Предмет, задачи и методы истории психологии (стр. 10 )

ü  Темперамент –обусловлен природными факторами, но даже он – под влиянием социальных условий.

ü  Мысль о социальной природе характера

ü  «народный характер» - совокупность умственных и нравственных качеств различных народов

ü  Национальные различия стираются в условиях классового и профессионального разделения общества

Николай Иванович Пирогов
(1810-1881)

Ст. «Вопросы жизни» (1856)

Примат задачи воспитания личности перед обучением в процессе подготовки будущих специалистов к деятельности в различных областях социальной практики

Константин Дмитриевич Ушинский
(1824-1871)

Лейтмотив передовой педагогической мысли – идеи о формировании всесторонне развитой, высоко нравственной личности как цели воспитания, о гуманистическом отношении воспитателя к воспитаннику

Первостепенное значение психологии для педагогики

Их соединение - в работе Ушинского «Человек как предмет воспитания»(1868-1869) «Я хочу свести все обучение на психологическую почву»(!)

Признается исключительная роль деятельности, особенно труда, в духовном развитии, формировании характера и нравственных качеств (предтеча отечественной деткой и педагогической психологии)

Выход психологии в прикладные области

•  педагогика

•  В русском географическом обществе (конец 1840-х) возник замысел психической этнографии

•  80-е годы 19 в. – учет психики человека в труде, надежность, подбор и обучение сотрудников

Александр Афанасьевич Потебня
(1835-1891)

«Мысль и язык», «Из записок по русской грамматике»

•  вопросы языка,

•  взаимосвязи языка, чувственного познания и мышления,

•  единства сознания и языка

•  Проблемы исторического развития человеческого сознания,

•  социальная природа сознания

•  развитие самосознания в процессе жизни человека, указывая на язык как на важнейшее его условие

Социальный характер языка (следует за Гумбольдтом)

Разные языки - разное видение мира

Гумбольдт – проблема внутренней формы языка

Образование слова рассматривается исходя из исторического развития языка и сознания

Слово

•  Внешняя форма (звук)

•  содержание

•  Внутренняя форма (значение, способ выражения содержания)

Слово - орудие мысли и служит для ее объективизации

Музыка, живопись - также формы объективизации мысли, внелингвистичекие, но производные от языка (содержание, внутренняя форма-образ, и внешняя форма)

Ступени развития сознания

•  Мифологическое сознание

•  Художественно-поэтическое сознание

•  Научное сознание

История языка помогает проследить путь развития человеческого познания от мифа к поэтическому мышлению и от него к науке как единый процесс движения от языка чувств к языку мысли

История психологии

Выделение психологии

в самостоятельную науку

и

развитие до периода открытого кризиса

60-е годы 19 в. - 10-е годы 20 в.

Первые программы психологии
как самостоятельной науки

Физиологическая психология

- Вильгельм Вундт (1832-1920)

«очерки по теории восприятия» (1862)

«лекции о душе человека и животных» (1863)

Развивает идеи психологии как экспериментальной науки

Источники психологического исследования –

Эксперимент Анализ продуктов человеческого духа

Исследование психологии народов

Его программа психологии объединила два метода – экспериментальный и культурно-исторический

Вильгельм Вундт (1832-1920)

«Основание физиологической психологии» (1874) – начало психологии как самостоятельной науки

Объект психологии - те процессы, которые

доступны одновременно и внешнему, и внутреннему наблюдению имеют как физиологическую, так и психологическую сторону

Не могут быть объяснены только физиологией или только психологией (ощущения и простейшие чувствования)

Психология – экспериментальная наука

1875 – Лейпцигский университет

1879 – психологическая лаборатория

1881 – институт экспериментальной психологии (международный центр подготовки психологов)

Преподавательская деятельность Вундта

Логика и учение о методе Психология языка Психология Общие результаты физиологии нервной системы и мозга в приложении к психологии История новой философии Космология Элементы математической логики Элементы натурфилософии Психология народов Основы этики и философии права Основы метафизики

«Очерки психологии» (1896) – краткое изложение психологической системы

«Введение в психологию» (1911)

«Психология народов» – 10 т. (1900-1920)

420 книг и статей!

