Аффект. Его уголовно-правовое и криминологическое значение (стр. 28 )

Неуклонный подъем нашей экономики, рост благосостояния, культуры и сознательности советских людей, их активное участие в демократическом процессе управ­ления обществом создают реальные предпосылки для успешного осуществления этой благородной цели и обусловливают возросшую нетерпимость к различного рода отклонениям от социалистических норм нравствен­ности и права. «В борьбе с подобными явлениями,— го­ворил на XXV съезде КПСС,— необхо­димо в полной мере использовать и мнение трудового коллектива, и критическое слово печати, и методы убеж­дения, и силу закона — все средства, находящиеся в на­шем распоряжении» 265. При всей специфике преступле­ний, совершаемых в состоянии аффекта, осуществление общепрофилактических мероприятий, проводимых под

руководством КПСС, должно оказать существенное влияние на их снижение, а затем и искоренение. Это не исключает, а предполагает необходимость привлечения к уголовной ответственности и справедливого наказания потерпевших за преступное поведение, послужившее непосредственным поводом возникновения аффекта и совершения в этом состоянии преступления. Правильно, например, поступил суд по делу Г. и П., определив: первому по ст. НО УК РСФСР — 1 год лишения свободы (условно); второму по ч. 2 ст. 206 УК РСФСР — 2 года лишения свободы. При этом были учтены не только не­благоприятные условия конфликтной ситуации и пове­дение потерпевшего, но и его крайне отрицательная характеристика 266.

Предупредительная работа непосредственно связа­на с правовой пропагандой и воспитанием правовой культуры, поскольку последнее является частью нрав­ственного и правового воспитания. С целью повышения предупредительного эффекта правовой пропаганды необходимо уделять большое внимание не только знанию законов, но и стремиться привить гражданам такие нравственные качества, при которых соблюдение требо­ваний становилось бы личной потребностью каждого советского человека. В этой части предпринимаемые государственными органами и общественными органи­зациями усилия надо рассматривать как существенную составную часть общей профилактики преступности.

Наиболее распространенной мерой предупреждения преступления по материалам конкретного дела являют­ся, как известно, сообщения и представления следова­телей и частные определения судов. «Улица интересуется не только тем, даже не столько тем, — обидой, побоями, или истязаниями будет признано данное деяние, какой род и вид наказания будет за него назначен, — писал , — сколько тем, чтобы до корня вскрыть и публично осветить все общественно-политические нити преступления и его значение, чтобы вынести из суда уроки общественной морали и практической полити­ки» 267. В этом плане по делам о преступлениях, совер­шаемых в состоянии аффекта, далеко не все обстоит благополучно. По нашим данным, лишь по 24% уголов­ных дел о преступлениях, предусмотренных ст. ст. 104 и 110 УК РСФСР, были сделаны представления (частные

определения) с целью предупреждения преступлений, устранения причин и условий, способствующих их совершению. Далеко не все вынесенные по делам исследуе­мой категории представления и частные определения отличались глубиной анализа обстоятельств, способ­ствовавших совершению этих преступлений, или содер­жали достаточно продуманные и обоснованные реко­мендации для их устранения. Как правило, органы рас­следования и суд в своих представлениях и частных определениях, направляемых в адрес отдельных орга­низаций, учреждений и предприятий, отмечали общие обстоятельства, способствовавшие совершению преступ­лений: в 70,8% случаев указывались недостатки в вос­питательной работе тех или иных коллективов, в 25% случаев — недостатки организационно-управленческого характера на производстве. Рекомендации судебно-следственных органов, если они имели место, также носили общий характер и сводились в основном к тому, чтобы поступки тех или иных лиц были обсуждены в коллек­тиве.

Многое в предупреждении рассматриваемых преступлений, несомненно, зависит от эффективной деятельности правоохранительных органов.

Социалистическое общество уже избавило человека
от многих травмирующих психику социальных конфлик­тов, и в частности таких серьезных, как неуверенность в
завтрашнем дне, постоянный страх за свое место в жизни. Дальнейшее развитие науки, достижения техниче­ского прогресса еще больше облегчат наш труд, наш
быт. И, конечно же, очень многое по силам каждому
из нас. Наш долг перед самим собой, перед обществом,
коллегами, друзьями, близкими людьми — приложить
максимум усилий для создания здоровой, дружеской атмосферы на работе и дома, для проявления разумной
терпимости к поступкам других в условиях конфликтных ситуаций.

Конфликты — неизменные спутники нашей жизни, а организация эмоций — это та защита, которую человек властен им противопоставить.

