Регистры ремесел и торговли города Парижа (стр. 26 )

если он обманет, он должен возместить покупателю его убыток, а за то, что продал вещь за другую, заплатить королю штраф по усмотрению парижского прево. Если найдут хомут, который сделан из волоса или из грубой шерсти, он будет уничтожен, а вышеуказанный штраф и убыток взысканы. Шорник не может вбивать в седло для возчиков оловянные гвозди, а если он так делает, седло должно быть уничтожено, и сделавший должен быть оштрафован в пользу короля по усмотрению парижского прево. Если торговцы, пришедшие извне, приносят на продажу седла, сделанные из подобных материалов, они обязаны теми же платежами и убытками. Оглавление.

Статут LXXXII

О парижских изготовителях сбруи и ордонанс об их ремесле

Каждый, кто хочет быть в Париже изготовителем сбруи, т. е. изготовлять удила и ремни позолоченные, посеребренные, луженые и белые, может им быть свободно, лишь бы он работал по обычаям и кутюмам цеха, которые таковы. Никто из изготовителей сбруи не должен работать ночью, [201] если изделие не было запродано, и тот, кто его купил, ждет или поручил [кому-нибудь] ждать, ной тогда можно только скреплять гвоздями (clauеr) изделие; кто будет поступать против этих установлении, платит 2 су штрафа королю всякий раз, как будет уличен. Никто из изготовителей удил и уздечек не может и не должен выставлять товар по воскресеньям, ни в дни праздников божьей матери, т. е. вне своей мастерской, но свою мастерскую он может держать открытой и повесить свое изделие в мастерской, не выставляя его; а кто сделает иначе, заплатит королю 2 пар. су штрафа всякий раз, как будет уличен. Никто из изготовителей сбруи не может употреблять никакое изделие, отлитое в форме, так как оно поддельное и должно быть уничтожено; а тот, кто так сделает, платит королю штраф в 2 пар. су. Всякого рода работа, сделанная молотом, хороша и доброкачественна, если она позолочена, посеребрена или годится к позолоте или посеребрению. Парижские изготовители сбруи могут вырезать и давать вырезать поводья, мундштучные цепочки, нагрудные ремни, стремянные ремни, ремни к шпорам и всякие другие вещи, относящиеся к их ремеслу, из разного рода кожи и сшивать их, давать сшивать в их мастерских и вне мастерских, ночью и днем, свободно, всякий раз, как это будет нужно. Изготовители сбруи и их подмастерья должны поклясться на святых, что обо всех нарушениях, которые произойдут в цехе, сообщат парижскому прево или его помощнику всякий раз, как узнают, и как можно скорее. Никто из изготовителей сбруи не должен ничего за вещи, относящиеся к его ремеслу, которые он покупает или продает на рынке или на ярмарке, вне ярмарки и вне рынка. Изготовители сбруи не обязаны нести свои товары на ярмарку или на рынок, если им не нравится: за это они уплачивают, вместе с сапожниками, седельщиками и седельными плотниками те 40 су, которые вышеупомянутые цехи должны платить королю на ярмарке Сен-Ладр[146]... Оглавление.

Статут LXXXIII

О кожевниках (baudroiers)