Вильгельм Вундт (1832-1920)

Психология – наука о непосредственном опыте

Объект и субъект выступают в неразрывном единстве – всякий объект представляем субъектом, что ставит под сомнение независимое от субъекта существование объективного мира

Опыт может рассматриваться с 2-х точек зрения

Содержание Способ восприятия этого содержания

Опыт, оторванный от познающего субъекта (опосредованный опыт), направленный на выявление объективных связей явлений, изучает естествознание

Опыт, рассматриваемый в его отношениях к субъекту и в тех свойствах, которые ему приписываются субъектом, (непосредственный опыт), изучает психология

Психология как наука о непосредственном опыте –разновидность эмпирической психологии, т. к. должна показать связь явлений в том виде, как она дана субъекту

Объект изучения - сознание

Рассматривает психическое как процесс

все науки изучают одни и те же предметы с разных точек зрения, не должно быть различий между психологическими и естественнонаучными методами

Эксперимент (позволяет сделать самонаблюдение более точным) Самонаблюдение (единственный прямой метод в психологии) Исключал объективные явления (поведение и деятельность) из психологии. Психология изучает человека, как «он дан непосредственно себе самому»

Ограничил эксперимент областью простейших психических процессов – ощущений, представлений, времени реакций, простейших ассоциаций и чувствований

Ограничение связано с его пониманием эксперимента как не психологического, а психофизического психофизиологического эксперимента, направленного на планомерное изменение физического раздражителя и объективную регистрацию связанного с ним эффекта

Исследование высших психических функций требует других методов

Анализ продуктов человеческого духа (продукт общения множества индивидов –язык, мифы, обычаи народов)

Противопоставлял психологию народов

индивидуальной экспериментальной психологии

С введением двух психологий (индивидуальная психология и психология народов) начинается раскол единой науки, который стал одной из причин и характерной чертой открытого кризиса (начало 20-х годов 20-го века)

Апперцепция – особая функция сознания, которая проявляется в активности субъекта и внешне выражается во внимании

Апперцепция выделяет объект, делая его восприятие более ясным и четким

Когда апперцепция направлена на выбор между разными основаниями в процессе подготовки к действию - воля

Сближает и отождествляет понятия апперцепции, внимания и воли

Продукт апперцепции - апперцептивные сочетания представлений

Мышление и воображение – функции апперцепции

Психологическая система Вундта включала изучение элементов (ощущений и чувствований), анализ связей между элементами и продуктов этих связей, исследование законов душевной жизни

В продуктах ассоциаций обращает внимание на возникновение нового качества, не сводимого к сумме исходных элементов.

Ассоциации

одновременные (слияние, ассимиляция - компликация) Последовательные (узнавание, воспоминание)

Ассоциации - пассивный процесс. Протекающий без активности субъекта. В психологии Вундта нет субъекта, нет личности

связи:

Ассоциативные Аперцептивные (при активном участии сознания)

Его программа была масштабной и обхватывала практически все области психологии – от простейших ощущений до проблем культуры в их тесной связи с историей

По подходам и задачам – структурализм

Предмет психологии - содержания сознания, которые изучаются в обособлении от поведения

Задача психологии – анализировать психические процессы в их собственной связи и поскольку они вообще даны нам как процессы, находящиеся во внутренней связи друг с другом («обособители психического»-Сеченов)

Иван Михайлович Сеченов (1829-1905)

Рефлексы головного мозга»

Обосновывается возможность приложения физиологических знаний к явлениям психический жизни – рефлекторная теория психического

Способность воспринимать внешние влияния в форме представлений складывается в опыте по типу рефлексов

Способность анализировать эти конкретные впечатления, память – все психические акты развиваются по типу рефлекса

Схема психического процесса аналогична схеме рефлекса: психический процесс берет начало во внешнем воздействии, продолжается центральной деятельностью и заканчивается ответной деятельностью – движением, поступком, речью.

Психический процесс начинается и завершается в процессе взаимодействия индивида с окружающим миром, следовательно, влияние извне в форме чувствования первично. Мотивы, отвлеченные представления не являются первоначальными причинами наших поступков

В объяснении психики нужно исходить не из психики – попытка вырвать психологию из замкнутого мира внутреннего сознания (в противоположность Вундту)

Рефлекторный принцип не означает сведения психического к физиологическому (сходны по структуре и по происхождению)

Рефлекторный подход предполагает изучение мозговых механизмов психических процессов (далее - Павлов, Ухтомский)