Регистры ремесел и торговли города Парижа (стр. 9 )

Каждый изготовитель латунных пряжек может иметь только одного ученика, но чтобы он брал его не меньше чем на восемь лет обучения и за 45 су денег, или на десять лет обучения без денег, кроме 5 су братству, если это не его [мастера] сын или сын его жены, первый муж которой был из того же цеха; если же муж его жены не был из этого же цеха, он [мастер] не может обучать сына своей жены этому ремеслу, кроме как на общих основаниях. Из этих 45 су братство монсеньора св. Льенара имеет 5 су, а мастер — 40 су для обучения ученика; если же мастер берет себе ученика на десять лет обучения, ученик должен 5 су упомянутому братству. Никто из учеников не может начать обучение ремеслу прежде, чем заплатит 5 су братству. Никто из изготовителей пряжек не может работать в праздничные дни, когда весь город празднует. Никто из пряжечников не может брать подмастерья в свой цех, если он не работал по обычаям и кутюмам упомянутого цеха.

Подмастерья имеют свой вечерний отдых, а именно в пост, как только прозвонят к вечерне в церкви Сен-Мерри, а в другое время, как только они увидят, что прошел второй глашатай, возвещающий наступление вечера. Мастера-пряжечники согласились на том, что они имеют для своего отдыха те же самые вечера, что и подмастерья. Никто из мастеров не должен держать нехорошего, нечестного подмастерья, зеваку и дурного парня, из какого бы то ни было места, будь то из Парижа или другого места. Никто из мастеров не должен нанимать на какую-нибудь службу подмастерья прежде, чем тот закончит обучение.

Каждый изготовитель латунных пряжек, нарушивший что-либо из вышеуказанного или сделавший против, платит 10 пар. су штрафа, а подмастерье — 5 су, кроме штрафов, взимаемых по поводу вечернего отдыха, каковые составляют 2 су, уплачиваемых парижскому прево; взимаются эти штрафы как с подмастерья, так и с мастера. Мастера-пряжечники и подмастерья просят вас, сир парижский прево, чтобы вы приняли присягу от трех прюдомов мастеров цеха и двух подмастерьев, которые охраняют права короля и права цеха под своей клятвой. Прюдомы этого цеха именуются Жан Бурден, Гильом де Суаньи и Гильом Брандон для охраны цеха и Этьен де Виль-Мезон и Эрем. Оглавление.

Статут XXIII

О волочильщиках железной проволоки в Париже

Кто хочет быть волочильщиком железной проволоки, может им быть, лишь бы он знал ремесло и имел средства. Каждый парижский волочильщик железной проволоки может иметь столько учеников и подмастерьев, сколько хочет, и работать ночью, если хочет. Никто из волочильщиков железной проволоки не должен ничего за вещи, относящиеся к его ремеслу, которые он продает или покупает[33]... Оглавление.

Статут XXIV

О волочильщиках проволоки из желтой меди

Кто хочет быть в Париже волочильщиком проволоки из желтой меди, может им быть при условии, что пробыл в ремесле десять лет, знает ремесло и имеет средства. Каждый парижский волочильщик может, если [333] хочет, иметь только одного ученика, при условии, что проработал в цехе один год и один день в качестве мастера. Никто из волочильщиков не может брать ученика менее, чем за 20 су и на десять лет обучения или на 12 лет без денег. Каждый парижский волочильщик может иметь столько подмастерьев, сколько хочет. Никто из водочильщиков проволоки не может работать ночью, ни в праздничные дни, когда весь город празднует, если он не плавит; тогда это дело он может делать ночью и в праздники, так как очень часто бывает, что, когда он начинает плавить, ему может понадобиться целая неделя, прежде чем он может кончить плавку.

Мастер, который берет ученика, должен заключить договор в присутствии двух мастеров и двух подмастерьев, чтобы те выслушали договор, заключенный между мастером и учеником, и полагается позвать при этом старшин, которые охраняют цех. Никто из мастеров не может брать ученика своего соседа и не может дать ему работу, прежде чем он не закончит срок обучения. Никто из мастеров не должен нанимать подмастерья своего соседа, прежде чем он закончит свою службу, но мастер, если ему угодно, может отпустить своего подмастерья за один месяц до окончания срока его службы.

Мастера и подмастерья имеют вечерний отдых, т. е. в пост, когда прозвонят к: повечерию и в мясоед при крике второго вечернего глашатая, и подмастерья должны идти (аlеr) [отдыхать] каждый год на один месяц в августе, если хотят.

Каждый, кто поступит или сделает против этих установлении, платит парижскому прево 5 пар. су штрафа и 4 денье на масло в лампадах саксов, каковыми 4 денье цех пользовался со времени прихода саксов; не может давать работу в этом цехе тот, кто не из этого цеха.

Прюдомы парижских волочильщиков просят вас, сир парижский прево, чтобы впредь, поскольку их мало, вследствие чего не могут они иметь старшину, вы брали с каждого из них и с каждого, кто придет в этот цех, клятву на святых, что этот цех они будут охранять хорошо и честно, согласно этим обычаям и кутюмам[34]... Оглавление.

