключ, чтобы приблизиться к Аллаху (Который Безупречен и Велик в Себе!). И также именно этим путем Пророки, Посланник и Святые достигли своего Творца (Суть Которого есть Величие и Возвышенность). И этим же путем и мы достигаем Аллаха (Который Безупречен и Велик в Себе) и проходим Стоянки самого выдающегося Тариката.

Мастера самого Возвышенного Ордена Накшбанди говорят, что тот, кто претендует на связь с одним из сорока орденов или Самым Возвышенным Орденом Накшбанди, но при этом никогда не входил в Хальва, должен стыдиться за свои попытки поставить себя рядом с Людьми (этого) Пути.

Но Мауляна, наш великий учитель, говорит: «Тот из Людей Последних Времен, который пожелает достичь высокого уровня и возвышенного состояния, а также приобрести то, что Мурид получает только посредством Хальва и духовных упражнений, тот постоянно должен выполнять этот Адаб и Вазаиф».