Регистры ремесел и торговли города Парижа (стр. 29 )

Статут XCIV

Это ордонанс о парижских изготовителях меховых шляп

Каждый, кто хочет в Париже отделывать и украшать мехом фетровые шляпы, может им быть свободно, лишь бы знал ремесло и имел средства. Ни один мастер, отделывающий и украшающий шляпы мехом, не может иметь более двух учеников, которых обучает не менее пяти лет; каждый ученик, когда приходит к своему мастеру, платит за вступление в свой цех 5 су королю и 3 су старшинам, охраняющим цех, если это не сын мастера, так как сын мастера не платит ничего. Если кто из этого цеха откроет мастерскую в этом цехе, платит 5 су королю и 3 су указанным старшинам. Никто из этого цеха не может работать по субботам и по воскресеньям после того, как зажигаются свечи; если его обнаружат, мастер платит королю 2 су, а подмастерье — 12 денье, кроме как в случае, когда изделие было продано[167]. Никто не может подбивать мехом шляпы так, чтобы они не были подбиты внутри таким же хорошим мехом, как и снаружи. Ни один из мастеров этого цеха не может брать учеников, если он недостаточно опытный работник. Ни один из подмастерьев извне пе может быть принят иначе, как учеником, до тех пор, пока он не обучится совсем отделывать мехом шляпы и уплатит королю 5 су за вступление в цех и 3 су мастеру. [Надо], чтобы бахрома (parfileure) шляпы была полностью из ниток или из шелка. Все члены этого цеха, будь то мастер или подмастерье, обязаны по своей клятве взять и удержать именем короля все поддельные шляпы, которые им принесут для отделки мехом, и должны сообщить тому, кто именем короля будет установлен, или старшине шляпников под угрозой штрафа. Каждый, кто нарушит что-нибудь из вышеуказанного или какую-нибудь из статей, платит королю 5 су и 3 су мастеру всякий раз, как будет уличен[168]... Оглавление.

Статут XCV

О мастерицах шляп, вышитых золотом и жемчугом (orfrois)

Каждая, кто хочет делать шляпы, вышитые золотом и жемчугом и другими предметами, имеющими четыре pertuis sans mouveiz efc sans nulleiz, может быть [такой мастерицей], лишь бы имела средства и чтобы она обучалась шесть лет ремеслу за 40 су или восемь лет без денег; меньше, чем за 40 су, нельзя брать, а за большую сумму можно брать, но количество лет нельзя ни прибавлять, ни убавлять. Ни одна из мастериц этого цеха не может и не должна иметь никаких учениц, прежде чем эта мастерица не продержала свою мастерскую один год в качестве мастерицы, после того как закончила свой срок [обучения]. Ни мастерицы, ни ученицы этого цеха не могут работать в праздничные дни, когда весь город празднует. Ни мастерицы, ни ученицы не могут работать зимой или летом, ни вечером, ни утром, кроме как при дневном освещении. Ни мастерица, ни ученица не может работать ночью над изделиями, унизанными жемчугом. Никакие изделия нельзя делать на пергаменте или на холсте, ибо это изделие поддельное; если так будут делать и это будет найдено, изделие уничтожат. Никто из женщин или мужчин этого цеха не может содержать подмастериц или учениц, если [213] они [мастерицы] не знают ремесла и если не были в ремесле, как указано. Никто из женщин или мужчин не должен посылать своих учениц и подмастериц к евреям, ювелирам (orferes) или к галантерейщикам для обучения этому ремеслу, если их жены не знают ремесла. Никто из мужчин или женщин этого цеха не может изготовлять изделие, отделанное жемчугом, с нитками или с хлопком; кто поступит против этих статей, платит королю 5 су штрафа всякий раз, как будет уличен, и 2 су мастерам или мастерицам, которых парижский прево назначает или смещает, когда захочет, и которые клянутся на святых, что указанный цех будут охранять хорошо и честно и сообщать прево о нарушениях, которые произойдут, и подчинились в этом нашей юрисдикции под угрозой потери ремесла. Оглавление.

Статут XCVI

О парижских полировщиках мечей

Каждый, кто хочет быть в Париже полировщиком мечей, может им быть свободно, если знает ремесло и имеет средства, лишь бы работал по обычаям и кутюмам цеха, которые таковы. Каждый полировщик может иметь столько подмастерьев и учеников, сколько захочет, на долгое и короткое время, за деньги и без денег. Никто из полировщиков[169] не должен работать ночью над чем-либо, относящимся к их ремеслу, так как ночное освещение недостаточно для их ремесла; ...не должен ни полировать, ни точить какие-либо вещи, относящиеся к его ремеслу, в праздничные дни, когда весь город празднует, кроме как в случае, если какому-нибудь прюдому надо наточить острие ножа или острие меча; ... не может и не должен делать из бараньего сафьяна ножны к мечу, каков бы ни был меч, большой или малый; ...не может и не должен скреплять ножны меха на держателе, если они прежде не были перевязаны нитками, какими бы то ни было, если они не связаны шелком[170]; ...не может и не должен приступать к ремеслу прежде, чем он не поклянется на святых перед четырьмя присяжными прюдомами цеха или, по меньшей мере, перед двумя, что упомянутое ремесло будет охранять хорошо и честно вышеупомянутым образом. И если четыре прюдома увидят, что кто-либо хочет приступать к ремеслу, кто недостаточно благоразумен и состоятелен, имеет плохую славу или подозреваем в какой-нибудь подлости, они не должны допустить его к клятве и должны сообщить о нем парижскому прево, и парижский прево может запретить этому человеку приступить к упомянутому ремеслу, если ему угодно и кажется лучшим, если человек не выставит поручителя в честности. Так установили и приказали прюдомы цеха на основании опыта, ибо богатые люди несли убытки, а цех позорился из-за того, что некие нечестные и нехорошие люди приступали к этому ремеслу, брали изделия у людей и убегали вместе с вещами, полученными для обработки. Каждый, кто нарушит или поступит против какой-нибудь статьи, платит королю 10 пар. су штрафа всякий раз, как будет уличен; из этих 10 су четыре прюдома имеют 2 су из рук парижского прево[171]...за издержки и расходы, которые они несут, охраняя цех[172]... [214] Оглавление.

