Гуманизация социально-экономического развития как системное проявление его всеобщего родового «начала» (стр. 23 )

«Разнонаправленность вектора экономических тенденций, - пишет , - обусловлено разновременностью процесса развития в разных странах. Доиндустриальный уровень техники на большей части планеты составляет обширный резерв рыночной экспансии. Результирующая же векторов указывает на приставку «пост», о чём свидетельствует невозможность догнать «Запад рыночным путём». Единичные исключения (например, Япония) решили эту задачу благодаря внешним обстоятельствам, а так же посредством мощного заимствования элементов плановой экономики»[92,с.152]. Более того, сама социальная трансформация развитых капиталистических стран стала возможной в результате взаимодействия с социалистической плановой системой, заимствуя её социальный опыт.

Разрушение плановой экономики в бывших социалистических странах и возникновение элементов пострыночной экономики в развитых капиталистических странах является отражением внутренней и внешней борьбы двух отмеченных выше генетических начал современного экономического развития. И, несмотря на кажущуюся парадоксальность исторической ситуации, можно утверждать, что главной тенденцией современного экономического развития с позиций долговременного изменения является его гуманизация. Само развитие, тем более становление новой экономической системы, правильно отмечает , не спокойный, прямолинейный, а циклический процесс, который сопровождается не только подъёмами, но и спадами, поражениями, разрушениями. Но итоговым результатом этого циклического процесса является становление социально-экономической системы в его гуманистическом измерении.

В связи с этим, магистральный путь развития фундаментальной экономической науки состоит не просто в совершенствовании теории современной рыночной экономики, а в формировании целостной концепции общества иного социального генотипа, в котором производственные отношения, по мысли К. Маркса, возникают как прямая альтернатива предметно-вещественной формы, как отношения по поводу развития самого человека. Формирование такой концепции и явится основой логики и содержания экономической теории (политической экономии) в широком смысле. Широта этого смысла состоит в следующем.

Во-первых, экономическая теория в широком смысле имеет своим предметом целостной объект – общество в его исторически развитой гуманистической определенности вместе с его становлением. Поэтому исходная категория этой науки в качестве исследования цивилизации, как исторически развитого целого, одновременно является началом исследования человеческой истории вообще.

Во-вторых, экономическая теория в широком смысле должна рассматривать общественное производство не как производство вещного богатства, а как производство действительной жизни, самого человека. Поэтому исходной категорией этой науки является человек, и ее логика должна соответствовать логике его исторического развития.

И, в-третьих, поскольку проблема человека в этом случае предстает как интегральная, постольку экономическое знание приобретает новое системное качество, снимающее ее стоимостное содержание, впитывающее и растворяющее в себе знания других наук о человеке и обществе. Это знание предстает как результат сближения и взаимного обогащения всех наук, процесса их интеграции в «одну науку» о человеке. Оно отражает принципиально иную субстанциональную основу общественного развития, основу, выражающую истинную сущность человека.

Вышеизложенные положения представляются главными и отправными в осмыслении процесса гуманизации экономического развития, который теперь необходимо представить в общем логическом виде.

3.2 Экономический рост и человеческое развитие:

диалектика взаимосвязи

Проблема гуманизации в современной экономической теории во многом связывается с проблемами экономического роста, который рассматривается ею длительное время как приоритетная экономическая цель. При этом под экономическим ростом, содержание которого составляет расширенное воспроизводство, понимается изменение результатов функционирования народного хозяйства. С ним связывается возрастание материального изобилия, способности экономики более эффективно удовлетворять существующие и новые потребности, решать другие социально-экономические проблемы.

Однако с конца 70-х годов прошлого века понимание экономического роста, связанное только с увеличением материального богатства, с получением прибыли, с ростом ВНП, стало подвергаться сомнениям. Поводом для них стало обострение экологической и других глобальных проблем, резкая дифференциация стран на богатые и бедные и др. И, конечно, такие сомнения послужили поводом для переосмысления теории экономического роста с позиций его гуманизации.

Экономическая наука стала искать пути согласования в определении взаимосвязей между экономическим ростом и человеческим развитием. В связи с этим, прежде всего, необходимо обратить внимание на тот факт, что в экономической теории (преимущественно западной) в течение длительного времени экономическое развитие и экономический рост отождествлялись, причём последний трактовался как рост ВНП или увеличение подушевого дохода. В частности, это нашло отражение в появлении в 1930-е годы модели роста Харрода-Домара, в которой главный акцент был сделан на темпы роста национальных сбережений. Однако позже, в 1950-годы, выяснилось, что модель Харрода-Домара даёт возможность описать экономический рост лишь в краткосрочном периоде, так как в долговременной перспективе увеличение ВНП ограничивается темпами роста населения.

