Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто
- 30% recurring commission
- Выплаты в USDT
- Вывод каждую неделю
- Комиссия до 5 лет за каждого referral
n Отрицал сексуальную этиологию неврозов и других феноменов – разрыв с Фрейдом в 1911 г.
n Чувство неполноценности и необходимость компенсировать дефект занимают центральное место в личности и выступают факторами развития каждого человека
Чувство неполноценности
Ø Органические факторы (здоровье)
Ø Субъективные факторы
n Чем сильнее чувство неполноценности, тем выраженнее стремление к его преодолению в форме стремления к превосходству, власти над окружающей средой
n Чувство неполноценности уравновешивается стремлением к совершенству (превосходству)
n Вместе они приводят к образованию бессознательных механизмов компенсации и сверхкомпенсации дефекта
n Чувство неполноценности диктует постановку жизненных целей
n Цель вырабатывается индивидуально и задает целостную индивидуальную структуру «стиль жизни» (приравнивается к личности, к Я»)
n Главная мелодия всех душевных проявлений «Я» как некоей целостности, личности
n Стиль жизни- продукт творчества индивида, отражающий его уникальность и неповторимость
n Стиль жизни во многом зависит от семейной ситуации (матери)
n Человек не может рассматриваться вне общества (человеческое бытие социально)
n Только посредством социального общения человек становится частью общества
n «Социальное чувство» (социальный интерес) – выражение связей между людьми в человеческом обществе
Личность, не обладающая способностью к кооперации, не может решать проблемы в трех основных жизненных сферах
Ø Профессиональной деятельности
Ø Социальных контактах с другими людьми
Ø Любви и браке
получает в своем развитии отклоняющееся от нормы невротическое развитие, а также может развиваться по пути преступного поведения
Нормальная личность хорошо компенсирована
Невротическая личность имеет
ü увеличивающееся чувство неполноценности
ü Неразвитый социальный интерес
ü Преувеличенно активную цель достижения превосходства
3 группы условий, способствующих появлению чувства неполноценности в раннем детстве
Ø Наличие физических недостатков, воспринимаемых как жизненные препятствия (преодоление возможно – через изменение отношения к дефекту)
Ø Неправильное воспитание – избалованные дети, которым трудно установить взаимопонимание с другими людьми и отсутствует чувство собственной ценности
Ø Неправильное воспитание – бессердечные дети, у которых в силу враждебности к окружающим также затрудняется процесс кооперации в обществе
Ошибки воспитания формируют сильное чувство неполноценности
Альтернатива- воспитание упорства, самостоятельности, терпения, отсутствие бессмысленного унижения, насмешек, наказаний способствуют укреплению веры человека в свои силы
Дефект не предопределяет фатально дальнейшую судьбу человека
Подчеркивание роли общества в развитии человека - родоначальник социального направления в психоанализе
При всех отличиях от Фрейда придерживался тех же взглядов на:
ü Врожденные бессознательные причины и движущие силы поведения (при ином их понимании)
ü Решающая роль раннего детства для всей последующей жизни человека
ü Не проводил качественных различий между нормой и болезнью
Аналитическая психология К-Г Юнг (1875-1961)
Окончил медицинский факультет Базельского университета
1900-1909 работа в Цюрихской клинике под руководством Блейера. 1902-1903 работа в Париже под руководством П. Жане – эксперименты со словесными ассоциациями
Ассоциативный эксперимент (1903) – обнаружил бессознательные комплексы, психические фрагменты выделившиеся в результате психологических травм, ядро которых составляют эмоционально окрашенные содежания
Заинтересовался исследованиями по психологии истерии и сновидений Фрейда, начал использовать психоанализ в своей практике
Метод контролируемых ассоциаций – одна из модификаций ассоциативного эксперимента
С 1906 г. Сотрудничал с Фрейдом
1909 – покидает клинику Блейера и занимается частной практикой
1912 «Психология бессознательного» - критика Фрейда
Либидо - психическая энергия, выражающая интенсивность жизни, имеющая различные формы проявления в разные периоды жизни человека. Сексуальность - одна из таких форм. Иная трактовка Эдипова комплекса
1914 – разрывает связи с психоанализом после резкой критики Фрейдом его отступления от идей психоанализа
Путешествия на север Африки, изучение неевропейскую культуру
