Выступления участников Всероссийской педагогической конференции (стр. 16 )

В прошлом учебном году мы реализовывали проект «Поможем детям вместе»- организовали «Клуб выходного дня» для детского приюта, и каждую субботу, после уроков, приходили к ребятишкам. Мы готовили тематические программы, игры, конкурсы, спортивные соревнования. Мы поняли одно - самое главное для детей из приюта - это общение. Общение со своими сверстниками. «Равный - равному»-этот девиз во многом нам помогает в воплощении задумок по данному проекту.

Мы - активные участники и Региональных проектов «Мы хотим жить и работать в Тверской области», «Школа социального аниматорства» .Мы –учимся и учим. Проводим экскурсии и игры во дворах, Круглые столы и акции. У нас работает «Школа добровольца», где мы помогаем постигать азы в области добровольчества.

На базе нашей школы создан Центр развития Добровольчества, а это значит, появляются новые задумки по организации добровольческих мероприятий… Появляются новые объекты заботы. В этом году впервые Всероссийская Неделя Добра и Первый городской слёт добровольцев объединила школьников и студентов города Ржева.

Летом принимали участие в археологических раскопках под руководством специалистов Славянской академии. Две недели «поднимали исторические пласты», чтобы «…какая-нибудь эпоха не ушла опять под землю…». А после работы на раскопках очищали берег Волги от мусора нерадивых туристов. Наверное, в этом и есть секрет учительского труда - идти вместе с детьми, а не рядом, и, самое главное, участвуя, а не наблюдая.

За свою работу на волонтерском поприще мы, единственные в Тверской области, получили Национальную общественную награду 2010 в номинации «Добровольчество в образовательном учреждении», а я как руководитель Центра добровольчества была приглашена в Липецк на 2 Слет ЦФО активистов добровольческого движения, где представляла не только свою школу и город, но и добровольчество всей Тверской области.

Зачем мне всё это нужно? В-первую очередь, это нужно моим детям, потому что «Мы в ответе за всех»… Так мы перефразировали слова Маленького Принца. И не ошиблись. Моим ученикам до всего есть дело, они готовы откликнуться на любую беду и прийти на помощь.. А это значит, что первые шаги по формированию и развитию духовно-нравственных основ личности положены.

Я верю, верю в то, что заложено в моих детях, - то «разумное, доброе, вечное» - они пронесут через всю жизнь и своим детям передадут эти мудрые слова : «Мы в ответе за всех» И тогда, тогда мир станет обязательно лучше и его спасёт не только красота, но и доброта.

«Ни один завоеватель не может изменить сущность масс, ни один государственный деятель. Но учитель может совершить большее, нежели завоеватели и государственные главы. Учителя могут создать новое воображение и освободить скрытые силы человечества»,- сказал Н. Рерих.

А это значит, что именно в наших руках, руках учителей - будущее наших детей. В руках же наших детей, наших учеников - будущее России. И это не высокопарные слова, это большая ответственность, потому что нам доверены детские души, из которых вырастают Личности….

«Интенсивное нравственное формирование личности в подростковом возрасте»

МОУ Четыровская ООШ Самарская обл.

