Регистры ремесел и торговли города Парижа (стр. 27 )

Никто из сапожников не может работать ночью, ни в субботу после вечерни у Сент-Опортюн; если же так делает, изделие должно быть уничтожено. Каждый парижский сапожник может иметь столько учеников, сколько хочет, без денег и за деньги, на продолжительный или короткий срок. Жена сапожника, которая покупает ремесло сапожника, может, заплатив вышеупомянутые кутюмы, держать ремесло после смерти своего-мужа без покупки [ремесла], пока она воздерживается от [нового] брака. Если жена сапожника вышла замуж за другого человека из этого же цеха, следует, чтобы ее муж купил ремесло у короля вышеуказанным образом,. прежде чем она будет работать или заставлять работать, после того как она вторично вышла замуж. Ни вдова мастера этого цеха, ни человек, старше 60 лет, но должны нести караула[153]... Оглавление.

Статут LXXXVI

О сапожниках-починщиках

Никто не может быть в Париже починщиком, если не купил ремесло у короля; а продает его тот, кто на это уполномочен оруженосцами короля, которым король его дал, на сколько ему будет угодно. Королевские оруженосцы или тот, кто ими на то установлен, не могут продавать ремесло починщика никому, больше чем за 12 денье и за 2 денье на вино тем, кто выпивает, присутствуя при продаже и покупке для свидетельства, что ремесло куплено. Если кто-нибудь из починщиков нарушит [что-нибудь] в своем цехе, например, если он плохо сошьет башмаки или плохими нитками, или если плохо починит и на него пожалуются, судить будет старшина, если его позовут; и тот, кто нарушит, если старшина присудит, [205] возместит жалобщику его убыток и [уплатит] 4 денье штрафа старшине. Столько штрафа должен платить как мастер, так и подмастерье. Сапожники обязаны караулом королю. Оглавление.

Статут LXXXVII

О парижских ременщиках[154], их подмастерьях и учениках

Каждый, кто хочет быть парижским ременщиком, может им быть, если умеет и работал в Париже или в другом месте по обычаям и кутюмам Парижа, а именно, если он проработал в этом ремесле шесть лет или больше, заплатив 3 вступительных су братству цеха, каковые 3 су он не обязан платить прежде, чем не продержал за свой счет свою мастерскую один год и один день. Каждый парижский ременщик должен работать по обычаям и кутюмам города, которые таковы. Никто из ременщиков[155]не может иметь более одного ученика, если это не его сын; ...не может брать учеников, меньше чем за 40 су деньгами и на пять лет обучения, но на больший срок и за большую сумму он может брать. Из 40 су 5 су идет братству. Ученик не может начинать обучения ремеслу, прежде чем не заплатит 5 су братству. Никто из ременщиков не может брать себе ученика без денег, если он их не берет, по меньшей мере, на четыре года обучения, за 5 вышеуказанных су для братства. Если осиротевший сын какого-нибудь ременщика беден и хочет выучиться ремеслу ременщика, старшина цеха устраивает ему обучение и содержание, и для этого имеют старшины 3 су вступительного взноса и 5 су от учеников. Никто не может брать в ученицы женщину, если она не дочь ременщика. Ни одна женщина не может брать учеников — юношей или девушек, если она не была женой ременщика. Никто из ременщиков-мужчин не может брать ученика, если он не берет его в присутствии старшин, и следует, чтобы старшины смотрели, имеет ли тот, кто хочет взять ученика, достаточно средств и умения, чтобы добрые люди, чьи дети обучаются ремеслу ременщика, не потеряли денег, а ученик — времени. Никто не может брать учеников, если не держал мастерской один год и один день в Париже или в другом месте. И это он должен доказать перед старшинами цеха. Если кто-нибудь получает ученика от старшины и затем разоряется или умирает, в результате чего он не может выполнить свой договор с учеником или не имеет средств его содержать, старшины цеха обязаны взять мальчика и устроить ему обучение и содержание. Никто из ременщиков не может брать подмастерья в свою мастерскую, если он не проработал где бы то ни было по обычаями кутюмам Парижа, т. е. если не работали ремесле шесть лет или больше. Никто из ременщиков не может продать своего ученика, если только мастер не уходит за море и но лежит больным, или не хочет покинуть свое ремесло совсем; и это установили прюдомы, чтобы мальчики не возгордились прежде, чем закончат половину или четверть своего обучения, а также для того, чтобы один работник не переманивал ученика от другого. Никто из учеников не может выкупиться от своего мастера, если он не оставляет ремесло навсегда по вышеуказанным причинам; сделано это для того, чтобы ученики но доставляли своим мастерам забот, вследствие чего мастера разрешают им выкупиться. Если дочь ременщика знает ремесло и вышла замуж за человека, его не знающего, она может работать [206] в цехе в городе, в мастерской мастера, если у нее есть мастер; но она может обучить своего мужа ремеслу, ибо она не может быть мастером и содержать учеников, если она не жена ременщика; это установлено прюдомами издавна, так как девушки покидали своих отцов и матерей, и начинали свое ремесло, и брали учеников, и вели распутную жизнь; и когда они проживали и растрачивали то немногое, что они похитили у своих отцов и матерей, они возвращались с меньшим имуществом и с большими грехами к своим отцами матерям, которые не могли их покинуть. Если подмастерье цеха берет жену не из цеха, он не может для своей жены взять ремесло прежде, чем продержит свою мастерскую один год и один день[156]...