В СССР построено развитое социалистическое об­щество, в котором складываются все более благоприят­ные условия для всестороннего развития личности, вос­питания человека коммунистического общества. В этом

плане особая роль принадлежит формированию правильного представления человека о своих правах и обязанностях, чувство долга, ответственности, чести, совести, которые являются основными регуляторами социального поведения. «Осуществление прав и свобод неотделимо от исполнения гражданином своих обязанностей. Гражданин СССР обязан соблюдать Конститу­цию СССР и советские законы, уважать правила социа­листического общежития, с достоинством нести высокое звание гражданина СССР»268. Нужно верить в душев­ные силы человека и с ранних лет учить его личной от­ветственности за все, что он ни сотворит, учить думать и перспективно определять свое поведение, ибо «чело­век, определяющий свое поведение самой близкой перспективой, есть человек самый слабый. Воспитать человека — значит воспитать у него перспективные пу­ти» 269.

Коммунистическая партия считает своей постоянной заботой формирование и развитие у трудящихся высо­ких морально-политических качеств, сочетающих в себе идейную, твердую убежденность, сознательное отноше­ние к общественному долгу, уважение прав и законных интересов других лиц, непримиримость ко всему, что противоречит социалистическим нормам нравственности и права. «Для всех сфер жизни и развития нашего общества все большую роль будет играть уровень сознательности, культуры, гражданской ответственности со­ветских людей,— говорил в докладе «Великий Октябрь и прогресс человечества».— Воспитывать в человеке устремленность к высоким общественным целям, идейную убежденность, подлинно творческое от­ношение к труду — это одна из самых первостепенных задач. Здесь проходит очень важный фронт борьбы за коммунизм, и от наших побед на этом фронте будет все больше зависеть ход экономического строительства и социально-политическое развитие страны» 270.

Таким образом, преимущественно социальный харак­тер причин и условий, способствующих совершению рассматриваемых преступлений, предполагает и соответствующий (социальный) характер предупредительных мер.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 См. «Коммунист», 1967, № 13.

2Брежнев Центрального Комитета КПСС и очередные задачи партии в области внутренней и внешней политики. М., Политиздат, 1976, стр. 87.

3Шавгулидзе и уголовная ответственность.

Тбилиси, 1973.

4МарксК. и Соч., т. 20, стр. 115.

5Крутова и мораль. М., «Просвещение»,

1970, стр. 59.

6Бассин и бессознательное. — В сб. Философские вопросы физиологии высшей нервной деятельности и пси­хологии. Изд. АН СССР, М., 1963, стр. 428.

7 См. Михеев потребностей и сознания в пове­дении человека. Автореф. канд. дис. Красноярск, 1970, стр. 29.

8 О психических состояниях человека. М., «Просвещение», 1964, стр. 156—157.

9Туманова свободы и необходимости в философии истории Гегеля. Автореф. канд. дис. М., 1969, стр. 13.

В этой связи нельзя согласиться с авторами, связывающими уголовную ответственность не только с действительными, но и с возможными волевыми поступками. (См., напр.: Шавгулидз е и уголовная ответственность. Тбилиси, 1973, стр. 23, 24 и др.; Номоконов свободы воли в советском уголовном праве. Автореф. канд. дис. Свердловск, 1974, стр. 17). Всякий субъект фактически проявляет свою волю в конкретном акте поведения, будь то положительная или антиоб­щественная деятельность. Реальность и действенность выражения лицом своей воли диктуют столь же реальную, а не возможную ответственность его за конкретный поступок.

10 Сеченов философские и психологические произведения. М., Госполитиздат, 1947, стр. 298.

11 Волков природа преступного поведения. Изд-во КГУ, 1975, стр. 106.

12 и Соч., т. 2, стр. 145.

13 К вопросу о роли личности в истории.

М., 1941, стр. 8.

14 См., напр.: Чхартишвили воли в психологии. — «Вопросы психологии», 1967, № 4, стр. 79.

15 К вопросу о понятии воли в психологии.— В кн.: «Проблемы формирования личности и волевой про­цесс». М., «Просвещение», 1969, стр. 103.

16 Материалы XXIV съезда КПСС. М., Политиздат, 1971, стр. 81.

17 Ленин . собр. соч., т. 1, стр. 159.

18 Например, 3. Фрейд утверждает, что «бессознательное управ­ляет сознанием даже тогда, когда сознанию кажется, что оно по­ступает согласно собственной воле». (Цит. по кн.: и За порогом сознания. М., Госполитиздат, 1961, стр. 43).

19 Ленин . собр. соч., т. 29, стр. 194.

20 Ленинская теория отражения и современная наука. Теория отражения и естествознание. София, «Наука и искусство», 1973, т. 3, стр. 289.

21 Ленин . собр. соч., т. 29, стр. 171.

22 и Соч., т. 12, стр. 710.

23 Леонтьев и личность. — «Вопросы философии», 1974, № 4, стр. 96.

24 Тугаринов социального и биологического в человеке. — В кн.: Личность при социализме. М., «Наука», 1968, стр. 57.

25 См.: Волков в уголовно-правовых и кри­минологических исследованиях марксистско-ленинских положений о необходимости, случайности и свободе. — «Труды высшей школы МВД СССР». М., 1970, № 27, стр. 49.