Важнейшей психологической характеристикой подросткового возраста является интенсивное нравственное формирование личности. Формирование нравственного сознания, овладение морально-этическими нормами поведения. В подростковом возрасте происходит не только физическое созревание, но и заметное созревание личности, которое осуществляется под влиянием окружающей действительности, в процессе учебно-воспитательной работы школы, под идейным руководством воспитателей и коллектива. Подростковый возраст - это возраст начала интенсивного формирования мировоззрения, нравственных убеждений, принципов и идеалов, системы оценочных суждений, которыми подросток начинает руководствоваться в своём поведении.. Учителю, воспитателю надо иметь в виду, что именно в этом возрасте закладываются основы нравственного сознания. В зависимости от того, какой нравственный опыт приобретает подросток, какую нравственную деятельность он осуществляет, будет складываться его личность. Но именно потому, что этот возраст является возрастом интенсивного нравственного развития, надо помнить, что порой в сознании подростка могут сформироваться нравственные понятия и убеждения, противоречащие тем, которые воспитателю хотелось бы внедрить в сознание школьника. Мы часто дискутируем, следует ли наказывать ребёнка трудом. Поставим эту проблему, по отношению к подростку, и она станет ещё более значимой. Ведь именно у подростка складывается определённая система нравственных убеждений, в том числе и отношение к труду. Некоторые считают, что трудом можно наказывать, и пытаются аргументировать это положение. Подросток, у которого по настоящему начинает формироваться отношения к людям и к труду, пытается разобраться: из своего нравственного опыта он знает, что взрослые никогда не наказывают чем-то хорошим. Раз наказывают - значит чем - то неприятным! Если трудом наказывают, то в сознании подростка начинает складываться определённое представление: труд есть что-то неприятное, тягостное. Я считаю, что нужно вкладывать в сознание школьника представление о том, что труд есть дело чести, славы, доблести и геройства. Но эти слова останутся пустым звуком, а в сознании подростка будет укореняться другое убеждение. Подросток совершенно чётко дифференцирует разные вещи. Если играя на перемене, он сломал стул и должен в мастерской починить его, это не есть наказание. Логика подростку ясна: это не наказание, а исправление последствий собственного поступка. Всё это хорошо знал и умело использовал психологию. Большая часть школьников правильно разбирается в доступных их возрасту нравственных понятиях. Степень глубины осознания, конечно, заметно повышается к концу подросткового возраста. В тесной связи с формирований убеждений и мировоззрения складываются и нравственные идеалы подростков. Эти идеалы являются достаточно глубокими, содержательными, действенными и служат своеобразным моральным эталоном, на который подросток равняет своё поведение. У младшего подростка идеалом обычно служит какой-либо конкретный человек, в котором подросток видит воплощение высоко ценимых им качеств. Чаще всего это родители, учителя, товарищи, герои любимых книг и кинокартин. У подростков старшего возраста в качестве идеалов начинают выступать и обобщённые образы как совокупность идеальных качеств. В мечтах подростки как бы проектируют свою будущую жизнь и деятельность. В мечте воплощается идеал, к которому они стремятся. Это связано с широкими и глубокими общественными явлениями в жизни нашей страны, с реальной героикой современности. По – моему мнению, мечты наших подростков говорят об их стремлении активно участвовать в жизни страны, в общественно полезной деятельности. Свою будущую жизнь, своё место в жизни страны они тесно связывают с жизнью и трудом других людей. Индивидуализм, пессимизм и эгоизм чужды идеалам наших учащихся. Их мечты пронизаны оптимизмом и гуманизмом. Однако многочисленные исследования показали, что моральные понятия и убеждения подростка, формирующиеся стихийно, вне правильного идейного руководства, под влиянием неверно понятых фактов, книг, кинокартин, самостоятельного анализа поведения взрослых могут быть ошибочными, незрелыми. Подросток в этих случаях может заблуждаться, иногда следовать по чуждым нам по моральным принципам и установкам. Весьма распространённая в подростковым возрасте положительная оценка упрямства связана с неправильным представлением о принципиальности, независимости и самостоятельности-качествах, очень ценимых подростками. Можно выделить четыре группы подростков:

1) подростки, которые руководствуются в своём поведении хорошо осознанными ими положительными нравственными нормами и у которых нет расхождения между словом и делом; 2) подростки, у которых совпадал низкий уровень развития их нравственных понятий и поведения; 3) небольшая группа подростков отличалась хорошим знанием моральных норм поведения, но не считала для себя нужным поступать в соответствии с ними. Эти подростки демагоги, лицемеры, явление, не типичное для школы, но тем не менее они иногда встречаются; 4) подростки, которые ещё не видят, не понимают связи между известными им требованиями нравственности и своими повседневными поступками. Многие из них недостаточно осознают содержание некоторых моральных категорий. Неправильно разбираясь во многих моральных понятиях, ошибочно понимая и оценивая отдельные качества личности, стремясь к независимости и самостоятельности, неумело пытаясь проявить свою волю, некоторые подростки развивают у себя те качества, которые объективно являются отрицательными, и изживают положительные. Задача воспитателей - тактично и умело преодолевать неправильные взгляды, разъяснять существо дела, рассеивать заблуждения подростков, но не скучными нотациями и сухими надоедливыми нравоучениями, а в искренних, задушевных, дружеских беседах. Учителя – предметники должны использовать возможности своего предмета для формирования правильных нравственных понятий. Значительное развитие в этом возрасте умственных способностей, логического мышления, способности к усвоению аргументации может доказать, разъяснить подростку соответствующую мысль, идею. Подросток способен понять аргументацию, убедиться в её обоснованности, согласиться с разумными доводами. С другой стороны, критические тенденции, развивающие у подростка, часто заставляют его недоверчиво и с убеждением относится к аргументации взрослых, отвергать их доводы, противоречить им. Всё зависит от умения воспитателя представить то или иное положение в настолько ясной, убедительной и бесспорной для подростка форме, что исключается всякая возможность действовать в противоположном направлении. Подросток должен отдавать себе отчёт, что нельзя не согласиться с доводами старших, так как это значило бы поставить себя в положение глупца, а какой подросток пойдёт на это! К тому же подростку очень импонирует и то, что взрослые апеллируют к его разуму, рассчитывают на его понимание, тем самым достаточно высоко оценивая его мыслительные способности. У него возникает желание оправдать эти надежды, быть достойным такого отношения. Но главным, конечно, остаётся организация правильного нравственного опыта подростка, в процессе которого он убеждается в справедливости и бесспорности усваиваемых им нравственных норм и в необходимости следовать им в повседневной жизни. Я считаю: одним из самых важных моментов в развитии личности подростка является формирования у него самосознания, потребности осознать себя как личность. В младшем возрасте нет желания оценить себя: «Что я за человек? Какая от меня польза? Что у меня хорошего? Какие у меня недостатки?» У подростка же возникает интерес к себе, к своей внутренней жизни, к качествам собственной личности, потребность к самооценке, в сопоставлении себя с другими людьми. Он начинает всматриваться в самого себя, как бы открывает для себя своё «я», стремится познать сильные и слабые стороны своей личности.

Начало формирования и дальнейшее развитие самосознания накладывают отпечаток на всю психическую жизнь подростка, на характер его учебной деятельности. Потребность самосознания возникает из потребности жизни, практической деятельности, определяется растущими требованиями взрослых, коллектива. В связи с ростом интереса к коллективу и общественной жизни у подростка возникает потребность оценить свои возможности, найти своё место в коллективе, осознать какие особенности его поведения и личности помогают или, наоборот, мешают ему быть на высоте предъявляемых ему требований. Развитие самосознания подростков начинается с осознания ими своего поведения, затем - своих моральных качеств, характера, своих способностей. На первых порах в основе самосознания подростка лежат суждения о нём других – взрослых, коллектива, товарищей. Младший подросток словно смотрит на себя глазами окружающих. С возрастом начинает сказываться тенденция самостоятельно анализировать и оценивать собственную личность. Исследования показали, что не все качества личности начинают осознаваться подростком одновременно. Сначала начинают осознаваться качества, связанные с выполнением учебной деятельности, затем - качества, выражающие отношения к другим людям, ещё позже - качества, выражающие многосторонние отношения личности. Такая последовательность в расширении круга осознаваемых качеств личности понятна и легко объяснима: во-первых, учебная деятельность и отношение к людям справедливо считаются подростками основными проявлениями личности; во-вторых, эти качества личности относительно просты и проявляются более наглядно. С течением времени осознаются всё более сложные и менее наглядные качества. Важной особенностью самосознания подростка является противоречие между потребностью познать себя и недостаточным умением правильно анализировать личные проявления, недостаточным уровнем объективных знаний о себе. На этой основе порой возникают конфликты, порождаемые противоречием между уровнем притязаний подростка и его реальным положением в коллективе, противоречием между отношением его к самому себе, к качествам своей личности и отношением к нему и качествам его личности со стороны взрослых и сверстников. Решающее значение для развития самосознания подростка имеет его жизнь в коллективе, где существуют правильные оценочные отношения, которые формируют у подростка верную самооценку. Возросшие требования к поведению и учебной деятельности подростка, стремление найти своё место в системе доступных общественных отношений также помогают развитию самосознания. Новый этап в развитии самосознания подростков связан с выделением образца, своего рода морального эталона, в сопоставлении с которым подросток оценивает своё поведение. Такие образцы начинают ориентировать его поведение, и это открывает возможность самовоспитания. Тем самым подросток вступает в новый этап своего развития, определяющегося не только воспитанием, но и самовоспитанием.