Никто не может быть в Париже кожевником, т. е. выделывать кожу для изготовления ремней для поясов и подошв к башмакам, если не купит ремесло у короля; а продает его от имени короля тот, кто купил его у короля, одному дороже, другому дешевле, как ему кажется лучше и как ему нравится. Никто из кожевников не может и не должен работать с салом в своем ремесле, так как такое изделие его ремесла, сделанное из кожи, нехорошее и нечестное и должно быть уничтожено, и должен быть оштрафован тот, кто его сделал, на 10 пар. су королю всякий раз, как будет уличен. Никто из кожевников не может и не должен работать ночью, так как ночное освещение недостаточно для работы в их ремесле; каждый, кто нарушит, заплатит королю штраф в 5 пар. су всякий раз, как будет уличен. Никто из кожевников не может и не должен иметь больше, чем одного ученика, если это не его сын, рожденный в законном браке. Если какой-нибудь кожевник берет себе ученика, он не может и не должен брать его меньше, чем на девять лет и за 60 пар. су, которые должен получить мастер, прежде чем ученик начнет обучение; но за большую сумму и на больший срок может брать, если имеет возможность. Если кто-либо взял ученика, он не может и не должен брать другого ученика прежде, чем не [202] пройдут восемь лет с тех пор, как он взял ученика, если первый ученик не умирает или не отказывается от ремесла навсегда. Если ученик женился во время обучения у своего мастера и не хочет ни обедать, ни ужинать у своего мастера, он должен иметь за каждый рабочий день 4 денье на свою еду. Если какой-нибудь ученик убегает от своего мастера по своему легкомыслию, прежде чем завершит и закончит свое обучение, и не вернется к своему мастеру в течение год а и одного дня, он не может и не должен когда-либо вступать в упомянутый цех, а его мастер не может брать другого ученика прежде, чем не пройдет восемь лет. Никто из кожевников не может и не должен работать между первым воскресеньем поста и днем св. Ремигия после звона к повечерию в соборе Парижской богоматери; так установлено прюдомами цеха для отдыха, так как дни длинные, а ремесло слишком трудное[147]...

Каждый, кто нарушит какую-нибудь из вышеуказанных статей, заплатит королю штраф 10 пар. су всякий раз, как будет уличен. Каждый парижский кожевник должен платить королю 3 су обана ежегодно в день св. Мартина зимнего; должен каждый уплатить королю ежегодно 6 денье кутюмы на рождество и 3 денье горожанам Парижа; и должен заплатить королю 6 денье кутюмы в пасху и 3 денье горожанам Парижа в иванов день[148]... Никто из кожевников не может и не должен брать другого ученика и давать ему работу, если он знает, что это ученик другого; кто так сделает, заплатит королю штраф в 5 су всякий раз, как будет уличен. Установлено, что никто не платит ничего вне своего дома за продаваемые товары, относящиеся к выделке кож, и что все из этого цеха должны быть честными по отношению друг к другу [и поступать] по чести в торговле кожами. Каждый, кто поступит против этих статей или против какой-нибудь из них, платит 10 су королю всякий раз, как будет уличен. Оглавление.

Статут LXXXIV

О сапожниках (cordouaniers)[149]

Каждому, кто хочет быть в Париже сапожником, полагается купить ремесло у короля; а продают от имени короля камергер монсеньор Пьер[150] и граф д'Э (d'Eu), которым король дал ремесло, на сколько ему будет угодно; а именно, с каждого человека, который хочет купить ремесло, {взимают] 16 пар. су, из каковых 16 су мессиру камергеру Пьеру — 10 су, а 6 су — графу д'Э. Как только сапожник купил ремесло и заплатил 16 су, следует, чтобы он поклялся на святых перед монсеньором Пьером или перед его помощником в присутствии прюдомов ремесла, что упомянутое ремесло будет выполнять хорошо и честно по кутюмам и обычаям цеха, которые таковы. Никто из парижских сапожников[151] не может работать в субботу, когда прозвонит последний колокол к обедне в приходе, где он живет; ...не может и не должен делать в Парижском округе башмаки из бараньего сафьяна (bazane) больше одной четверти фута (un espan de pie) в длину и не больше одной четверти в высоту;... не может и не должен употреблять бараний сафьян с козьим ни в каких изделиях, которые он делает, [203] если только это не поднаряд (contrefort), и если кто сделает иначе, изделие должно быть уничтожено; ... не может работать из выдубленного козьего сафьяна, так как это изделие поддельное и должно быть уничтожено; ...но может и не должен работать после того, как зажигают свечи, если эта работа не для короля, королевы или для их людей, или для самих {сапожников] или для их родственников.

