Регистры ремесел и торговли города Парижа (стр. 16 )

Подмастерья-ткачи должны приходить на работу точно в час, когда идут другие ремесленники, а именно, плотники и каменщики. Никто из этого цеха не должен начинать работу до восхода солнца под угрозой штрафа в 12 денье для мастера и в 6 денье для подмастерья, если это не работа по окончанию [куска] сукна, в таковом случае подмастерье может придти, но только однажды[78].

Караул старшины и ткачей заключается в том, что старшина платит королю за каждую ночь, когда ткачам нужно нести караул, 20 пар. су и 10 пар. су тем, кто их получает, для их оплаты и для оплаты тех, кто несет караул у Малого и Большого мостов и для 60 человек, которых он выставляет в те ночи, на которые приходится их [ткачей] караул. Старшина цеха ткачей должен вызывать на караул кого бы то ни было, и тем самым он служит королю и должен исполнять под клятвой хорошо и честно[79]...

Подмастерья-ткачи должны оставлять работу, как только прозвонит первый удар колокола к вечерне, в каком бы приходе они ни работали, но складывать работу они должны после вечерни.

Ни один ткач не должен продавать сукно в Париже оптом, если не продает его локтями. Все упомянутые штрафы должны быть уплачиваемы парижскому прево или его помощникам; из рук прево или его помощников присяжные должны иметь половину за их заботу, как выше изложено. Оглавление.

Статут LI

О ковровщиках сарацинских ковров

Каждый, кто хочет быть в Париже ковровщиком сарацинских ковров, может им быть свободно, лишь бы работал по обычаям и кутюмам цеха, которые таковы. Никто из ковровщиков сарацинских ковров не должен и не может иметь более одного ученика, если это не сын, рожденный в законном браке, или сын его жены, рожденный в законном браке. Никто из ковровщиков не может и не должен брать своего ученика менее, чем на восемь лет обучения и за 100 пар. су, или на десять лет и за столько денег, сколько он может получить — мало, много, или ничего; на больший срок и за большую сумму может брать, если имеет возможность. Если ученик убежит от своего мастера без разрешения или с разрешения, мастер не может и не должен брать другого ученика, прежде чем не закончатся полностью восемь лет, которые должен был проучиться ушедший ученик. Если ученик выкупится раньше, чем пройдет восемь лет, мастер не может и не должен брать другого, прежде чем не закончатся восемь лет. Если ученик уйдет без разрешения, мастер должен искать его за свой счет только один день. Женщину нельзя и не должно обучать упомянутому ремеслу, ибо оно очень трудное. Никто не может и не должен [357] работать ночью, так как ночное освещение недостаточно для работы в их ремесле.

Каждый из этого цеха может и должен употреблять нитки только шерстяные, хорошо и добросовестно скрученные, а если кто употребляет что-либо другое, работа будет поддельной. Никто не может и не должен брать ученика, кроме как в присутствии двух прюдомов, или, по меньшей мере, трех членов цеха при составлении и заключении договора и соглашения, и не должен ученик начинать работу, прежде чем соглашение будет заключено и договор будет сделан вышеуказанным образом. В упомянутом цехе никто из подмастерьев и рабочих не может и не должен работать, если не докажет, по меньшей мере под клятвой, что он работал у своего мастера хорошо и честно, пока его мастер с ним не расстался[80].

Каждый, кто нарушит или поступит против какой-нибудь статьи этого цеха, будет оштрафован на 10 пар. су всякий раз, как будет уличен; 5 су уплачивается королю, и 5 су — бедным Сен-Инносан[81]. Два прюдома, установленные для охраны упомянутого цеха, должны, как выше указано, раздать бедным упомянутые 5 су, хорошо и честно, согласно их клятве[82]...

Все другие члены упомянутого цеха были свободны от караула, но три года назад Жан де Шампье, старшина ковровщиков, заставил их нести караул, как кажется прюдомам цеха, против права и разума, ибо их цех работает только на церковь, на дворян и на высоких людей, как король и графы, и на этом основании были они свободны [от караула] до того времени, как этот Жан де Шампье, который ведает караулом ковровщиков, заставил их нести караул без основания, как сказано выше, доход же клал себе в карман, а не в королевскую казну. По этому поводу прюдомы упомянутого цеха просят и ходатайствуют перед королем, чтобы он по своей милости дал решение по этому поводу и чтобы они все были освобождены от караула, так как было до этих трех лет, во времена его отца — короля Людовика и его доброго деда — короля Филиппа[83]... [Они] не должны ничего за вещи, относящиеся к их ремеслу, которые они продают или покупают, и не должны бы караулить, если это будет угодно превосходному и доброму королю. Оглавление.

Статут LII

О ковровщиках наших ковров[84]

Каждый, кто хочет быть в Париже ковровщиком наших ковров, может быть им свободно, лишь бы знал ремесло и работал по обычаям и кутюмам цеха, которые таковы. Ковровщик наших ковров может иметь столько подмастерьев, сколько хочет, но не может иметь более, чем двух учеников, если это не его дети, или дети его жены, рожденные в законном браке. Ковровщик наших ковров не может брать учеников меньше, чем на четыре года обучения, но он может брать на больший срок и за деньги, сели может. Никто из ковровщиков наших ковров не должен [358] употреблять никаких ниток, кроме хороших шерстяных, разве что для кромки, которую можно делать из любых ниток. И это установлено прюдомами цеха ради общей выгоды и ради честности, ибо некоторые имели обыкновение делать поддельные изделия, в чем бывали уличены, а изделия были забракованы. Каждый сорт наших ковров должен быть одной ширины, а именно, маленькие ковры, ковры из 12 lez[85], имеющие 5 четвертей [локтя], и ковры из 24 lez, имеющие полтора локтя в ширину, семь с половиной четвертей в ширину и два локтя в ширину.