Анализ различных культур, материалов фольклора, мифов, религий народов мира использовал в построении своей концепции бессознательного
Аналитическая психология
Центральное содержание - учение о бессознательном и процессе развития личности
Развивает учение о двух системах бессознательного –
ü личном и
Личное бессознательное- поверхностный слой психики. Включающий все содержания, связанные с индивидуальным опытом – забытое, в т. ч травмы, вытесненные импульсы и желания. Зависит от личной истории человека. Содержание проявляется в снах и фантазиях
Коллективное бессознательное (!) – сверхличная бессознательная психика, включающая влечения и инстинкты, представляющие человека как природное существо, и архетипы, в которых проявляется человеческий дух (древнейшая психика, независимая от развития и сознания индивида). Верования, мифы, предрассудки, и общее с животными
Регуляторы душевной жизни – инстинкт и архетипы
ü Инстинкт - определяет специфическое поведение человека
ü Архетип – обусловливает конкретное формирование сознательных психических содержаний
Архетипы - прообразы, существуют в форме образов и символов в самых глубинных слоях бессознательного
Основание для введения коллективного бессознательного - психопатологический опыт – общее содержание в фантазия больных и одинаковая последовательность их смены
Аналогичны образам в мифах разных народов, выражение работы бессознательной психики по запечатлению бесконечно повторяющегося опыта
Архетипы - Персона (Маска), Тень, Анима (Анимус), Мудрый старец, Самость – символы определенных тенденций бессознательной психики
n Фантастическая формы выражения идеи развития в психологии
n Фигуры коллективного бессознательного – уровни личности, в которых весь прошлый опыт человечества составляет наследственную данность и проявляется в последовательности обнаружения архетипов в ходе индивидуального развития личности
n Процесс становления личности - индивидуация (цель- становление Самостью – объединение сознательного и бессознательного
n Развитие- процесс, детерминированный изнутри и в направлении раскрытия уже имеющегося в личности изначально, в его бессознательном, на обнаружение внутреннего ядра личности, Самости
n «Психологические типы» (1921)
Две базисные установки –
ü экстравертированная
ü Интровертированная
4 функции психики
Ø Мышление
Ø Чувство
Ø Ощущение
Ø Интуиция
Доминирование той или иной установки в сочетании с определенной психической функцией - дает 8 типов индвидуальности
Неофрейдизм
30-е годы - на основе идей Фрейда – социально ориентированная форма психоанализа
ü К. Хорни
ü Э. Фромм
ü Г. Салливан
Появление нового, не невротического типа больных, имеющих не невротические симптомы, а жалобы на неудачи, чувство беспокойства, разочарования, неприспособленность (экономический кризис 1939, депрессия 30х)
Для лечения погружение в личные семейные драмы было недостаточно
почти в это же время в ответ на эту же проблему Франкл начинает разрабатывать логоанализ (экзистенциальная психология)
Карен Хорни (1885-1952)
Социологизированный вариант фрейдизма
n Постановка проблемы социальной обусловленности формирования характера человека и неврозов
n Роль культурных факторов в возникновении неврозов
Отношения между людьми и неврозы в США отличаются от европейских (начинала в Берлине, переехала в США в 1932 г.) – объяснить это может только различие в цивилизациях
n «Невротическая личность нашего времени» - неврозы вызываются нарушением взаимоотношений
n Критиковала Фрейда (пансексуализм, эдипов комплекс, инстинкт смерти, структурное деление психики - я, оно, сверх-я, предопределяющую роль детства, сексуальную этиологию неврозов)
n Заменяет биологизаторский подход Фрейда на эволюционно-социологический подход
Карен Хорни (1885-1952)
Ø Все человеческие отношения имеют характер соперничества – в результате - страх перед неудачей, зависть и тревожность
Ø Тревожность – источник притязаний и желания любви и одобрения со стороны других
Ø Порождается условиями жизни индивида и коренится в детстве (отсутствие теплоты и безопасности в детстве – потребность в безопасности)
Ø Человеком движут несовместимые потребности - в безопасности и в удовлетворении
Ø Психодинамика: конфликт между ними – подавление - защитные механизмы
Ø Роль культуры – стимулирование потребностей и ограничение на и удовлетворение
Ø Сумма решений в пользу подавления одного из влечений – основа характера человека (нормальная или невротическая личность)
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 |


