Предисловие переводчика (стр. 11 )

ГЛАВА XIX.

Пошел святой Франциск в Риэти лечить себе глаза и пока сидел в доме одного священника, люди, приходившие к святому Франциску, оборвали все гроздья в винограднике и, тем не менее, вина получилось больше, чем прежде.

Однажды святой Франциск тяжко заболел глазами, и господин Уголино, кардинал, покровитель Ордена по великой своей нежности к нему, написал ему, чтобы он пришел к нему в риэти, где жили лучшие глазные врачи. Тогда святой Франциск, получив письмо от кардинала, пошел сначала к святому Дамиану, где жила благочестивейшая супруга Христова святая Клара, с тем, чтобы подать ей некоторое утешение, и затем идти к кардиналу. И, в бытность там святого Франциска, в первую же ночь, зрение его настолько ухудшилось, что он совсем не видел света; Так как поэтому он не мог пуститься в путь, святая Клара сделала ему шалаш из тростника, чтобы он мог получше отдохнуть. Но святой Франциск, из-за боли, причиняемой ему болезнью, а также из-за множества мышей, сильно докучавших ему, совершенно не мог спать, ни днем, ни ночью. И, терпя все больше от этих мук и напастей, он начал размышлять и убеждаться, что это было ему бичем Божиим, ниспосланным за его грехи. И начал благодарить Бога всем сердцем и устами и затем воскликнул громким голосом, говоря:— Господь мой, я достоит” этого и даже много худшего: Господь мой Иисус Христос, пастырь добрый, ниспославший Твое милосердие нам грешный и недостойным в различных муках и недугах телесных, даруй милость и добро мне, овечке Твоей, дабы я ни в болезни, ни в недуг, ни не скорби не отступил от Тебя. — И после этой молитвы был ему голос с неба, говоривший: —Франциск, отвечай мне. Если бы вся земля была золотом, а все моря, и реки, и источники бальзамом, а все горы, холмы и скалы были из драгоценных камней, и ты нашел бы другое сокровище настолько более драгоценное, нежели все это, насколько золото драгоценнее земли, а бальзам—воды, а драгоценные камни—гор и скал, и тебе за твой недуг было бы дано то благороднейшее сокровище, разве не должно тебе быть довольным и веселым?— Отвечал святой Франциск:—Господи, я недостоин столь драгоценного сокровища. — И голос божий сказал ему: — Радуйся, Франциск, ибо это есть сокровище жизни вечной, которое я уготовал для тебя, и отныне я дарую его тебе, а этот недуг и скорбь—залог того блаженного сокровища.—Тогда святой Франциск, в величайшей радости от столь славного обещания, позвал товарища и сказал: Пойдем к кардиналу; - и, утешив сначала святыми речами святую Клару, и смиренно простившись с нею, он пошел дорогой в Риэти. И, когда он приблизился к городу, навстречу ему вышло такое множество народу, что он, конечно, не захотел войти в город, но направился к одной церкви, бывшей от города, может быть, в двух милях. Когда горожане узнали, что он в этой церкви, они толпами побежали, чтобы увидеть его, так что виноградник при этой церкви весь был истоптан и все гроздья сорваны. Вследствие этого священник сильно сокрушался в сердце своем и раскаивался, что принял святого Франциска в церкви. Святой Франциск, узнав по откровению от Бога про мысли священника, позвал его к себе и сказал ему: - Дорогой отец, сколько мер вина дает тебe этот виноградник в год, когда он приносить больше всего? - Тот отвечал, что двенадцать мер. Сказал святой Франциск. - Прошу тебя отец. потерпи, если я пробуду здесь несколько дней, ибо я нахожу здесь для себя великое успокоение и, из любви к Богу и ко мне, бедняку, позволь всякому рвать гроздья с твоего виноградника; и я обещаю тебе от имени Господа моего Иисуса Христа, что он принесет тебе ровно двадцать мер. - Так поступал во время своего пребывания здесь святой Франциск. пробуждая великое почтете к себе в душах приходивших гуди, и из них многие уходили опьяненными божественной любовью в покидали мир. Священник, поверив обещание святого Франциска, свободно предоставил виноградник приходившим к нему. Дивное дело! виноградник быль в конец испорчена и обобрана, так что в нем едва осталось несколько гроздьев. Приходить время сбора винограда в священника снимает, сколько тут было гроздьев и владеть их в чан и жмет их и, согласно обещанию святого Франциска, получил двадцать мер самого лучшего вина. В этом чуде дано нам ясно уразуметь, что подобно тому, как ради заслуг святого Франциска обобранный виноградник дал обильную жатву вина; так и народ христианский, грехами своими лишивший себя добродетелей, часто ради заслуг и учения святого Франциска, приносить в изобилии добрые плоды покаяния. Во славу Христа. Аминь.