Никто из упомянутого цеха не может и не должен разносить, ни заставлять разносить по городу Парижу для продажи ковры, кроме как в рыночные дни, т. е. в пятницу и в субботу; это установлено прюдомами цеха из-за мошенничеств, которые могут совершаться в их мастерских и которые иногда бывали. Мастер-ковровщик может окрашивать в своем доме шерстяные нитки для работы в этом цехе. Никто не может и не должен приносить извне в Париж и продавать товары этого ремесла, если они нехороши и недоброкачественны. Оглавление.

Статут LIII

О сукновалах

Каждый, кто хочет быть в Париже сукновалом, может им быть свободно без покупки ремесла у короля. Мастер-сукновал не может иметь более двух учеников, если это не его сыновья или братья, рожденные в законном браке. Ученики, один или два, должны уметь делать всё в их ремесле, что мастер им прикажет. Мастера-сукновалы могут обучать своему ремеслу детей, своих жен и своих братьев, рожденных в законном браке, и содержать их со своими учениками так же хорошо, как собственных детей или своих братьев. Если мастер умер, его жена свободно может содержать мастерскую и учеников указанным образом, т. е. с двумя учениками, детьми своего мужа и своими братьями, рожденными в законном браке. Если вдова сукновала, содержащая мастерскую, выходит замуж за человека не из этого цеха, она не может содержать мастерскую; а если она выходит замуж за члена этого цеха, будь то ученик или подмастерье, она может содержать мастерскую свободно. Никто из сукновалов не может и не должен принимать на работу подмастерьев или учеников — мошенников, воров, или убийц, или изгнанных из города по дурному делу, и подмастерья, не имеющего на руках платья, стоимостью в 12 денье. Если подмастерья знают, что среди их товарищей есть такой человек, они должны сообщить мастеру, как только это узнают; а если они так не сделают, каждый подмастерье, который знал, платит королю штраф в 10 пар. су; если же они сообщат своему мастеру, а мастер такого подмастерья будет держать на работе, то он [мастер] платит королю 40 су, если упомянутый мошенник взят работающим в мастерской мастера, если же он взят не там, мастер не платит 40 су.

Подмастерья, нанятые на год, обязаны ходить на работу к своим мастерам в час, когда каменщики и плотники идут наниматься на площадь. Если подмастерья не наняты, они должны идти на присяжную площадь у Орла[86] на перекрестке Полей, если хотят быть нанятыми в этот час и [359] в этом месте, и не идти туда скопом. Подмастерья должны идти на площадь в указанный час без скопления и не по уговору. Если какой-нибудь подмастерье поступит против установленного, он платит королю 5 су штрафа. Подмастерья имеют свой вечерний отдых, т. е. те, которые нанимаются поденно, прекращают работы в мясоед при первом звоне колокола на соборе богоматери, и в пост — при звоне к повечерию, а в субботу — при первом звоне девятого часа на соборе богоматери; в ночь вознесенья,— когда пройдет глашатай вина; накануне троицы, накануне Петрова дня, после Иванова дня, накануне дня св. Лаврентия и накануне успения богоматери,— когда пройдет первый глашатай; накануне пасхи,— когда прозвонит колокол. Если в эти вечера мастер нуждается в подмастерье, который работал у него в течение дня, он может его нанять, не приходя на площадь, если они сойдутся в цене. Если же они не могут договориться, подмастерье может идти на площадь к церкви Сен-Жервэ перед домом послушников; туда приходят мастера искать подмастерьев, если они им нужны по вечерам или в другие часы дня.

Женщина не может и не должна прикасаться к сукну или к другим товарам, относящимся к ремеслу сукновалов, прежде чем сукно будет подстрижено.

Если ученик убежал от своего мастера до конца обучения, он не должен и не может приступать к ремеслу у своего мастера или у другого, пока не возместит убыток; когда же он возместит убыток, не может работать как подмастерье (ouvrier), прежде чем отслужит, у своего ли или у другого мастера, по меньшей мере два года. Два мастера цеха, или больше, не могут быть компаньонами совместно в одной мастерской[87]...

Четыре присяжных мастера должны ежегодно меняться дважды, т. е. в Иванов день и на рождество. Когда четыре присяжных этого цеха, т. е. два мастера и два подмастерья, закончат свой срок, они должны прийти к парижскому прево и попросить, чтобы он назначил на их место четырех других, достойных и честных, и прево должен по совету двух мастеров выбрать двух подмастерьев, а по совету двух подмастерьев выбрать двух мастеров, если прево покажется, что они советуют хорошо, и тогда заставить поклясться четырех, вновь избранных прюдомов, после чего четырех, ранее избранных, он должен освободить от их обязанностей.