Никто не может работать при свече. Подмастерья-ременщики имеют вечерний отдых в пост, т. е. они не работают после первого звона к повечерию, и в мясоед после крика глашатая, который проходит вечером. Никто из ременщиков не может продать своему соседу ремни, если они полностью не закончены. Никто из ременщиков не может отдавать вне своего дома выделанную кожу ни для шитья, ни для скрепленья чем бы то ни было, шелком или кожей. Ремни можно скреплять серебряными гвоздиками вне своей мастерской; можно скреплять и работать ночью. Никто из ременщиков и никто другой не может продавать свои или другие ремни вне города Парижа менее, чем за 20 лье от Парижа, [нигде] кроме как на Шампанских ярмарках, ни в Сен-Дени, ни на Ланди, ни в Сен-Жермен-де-Пре, ни в других местах, и поскольку ременщики не идут на ярмарку в Сен-Жермен, они должны ежегодно 40 пар. су, и эти 40 су платят также галантерейщики, ножевщики, изготовители табличек и все, кто имеет прилавки на галантерейном рынке в Париже, как внизу, так и наверху, и собирают эти 40 су, пока длится ярмарка в Сен-Жермен, по прилавкам [сообразно тому], как каждый держит прилавок. Никто из ременщиков не может продавать ремни в Париже, кроме как в своей мастерской, если это не на королевском рынке. Никто из ременщиков не может разносить свои ремни по городу Парижу, ни давать разносить, если он имеет прилавок; если же он не имеет прилавка, он может разносить свои ремни или давать разносить ремни в рыночный день и только по рынку, а не в других местах. Если парижский мастер-ременщик нарушит эти статьи или поступит против них [в этом] или в чем-нибудь другом, он должен королю за каждое нарушение 10 су штрафа, а подмастерье — 5 су. Никто из ременщиков не должен делать ремни из двух кусков, так как они нехорошие и недоброкачественные; если он так делает, ремни должны быть уничтожены, и тот, у кого их найдут, должен королю 10 су штрафа, если он не найдет себе поручителя. Никто не должен делать ремни с оловом, т. е. соединять с помощью олова, а если так сделает, они должны быть уничтожены и он должен королю 10 су штрафа. Никто не должен соединять полое изделие с marsise, так как оно нехорошее и нечестное; если его найдут, оно должно быть уничтожено и тот, у кого оно найдено, должен 10 су, если он не может найти себе поручителя. Никто не должен соединять позолоченное изделие с непозолоченным: если он так сделает, оно должно быть уничтожено и тот, у кого оно найдено, должен королю 10 су штрафа. Никто не должен сшивать ремни, кроме как целиком шелком или целиком нитками; если кто сделает иначе, то они [ремни] должны быть уничтожены и мастер должен заплатить королю 10 су штрафа. Никто из подмастерьев-ременщиков не может ни к кому наниматься, если он не ременщик; если он так сделал, он платит королю 5 су штрафа. Ременщик, нанявший подмастерья, в какой бы день недели он ни нанял, должен дать ему работу на всей неделе по цене первого дня. Никто [207] из ременщиков не должен никакой кутюмы за вещи, относящиеся к его. ремеслу, которые он покупает или продает, кроме эталяжа, т. е. ценза с их прилавков, которые они купили у короля навсегда. Каждый парижский ременщик, работающий напильником и молотом, какой бы товар он ни продавал, должен только 6 денье за свой прилавок на ярмарке Сен-Ладр; а если он разносит, он не должен ничего, если не имеет прилавка[157]... Если случится, что какой-нибудь пряжечник захочет работать ременщиком и захочет взять ученика, ему следует взять одного ученика в пряжечники, прежде чем он возьмет [ученика] в ременщики. Оглавление.