ГЛАВА XX.

Об одном юном брате, который питал такое отвращение и нелюбовь к монашеской одежде, что помышлял о том, как бы выйти из Ордена.

Один очень знатный юноша вступил в Орден святого Франциска и, спустя несколько дней, по внушению от демона, начал питать такое отвращение к одежде, которую носил, что ему казалось, будто на нем—мерзейший мешок; рукава внушали ему ужас, шлык— отвращение, и из-за длины и грубости одежда казалась ему невыносимым бременем. И, так как нелюбовь его к монашеству все возрастала, он в конце концов уже помышлял снять монашеское одеяние и вернуться в мир. У него уже вошло в привычку, как его научил его учитель, проводить час-другой перед монастырским алтарем, в котором хранилось Тело Христово, становясь с великим благоговением на колени, спустивши шлык и склоняясь долу со скрещенными руками. Случилось так, что в ту же ночь, когда он должен был уйти из Ордена, проходил он перед монастырским алтарем и, проходя, по привычке стал в благоговении на колени; и внезапно был восхищен в духи и было ему от Бога дивное видите: он увидел, как перед ним, словно в торжественном шествии проходила почти бесконечная толпа святых, шедших подвое и облеченных в прекраснейшие и драгоценные одеяния; лицо их и руки сверкали, как солнце, и шли они с пением и звуками ангельскими; среди этих святых было двое в боле благородных и лучше, чем у всех других, украшенных одеждах и были они окружены таким сиянием, что всех взиравших на них повергали в великое оцепенение; и в конце шествия увидел одного, украшенного такой лучезарностью, что он казался совсем особенным рыцарем, боле знатным, чем другие. Перед этим видением изумился юноша и недоумевал, что должно было обозначать это шестые; и не смел спросить, и стоял в сладостном оцепенении. Когда же миновало все шествие, он все-таки набрался мужества и побежал за последними шедшими и с великим трепетом спросил их:—О, дорогие, прошу вас, скажите мне, кто эти столь дивные мужи, что идут в этом почтенном шествии?—Те отвечают:—Знай, сын, что мы все меньшие братья и идем сейчас из лучезарных чертогов Рая.—Он спрашивает:— Кто те двое, что сияют более других? — Отвечают те:—Это святой Франциск и святой Антоний, а этот последний, которого ты видел столь прославленным, это один святой, только что умерший брат, которого мы, за мужественную борьбу против искушений и терпение до конца, ведем теперь с торжеством в светлые чертоги Рая; и эти столь прекрасные одеяния, что на нас, даны нам Богом в обмен на суровые рясы, которые мы терпеливо носили в монашестве: и лучезарная роскошь, которую ты видишь на нас, дана нам от Бога за смиренное покаяние, и святую бедность, и послушание, и чистоту, которой мы служили до конца. И потому, сын, да не будет тебе в тягость столь плодоносное вретище Монашества, ибо, если с помощью вретища святого Франциска ты, из любви ко Христу, сумеешь презреть мир и умертвить плоть, и мужественно сражаться с демоном, ты получишь вместе с нами подобное одеяние и милость славы.— И после этих слов юноша пришел в себя и, укрепленный видением, отогнал от себя всякое искушение и сознался в своей вине перед гвардианом и братьями; и с тех пор возжаждал суровости покаяния и одежд и окончил жизнь свою в Ордене те великой святости. Во славу Христа. Аминь.

ГЛАВА XXI.

Как святой Франциск обратил к Богу свирепейшего губбийского волка.