На основе развития самосознания и сознательного отношения к действительности, роста требований к подростку, его нового положения в коллективе у подростка возникает стремление к самовоспитанию, к сознательному и целеустремлённому развитию у себя положительных качеств и торможению отрицательных проявлений, преодолению отрицательных черт, устранению своих недостатков. Центральным психологическим новообразованием в подростковом возрасте является формирование у подростка своеобразного чувства взрослости как субъективного переживания отношения к самому себе как к взрослому, переживания готовности подростка жить в коллективе взрослых в качестве полноценного и равноправного участника этой жизни. Формирование объективной взрослости наблюдалось в социально - моральной сфере в интеллектуальной деятельности, в интересах, в элементах романических отношений, в характере развлечений, во внешнем облике и манере поведения. Я думаю, чувство взрослости выражается в отношении подростка к себе как к взрослому и желании объективно утвердить свою взрослость. Он претендует на такое же отношение к нему окружающих, проявляет желание оградить некоторые стороны своей жизни от вмешательства взрослых, отстаивать свои взгляды и убеждения, несмотря на противодействие взрослых. Сознание собственной взрослости возникает у подростка не случайно. Он чувствует общее нарастание своих сил и энергии, видит, как быстро увеличивается его рост, вес, физическая сила и выносливость, замечает у себя появление вторичных половых признаков. Подросток начинает осознавать, что его знания. Навыки и умения значительно расширяются, что кое в чём он начинает превосходить многих взрослых, например, своих родителей. Наконец, подросток чувствует, что его участие в жизни взрослых людей становится значительно большим, чем в младшем школьном возрасте: он нередко выполняет весьма ответственные обязанности в семье, активно участвует в школьной общественной жизни, проявляет известную степень политической зрелости. Всё это верно. Но подросток склонен явно преувеличивать значение этих сдвигов и изменений. Переоценивая свои возможности, подростки приходят к убеждению, что они почти не отличаются от взрослых людей, и претендуют на то, чтобы и взрослые относились к ним как к равным. Возникает, противоречие между потребностью подростков участвовать в жизни взрослых в качестве полноправных членов и несоответствием этому реальных возможностей, отсутствием жизненного опыта. Полезное и хорошее стремление к самостоятельности, осложняясь у подростков чувством взрослости, может принять отрицательные формы сопротивления влиянию старших: часто подростки не признают авторитета взрослых, игнорируют предъявляемые им требования. Чувство взрослости вызывает стремление подростков к самостоятельности и известной независимости, отсюда – их болезненная чувствительность к оценке взрослых, острая реакция на попытки взрослых умалить их достоинство, игнорировать их взрослость, недооценить их права. Подросток добивается того, чтобы взрослые считались с его мыслями, взглядами, уважали их, причём не только на словах, но и на деле. В общении с подростком следует проявлять тактичность и находчивость. Воспитательная работа должна строится на постепенном изменении отношения взрослых к подросткам: необходимо признавать их права на относительно большую независимость и самостоятельность. Разумеется, всё это должно быть в известных разумных пределах. Не может быть и речи о полной отмене руководства и контроля, так как подросток нуждается в твёрдом и постоянном руководстве со стороны взрослых. По-моему мнению, подростков нужно освобождать от мелочной опеке, излишнего контроля, навязчивой заботливости, назойливого руководства. По отношению к подростку необходимо отказаться от злоупотреблением тоном категорических распоряжений и приказов, безоговорочных диктатов и безапелляционных требований. Подчеркну, что речь идёт не об отказе требований вообще, а об отказе от грубых и резких форм, о придании требованиям и распоряжениям более тактичной формы. С подростком лучше разговаривать тоном убеждения, совета или просьбы. Приказ часто вызывает отрицательную реакцию, тогда как к совету другое отношение, потому что в глазах подростка – это уже форма отношения взрослого с равным. Разумеется, отказ подростка выполнить требование вынуждает взрослого к более твёрдой и жёсткой форме обращения. Возникшее чувство взрослости заставляет искать ответа на вопрос: а что значит быть взрослым? По видимому, подросток сам себе даёт такой ответ: нужно присматриваться к взрослым, к тому, что они делают, как они себя ведут. Поэтому очень важно, чтобы педагог своим личным примером воспитывал подростка, чтобы, глядя на старшего, наблюдая за его поведением, отношения к людям, к себе самому, подросток воспринимал хорошее, подражал правильному. Для подростка пример поведения взрослых, и в частности личный пример учителей, приобретает особо важное значение. Я думаю, что учителя должны постоянно помнить, что за ними следят пытливые глаза подростка. Следовательно, в связи с формированием чувства взрослости у подростков появляется черта, которую можно определить как проявление повышенной критичности по отношению к взрослым. Одним из признаков взрослости подросток считает своё умение подмечать недостатки и промахи старших. Делается это не для того, чтобы принизить их, а для того, чтобы утвердить себя в состоянии взрослости. В организации воспитательной работы с подростками надо больше полагаться на их самостоятельность, активность, инициативность, на их самоуправление, освобождать их от ненужной опеки, назойливого контроля.