Статут LXXXVIII

О перчаточниках

Каждому, кто хочет быть в Париже перчаточником и делать из бараньей кожи перчатки, зеленые или серые, или из телячьей кожи, полагается, чтобы он купил ремесло у короля и у графа д'Э (d'Eu), которому король дал часть этого ремесла, насколько ему будет угодно; а продает его от имени короля и графа д'Э тот, кто установлен, каждому человеку, который хочет купить ремесло, за 39 денье и меньше, если ему нравится; но за большую сумму он не может продать; из этих 39 денье король имеет 22 денье, а остальное — граф д'Э. Когда перчаточник купил ремесло таким образом, полагается ему заплатить 12 денье за вино компаньонам, которые были при сделке. Тот, кто продает ремесло от имени графа д'Э, имеет ремесло и право низшей юстиции над подмастерьями и ремесленниками этого цеха во всех вопросах, относящихся к их цеху, между ними и их мастерами. И может старшина[158] собирать штрафы, если хочет, но только 4 денье всякий раз, как полагается штраф. Каждый подмастерье-перчаточник должен ежегодно старшине, который продает ремесло от имени графа д'Э, одно денье в троицу, и за это они свободны весь год от вызовов к старшине, которые он им делает.

Парижскому перчаточнику, делающему перчатки каким бы то ни было образом из кожи, полагается делать их полностью из новой кожи, без какой-нибудь старой кожи; кто поступит иначе, должен королю 5 су штрафа всякий раз, как будет уличен. Парижские перчаточники не могут употреблять оленью или телячью кожу, если кожа не обработана квасцами, ибо другая кожа нехорошая; а кто так сделает, платит вышеуказанный штраф. Парижские перчаточники не могут продавать перчатки, выдавая их за перчатки из другой кожи, чем та, которая была употреблена; кто сделает иначе, платит вышеупомянутый штраф. Никто из парижских перчаточников не может и не должен продавать свои перчатки и открывать свое окно для продажи в воскресенье, кроме как в свой черед, который бывает через шесть недель. Очередь для продажи перчаток четыре прюдома цеха должны назначить в предыдущее воскресенье в своих мастерских. Парижские перчаточники могут иметь столько подмастерьев и столько учеников, сколько хотят, и на такой срок, на какой могут иметь. Если у какого-нибудь перчаточника ученик убежит от своего мастера по своему легкомыслию, никто из других мастеров не может его ни взять, ни задерживать у [208] себя в обучении до тех пор, пока тот не договорится со своим мастером о своем обучении; кто так сделает, заплатит 5 су штрафа всякий раз, как будет уличен. Никто из парижских перчаточников не может разносить перчатки по городу Парижу для продажи, если это не на рынке на его прилавке или в своем доме; если кто так сделает, платит вышеуказанный штраф. Парижский подмастерье-перчаточник не может ни держать, ни брать, ни сманивать учеников от их мастеров, если только не с их [мастеров] согласия; кто так сделает, платит вышеупомянутый штраф. Прюдомы, охраняющие этот цех, получают 2 пар. су со штрафа в 5 су для помощи бедным их братства всякий раз, как будет штраф королю. Каждый парижский перчаточник ежегодно должен королю в праздник св. Андрея зимнего 3 су и 8 денье обана; за это они свободны от всех кутюм. Парижские перчаточники, купившие ремесло после дня праздника Иоанна Крестителя, должны 8 денье обана в первый год; но тот, кто покупает ремесло перед праздником Иоанна Крестителя, должен 3 су и 8 денье обана в первый год, так же как и в последующие. Парижские перчаточники не должны кутюмы с вещей, относящихся к их ремеслу, которые они продают и покупают, так как обан их освобождает[159]... Оглавление.