Более широкий взгляд на эту проблему проявился в модели Солоу (1957 г.), в которой был заложен новый фактор экономического роста – технический прогресс, рассматриваемый вначале как экзогенная величина, а позже связанный с инвестициями в НИОКР и человеческий капитал. И, наконец, неудачный опыт развития бывших колониальных стран, в которых в 1950-60 гг. при высоких темпах роста ВНП не удалось повысить жизненный уровень населения, привел в экономической теории к сомнениям по поводу правомерности отождествления экономического роста и экономического развития. Представления об экономическом развитии расширились, и под ним стало подразумеваться не просто увеличение ВНП, но и осуществление структурных преобразований национальной экономики, урбанизация, изменение структуры потребления населения и др.

В середине 70-х гг. Международной организацией труда в связи с этим была выдвинута концепция «базовых потребностей», в которой акцентируется внимание на удовлетворении большинства потребностей большинства населения. При этом в оценке экономического развития, главными стали социальные показатели, а не критерии экономической эффективности. Впоследствии были предприняты попытки многомерного измерения развития с учётом взаимодействия социальных, экономических, политических, экологических, демографических и других факторов. Результатом этих попыток стало появление различных индексов, оценивающих социально-экономическое развитие, одним из которых является рассмотренный выше индекс человеческого развития (ИЧР). Современное экономическое развитие характеризуется экономической наукой переходом к новому качеству экономического роста, которое связывается с повышением эффективности производства на основе достижений НТП, применением ресурсосберегающих, экологически чистых и информационных технологий. Особенность описанной эволюции научных представлений о соотношении экономического роста и экономического развития состоит в том, что она базируется на методологии западной экономической науки, которая не проводит различия между материально-вещественным содержанием и социально-экономической формой экономических процессов. Это связано с тем, что эти представления основываются на внедиалектическом, внесистемном понимании самого развития, и поэтому из поля зрения ускользает главный фактор экономического развития – его системное качество. Этот фактор синтезирует в себе всё многообразие остальных, делает их генетически совместимыми и определяет границы, пределы развития самой системы.

В связи с этим авторы исходят из того, что в строго научном смысле экономический рост является интегральной характеристикой экономического развития, которое всегда системно. Поэтому экономический рост неизбежно несет на себе печать системного качества. С точки зрения системного подхода экономический рост выражает собой реализацию цели экономической системы, следовательно, в нем синтезируются все ее качественные и количественные изменения, отражается эволюция ее социально-экономической природы, т. е. сам способ экономического развития. А это требует комплексного анализа изменений в социально-экономической системе с учётом человеческой ориентации экономического роста. Поэтому нас интересует вопрос о взаимосвязи экономического роста и человеческого развития с позиции формирования социально-экономической системы в её развитой гуманистической определённости.

Экономический рост, интегральной характеристикой которого является изменение ВНП, отражает стоимостную природу экономического развития, которая в своей всеобщей форме характеризует движение капитала, историческую тенденцию его накопления. Поэтому в пределах такого экономического роста, во-первых, создаются экономические предпосылки гуманизации экономического развития, а, во-вторых, обнажаются его стоимостные границы. Содержательная сторона сложного процесса гуманизации экономического развития состоит в полном и свободном развитии человека, т. е. в преодолении в нем внутреннего антагонизма материального и духовного начал, в создании социально-экономических условий для физического и духовного совершенствования всех членов общества. А это предполагает «очеловечивание» всего комплекса жизненных условий людей.

Это означает, что гуманизация экономического развития – это не просто процесс, направленный на решение определенных социальных проблем, а процесс преобразования всей экономической системы на основе «человеческих отношений», охватывающий все фазы общественного производства: производство, распределение, обмен и потребление. Изменения же в сфере общественного производства неизбежно ведут к преобразованиям и в социальной сфере.

Объективной предпосылкой гуманизации экономического развития как его нового системного качества является изменение места и роли человека в системе общественного производства, в системе производительных сил общества, в трудовых отношениях в отношениях собственности под воздействием современной НТР. В наше время технико-технологический базис производства приближается к такому рубежу, когда, по словам К. Маркса, «прекратиться такой труд, при котором человек сам делает то, что он может заставить вещи делать для себя, для человека»[18,ч.1,с.282-283].