Для подросткового возраста характерно заметное развитие чувство личной дружбы. Дружеские отношения в подростковом возрасте являются более глубокими, содержательными и устойчивыми, носят эмоционально-напряжённый характер. Прекращение дружеских отношений часто воспринимаются очень болезненно. Различают три основных формы взаимоотношений подростков – общительность, товарищество и дружбу, которые являются важным фактором развития их личности. Дружба подростков основывается на единстве потребностей и интересов, целей и стремлений, общности понимании различных вопросов. Подлинная дружба подростков носит активнодейственный характер, что проявляется в готовности помочь другу, доброжелательной критике его недостатков. Но далеко не всегда дружба подростков носит безоговорочно положительный характер. Иногда она возникает на почве нездоровых интересов, совместного пустого времяпровождения. Иногда наблюдается паразитическая форма дружбы по расчёту, когда один человек пользуется трудом другого. Я думаю, в основе дружбы и товарищества подростков лежит очень ценное качество – взаимопомощь. Но, как известно, часто подлинная помощь заменяется её суррогатом: друг дает списать задание, подсказывает, выгораживает провинившегося товарища, замалчивает и скрывает его неблаговидный поступок. Поэтому, отдавая должное добрым намерениям подростков, надо в тоже время разъяснять им, что то, что они делают, не подлинная товарищеская помощь, а, наоборот, желание уйти от настоящей помощи, отделаться от своего товарищеского долга таким дешёвым способом. Ведь истинное товарищество, истинная дружба – это мужественное товарищество и требовательная дружба, которые предполагают подлинную помощь, а также прямую, честную и открытую критику ошибок товарища.

Итак, эмоционально окрашенное стремление подростка принимать активное участие в жизни коллектива имеет для него огромное значение. Приобретаемый опыт коллективных взаимоотношений прямо сказывается на развитии его личности. В коллективе развивается чувство долга и ответственности, стремление к взаимопомощи, солидарности, привычка подчинять, когда это нужно, личные интересы интересам коллектива. Для подростка очень важно мнение коллектива сверстников. Поэтому предъявление требований к подростку в коллективе и через коллектив – один из путей формирования его личности. В воспитательной работе с подростками особенно надо стремиться к тому, чтобы прямое педагогическое воздействие постепенно перерастало в косвенное педагогическое воздействие через коллектив. Организация здорового, единого, целеустремлённого коллектива и правильных взаимоотношений в нём, здорового общественного мнения, включение подростка в жизнь такого коллектива – важнейший путь формирования полноценной личности в подростковом возрасте.

«Развитие общечеловеческих, духовно-нравственных ценностей школьников в условиях мультикультурной школы»

СОШ №2 г. Нерюнгри Республика Саха (Якутия)

Духовно-нравственное развитие и воспита­ние обучающихся является важным компонентом заказа, который современное общество адресует школе

Практически с момента своего открытия СОШ №2 им. М.К. Аммосова г. Нерюнгри Республики Саха (Якутия) приступила к работе по созданию системы мультикультурного образования. В период с 2006 по 2010гг. наше образовательное учреждение реализовывало инновационный проект по формированию компетентностей в условиях мультикультурной школы. В настоящее время школа является республиканской экспериментальной площадкой и продолжает развивать идеи мультикультурного образования в новых условиях – в условиях внедрения федерального государственного стандарта общего образования.