Статут XXV

Об изготовителях гвоздей для скрепления пряжек, застежек и составных частей поясов

Каждый, кто хочет быть парижским гвоздильщиком, т. е. делать гвозди для скрепления пряжек, застежек и частей поясов, может им быть, если знает ремесло и имеет средства. Каждый парижский изготовитель мелких гвоздиков может работать из железа, желтой меди, простой меди, латуни и бронзы, если он хочет; но он не может делать ни из олова, ни из свинца, так как это изделие поддельное. Каждый парижский гвоздильщик может иметь столько подмастерьев, сколько пожелает, только чтобы подмастерья были в ремесле не менее шести лет, и для этого надлежит, чтобы подмастерье доказал это при помощи свидетелей, или под клятвой. Если это угодно мастеру-гвоздильщику, он берет только одного ученика, но не может брать его меньше, чем на шесть лет обучения и за 20 су деньгами, или на восемь лет без денег. Никто из гвоздильщиков не может иметь более одного ученика, если это не его сын или сын его жены, которого он опекает[35]... [334]

Мастер-гвоздильщик или подмастерье имеют свои вечера [для отдыха], а именно: никто не должен работать в пост, когда прозвонят к повечерию у Сен-Мерри, а в другое время, когда они услышат крик второго вечернего глашатая. Никто из гвоздильщиков ничего не должен за вещи, относящиеся к его ремеслу, которые он продает или покупает, и не должен он идти на рынок продавать свои товары, если ему не угодно, и никогда они туда не ходили[36]...

Каждый, кто нарушит эти постановления или пойдет против них, будь то мастер, или подмастерье, уплатит королю 5 су штрафа и 12 денье тем, кто охраняет цех от имени короля за их труды. Решено, чтобы никто из учеников не обучался менее шести лет и за 40 су и 5 су братству или восемь лет без денег и 5 су братству; не может мастер иметь больше одного ученика, и нельзя его нанимать иначе, как в присутствии, по крайней мере, одного мастера и одного подмастерья. Решено[37], что если какой-нибудь подмастерье цеха женится, он не может поместить (metre) свою жену в цех, прежде чем он не пробудет в цехе один год и один день..., что никто из цеха не может работать у чужака, пока он может найти работу у человека из цеха; и решено, чтобы мастера держали подмастерьев согласно обычаям и кутюмам, как держали прежде..., что никто из мастеров цеха не может брать никакую девушку со стороны для обучения этому ремеслу..., что никто из подмастерьев этого цеха не может брать никого из учеников в этом цехе, прежде чем он проработал в цехе один год и один день. Оглавление.

Статут XXVI

О кольчужниках (haubergiers)

Каждый, кто хочет быть в Париже кольчужником, может им быть, если знает ремесло и имеет средства. Каждый парижский кольчужник[38] может иметь столько учеников, сколько хочет, и работать ночью, если есть надобность..., может работать из любого материала, какой ему нравится и из какого бы места ни был материал, как каждый для себя, так и все вместе..., может работать в праздники, если есть необходимость.

Никто из кольчужников[39] не должен ничего за вещи, относящиеся к его ремеслу, которые он покупает или продает на ярмарке или вне ярмарки, на рынке или вне рынка..., не должен нести караул, так как цех от него свободен, ибо цех существует для обслуживания рыцарей, оруженосцев и сержантов и для снабжения замков. Оглавление.

Cmamym XXVII

Об изготовителях четок из кости и рога

Решено и установлено, что никто из изготовителей четок из кости и рога не может работать ни в какие праздничные дни, когда весь город празднует, и не делать ночью никакой работы, относящейся к этому ремеслу. Никто из упомянутого цеха не может брать или иметь более одного ученика, которого он не может брать меньше, чем на шесть лет [335] обучения и за 40 пар. су деньгами, или на восемь лет обучения без денег. Если случится, что какой-нибудь ученик из упомянутого цеха выкупится раньше времени или мастер продаст его по нужде, мастер не может брать никакого другого ученика до тех пор, пока не закончится то время, которое его ученик должен обучаться. Если случится, что ученик убежит от своего мастера, мастер ждет его один год без права взять другого в обучение, а затем он может взять другого ученика. Если же ученик возвратится в течение одного года и одного дня, мастер должен взять его обратно, и ученик возмещает пропущенное время после окончания срока своего обучения. Если убежавший ученик не вернется в течение одного года и одного дня с той поры, как он ушел, он никогда не сможет работать в этом цехе, если не может предъявить законного-оправдания своего ухода.

Решено в этом цехе, что все члены цеха оставляют работу каждую субботу в году и во всякий постный канун праздника при третьем звоне колокола к вечерне в приходе, где они живут.

Никто из этого цеха не может и не должен нанизывать четки, если они не круглые и нехорошей формы, и каждый, кто поступит против какой-нибудь указанной статьи, уплатит королю 5 пар. су штрафа всякий раз, как будет уличен; из этих 5 су прюдомы, охраняющие этот цех, получают 12 денье за заботу и труды, которые они несут по охране цеха от имени короля. Цех имеет двух прюдомов, которые охраняют цех от имени короля, а именно: Этьен-четчик и Гю-четчик, которые дадут парижскому прево клятву на святых, что будут хорошо и честно охранять указанный цех и будут сообщать парижскому прево или его помощникам сразу же обо всех нарушениях, которые произойдут. Оглавление.