Воспитать себя (стр. 20 )

Кто же из ребят прав? Все. Превзойти себя — это прежде все. го означает изжить недостатки характера, не­гативные привычки, лежащие в его основе, укрепить и развить у себя положительные черты личности, чувство достоинства. Но где пределы, к которым должен стре­миться человек? Они будто линия горизонта: чем выше он поднимается в своем развитии, тем шире горизонт его возможностей, тем больше он видит*к чему можно и нуж­но стремиться в собственном воспитании. Иными слова­ми, человек, выстраивая себе нового, выходит на более высокий «виток» личностного развития. Первый шаг к

этому — определение жизненных перспектив.

>

УВИДЕТЬ ЦЕЛЬ ЖИЗНИ

Однажды в откровенном разговоре на летних сборах школьного актива кто-то из ребят спросил:

— Зачем живет человек? Чтобы себя утвердить, свои потребности удовлетвцрить? Или все-таки больше для дру­гих— чтобы людям пользу принести, общее дело делать?

Кто-то добавил:

—А то одни в вещи ударяются, моду прямо за рели-

35

гию считать начинают. Пальцем о палец не стукнут, если личной выгоды нет или если их особа среди прочих не выделится. А другие вовсе на подобную суету не тратят силы. Не то чтобы совсем отказываются — просто за глав­ное не считают. У них какое-то дело есть, забота о чем-то. Смотришь — вроде все отдает, о себе мало печется, а счастливый, всегда в настроении, и ребят вокруг него хо­роших много. И больше успевает, добивается такого, что позавидуешь. Вот у нас во дворе один парень...

Ребята зашумели, заговорили все разом. Решительный, хотя и негромкий девичий голос словно подытожил:

— А чего ту? неясного? Человек видит перед собой цель жизни, вот и идет к ней.

Ей возразил другой:

— А сама ты видишь свою цель? Скажи, что такое вообще —цель жизни?

Давай подумаем об этом вместе.

Вопрос о цели жизни, ее смысла — самый главный для человека. А значит, и для тебя, начинающего сознатель­ное созидание своей судьбы. И ты, и твои сверстники ище­те на него ответ.

«Какие вопросы тебя тревожат больше всего?» — по­просила я письменно ответить твоих ровесников в не­скольких школах. И они назвали: что такое счастье? Что такое жизнь? Как жить? А один школьник уверенно до­писал внизу анкеты: «И вы не ответите!» — и размашисто подчеркнул последние слова: немало, видимо, в свои пятнадцать лет пережил и передумал, если не верит в возможность ответить на такие вопросы...

Между тем сами ребята ответы находят:

«Для меня сейчас самое главное — получить высшее образование. Ну, а цель жизни —трудный вопрос. Во - первых, я хочу иметь такую работу, которая бы мне очень нравилась, чтобы не тащиться туда с камнем на душе, а идти с легким сердцем. Во-вторых, хочу выйти удачно за­муж, иметь двух детей. Я не хочу прожить жизнь просто так, однообразно, скучно. За свою жизнь я постараюсь много сделать. И для общества, и для себя».

«Жизнь вообще штука сложная. Цель — это то, чего я хотел бы достичь. То. есть у меня выстроился определен­ный план моего будущего, и я стремлюсь его придержи­ваться, хотя я понимаю, что многое может получиться не так, как хочу. Чтобы жизнь была не пустой, а целеуст­ремленной, мы пробуем себя в различных областях, ищем цель своей жизни. Такую, чтобы приносить пользу людям

ф

96

и быть счастливым самому. Лично мне нравится электро­ника, с ней и связана моя цель. И, конечно, семья. Но об эТом не буду».

«Цель жизни должна быть у каждого человека, и он должен стремиться к ней, чего бы это ни стоило. Для ме­ня лично главными являются три цели: получить образо­вание, создать хорошую семью, иметь любимую работу (быть прекрасным врачом)».

Цель жизни — это перспектива, которую намечает лич­ность в своем развитии. Чем более личная перспектива связана с перспективами развития коллектива, в котором трудится человек, и общества в целом, тем ярче и значи­тельнее человеческая судьба, сильнее и красивее сам че­ловек.

Есть у советского поэта Кайсына Кулиева стихотворе­ние «Жизнь — восхождение»:

Жизнь — на вершины всходить и взойти.

Жизнь — это значит не сбиться с пути.

Трудно?"Но пусть не робеет душа, . /

В снежную бурю, под ветра гудение

Будем карабкаться, трудно дыша.

Жизнь — восхожденье. Жизнь — восхожденье.

Манит вершина, светла и строга,

Золотом солнце покрыло луга,

Снежные вихри на каждом шагу

Тщетно пытаются сеять смятенье,

Все ж мы дойдем, утопая в* снегу,

Жизнь — восхожденье. Жизнь — восхожденье.

Жизнь — это значит дорога крута,

Жизнь — это вечно в'Глазах высота.

Видеть вершину всегда пред собой,

Видеть сквозй бурю, сквозь тучи препятствий,

И по камням, по тропе ледяной

Все подниматься! Все вверх подниматься!

I

Каждый из нас должен сам создать, выстроить здание своих убеждений, без которых нельзя ни определить, ни достичь целей. А для этого надо больше читать, наблю­дать, размышлять над материалами прессы, передачами радио, телевидения, над трудностями и противоречиями нашего непростого времени, над очень разными явления­ми, составляющими нашу действительность. Она • полна борьбы нового и старого, последствий ошибок и попыток, устранить их причины. Очень важно сделать правильный

7 97

â

t

выбор, ориентируясь на лучшее, крепкое, что служит об­новлению, развитию общества, помогать ему укореняться. Мировоззрение — вот призма, через которую мы смотрим на окружающее, соответственно строим свою судьбу, от­ношение к людям, труду, себе, определяя, что для нас наиболее ценное, какая жизнь является достойной. Ты уже. давно понял, что люди смолоду начинают жить по - разному. У них разные ценности, которые и определяют неодинаковые способы вхождения в самостоятельную жизнь, а в конечном итоге — у каждого свой образ жизни.

Вот молодой человек, который, как бы экономя силы, сберегая нервы, живет облегченно, «без печали и гнева», равнодушно, никому не помогая, никому не сопереживая, словно скользит по поверхности жизни. Почему? Да пото­му, что уверен: его судьба, его личные планы — в отдален­ном (и обязательно светлом!) будущем — со всем тем, что сейчас происходит, всенародно и в каждой семье обсуж­дается, переживается, никакой связи не имеют. Свои взгляды на мир он даже и не вырабатывает — они склады­ваются стихийно, на основе разных житейских «случаев» и только запутывают его в жизни. И не за что ему в сво­ей душе ухватиться, становится «нечем жить». Носит его течением от одного полюса человеческих отношений к дру­гому: от «нельзя» к «можно», от «стыдно» к успокаиваю­щему «стыд — не дым, глаза не выест». Утлый челнок без руля и без ветрил — вот что такое человек без устойчивых . идеййо-нравственных убеждений. Он не только кому-то другому — самому себе не опора. Какое уж тут для него светлое будущее...