Как известно, традиционным источником нравственности определяются базовые национальные ценности, которые лежат в основе уклада школьной жизни, определяющего урочную, внеурочную, внешкольную и общественно полезную деятельность обучаю­щихся. Духовно-нравственное развитие школьников мы выстраиваем в педагогически организованном процессе, в ходе которого создаем условия для восприятия и принятия детьми ценностей: семейной жизни, культурно-регионального сообщества, культуры своего народа, российской гражданской нации, мирового сообщества.

Для организации необходимого пространства и его полноцен­ного функционирования создаются согласованные усилия всех социальных субъектов - участников воспитания.

Условно мы выделяем три образовательных пространства:

·  Учебное - здесь обучающиеся решают познавательные задачи, изучают историю России и российских народов, своей семьи и рода, традиционные российские религии, произведения литературы и искусства, лучшие образцы отечественной и мировой культуры.

Помимо обязательных предметов федерального компонента в учебном плане выстроена логическая линия: в 1-7 кл. изучается «Культура народов Республики Саха (Якутия)», в 8-9 кл. - «Краеведение» и «Мировая художественная культура», в 10-11 кл. - «Якутия в глобальном мире».

С 1996 года во 2-9 классах было введено изучение якутского языка как государственного. Таким образом, наша школа была первым образовательным учреждением, осуществляющим обучение якутскому языку как государственному.

·  Конструктивное пространство - здесь обучающиеся решают творческие задачи по созданию нового, осуществляя поисковую, исследовательскую и проектную деятельности. В школе действуют:

- студии дополнительного образования: театр моды «Кэрэчэнээ»; рукоделие «Якутские сувениры»; фольклорный ансамбль «Чуораанчык», который стал в феврале стал Лауреатом VI Международного фестиваля детского творчества «Окно в Европу», а в июне 2011г. принял участие в Международном конгрессе варганной музыки и был занесен в Книгу рекордов Гиннеса как участник этого грандиозного события.

-клубы по интересам: правовой «Лекс», экологический «Стерх», исторический «С чего начинается Родина», на базе школы от Центра развития творчества детей и юношества действует военно-патриотическое объединение «Всходы», созданное в 2008г. и вошедшее в состав 4-го Нерюнгринского казачьего отдела Якутского казачьего полка.

В классе изучаются курсы «История и традиции казачества», огневая и строевая подготовка, владение шашкой и нагайкой, изучаются традиции казачьего войска, ребята участвуют в фольклорном ансамбле народного танца.

В классе казачьей направленности преподаётся курс «Основы православной культуры». Юные казаки – активно участвуют в событиях и обрядах храма Иконы Казанской божьей матери, а также в смотрах, парадах, посвящённых празднованию Дня Победы, общегородских мероприятиях. Весной, летом и осенью казачата выезжают в «поле». Это походы, сплавы, военные сборы, спортивные состязания в силе и ловкости. Это и воспитание в себе  привычки жить по распорядку. Здесь проверяются и воспитываются важные нравственные качества подростков.

С 1999 года в школе действует этнографический музей, целью которого является изучение, обобщение, распространение лучших традиционных, современных методов и приемов воспитания детей в семье. Музей стал важным фактором, помогающим организовать работу с обучающимися и родителями по изучению культурных, педагогических традиций народов Республики Саха (Якутия) и России.

·  Пространство социально-практической деятельности – здесь обучающиеся решают социально-практические задачи, осуществляя управленческую деятельность.

В этой связи необходимо сказать о такой эффективной форме духовно-нравственного воспитания школьников, как общественно полезная деятельность.

Традиционными стали Акции добрых дел, которые организует Совет старшеклассников и актив ДЮО «МУЗА», вовлекая в них обучающихся всех ступеней в соответствии с их возрастными особенностями. Примером таких Акций являются «Ветеран» (ко Дню Победы), «Забота» (ко Дню пожилого человека) «Семья семье» (ко Дню семьи).