Статут XCVII

О лучниках

Кто хочет быть в Париже лучником, т. е. делать луки, стрелы, арбалеты и все, относящееся к этому ремеслу, может им быть свободно. Каждый парижский лучник может иметь столько подмастерьев и учеников, сколько хочет, и работать ночью, если будет надобность. Каждый парижский лучник может делать луки, стрелы, четырехгранные и простые стрелы из любого дерева или из рога, из многих кусков или из одного, и может снабжать перьями четырехгранные стрелы и [простые] стрелы и такими перьями, как ему нравится, куриными или другими. Лучник не должен ничего за вещи, относящиеся к его ремеслу, которые он покупает или продает. Лучники не несут караула, так как ремесло их освобождено, ибо цех обслуживает рыцарей, оруженосцев и сержантов и снабжает замки. Оглавление.

Статут XCVIII

О рыбаках королевских вод

Никто не может быть рыбаком в королевских водах, т. е. между стрелкой острова Нотр-Дам напротив Шарантона и оттуда до деревянных быков деревянного моста, который обыкновенно бывает от Карьер к Виль-Нев-Сен-Жорж, и от Карьер, где впадает Марна, до Фоссэ[173], и оттуда до мельниц, называемых Де-Порт, исключая Форьер, [воды] какового принадлежат оруженосцам и добрым людям с одной и с другой стороны Марны, если он не купил воду у Герена Дюбуа, предку которого король Филипп дал ее в наследство; и продает ее этот Герен одному дороже, другому дешевле, как ему кажется лучше. Когда этот Герен продает эту королевскую воду одному или нескольким рыбакам, покупатели и покупательницы приходят к этому Герену в день праздника Иоанна Крестителя и просят этого Герена, чтобы он их ввел [во владение], и он их вводит, [оставляя за собой] права короля и свои, и получает этот Герен от каждого нового рыбака для короля 12 денье и 4 су для самого себя; эти 12 денье этот Герен относит ночью тому, кто ведает этой кутюмой и собирает ее от имени короля, и должен ему сказать имя нового рыбака; за весь этот год целиком этот новый рыбак расплатился вышеупомянутыми пятью уплаченными им су за этот первый год. На следующий год после этого и во все последующие каждый рыбак должен королю ежегодно 3 су обана, подлежащих уплате в день св. Мартина зимнего, и ежегодно 2 су кутюмы. подлежащих уплате королю, т. е. два денье на рождество и 12 денье на пасху, и этому Герену 3 обола на пасху и 2 денье и одну пуатевину в день Иоанна Крестителя; и должны этому Герену раз в три года 3 денье, которые называются «конжье» (congie)[174].

Каждый рыбак этих королевских вод обязан вышеупомянутыми кутюмами, пока ему угодно пользоваться этим ремеслом; а если ему больше не угодно им заниматься, он должен прийти к тому, кто купил это ремесло от имени короля, и сказать ему: «Сир, я не хочу, или я не могу, больше рыбачить, снимите с меня обан и кутюмы, которые я должен королю за это ремесло». И тот должен с него снять. Каждый рыбак в королевских водах может брать [ловить] рыбу всякого сорта, кроме четырех, а именно: [215] щук, усачей, угрей и карпов, каковые четыре сорта он может, согласно своей клятве, брать только в том случае, если четыре штуки стоят одно денье; если он так делает и если этот Герен или его сержант могут его уличить, он должен 12 денье штрафа этому Герену. Неводы и сачки с поплавками в королевских водах должны быть сделаны с петлями по образцу королевских, каковые образцы этот Герен имеет от главного повара короля; если же эти приспособления не сделаны по образцу королевских и этот Герен их находит, он их должен отнести главному королевскому повару, и этот королевский повар поступает по своей воле, а Герен берет 5 су штрафа. Рыбак должен идти в королевские воды в понедельник не раньше рассвета; если он делает иначе и его там найдут его товарищи, они сообщают этому Герену, и тот берет с него штраф в 2 су. Если рыбак в этих королевских водах продает лодку, с которой он рыбачил, он должен этому Герену обол тонлье и покупатель — обол тонлье. Этот Герен должен иметь пять сержантов-рыбаков в этих водах, т. е. в каждом городе по одному: в Париже, Карьере, Фоссэ, Виль-Нев-Сен-Жорж и в Шуази; эти сержанты не должны ни королю, ни этому Герену ни обана, ни поборов, потому что они охраняют эти воды. Все рыбаки этих вод судятся этим Гереном за [употребление] запрещенных рыболовных снастей, и Герен берет с них вышеупомянутые штрафы. Всем этим пользуется Герен и его предшественники со времен доброго короля Филиппа. Оглавление.