В ту пору, когда святой Франциск жил в городе Губбио, появился громадный волк, страшный и свирепый, пожиравший не только животных, но даже и людей, так что все горожане пребывали в великом страхе, ибо он много раз подходил к городу, и все выходили из города вооруженные, словно на войну, но даже и с оружием они не могли защитить себя от него, если встречались с ним один-на-один. И в своем страхе перед этим волком они дошли до того, что никто не осмеливаяся выходить из города. В виду этого, святой Франциск, сжалившись над горожанами, решил выйти к этому волку, хотя горожане не советовали ему этого ни под каким видом; и осенивши себя знамением святого креста, он вышел из города со своими товарищами, возлагая все свое упование на Бога. И, так как другие колебались идти дальше, святой Франциск идет к месту, где засел волк. И вот упомянутый волк, видя много горожан, сошедшихся поглядеть на это чудо, идет с разинутой пастью навстречу святому Франциску, а святой Франциск, приблизившись к нему, осеняет его знамением креста и подзывает его к себе и говорить так: — Поди сюда, брат волк; повелеваю тебе, во имя Христа, не делать зла ни мне, ни кому другому. — Чудно вымолвить! едва святой Франциск совершил знамение креста, как страшный волк закрыл пасть и прекратил бег и, согласно приказание, подошел кротко, как ягненок, и, пав к ногам святого Франциска, остался лежать. Тогда святой Франциск говорить ему так:—Брат волк, ты причиняешь много вреда в этих местах, ты совершил величайшие преступления, обижая и убивая Божии твари, без Его на это соизволения, и ты не только убиваешь и пожираешь животных, но даже имеешь дерзость убивать людей, созданных по образу Божию; за это ты достоин адских мучений, как разбойник и худший из убийц; и весь народ кричит и ропщет на тебя, и вся эта страна во вражде с тобой, но я хочу, брат волк, установить мир между тобой и теми людьми, так чтобы ты больше не обижал их, а они бы простили тебе всякую прошлую обиду и чтобы больше не преследовали тебя ни люди, ни собаки.—Когда он произнес эти слова, то волк, движениями тела, хвоста и ушей и наклонением головы показал, что он соглашается со словами святого Франциска и готовь соблюдать их. Тогда святой Франциск сказал:—Брат волк, с тех пор, как тебе угодно будет заключить и соблюдать этот мир, я обещаю тебе, что ты будешь получать пищу от жителей этой страны постоянно пока ты жив, так что ты не будешь терпеть голода; ведь я хорошо знаю, что все зло ты делал от голода. Но за эту милость я хочу, брат волк, чтобы ты обещал мне, что никогда не причинишь вреда ни человеку, ни животному: обещаешь ты мне это?—И волк наклонением головы ясно показал, что обещает. А святой Франциск говорить:—Брат волк, я хочу, чтобы ты заверил меня в этом обещании, так чтобы я мог вполне положиться на тебя.—И когда святой Франциск протянул руку для заверения, волк поднял переднюю лапу и, как ручной, положил ее на руку святого Франциска, заверяя его таким знаком, каким мог. Тогда сказал святой Франциск:—Брат волк, повелеваю тебе, во имя Иисуса Христа, без всяких сомнений идти со мной, и мы пойдем, заключим этот мир во имя Бoжиe.—И волк послушно, как ручной ягненок, идет с ним; видевшие это горожане сильно дивились этому. И эта новость стала известной по всему городу; и все, большие и малые, мужчины и женщины, юноши и старики потянулись на площадь, чтобы взглянуть на волка со святым Франциском. И вот, когда весь народ собрался там, встает святой Франциск и держит перед ними проповедь, говоря, между прочим, о том, какие испытания за грехи допускает Господь, и что гораздо губительнее пламя ада, которое длится вечно для осужденных, нежели бешенство волка, который может погубить одно только тело. Поэтому, как сильно следует бояться пасти ада, раз такая толпа стоить в страхе и трепете перед пастью маленького животного! Итак, дорогие, обратитесь к Богу и принесите достойное покаяние в своих грехах, и Бог избавить вас, ныне от волка, а в грядущем от пламени ада.—И, кончив проповедь, сказал святой Франциск:— Слушайте, братья мои: брат волк, который здесь перед вами, обещал мне и заверил меня, что заключить с вами мир и никогда ни в чем не будет обижать вас, если вы обещаете давать ему ежедневно необходимую пищу; я же выступаю поручителем за него в том, что договор о мире он соблюдет ненарушимо.—Тогда весь народ в один голос обещал кормить его всегда. И святой Франциск перед всеми сказал волку:—А ты, брат волк, обещаешься ли им блюсти мир и договор о нем, не обижать ни людей, ни животных, ни другой какой твари?—И волк стал на колени, наклонил голову и кроткими движениями тела, хвоста и ушей показывает, насколько возможно, что он желает всячески соблюдать договор с ними. Сказал святой Франциск:—Брат волк, я хочу, чтобы так же, как раньше, за стенами города, ты заверил меня в своем обещании, так и здесь перед всем народом заверил меня в своем обещании и что ты не обманешь моего поручительства за тебя.—Тогда волк, подняв правую лапу, положил ее на руку святому Франциску. И вот вследствие этого движения, а также других, упомянутых выше, было такое изумление и радость во всем народе, как из благоговения перед Святым, так и из-за небывалости чуда и из-за мира с волком, что все начали восклицать, обращаясь к небу, хваля и благословляя Бога, пославшего им святого Франциска, заслугами которого они были избавлены от пасти жестокого зверя. И после этого упомянутый волк прожил в Губбио два года и, как ручной, ходил по домам от двери к двери, не причиняя зла никому и не получая его ни от кого; и люди любезно кормили его; и, когда он проходил по городу мимо домов, никогда ни одна собака на него не лаяла. В конце-концов, два года спустя брат волк умер от старости; горожане сильно скорбели об этом, потому что, видя его у себя таким ручным, они лучше вспоминали про добродетель и святость святого Франциска. Во славу Христа. Аминь.