Ежегодно весной в школе проводится ярмарка «Здравствуй, Весна-красна!», в рамках которой осуществляется продажа поделок, изготовленных детьми. На вырученные деньги приобретаются нужные и полезные вещи, которые вместе с собранными в рамках ежегодной Акции «Согрей детское сердечко» игрушками и канцелярскими принадлежностями впоследствии вручаются нуждающимся детям. Причем для вручения подарков организуется выезд группы школьников в Детский дом в республиканский дом-интернат для умственно-отсталых детей. Наши ученики выступают перед ребятами с подготовленными концертными номерами, проводят конкурсы и игры. Безусловно, такие мероприятия имеют важное воспитательное значение, поскольку являются серьезным нравственным уроком для наших школьников.

Залогом успеха в формировании общечеловеческих, духовно-нравственных ценностей подрастающего поколения является сотрудничество семьи и школы. Именно поэтому нами реализуется проект «Вовлечение родителей во внеклассную воспитательную работу». Его идея заключается в организации совместной творческой деятельности школьников и их родителей - носителей культурных традиций своего народа.

Нами реализуются разнообразные виды и формы совместной деятельности детей и родителей, семьи и школы: поисковая работа, совместные праздники, конкурсы, соревнования, коллективные творческие дела.

С 2006 года СОШ №2 является районным опорным учреждением по теме «Национально-региональный компонент содержания образования как условие воспитания гражданской позиции и становления национального самосознания школьников».

Деятельность опорной школы не только помогает нам в реализации задач воспитания и развития наших учеников, но и оказывает такое же благотворное влияние на воспитание гражданской позиции и становление национального самосознания обучающихся ОУ района: в течение ряда лет мы проводим мероприятия для обучающихся ОУ района, посвященные национальному Дню олонхо, Дню Республики и Дню родного языка и письменности. В рамках этих мероприятий проходят олимпиады, конкурсы, уроки якутского языка, занятия фольклорного кружка, библиотечные уроки. Всего за четыре года участниками мероприятий стали около 800 обучающихся ОУ района.

Важной целью деятельности опорной школы является повышение уровня подготовки педагогов школ в области выполнения требований национально-регионального компонента. Мы организуем площадки для представления педагогами опыта своей работы по данному направлению, проводим семинары, Круглые столы, педагогические мастерские, в которых приняли участие около 200 педагогов.

Эта деятельность имеет важную практическую значимость, поскольку вносит существенный вклад в пропаганду культуры народов Республики Саха (Якутия), в развитие знаний обучающихся о якутском героическом эпосе, а также о географическом, культурно-историческом, социальном, экономическом своеобразии нашего региона, создает условия для раскрытия творческих способностей обучающихся общеобразовательных учреждений района. Все это, безусловно, положительно сказывается духовно-нравственном на воспитании и развитии подрастающего поколения нерюнгринцев.

«Формирование духовно-нравственных ценностей через взаимодействие и партнерство в условиях мультикультурной среды и пространства»

СОШ №2 г. Нерюнгри Республика Саха (Якутия)

Современная школа все увереннее становится полноценной составляющей социальной сферы жизни общества. Она отражает сегодня характерные признаки нашего времени – широкие возможности для индивидуального выбора человека, реализации его профессиональных и других потребностей; возрастающую роль субъекта в обеспечении собственных интересов и возможностей, разнообразие моделей деятельности. Важнейшей задачей современной школы становится формирование мировоззрения личности – широкой системы ее взглядов на мир людей и явлений – как основа внешней и внутренней культуры. Мировоззрение формируется не столько путём передачи культурного опыта от одного поколения к другому, сколько посредством приобретения растущим человеком социального и нравственного (разнообразного реального) опыта. Именно поэтому школе необходимо взаимодействовать с социальными институтами извне, чтобы совместными усилиями решать значимые социальные проблемы. Таким образом, возникает вопрос о социальном партнерстве, основанном на чувстве человеческой солидарности и разделяемой ответственности за проблему.

В СОШ №2 им. разработаны программа и концепция социального партнерства. Совместная работа школы с учреждениями социума оказывает положительное влияние на образование и воспитание обучающихся в рамках единого воспитательного пространства.