Каждый парижский сапожник может иметь столько подмастерьев и учеников, сколько хочет, и на такое время и за такую сумму денег, как может. Парижский сапожник не может и не должен изготовлять старые вещи с новой подкладкой. Никто из парижских сапожников не может работать в этом цехе мастером до тех пор, пока его не примут и не обсудят старшины, охраняющие цех именем короля. Парижский сапожник, мастер, подмастерье, или ученик не может и не должен продавать старые изделия вместе с новыми или продавать изготовленные в их цехе изделия, кроме как в их мастерских, или на парижском мосту накануне пасхи и троицы, или — только в субботу — на их прилавках на королевском рынке. Каждый, кто нарушит какую-нибудь из указанных статей, заплатит королю 5 су штрафа всякий раз, как будет уличен; из этих 5 су штрафа прюдомы, охраняющие цех от имени короля, имеют 2 су для помощи бедным их цеха. Все парижские сапожники должны королю ежегодно 32 парижских су за одну пару сапог (hueses), каковые 32 су должны заплатить королю или его помощникам ежегодно на страстной неделе. Каждый, делающий в цехе сапожников башмаки и сапоги (hueses), должен ежегодно уплатить королю 12 денье на вышеупомянутой неделе.

Сапожники Парижа не должны ничего за вещи, относящиеся к их ремеслу, которые они продают или покупают в городе Париже, ибо сапоги королю и 12 денье освобождают их от всех кутюм, кроме как на ярмарках Сен-Ладр, Сен-Жермен-де-Пре, когда каждый платит только два денье с каждых 12 кож, которые продает и покупает. Седельщики и башмачники (savetonniers) могут в Париже покупать ремесло парижских сапожников, если им нравится, по вышеуказанной цене; они должны ежегодно 3 денье на сапоги королю, как только они купили ремесло. Эти 3 денье старшины, охраняющие ремесло сапожников, должны иметь и получать ежегодно на страстной неделе на покрытие вышеуказанных 32 су, которые они должны ежегодно королю за его сапоги[152]... Прюдомы [т. е. мастера. — Ред.] цеха пользовались во времена королевы Бланки, да простит ей бог, тем, что, когда их вызывали [на караул] и они не приходили, они уплачивали королю штраф только в 12 денье. А если они имели подмастерья, который мог нести караул, они посылали его за себя, и его там принимали. Мастера вышеуказанного цеха просят вас и испрашивают, чтобы вы сохранили этот обычай, если вам угодно. Оглавление.

Статут LXXXV

О сапожниках, делающих низкие башмаки

Никто не может быть в Париже сапожником (savetonniers), т. е. делать низкие башмаки из бараньего сафьяна, не уплатив 16 су королю за ремесло; из каковых 16 су король дал 10 су своему камергеру и 6 су своему эконому (chamberier). Эти 10 су получают те, кто имеет ремесло от камергера, а старшина старьевщиков получает 6 су для эконома. [204] Каждый парижский сапожник может быть сапожником, делающим башмаки из козьего сафьяна (cordouannier), если имеет средства, но чтобы он не смешивал в одном изделии козий и бараний сафьян. Если сапожник работает по сафьяну, а обшивает башмаки бараньим сафьяном или прикрепляет одну застежку из бараньей кожи, башмаки следует уничтожить, и тот, кто сделал, платит штраф 12 денье старшине сапожников; но на башмаках из бараньей кожи может ставить козий сафьян, если хочет, но его могут оштрафовать за эту работу. Никто из сапожников не может делать башмаки из бараньей кожи с подметкой длиннее, чем в одну четверть фута. Никто из парижских сапожников не может начинать ремесло сапожника прежде, чем он не заплатит вышеупомянутые 16 су. Никто из парижских сапожников не должен ничего за вещи своего ремесла, которые продает и покупает, кроме 7 донье в год, каковые 7 денье платит на страстной неделе, 4 денье — одному человеку и 3 денье — другому, которые, как они [сапожники] полагают, собирают от имени короля; на ярмарке Сен-Жермен с каждой дюжины [кож] козьего и бараньего сафьяна 2 деньо, и на ярмарке Сен-Ладр — 2 денье и столько же от продажи и от покупки на этих ярмарках. Если же они ничего не продают и не покупают на этих ярмарках, они не должны ничего, кроме только как на упомянутой ярмарке Сен-Ладр, когда с каждой связки сафьяна или бараньей кожи — как в пределах ярмарки, так и в округе Парижа — должны 2 су за место. Если тот, у кого есть связки, не хочет их продавать, он ничего не должен, но должен дать в этом клятву.