Усилиями администрации и педагогов наша школа с 1998 по 2004 год являлась республиканской экспериментальной площадкой по теме: «Создание системы мультикультурного образования в условиях взаимообогащения культур народов Республики Саха (Якутия)». С февраля 2006 года по 2010 год школа – республиканская экспериментальная площадка по теме: «Формирование компетентностей в мультикультурной школе». В августе 2008 года нашему образовательному учреждению присвоен статус опорной школы РС(Я) по якутскому языку и литературе.

Приобщение обучающихся к пониманию, изучению и сохранению родной культуры, языка, традиций и обычаев, а также формирование позитивного толерантного отношения к представителям разных культур осуществлялось через обновление содержания образования, которое связано, прежде всего, с изменением объема и содержания языковых дисциплин, с введением новых предметов, организацией системы воспитательной работы. Для развития творческого потенциала личности каждого ребенка, национальной самоидентификации, воспитания уважения и бережного отношения к культуре родного народа, в том числе, через семейное воспитание в школе был создан семейный клуб «Очаг», который стал центром организации занимательного и полезного досуга ребят и родителей. Сотрудничество с национальными общинами города способствовало приобщению ребенка к духовной культуре совместно проживающих народов, созданию атмосферы уважения к любому, даже самому малому народу, к общечеловеческим ценностям, морали, нравственности и культуры поведения, формированию у обучающихся гражданского самосознания, патриотизма и активной жизненной позиции. Тесное сотрудничество национальных семейных клубов позволило обогатить любое из проводимых мероприятий интересными находками, сделать его более ярким и привлекательным для участников. Большая часть этих работ проходила в школьных творческих мастерских, а педагоги и родители помогали ребятам воплощать задуманное. Традиционными для школы стали мероприятия, проводимые семейным клубом, такие как: Фестиваль Дружбы, праздник «Крещенские посиделки», соревнование «Состязания отцов», Семейная спартакиада, конкурсы «Дочки - матери», «Сестрёнки».

Одним из самых важных социальных партнеров школы являются родители. Взаимодействие между школой и семьей расширяет сферу действия в образовательной среде субъектных отношений вокруг ребенка, что позволяет повысить психолого-педагогическую грамотность родителей через родительские собрания, лектории, тренинги, круглые столы и влиять на тип воспитания в семье, систематизировать  просвещение родителей, привлечь их знания и опыт, включить в содержание образования совместную  деятельность детей и взрослых. Родители участвуют в управлении школой: входят в состав Управляющего совета школы, общешкольный родительский комитет; включены в состав инициативной группы, разрабатывающей программу развития школы, модели самоуправления обучающихся. Поэтому родители сегодня являются и активными участниками образовательного процесса, и организаторами многих школьных дел.

СОШ №2 им. осуществляет совместную деятельность на основе договоров о социальном партнерстве с предприятиями города: (директор ), автобаза» (директор ). Отношения с ними строятся на основе взаимодействия и взаимопомощи друг другу. является председателем Управляющего совета школы. В течение учебного года, благодаря шефской помощи, были проведены акции «Согрей детское сердечко» для воспитанников Детского дома п. Чульман (декабрь 2010), «Добрые дела» для ребят из ГУ «Республиканский дом-интернат для умственно-отсталых детей» (апрель 2011), праздничный концерт для сотрудников НГУВД. Также были организованы поездки в Нерюнгринский музей истории освоения Южной Якутии им. . Сотрудники автобаза» входят в состав школьного родительского патруля, активно выступают на общешкольных родительских собраниях: «Роль матери и отца в семейном воспитании», «Сохранение и укрепление здоровья обучающихся в условиях семьи и школы», помогают в организации летней занятости обучающихся, участвуют в подготовке и проведении совместных мероприятий и праздников: спортивное троеборье «Мужество. Сила. Смекалка», «Веселые старты», КТД «Здравствуй, Весна-красна!». Данное сотрудничество воспитывает в подрастающем поколении потребность и готовность к конструктивному взаимодействию между людьми, социальными группами независимо от их национальной, социальной, религиозной принадлежности, их взглядов, мировоззрения, стилей мышления и поведения.